Kat Marsden | |
---|---|
engelsk Kate Marsden | |
| |
Födelsedatum | 13 maj 1859 |
Födelseort | Edmonton , Storbritannien |
Dödsdatum | 26 maj 1931 (72 år gammal) |
En plats för döden | London , Storbritannien |
Medborgarskap | Storbritannien |
Ockupation | syster till Mercy |
Far | Joseph Daniel Marsden |
Mor | Sophia Matilda Wellstead |
Utmärkelser och priser |
Märke för det ryska Röda Korset för det rysk-turkiska kriget |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kate Marsden ( eng. Kate Marsden , 13 maj 1859 - 26 maj 1931 ) - Engelsk barmhärtighetssyster , resenär och filantrop , som ägnade en betydande del av sitt liv åt att lindra situationen för spetälska patienter . Medlem av Ryska Röda Korset och Royal Association of British Nurses. Systerdotter till löjtnanten för den indiska flottan James Raymond Wellstead - en berömd resenär och upptäcktsresande på den arabiska halvön [1] . En av de första kvinnliga medlemmarna i Royal Geographical Society [2] . Hon blev allmänt känd för sin resa över Sibirien till de spetälska i Yakutia 1891-1892 [ ⇨ . Tack vare hennes ansträngningar blev det möjligt att skapa en spetälskkoloni 1892 på platsen för den nuvarande byn Sosnovka i Vilyuisk ulus efter hennes besök . 1895 grundade Kat Marsden St. Francis . 1914 var Marsden med och grundade Natural History Museum i Bexhill-on-Sea .
Kat Marsden föddes den 13 maj 1859 i familjen till en Londonadvokat [ 3] Joseph Daniel Marsden ( eng. Joseph Daniel Marsden ) och Sophia Matilda Marsden, nee Wellstead ( eng. Sophia Matilda Wellsted ), i huset till 10 Parade quarter [З 1] ( eng . . Parade ) på Silver Street ( eng. Silver Street ) i Edmonton , i grevskapet Middlesex (sedan 1965 en del av Londondistriktet Enfield ) [4] [5] . Hon var den yngsta av åtta barn; alla av dem, förutom Kat själv och en av hennes bröder, dog därefter av konsumtion . Kat fick först hemundervisning och senare på en internatskola i Margate , som hon hatade [6] . Joseph Marsden dog i augusti 1873 . Kat tvingades avbryta sina studier och började arbeta som guvernant [7] . År 1876 [6] gick Kat in på Evangelical Protestant Diaconesses Institution och Traning Hospital , där hon började utbilda sig till sjuksköterska [8] .
År 1877 anmälde sig 18-åriga Marsden som sjuksköterska i det rysk-turkiska kriget tillsammans med andra systrar på Tottenham Hospital [9] , även om hon fortfarande var nybörjare [6] . Därefter hävdade hon att det var i Svishtov [10] som hon först stötte på spetälska , när hon såg två bulgarer drabbade av sjukdomen , och synen förskräckte henne så mycket att hon lovade att ägna sitt liv åt att lindra lidandet hos spetälska patienter [3] [11] [12] [13] . Kat Marsden tillbringade fyra månader i Bulgarien och återvände till London i november 1877 [6] .
Efter att ha studerat i Tottenham i ett år fick Marsden lysande vittnesmål där och åkte med dem till Westminster Hospital , förmodligen utan att bli diakonissa . Under beskydd av superintendenten för sjukhuset, Mary Merryweather ( eng. Mary Merryweather , 1815 - 1880 ) [14] [15] , som Marsden var vänskaplig med, fick hon ett jobb som senior sjuksköterska vid Liverpool sanatorium ( eng. Liverpool Convalescent Institution ) i Woolton . Efter att ha arbetat där i 4,5 år slutade hon 1882 på grund av hälsoproblem. Efter att ha lämnat Woolton hjälpte hon sin mamma att ta hand om sin handikappade syster .
I november 1884 åkte Kat Marsden med sin mor på ångbåten "Tongariro" ( eng. Tongariro ) till Nya Zeeland för att ta hand om Annie Jane som led av konsumtion - den sista av Kats systrar som höll kvar vid den tiden. Tongariro lämnade London den 20 november och anlände till Wellington den 4 januari 1885 [16] [17] . Trots hennes bästa ansträngningar dog Annie Jane i Oakland den 16 januari , kort efter deras ankomst [1] [18] . Familjen Marsdens stannade i Auckland.
Jobbar på Wellington HospitalI april 1885 tog Kat Marsden över som huvudsköterska vid det nybyggda Wellington Hospital i stället för Mary Eliza Kissling, som hade gått i pension . Vid det här laget hade det " stora spelet " för dominans i Centralasien mellan de brittiska och ryska imperiet nått sin klimax och ledde till den afghanska krisen . Nyzeeländarna var allvarligt rädda för ett krig med Ryssland, och Kat, som förklarade att hon hade erfarenhet av fältarbete i Bulgarien, inkluderade också utbildning av sjuksköterskor. Hon fick en årslön på 100 nyzeeländska pund och ett rum på sjukhuset. Överläkare Dr. Maurice Chilton ( eng. Maurice Alfred Suckling Chilton , 1850-1890 [20] ) skrev i The Evening Times att 13 Röda Korssjuksköterskor arbetar på hans sjukhus under ledning av en chef med erfarenhet av fältarbete, och i Vid utbrott av fientlighetsaktioner kommer sjukhuset att kunna ge skydd åt kvinnor och barn inom en timme efter tillkännagivandet av larmet [21] . Några veckor senare nådde nyheterna Nya Zeeland om diplomatiska överenskommelser mellan Storbritannien och Ryssland, och paniken avtog [22] .
Kat Marsden hjälpte till att öppna St John Ambulance Association i Wellington, en av de första i Nya Zeeland. Vid det första mötet, som hölls på Athenaeum den 30 juni , antogs hon i kvinnokommittén, ledd av hustru till Nya Zeelands generalguvernör, William Gervois , och valdes i juli till dess sekreterare [22] [23] . Där träffade hon representanter för samhällets högsta kretsar och fick stöd av de Nya Zeelands myndigheter, bland annat från Sir George Gray , som nära kände sin morbror, James Raymond Wellstead [1] .
