Vetenskaplig skepticism ( eng. scientific skepticism, rational skepticism , ibland skeptical inquiry ) är en filosofisk ståndpunkt enligt vilken alla påståenden som inte har empiriska bevis ska ifrågasättas, liksom en social rörelse som står på denna ståndpunkt, som syftar till att kritiskt studera para- och pseudovetenskapliga läror [1] [2] .
Vetenskaplig skepticism - praktiken att ifrågasätta giltigheten av begrepp som saknar experimentella bevis och reproducerbarhet av resultat - är en del av den metodologiska vetenskapliga normen , utformad för att säkerställa tillväxten av verifierad kunskap. Vetenskapliga skeptiker använder kritiskt tänkande och deduktiv logik för att utvärdera påståenden som saknar experimentellt stöd. I praktiken används termen "vetenskaplig skepticism" oftare för verifiering av fakta, fenomen och teorier som ligger utanför vetenskapens huvudfåra än på studiet av allmänt accepterade vetenskapliga problem. Oftast intas denna ståndpunkt av forskare i förhållande till nya pseudovetenskapliga uttalanden eller teorier.
Vetenskaplig skepticism skiljer sig från filosofisk skepticism - en riktning i filosofin, inom vilken tvivel uttrycks i möjligheten till tillförlitlig kunskap, i existensen av något tillförlitligt sanningskriterium [3] . Termen "vetenskaplig skepticism" användes först i verk av Carl Sagan ("Kontakt", 1985 [4] och "Billions and Billions", 1998 [5] ). Paul Kurtz använde en liknande term i sina skrifter - " New Skepticism " [6] .
Vetenskaplig skepsis som en social rörelse tog form på 1970-talet i USA i spåren av ett växande intresse för det paranormala, ufologi , astrologi och så vidare. Vetenskaplig skepsis var nära förknippad med den humanistiska rörelsen [1] . På 1980-talet dök det upp sällskap av vetenskapliga skeptiker även i andra länder [1] [2] .
Som alla vetenskapsmän försöker den vetenskapliga skeptikern att utvärdera en hypotes baserad på testbarhet och falsifierbarhet , snarare än att acceptera hypotesen om tro. Vetenskapliga skeptiker riktar ofta sin kritik mot hypoteser, teorier och läror som är tveksamma eller klart strider mot konventionell vetenskap. UFO:n , astrologi , homeopati , parapsykologi och andra moderna myter och pseudovetenskaper är populära måltavlor för kritik av vetenskapliga skeptiker .
Många vetenskapliga skeptiker är ateister eller agnostiker , men vissa (som Martin Gardner ) tror på en gud [1] .
De mest kända vetenskapliga skeptikerna är Isaac Asimov , James Randi , Martin Gardner , Carl Sagan , Richard Dawkins , Lawrence Krauss , Steven Weinberg och många andra.
Ett antal böcker och tidskrifter publiceras av vetenskapliga skeptiker [1] . Bland dem:
MythBusters TV-show ses av skeptiker som "öppnar en ny front i kampen för vetenskaplig läskunnighet" [7] .
Används av många vetenskapliga organisationer, inklusive skeptiker [9] , benämna "pseudovetenskap" karakteriseras ofta som att ha en nedsättande karaktär [10] . Vissa teoretiker och vetenskapsfilosofer ifrågasätter tillämpligheten av denna term. Vetenskapsfilosof, kritiker av positivismen och det vetenskapliga monopolet på kunskap Larry Laudan , och sociologen och GWUP- kritikern Edgar Wunder ser termen som en "tom slogan" som är spekulativ och känslomässig utan ordentligt analytiskt innehåll.
Ett antal författare, däribland forskare av paranormala fenomen, och de som i vetenskapliga kretsar omnämns som anhängare av pseudovetenskap, kritiserar den del av skeptikergemenskapen som istället för att vara neutral, ansluter sig till en a priori negativ inställning till nya utomvetenskapliga och obekräftade idéer och koncept. Således, kemisten Ed Storms, en entusiast av kall kärnfusion , som svar på fysikens uttalanden att experiment på kall fusion inte kan reproduceras, och att aktiviteten hos anhängare av detta koncept bär de tecken på patologisk vetenskap som beskrivs av Irving Langmuir [ 11] , kallade denna kritik "patologisk skepticism" [12] .
Den religiösa figuren David Leiter kritiserar vetenskaplig skepticism för dess anslutning till scientism och, med hänvisning till Storms och Truzzi , hävdar att vetenskap är en filosofi om misstro, att orsaken till vetenskaplig skepticism är desillusionering av religion [13] .
En diskussion ägde rum inom den tyska skeptiska organisationen GWUP 1999, som slutade med att en av dess grundare och redaktör Edgar Wunder lämnade. Efter utgivningen publicerade Wunder ett antal tidningar som kritiserade skepticism, där han använde termen "skeptiskt syndrom" [14] [15] .
| Vetenskaplig skepsis | |
|---|---|
| Grundläggande koncept | |
| Skeptiska organisationer |
|
| Skeptiska publikationer |
|