I augusti blev Kat Marsden inblandad i en skandal som resulterade i avskedandet av Dr. Chilton. Från patienter och medicinsk personal, i synnerhet från Marsden själv, fick läkaren ett formellt klagomål om beteende, särskilt när han var berusad. När Chilton vägrade att avgå frivilligt stängdes han av från tjänsten. Samtidigt mottogs flera brev till Chiltons försvar: en grupp på tio sjuksköterskor anklagade Kat Marsden för att ljuga och krävde att hon skulle avskedas. Sjukhusinspektören beslutade i sin tur att stödja Marsden, och systrarna fick sparken. I början av september tog Royal Commission upp skandalen och den allmänna situationen på sjukhuset . I sitt vittnesmål förnekade Marsden Chiltons anklagelser (som tidigare hade hävdat att Marden felaktigt hade anklagat honom för att ha sex med några av systrarna) och avslöjade det faktum att läkaren då och då tog med sig en grupp systrar när han gick och fiskade eller åkte båt runt området. hamn och en steward, lämnar allvarligt sjuka patienter på Kat. Marsden gav ett brev från patienter där de försäkrade att hon var oskyldig; Inspektören talade också mycket väl om henne. Det fanns också negativa recensioner om Kat Marsdens arbete: i ett fall tvingade hon systrarna att arbeta på natten efter dagskiftet, i det andra vidtog hon inte lämpliga åtgärder för att förhindra smittspridning; hon anklagades också för att ställa personalen mot varandra [24] .
Redan innan kommissionen avslutade sin undersökning blev Marsden inblandad i en annan uppgörelse, nu med Edward Levinge, som hade ersatt Maurice Chilton ( eng. Edward George Levinge , 1852-1929 [25] ). Ämnet för deras tvist var Kat Marsdens auktoritet, särskilt när det gäller utbildningen av systrarna. Ett antal läsare av tidningar som bevakade konflikten kom till hennes försvar och beslutade att sjukhusförvaltningen ville göra huvudsystern till en "syndabock". Till slut fann den kungliga kommissionen att Dr Chiltons avskedande var motiverat, och Kat Marsden berömdes för att hon effektivt organiserade systrarnas arbete även under svåra omständigheter [26] .
OlyckaI september 1885 råkade Marsden för en olycka: när hon skulle hämta kläder från översta hyllan gick steget på stegen som hon stod på. Marsden föll och skadade hennes rygg allvarligt [27] . Som ett resultat blev hon delvis förlamad , sängliggande i flera månader och tvingades lämna sin tjänst. Tack vare rekommendationer från Madame Gervois och ordföranden för sjukhuskommittén, Kat Marsden, kunde han utan uppsägning få ersättning för uppsägning på ett belopp av en månadslön (50 £) [1] . Efter att ha återhämtat sig lite, valdes hon i slutet av maj 1886 återigen för 12 månader till sekreterare i kvinnokommittén i Association of St. John. Förmodligen, efter att ha sett nog av lidandet för gruvarbetare som skadades långt från civilisationen under sitt arbete på sjukhuset, bestämde hon sig för att föreläsa dem om första hjälpen . De närmaste gruvbosättningarna till Wellington, grundade efter upptäckten av guldfyndigheter där 1856, låg i Nelson och Marlborough ; och Kat Marsden flyttade med sin mamma till Nelson, varifrån hon reste med föreläsningar direkt till gruvarbetarna. [28] [29] [30] .
År 1889 dog Damian de Woester , som hjälpte hawaiianska patienter, av spetälska . Kat Marsden, som ville fortsätta sitt arbete, återvände till London med ångbåten "Ruapehu" ( Eng. Ruapehu ) [31] . Till en början förväntade hon sig att gå med i uppdraget av syster Rosa Gertrude , som anlände till den spetälska bosättningen på ön Molokai efter de Westers död. Hon fick dock avslag; som Marsden själv trodde - på grund av att hon på den tiden tillhörde Church of England , och inte till den romersk-katolska [10] . Hon bestämde sig för att arbeta med spetälska i Brittiska Indien , men fick en inbjudan från Ryska Röda Korset att komma till Moskva för att ta emot en utmärkelse från kejsarinnan för sin tjänst i Bulgarien. Efter att ha accepterat inbjudan vände Marsden sin uppmärksamhet från indiska spetälska till ryska spetälska, fast besluten att ta tillfället i akt att säkra medel och beskydd från de ryska myndigheterna för att hjälpa dem. Hon skrev ett brev och bad om beskydd till Alexandra , prinsessan av Wales , syster till kejsarinnan av Ryssland. Marsden presenterades för det kungliga hovet den 5 mars 1890 . Efter samtalet överlämnade prinsessan Alexandra henne ett brev med nödvändiga rekommendationer [32] [33] .
FörberedelseI april gjorde Kat Marsden sitt första korta besök i S:t Petersburg, där hon dök upp inför kejsarinnan Maria Feodorovna och belönades med tecknet för det ryska Röda Korset för det rysk-turkiska kriget [34] , varefter hon återvände till London. Marsden försökte aktivt uppmärksamma pressen på hennes kommande resa [35] och delade gärna ut intervjuer [10] [30] . Hon reste till Paris , där hon träffade Louis Pasteur för konsultationer i maj 1890, eftersom det gick rykten om att han hade skapat ett vaccin mot spetälska. Ryktena visade sig vara falska [35] . Samtidigt besökte hon Berlin [28] .
Innan hon begav sig till Moskva reste Kat Marsden till Mellanöstern för att samla in mer information om spetälska. I september 1890 seglade hon på Parramatta ( engelska: Parramatta ) till Alexandria . Där besökte Marsden det tyska sjukhuset ( arabiska المستشفى الألماني ), vilket gjorde ett stort intryck på henne, och träffade hustru till Khedive i Egypten och Sudan Taufik Emine Khanum [36] [37] . Sedan reste hon till Jaffa och Jerusalem , där hon, tillsammans med den anglikanske biskopen av Jerusalem, Dr. George Blyth och hans fru, besökte spetälsksjukhuset och hemmet för diakonissorna som arbetade där [35] . Marsden besökte Cypern och Konstantinopel , där på den tiden den välkände spetälskaforskaren Zambako Pasha ( tur . Zambako Pasha ) arbetade [38] . Hon gjorde också en resa till Scutari , där Florence Nightingale arbetade i Selimiye-kasernerna under Krimkriget , som Marsden idoliserade [39] . I Konstantinopel hörde hon först från en engelsk medresenär om en viss växt som växte i Yakutia och som påstås kunna lindra sjukas lidande och till och med bota spetälska i vissa fall [3] . Vid ankomsten till det ryska imperiet bekräftades denna information: först av en representant för myndigheterna i Tiflis , där hon besökte två sjukhus [35] och senare av kejsarinnan själv [40] [41] .
I november 1890 anlände Kat Marsden först till Moskva , där hon träffade Moskvas generalguvernör, prins V. A. Dolgorukov , och sedan till St. Petersburg , där hon återigen fick audiens hos kejsarinnan Maria Feodorovna [42] . Kejsarinnan försåg Kat Marsden med allt som behövdes, inklusive ett rekommendationsbrev, sammanställt på hennes vägnar av prins Ivan Golitsyn , vilket ålade de lokala myndigheterna att ge henne hjälp och skydd under hennes resa till Sibirien [11] , och även gav rättigheten att besöka eventuella sjukhus och fängelser [10] .
Vägen till YakutskFrån St. Petersburg gick Kat Marsden tillbaka till Moskva, varifrån hon den 1 februari 1891 började sin långa resa till Yakutsk , åtföljd av missionären Ada Field , som talade ryska [22] . I Ufa träffade Marsden biskop Dionysius av Ufa och Menzelinsky , som hade varit missionär i Yakutia i mer än 40 år. Han berättade för Marsden om den svåra situationen för de spetälska yakuterna och bekräftade ryktena om örten genom att ge dess namn. Marsden och Field klev av tåget vid Zlatoust och fortsatte på sin släde och tillryggalade tusentals miles på några månader [43] . I Jekaterinburg bodde resenärerna på American Hotel [44] byggt av köpmannen P.V. Kholkin [45] . Hotellbyggnaden ( 56°50′06″ N 60°36′40″ E ), i vilken sedan 1967 konstskolan uppkallad efter. I. D. Shadra , en del av Jekaterinburgs röda linje . I Jekaterinburg träffade Marsden sina skotska industrimän Yates och Wardropper, såväl som en agent för British and Foreign Bible Society . De rådde henne att besöka Irbit-mässan , där Kat köpte sin egen släde för vidare resor, och fick även information om lokala spetälska från en köpman från Yakutia [46] .
I Tyumen bodde Kat Marsden i Wardroppers hus ( 57°09′30″ N 65°32′13″ E ) [48] , liksom många andra amerikanska och brittiska resenärer på den tiden. Marsden besökte också sina släktingars gods [49] A. F. och A. Ya. (född Ann Wardropper) Pamfilovs i Chernaya Rechka , och besökte en mjölkgård och en oljekvarn, samt en skola som byggdes med deras stöd i grannbyn Malaya Balda [50 ] [51] [52] . Lokala bönder, som misstog Kat Marsden för en representant för myndigheterna, klagade till henne över föroreningen av Baldafloden av pappersbruket Uspenskaya som ligger uppströms [50] . Marsden accepterade deras framställning och överlämnade den sedan till guvernören i Tobolsk , V. A. Troinitsky , som lovade att ta itu med problemet [53] .
I Omsk tvingades Ada Field avbryta sin resa på grund av hälsoproblem [35] [9] ; hon återvände därefter till Berlin, där hon bodde hos fru Willards hus . Efter att ha passerat Tomsk nådde Kat Marsden Irkutsk , där hon togs emot av generalguvernören A. D. Goremykin . På hennes initiativ organiserades en kommitté i Irkutsk för att hjälpa spetälska. Kommitténs första möte ägde rum den 1 maj (13) - Kat Marsdens födelsedag [55] .
namn | Rang | Jobbtitel |
---|---|---|
Goremykin, Alexander Dmitrievich | generallöjtnant [58] | Irkutsks generalguvernör |
Benjamin | biskop | Ärkebiskop av Irkutsk |
Agafangel | biskop | Biskop av Cyrene |
Marsden, Kate | ||
Vinogradov, Afanasy Alexandrovich | ärkepräst | |
Sievers, Pyotr Alexandrovich | Tillförordnad statsråd | kammarherre |
Sukachev, Vladimir Platonovich | borgmästare | |
Makovetsky, N.E. | medicinsk inspektör | |
Lviv | kapten | adjutant hos generalguvernören |
Kat Marsden täckte större delen av vägen från Irkutsk till Yakutsk längs floden Lena i en paus . Enligt henne visade sig denna resa vara svårare än hela vägen till Irkutsk:
... Även om resan till Irkutsk inte var lätt, men det var ingenting jämfört med vad som måste flyttas längre. I tre veckor red vi i denna paus, utan att kunna klä av oss eller byta kläder, vi sov någonstans mellan lasset, vi åt den enklaste maten.
— En engelsk barmhärtighetssysters resa till Yakutsk-regionen för att hjälpa spetälska [42]Kat Marsden nådde Yakutsk först i juni [43] .
I YakutskDen ogynnsamma situationen med spetälska i regionen, särskilt i Vilyuisk och Kolyma uluses, har länge varit känd. Redan 1827 meddelade läkaren Kruse, utstationerad till Vilyui-distriktet, behovet av att bygga ett speciellt sjukhus för spetälska. Naturforskaren R. K. Maak , som besökte Vilyui-distriktet på 1850-talet, rapporterar om spridningen av spetälska i Srednevilyuisky ulus territorium , och noterar särskilt området mellan Vilyui- floden och Lake Nigili , såväl som omgivningarna av Lake Mastakh [59] . År 1860, 140 verst från Vilyuisk, i Srednevilyuisky ulus, i orten Lachyma [60] öppnades den första kolonin för patienter med spetälska, men bara tre år senare stängdes den på grund av brist på medel, och 20 patienter var återvände till kolonin [61] . Totalt lyckades 39 spetälska få sjukvård i kolonin [60] . Från 1877 till 1880 arbetade ett sjukhus för spetälska i Vilyuisk, men det stängdes också på grund av bristande finansiering. I februari 1890 bildades en "kommission i Jakutsk för att utveckla åtgärder för att bekämpa spetälska" under ordförandeskap av den regionala medicinska inspektören M. M. Smirnov [62] . På förslag av biskop Meletius av Yakutia publicerades en artikel av läkaren vid det civila sjukhuset i Yakutsk K.V. Nesmelov "Spetälska i Vilyuisk-distriktet" [Z 2] [63] i " Yakut Diocesan Gazette " . Det finns en uppfattning om att det var hon som var anledningen till att valet Vilyuysk som slutdestination för resan [60] .
Vid ankomsten till Yakutsk träffade Marsden Meletius och organiserade med hans hjälp en kommitté liknande den i Irkutsk [11] [42] .
namn | Rang | Jobbtitel |
---|---|---|
Ostashkin, Pavel Petrovich | domstolsrådgivare | Vice guvernör i Yakutsk |
Meletius | biskop | Biskop av Yakutsk och Vilyuysk |
Marsden, Kate | ||
Smirnov, Mikhail Mikhailovich | kollegial rådgivare | regional läkarinspektör |
Shchavinsky, Pyotr Ivanovich | kollegial rådgivare | distriktsläkare |
Nesmelov, Konstantin Vladimirovich | läkare vid Yakuts civila sjukhus | |
Sleptsov, Alexei Fyodorovich | titulär rådman | polismans assistent |
Shakhurdin, Matvey Semyonovich | kollegial sekreterare | tjänsteman för särskilda uppdrag |
Prokofiev, Ivan Stepanovich | pensionerad kosack |
I sällskap av tjänstemannen för specialuppdrag S. M. Petrov, som talade franska och fungerade som tolk, och kosacken Prokofiev, reste hon den 10 (22) juni 1891 till Vilyuysk [65] [66] för att med egna ögon se hur de spetälska Yakut lever. Eftersom postvägen genom taigan "bara existerade i kartografens fantasi" [67] kunde denna resa endast göras på hästryggen, vilket fungerade som ytterligare en prövning för Kat Marsden, som aldrig hade ridit förut. Enligt hennes egna uppskattningar var hon totalt tvungen att resa cirka 3 000 mil på total oframkomlighet, kämpande med taigamyggan . Lokala invånare, som lärde sig om hennes uppdrag, lämnade fältarbetet för att ge henne all tänkbar hjälp: de skar igenom vägar, byggde gati genom träsk [3] [42] .
I Vilyuisk möttes Kat Marsden av prästen John Vinokurov, som predikade bland de spetälska. Yakuterna ansåg att spetälska inte bara var en smittsam sjukdom, utan också en förbannelse. De som insjuknade blev för alltid utvisade från samhället i vildmarken, där de tog sig ur en eländig tillvaro [61] . Den tredje ( femtonde ) juli 1891 lämnade hon tillsammans med tjänstemannen S. M. Petrov, polismannen N. M. Antonovich, ambulansläkaren V. A. Paramonov och två soldater Vilyuysky ulus till Abungdasjön, där den största bosättningen av spetälska låg [ 42] .
Kat Marsden blev förskräckt och upprörd när hon såg de förhållanden som lokala spetälska lever under. För att lindra deras svåra situation bestämde hon sig för att upprätta en koloni för spetälska i Yakutsk-regionen [11] . Nästa resa till de spetälska ägde rum den 27 juli (8 augusti) [68] .
Långt tillbakaI Irkutsk reste Kat Marsden uppför Lena . Kände sig helt trasig och illamående och reste sig knappt från sin säng [69] . Nästa morgon efter hennes ankomst till staden hölls ett kommittémöte, vid vilket ett belopp på cirka 10 000 rubel samlades in , för vilket man planerade att köpa varma kläder och kor för spetälska och bygga rymliga jurtor för deras tillfälliga bostad. De insamlade pengarna anförtroddes till Irkutsks generalguvernör AD Goremykin [70] [71] [11] [42] . I Irkutsk besökte Kat Marsden Alexander Central , där 3 500 fångar hölls fängslade vid den tiden; hon gav dem te, socker och evangelier . I oktober lämnade hon Irkutsk, och i november hade hon nått Tomsk [72] .
I Tomsk togs hon emot av abbedissan i Johannes Döparens kloster [73] . Tillsammans med Tomsks guvernör G. A. von Tobizen besökte hon medicinska fakulteten (den enda vid den tiden) vid det nyligen öppnade First Siberian University , där hon visade ett prov av huden på en spetälsk, taget på hennes begäran av en sjukvårdare [74] .
I Tyumen stannade Kat Marsden igen vid Wardroppers. Där återförenades hon med Ada Field, och redan nästa dag åkte de till Jekaterinburg , trots den extrema graden av trötthet Marsden, som dessutom började lida av sömnlöshet . I Jekaterinburg bodde hon hemma hos Foma Yegorovich Yates och Margarita Wardropper och tillbringade en vecka där och besökte även Novo-Tikhvin-klostret [75] .
Från Zlatoust till Moskva gav sig resenärerna av med tåg och stannade då och då för att vila. I Ufa togs Marsden återigen emot av biskop Dionysius och i Samara av guvernör A. D. Sverbeev , som gav henne ett mycket varmt välkomnande. Efter att ha lärt sig om det senaste besöket i Samara av flera spetälska från provinsen, inledde Marsden en kongress med lokala läkare för att diskutera frågor relaterade till spridningen av spetälska i regionen. Som ett resultat återvände de spetälska från byarna och isolerades i separata rum och fick ordentlig vård [76] . Biskop Vladimir av Samara och Stavropol visade ett livligt intresse för Marsdens verksamhet , som skickade ett tackbrev till henne [77] .
Kat Marsden återvände till Moskva i december 1891, 11 månader efter starten av sin resa till Sibirien . Hon vilade i tre dagar, och sedan, då hon inte såg någon av sina bekanta i Moskva, förutom Agafoklea Kostanda (hustru till befälhavaren för Moskvas militärdistrikt A. S. Kostanda ), gick hon till St. Petersburg i hopp om att etablera sig där med stöd av professor O V Petersen , högkvarteret för ett vetenskapligt sällskap för att studera situationen för spetälska i det ryska imperiet och hitta sätt att lindra den [78] .
Skickar systrarna i Alexander-gemenskapen till VilyuiskNär hon återvände till Moskva, övertalade Kat Marsden prinsessan N. B. Shakhovskaya att skicka fem barmhärtiga systrar för att hjälpa de spetälska Yakut från Alexander-gemenskapen "tillfredsställa mina sorger" [79] . De lämnade Moskva den 17 mars ( 29 ), 1892 . Meddelandet om systrarnas avgång gavs i tidningarna, och många stadsbor kom till stationen för att se bort dem [80] . I ett av sina brev till biskop Macarius av Tomsk , klagade K.P. Pobedonostsev över brådskan med Shakhovskayas handlingar:
Nu i Tomsk borde det finnas (i ett kloster) systrar som skickades från Moskva för att åka till Jakutsk för att betjäna spetälska. Jag godkände inte denna sändning: de skulle till ingen vet vart, ingen vet varför, eftersom ingenting ännu hade ordnats eller förberetts på plats. Men de lyssnade inte på mig. Gemenskapens chef, prinsessan Sh[akhovskaya], tillsammans med den engelska kvinnan Miss Marsden, sjudande av svartsjuka utan anledning, fick pengar och skickade en expedition. Jag vet inte hur det kommer att sluta. Vårt år har varit svårt och en tid av prövningar. Hungersnöden var stor , människorna blev utarmade och nu närmar sig koleran med alla dess fasor.
- Brev nr 12, 27 juni ( 9 juli ) , 1892 , St. Petersburg [81]De anlände till Yakutsk i augusti 1892, efter att ha samlat in många donationer längs vägen. Ilyina och Rostokina blev kvar för att tjäna på det civila sjukhuset i Yakut, och de tre Sokolov-systrarna skickades den 23 november (5 december) till Vilyuisk med Dr. Nesmelov [79] .
Kat Marsden återvände till England , där hon fortsatte att föreläsa och samla in donationer och började arbeta på en bok [82] . Marsden bjöds in till mötet med General Council of the Royal British Nurses' Association den 21 oktober 1892 . På morgonen den dagen gav Marsden en privat intervju med prinsessan Alexandra av Wales och hennes döttrar, prinsessorna Victoria och Maud . På själva mötet överlämnade prinsessan Helena henne personligen ett silvermärke från Royal Association of British Nurses [83] [84] [85] [86] . Några dagar senare blev Kat Marsden inbjuden till Balmoral Castle , där drottning Victoria gav henne en guldbrosch i form av en segerängel graverad med " Victoria RI " . Vid ett stort möte som ägde rum den 27 oktober hemma hos baronessan St. Helier Susan Jeune på Harley Street i närvaro av hertiginnan av Teck Mary Adelaide och prinsessan Mary , talade Kate Marsden i ungefär en timme om henne resa och planer för framtiden [88] . I november samma år blev Kat Marsden en av de första kvinnliga medlemmarna i Royal Geographical Society (FGRS) [2] [87] . I december publicerades Kat Marsdens bok On Sledge and Horseback to the Outcast Siberian Lepers [89] samtidigt i London (med stöd av The Nursing Record ) och New York , som blev en stor framgång och trycktes om först i den första tre år 12 gånger i London och New York [90] . Standardupplagan av boken kostade 6 shilling ; för en guinea (21 shilling) kunde man köpa en lyxigare upplaga, tryckt i en begränsad numrerad upplaga och signerad av Marsden själv .
Omslag till standardutgåvan av boken.
Titelsidan för den begränsade upplagan signerad av författaren.
Kat Marsden i vandringskläder framför en ruttkarta.
Kate Marsden grundade Kate Marsden Leper Fund i London för att samla in donationer . Den 20 juni 1893 hade 2 400 pund samlats in av stiftelsens Londonkommitté . De flesta av dessa medel överfördes till K.P. Pobedonostsev och användes därefter för att bygga en koloni nära Vilyuisk [83] .
Kat Marsden planerade också att göra en annan resa till Fjärran Östern för att hjälpa de spetälska i Kamchatka och etablera en andra koloni där [92] ; men hennes planer gick inte i uppfyllelse.
1893 var Chicago värd för världsutställningen – en av de största i historien. Kat Marsden deltog i det och demonstrerade fotografier, brev och modeller av två spetälskakolonier som hon planerade att bygga i Yakutia och Kamchatka vid Kvinnopaviljongen [93] . Hon publicerade också en broschyr i Chicago [94] om sitt arbete i Sibirien, och samma år publicerades en biografi om Marsden av hennes vän, advokaten Henry Johnson , [ 83] [ 95] i New York .
En intervju som Kat Marsden gav till The Pall Mall Gazette innan avresan till Sibirien [10] uppmärksammades av den Nya Zeelands press. Evening Post publicerade en artikel den 17 juli 1890 där Marsden anklagades för att ljuga och bedrägeri. Det huvudsakliga tvivelet väcktes av omnämnandet av talrika fall av spetälska bland maorierna , som Marsden mötte på Sydön vid tiden när hon föreläste där; anteckningens författare hävdade att Marsden antingen ljög eller förväxlade den så kallade "maoriskabben" för spetälska ( engelsk maori itch , maori hakihaki - så kallade maorierna impetigo , samt eksem orsakat av skabb [96] ) . Det har till och med föreslagits att hon lämnade Nya Zeeland helt och hållet direkt efter incidenten i Wellington . Artikeln var den första av många publikationer som anklagade Marsden för olika synder [98] . Strax innan hon åkte till Sibirien lyckades hon skicka ett brev till Wellington Evening Post , där hon hävdade att hennes ord hade förvrängts och att hon endast hade nämnt enstaka sällsynta fall av spetälska bland maorierna; dock mottogs hennes förklaringar ganska kyligt [99] [100] .
Även om isolerade attacker mot Kat Marsden fortsatte att dyka upp i nyzeeländsk press under hennes resor [38] var inte alla lokala medier fientliga mot henne. Tidningen New Zealand Mail tryckte om [101] en artikel som hyllade hennes sibiriska resa från Sydney Mail , men började efter några månader publicera förödande artiklar från en "korrespondent i London". Moderna forskare föreslår att författaren till dessa artiklar var journalisten Alfred Rathbone ( eng. Alfred Steward Rathbone, 10 september 1853 - 15 april 1901 [102] ). I oktober, medan en journalist bevakade Marsdens mottagande av RBA-märket från Helen av Storbritannien , anklagade en journalist Kat Marsden för överdriven självreklam till skada för spetälskas intressen för vilka hon inte gav någon "omedelbar lättnad". Liknande anklagelser gjordes i andra publikationer [86] [31] .
Korrespondens från illvilligaSamtidigt pågick en aktiv korrespondens som fick ödesdigra konsekvenser för Kat Marsden. En av hennes initiativtagare till flocken var en infödd England, änkan Ellen Hewett ( eng. Ellen Anne Hewett , 1843-1926 [103] ) - Marsdens medresenär vid hennes återkomst från Nya Zeeland; de reste sedan tillsammans i Europa. Marsden, enligt henne, lämnade dock aldrig tillbaka pengarna hon lånat av henne; dessutom betalade Hewitt för klänningen som Kat Marsden framträdde i inför drottningen [31] . Under resor runt om i Europa betalade hon också alla räkningar, och befann sig bara på ruinens rand, hon misstänkte att något var fel. I Berlin talade hon om sin situation för Elizabeth Lovering , hustru till en präst från Somerville ; kort därefter slog Marsden henne hårt. Efter att ha återhämtat sig bestämde sig Ellen Hewitt för att göra ett sista avbrott med Marsden och när hon återvände till Nya Zeeland började hon skicka ut brev som satte Marsden i ett ljus långt borta från den brittiska pressens entusiastiska recensioner [104] .
En av kampanjens huvudkrafter var Isabelle Florence Hapgood (i den tidens ryskspråkiga källor - Isabella Gapgood), en välkänd amerikansk ekumenist och översättare från det ryska språket [4] . Hon fick sina första "varningar" om Kat Marsden av Lucy Alekseeva, syster till översättaren och biografen Leo Tolstoy Aylmer Mod (28 mars 1858 - 25 augusti 1938), fru till den berömda läkaren och författaren Pyotr Semyonovich Alekseev (1849-1913 [105] ) . Moderna forskare tror att fientligheten mot Marsden från Alekseevs sida orsakades av hennes vägran att betala Pjotr Semyonovich det belopp som han begärde för eskort på en resa genom Sibirien [103] . Vid Elizabeth Loverings sista kontaktade Ellen Hewitt Hapgood. Som ett resultat började Isabelle Hapgood aktivt fördjupa sig i Kat Marsdens förflutna i Nya Zeeland och fick många brev från Hewitt och hennes andra belackare, som, som det visade sig, finns i överflöd. Enligt information från dem misshandlade Kat Marsden sin mamma, tvingade henne att svälta och förskingrade hennes pengar; ofta "lånat" och inte lämnat tillbaka diverse egendom. I Nelson bodde hon med en viss fru Brodie ( eng. Brodie ), som, några månader före Marsden, reste till England och bad henne sälja möbler; men Marsden lämnade inte tillbaka intäkterna till värdinnan. Att döma av ett antal vittnesmål visste Kat Marsden hur man skapar gränslöst förtroende bland medkännande äldre damer, vilket hon aktivt använde, underkuvade deras vilja och tvingade dem att agera i hennes intressen och betala hennes utgifter. Misstankar uttrycktes att sådan "vänskap" ibland sträckte sig till lesbiska relationer; åtminstone i sina brev till några av "offren" uttryckte Kat Marsden stark tillgivenhet för mottagarna och använde ibland samma ord, med hänvisning till olika kvinnor. När "vänskapen" upphörde vände sig Marsden mot sina "offer" och sökte största möjliga offentliga förnedring. Några av dem vägrade prata om sin relation med Marsden av skam eller rädsla för åtal; Ellen Hewitt var dock villig att säga ifrån, oavsett konsekvenserna. Hewitts Wellington-vän Helen Snow blev också Hapgoods vanliga korrespondent, även om orsaken till attacken i hennes fall var religiös intolerans : hon trodde att Kat Marsden var en hemlig katolik och från 10 års ålder uppfostrades av sin far i anden. av jesuitorden , som han påstås ha tillhört i hemlighet från resten av familjen [104] .
Fortsatt attack i pressenI november 1892 täckte geografin för att distribuera komprometterande information om Kat Marsden redan Nya Zeeland, USA , Storbritannien, Tyskland och det ryska imperiet. Men alla litade inte på informationen som mottogs: åtminstone Ada Field var fortfarande lojal, och pastorn i den brittiska amerikanska Jesu Kristi kyrka i St. Petersburg , Alexander Francis , som samarbetade med Marsden, behandlade också breven med förakt. Men Ellen Hewitt fortsatte envist attacken och publicerade sitt brev i New Zealand Mail den 3 mars 1893, där hon kort berättade om sina resor med Kat Marsden i Europa. Hon hävdade att mötet med Louis Pasteur , lovordat av pressen, bara var ett kort besök, för vilket hon var tvungen att betala en muta till portvakten: vetenskapsmannen var vid det ögonblicket allvarligt sjuk och fick inga besökare. Hon påstod sig också ha hört ett samtal mellan Marsden och en medresenär på tåget, där de diskuterade pengarna hon planerade att "tjäna" på berättelsen om spetälska. Hewitt ifrågasatte genomförbarheten av en resa till Sibirien, eftersom "mysterieväxten" redan hade studerats i Ryssland och Norge och visat sig värdelös för behandling av spetälska. Den negativa reaktionen från nyzeeländare på Marsdens berättelser om hennes liv där citerades också. Hewitt noterade med indignation att de togs på allvar av pressen i Storbritannien, trots omfattande kritik i Nya Zeeland. När det gäller personliga anklagelser nämnde Hewitt i brevet endast om obetalda skulder [106] .
Förutom Ellen Hewitt tillhandahöll några andra personer skriftliga vittnesmål mellan april och juni 1893, huvudsakligen relaterade till Kat Marsdens Nya Zeelands äventyr, som beskrivs i en serie artiklar i The Girl's Own Paper . I synnerhet har flera personer hävdat att det inte finns någon riktig spetälska i Nya Zeeland. Den före detta gruvarbetaren och gruvingenjören, som är välbekant med Nelson -området , bestred Marsdens påståenden om dåligt medicinskt stöd för lokala gruvarbetare och tvivlade på att hennes besök kunde lindra någons lidande. Andra förnekade möjligheten att resa med vagn genom bushen . Separat är det värt att notera vittnesmålet från industrimannen [107] Herbert Gaby , som innehade posten som sekreterare vid Wellington Hospital och, till skillnad från de flesta andra "vittnen", kände henne personligen. Tillsammans med representanter för två försäkringsbolag hävdade han att Kat Marsden strax före skadan (i ett fall - dagen före händelsen) tecknade två försäkringar, som var och en garanterade henne en lön på 6 pund i veckan vid funktionshinder . Hennes skada väckte misstankar bland försäkringsbolagen; dessutom gömde hon för dem närvaron av en andra försäkring, fastän hon var skyldig att anmäla det. Trots detta betalades det avtalade beloppet till henne inom 10 veckor [108] .
Kat Marsden förutsåg ytterligare försök att nedvärdera sitt arbete och fyllde bokstavligen hennes bok med tackbrev och rekommendationer från inflytelserika personer. Det är intressant att hon själv i boken nämner en viss "mörk" period av sitt liv:
... Förutom den tid då jag drog mig tillbaka långt tillbaka och vände mig bort från Kristus - kommer minnet av honom för alltid att orsaka i mig den hårdaste omvändelse ...
Originaltext (engelska)[ visaDölj] … Förutom under den period då jag tog många steg bakåt och vände mig bort från Kristus – ett minne som någonsin fyllts av den största ånger… - På släde och häst till de utstötta sibiriska spetälska [109]1893 publicerade Isabelle Hapgood en förödande recension av Marsdens bok i The Nation [110] .
Officiell utredningÄven om anklagelserna mot Kat Marsden, som lät från Nya Zeeland, i allmänhet inte gjorde så mycket ljud i Storbritannien, började vissa ändå vända sig bort från henne. År 1892 anslöt sig Benevolent Society [111] [106] till att kontrollera anklagelser om ekonomiskt bedrägeri . Kommissionen fann inga bevis för fondens förskingring av medel, men kunde inte bekräfta att alla pengar som Marsden samlat in nådde kommittén, och noterade generellt Kat Marsdens "extrema slarv" i förhållande till ekonomin och hennes "uppenbara oförmåga" att förvalta välgörenhetsstiftelsen ensam [112] . I juli 1893 [112] överlämnades rapporten till Katherine Willard [113] , som senare blev medlem av en specialkommission som inrättades i St. Petersburg i december 1893 [112] .
namn | Aktivitet |
---|---|
Francis, Alexander | pastor i British American Church of Jesus Christ i St. Petersburg |
Sabler, Vladimir Karlovich | Kamrat till överprokuratorn vid den heliga synoden |
Petersen, Oscar Vladimirovich | Hedersprofessor vid Yeleninsky Clinical Institute |
Parker | Doctor of Divinity, USA |
Shcherbatova, Maria Sergeevna | brudtärna |
Willard, Katherine ( Eng. Katherine Willard ) [113] |
Efter att ha avbrutit eller åtminstone förkortat sitt besök i USA, återvände Kat Marsden till St. Petersburg och deltog tydligen i några av kommissionens tidiga möten. St. Petersburgkommissionen utarbetade en preliminär rapport som rensade henne från anklagelser om ekonomiskt bedrägeri. Men sedan fick Francis ett nytt brev från Hapgood, som vittnade om att Marsden själv erkände lesbiska förhållanden; och den här gången ansåg han att källan till anklagelserna var pålitlig [112] .
Skandalen nådde sin höjdpunkt den 16 augusti 1894, när Alexander Francis publicerade en rapport om kommissionens arbete i The Times of London , där han framförde ett antal allvarliga anklagelser mot Kat Marsden. Enligt honom lyckades kommissionen bevisa att Marsden lånade pengar på säkerheten för icke-existerande fastigheter i Nya Zeeland. Marsden tvingades, enligt tidigare löften, överlämna alla hennes utmärkelser och brev från de regerande personerna till kommissionen [114] .
Francis avslöjade inte de mottagna "avslöjandena" och publikationerna i The Times för någon, inte ens för resten av kommittén. Som det framgår av hans brev till Sankt Petersburgs fullkomlighet, ville han inte offentligt kompromissa med kungliga personer med "misskrediterande förbindelser" [112] . Därför fortsatte de att stödja Marsden, eftersom de, eftersom de var medvetna om hennes verkliga arbete, ansåg att anklagelserna om bedrägeri var långsökta [115] [116] .
1895 lämnade Marsden in ett motkrav mot Francis och The Times , men drog snart tillbaka det, formellt - på grund av hennes ovilja att bära rättegångskostnader. Moderna forskare tror att hon var rädd för en seriös utredning i domstol av sin sexuella läggning [4] [112] .
Kat Marsden lyckades aldrig återställa sitt goda namn. Hennes drömmar om att återvända till Sibirien krossades [2] .
1921 publicerade Kat Marsden sin andra bok, My Mission in Siberia: a Vindication , [117] i hopp om att återupprätta hennes rykte, men till ingen nytta [ 118]
Trots kollapsen av det sibiriska projektet fortsatte Kat Marsden kampen för att lindra de spetälskas svåra situation. År 1895, på hennes initiativ, St. Francis ( eng. St. Francis Leper Guild ). Strax innan detta konverterade Marsden till katolicismen och blev en tertiär av Order of St. Francis [119] . Under denna period bodde Kat Marsden i huset hos ordföranden för Londonkommittén för J. D. Butler Leper Fund i Redcliffe Gardens [ , och han introducerade henne förmodligen för baronessan Maria E. Gudin ), som bodde i grannskapet [120] ] .
Mötet i kommittén som inrättade St. Francis, ägde rum den 23 oktober. Friherrinnan Guden blev ordförande i Sällskapet, Marsden själv utnämndes till lektor, J. D. Butler blev kassör och fröken Butler (troligen hans dotter) blev sekreterare; således kan sällskapet med säkerhet anses vara den direkta arvtagaren till den första Marsden-stiftelsen, och mer ambitiöst, eftersom sällskapets intressesfär sträckte sig till hela världen [121] .
På insisterande av kardinal Vaughn , ärkebiskop av Westminster , kunde endast anhängare av den romersk-katolska kyrkan vara medlemmar i sällskapet ; så efter det andra mötet drog sig Butler och Kat Mardens biograf Henry Johnson tillbaka. Fröken Butler fick dock vara sekreterare, en position som hon innehade fram till 1923 [121] .
Kat Marsden lämnade sällskapet den 8 maj 1896 av rädsla för att kompromissa med sin ryktbarhet. Kommittén ansåg att detta beslut var rationellt, samtidigt som det uttryckte fullt förtroende för henne. Den andra upplagan av hennes biografi, publicerad i London 1895, gjorde inte mycket för att återställa hennes rykte. Men ett år senare välsignade påven Leo XIII Marsden som grundare av sällskapet, och hon accepterades återigen som medlem i dess medlemskap som organisatör, med tanke på alla anklagelser mot henne långsökta och med tanke på att de ägde rum före antagandet av katolicismen och är osannolikt att sätta beskyddare mot henne. Samtidigt nämns endast anklagelser om ekonomisk ohederlighet i mötesprotokollen; sexuella "brott" är uteslutet [121] .
1897 reste Kat Marsden till Paris för att hitta en plats för sällskapets utställning på 1900 års världsutställning . Hon träffade ärkebiskopen av Paris , Richard , som föreslog att hon personligen skulle få godkännande och välsignelse från påven, och lade upp planen för sitt arbete framför honom. I september samma år besökte hon Paris igen och tog stöd av ärkebiskopen, varefter hon begav sig till Rom [121] .
Runt 1897 flyttade Kat Marsden till USA och bosatte sig i Philadelphia . Som representant för sällskapet tog hon stöd av två amerikanska katolska ärkebiskopar och planerade att inrätta en separat kommitté i Amerika. Samtidigt besöker hon Honolulu , där en lokal läkare diagnostiserade henne med spetälska. Diagnosen visade sig vara falsk, och Kat Marsden klagade senare över att hon var tvungen att spendera alla sina besparingar på $ 5 000 på medicinska konsultationer runt om i världen , samt sälja sitt hus i Philadelphia [121] .
1899, presidenten för St. Franziska ansåg att Kat Marsden riskerade att missbedöma sina resurser och förkunnade att "hon borde befrias från sin plikt som Sällskapets utrikesrepresentant." Planerna för deltagande i världsutställningen måste överges [121] .
Lepra Society of St. Francis finns fortfarande, med en liten namnbyte ( Eng. St. Francis Leprosy Guild ). Sällskapet har cirka 80 centra runt om i världen (främst i Asien och Afrika) [122] och tilldelar cirka 300 000 pund årligen (från och med 2005) [123] för att hjälpa spetälska .
I början av 1900-talet återvände Kat Marsden till England, där hon bodde med sina systrar Emily Lloyd och Alice Margaret Norris ( eng. Emily Lloyd Norris , 10 juni 1864 [124] - ?; Alice Margaret Norris , 15 maj 1863 [124 ] - ?). När de flyttade från plats till plats bosatte de sig slutligen i Bexhill-on-Sea runt 1912 [125] . Snart tänkte Kat Marsden, tillsammans med pastor J. S. Thompson, skapandet av ett stadsmuseum . Marsden hade en stor samling av tropiska skal , medan Thompson hade en samling geologiska exemplar; Till en början planerade de att endast ställa ut sina egna samlingar, men Kat gav med sin vanliga entusiasm evenemanget en stadsomfattande skala [126] . Hon använde sina vanliga arbetsmetoder: hon organiserade offentliga möten, lockade högt uppsatta medborgare till dem och glänste i lokalpressen; arrangerade en utställning med museumsanpassade föremål, reste på museets bekostnad och spanade in utställningar från framgångsrika företag och Imperial Institute London. Den här gången var hon mycket noggrann i pengafrågor och gick antagligen till och med med förluster när hon gjorde det här projektet. Allt gick bra tills borgmästaren i Bexhill avslöjade Marsdens förflutna, vilket han fick reda på från tidningarna, varefter Kat tvingades lämna museikommittén i april 1913. Kommitténs arbete avstannade, men 1914 öppnades Bexhill Museum fortfarande. Thompson [127] blev dess första curator .
Efter Marsdens död vägrade museets kommitté, under påtryckningar från Thompson, att ta emot en donation av hennes porträtt, som erbjöds av systrarna Norris och Hunt Holly. Detta gjorde Emily Norris upprörd [118] .
För närvarande anses J. Thompson och Kat Marsden vara lika grundare av museet [126] . Marsden är krediterad för både den första drivkraften för skapandet av museet och bidraget till dess utställning: hennes egen samling av skal och den egyptologiska samlingen av hennes vän, Dr Walter Amsden , en lokal medicinsk officer. Amsden arbetade vid British School of Archaeology i Egypten under säsongen 1913 med Flinders Petrie , grävde ut pyramiden av Senusret II vid El Lahun , och Rex Engelbach studerade begravningarna i Harag [127] [128] .
Kat Marsden fortsatte att leva med systrarna Norris i fullständigt beroende av dem och flyttade ibland från plats till plats. 1924 bodde de i Marlow , 1928 - i Hillingdon . 1925 drabbades Marsden av en stroke , men inte ens partiell förlamning fick henne att ge upp: till exempel var hon i juli 1926 aktivt involverad i att organisera insamlingar till förmån för Society of St. Francis [129] . Sedan omkring 1930 var Kat Marsden sängliggande, och den 26 maj 1931 dog hon i fattigdom i London , på Springfield Lunatic Asylum i Wandsworth [2] [130] och begravdes på Hillingdon Cemetery.
Initiativet till att installera monumentet kom från invånarna i republiken Sakha (Yakutia), dit Kate anlände i slutet av 1800-talet på jakt efter en ört som botar spetälska. På kort tid samlades medel in, projektet godkändes och ett minnesmärke skapades på Hillingdon Cemetery, där Kate begravdes i en omärkt, än i dag, grav.
Under sina resor tog Marsden, med tillstånd från myndigheterna, många fotografier. När hon höll föreläsningar visade hon bilder med hjälp av en trolllykta . Efter hennes död hamnade bilderna i LEPRA arkiv , men nu har deras spår gått förlorade. Vissa fotografier har bevarats i Royal Geographical Societys arkiv [131] .
Sökandet efter en växt som hjälper mot spetälska har endast varit delvis framgångsrik [3] [11] . I sin bok nämner Kat Marsden att innan avresan till Vilyuisk gav biskop Meletius henne ett prov på växten hon letade efter [41] , men beskriver inte dess utseende eller namn. Men först Ada Field, i sin intervju med Woman 's Herald [132] , och senare Marsden själv i en rapport till Dermatological Society, nämner en växt under det lokala namnet " kutshukta ". I rapporten rapporterar Marsden att hon gav proverna hon fick till samhället för att studera växtens egenskaper [133] . Redan före Marsdens besök i Ryssland fanns det rapporter i den sibiriska pressen om en växt som kallas "kuchukta", vars saft användes av Evenks för att läka sår vid spetälska [134] . Vissa moderna forskare tror att detta var namnet på Gmelins malört ( Artemisia gmelinii Web. ex Stechm. [syn. Artemisia sacrorum Ledeb. ]) [135] och att Kat Marsden letade efter den [2] .
För en del av välgörenhetsfonderna som överfördes genom prinsessan Shakhovskaya till barmhärtighetssystrarna i Alexander-gemenskapen, skapades en "särskild bosättning" i området Khordogoy (nu Sosnovka ) nära Vilyuisk . Patienterna hölls i 9 relativt stora och ljusa jurtor byggda av lokala invånare. Systrarna som först anlände till Vilyuisk bodde också i en jurta, som fungerade som akutmottagning, och flyttade sedan till Vilyuisk till en lägenhet som kyrkvärden Koryakin tillhandahållit gratis. Invigningen av kolonin ägde rum den 5 december ( 17 ), då den äldsta av systrarna Sokolov själv tog med sig 9 personer från Sredne-Vilyuisky ulus [79] . Sedan 1893 upprätthölls kolonin på bekostnad av zemstvo-skattkammaren [61] .
Biskop Meletius vädjade till den heliga synodens överprokurator K.P. Prästen Vinokurov byggde 6 baracker enligt plan av läkaren Dmitrij Samuilovich [136] Gimer, som kostade mer än 20 000 rubel; dock ansåg den lokala förvaltningen, efter godtagandet, att de "lite motsvarade lokala klimatförhållanden, såväl som medicinska och tekniska krav." På bekostnad av regionkassan byggdes även hus för sjukvårdspersonal. År 1897 var konstruktionen av spetälskkolonin klar. År 1902 bodde upp till 70 patienter i kolonin; totalt tilldelades årligen 11 600 rubel från statskassan för kolonin, varav 7 000 gick direkt till underhåll av patienter [61] .
Vilyui spetälskkolonin fungerade i Khordogoy fram till 1962 , då de återstående patienterna överfördes till Irkutsk. Sedan 1970, på platsen för den före detta spetälskkolonin, har det psykoneurologiska pensionatet Vilyui funnits, tidigare beläget i Khomustakh-området [137] ; det finns också ett museum [138] . 1997 , för hundraårsjubileet av öppnandet av spetälskkolonin, fick internatskolan namnet Kat Marsden [137] . Pensionatet ingick i det årliga uppslagsverket " Det bästa folket i Ryssland " för 2010 . [139] [140] .
Namnet "Syster Kat Marsden" gavs till en stor (55,6 karat ) diamant som bröts i Yakutia 1991 - året för hundraårsminnet av hennes besök i Yakutia [141] . Till de bästa studenterna vid den engelska avdelningen för främmande språk vid Vilyui Pedagogical College. N. G. Chernyshevsky tilldelas ett personligt stipendium Kat Marsden [142] .
2009 firade Yakutia 150-årsdagen av Kat Marsdens födelse. Den 13 maj, födelsedagen för den legendariska barmhärtighetens syster, lades den första stenen till det framtida Marsden-monumentet och torget i Yakutsk [143] . I juni 2009 var det premiär för pjäsen "Kat Marsden. Gudomliga tankars ängel ” ( Yakut. Kat Marsden. Aiyy sanaalaah annyala ) [144] [145] .
2013 tog den engelska forskaren och filmaren Jackie Hill-Murphy Kat Marsden-rutten genom Omsk, Tomsk, Irkutsk, Severobaikalsk, Ust-Kut, Yakutsk och Vilyuysk för att göra en film om den berömda barmhärtighetens syster. Tidigare hade Hill-Murphy redan följt berömda kvinnliga resenärers rutter från det förflutna, i synnerhet Isabella Godins resa till Amazonas 1769 och Mary Kingsleys bestigning av berget Kamerun 1895 [146] 147] .
Royal Geographical Society har några av Kat Marsdens personliga tillhörigheter. Bland dem finns en guldbrosch i form av en ängel, överlämnad till henne personligen av drottning Victoria 1892 , som hon själv skänkte till sällskapet 1916, samt saker som sällskapet ärvde efter hennes död: ett fickur och en visselpipa som hon använde under sin resa till Yakutia, och medaljer [118] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|