Niccoli, Niccolo

Niccolo Niccoli
Niccolò Nìccoli
Födelsedatum 1365( 1365 )
Födelseort Florens
Dödsdatum 3 februari 1437( 1437-02-03 )
En plats för döden Florens
Medborgarskap Florentinska republiken
Ockupation humanist
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Niccolò Nìccoli ( italienska  Niccolò Nìccoli , cirka 1365 - 3 februari 1437) var en florentinsk humanist från tidig renässans , en bibliofil . Han anses vara uppfinnaren av kursiv kursiv , som var grunden för den tryckta typen av Alda Manutius [1] . Med stor prestige och popularitet bland sina samtida lämnade han praktiskt taget inga spår i tidens intellektuella arv. Enligt definitionen av L. M. Batkin , i kulturella och historiska termer, var han ett slags " Sokrates från den tidiga florentinska humanismen" [2] .

Biografi

Niccolo Niccoli föddes i Florens omkring 1365, vilket är beräknat från matrikeldata från 1430, där åldern anges - 65 år [3] . Förstfödd av köpmannen Bartolomeo Niccoli, som kom från Pistoia ; Det fanns fem barn i familjen, alla söner. Fadern var i ylleverkstaden , av sönerna, förutom Niccolò, blev den tredje känd - Jacopo - som hade en doktorsexamen i juridik och blev ambassadör för den florentinska republiken i Bologna och Aragon [3] .

Det finns inga uppgifter om hans utbildning. Han kan ha studerat under Luigi Marsilli , som flyttade till Florens från Paris 1382, och höll en akademi i samma kvarter där Niccoli bodde. Det finns skäl att tro att han också studerade hos Salutati . Det är känt att N. Niccoli studerade grekiska i Florens omkring 1397, han hade tidigare rest runt i Italien och besökt Padua . Under samma år fick han en passion för antika manuskript och bokstipendier och började samla ett bibliotek, många av de manuskript som han kopierade sig själv i. Han upplevde inte ekonomiska svårigheter, eftersom han var framgångsrik i handeln [3] . Men några samtida ( Bisticci ) hävdade att så snart hans far dog, var Niccoli inte längre engagerad i handel [4] .

Omkring 1400 blev Niccolo Niccoli medlem av kretsen av skriftlärda, som inkluderade Poggio Bracciolini , Jacopo Angelo, Leonardo Bruni , Roberto Rossi. Deras ständiga sysselsättning var att studera och kommentera antika klassiker, sökandet efter gamla manuskript. (Han ägde ett av de viktigaste manuskripten av Tacitus  - "Medician II", - som han fick 1427, förmodligen på ett inte helt lagligt sätt [5] .) Giovanni Aurispa och Manuel Chrysolor inbjöds till Niccolis fonder , han förvärvade och katalogiserade Boccaccio- biblioteket [6] . Niccolis elev var den berömde geografen Cristoforo Buondelmonti [7] . Beskyddare för denna krets, från vilken den platonska akademin senare dök upp , var Cosimo de' Medici . Han jämfördes med Augustus , och Niccoli - med Maecenas [8] .

N. Niccoli tillbringade större delen av sitt liv i Florens, och först 1424 besökte han Rom för första gången, där han blev imponerad av antikviteterna. Han gjorde sin andra resa 1426. På grund av pesten 1430 reste han till Verona och Rimini , och lite senare till Venedig . Han dog 1437 och begravdes i kyrkan Santo Spirito , men 1471 förlorades hans grav i en brand. Enligt testamentet utsågs 16 personer till hans exekutorer, däribland Bracciolini och Cosimo Medici. Hans bibliotek, som innehöll 800 kodiker (inklusive 100 grekiska) - det största i Florens - testamenterades till det dominikanska klostret San Marco [3] .

Personlighet

Till skillnad från sina vänner Bruni och Bracciolini, höll Niccoli sig på avstånd från huvudströmmen av humanisternas andliga och politiska sysselsättningar och spenderade enorma summor pengar på att skaffa manuskript och sponsra konstnärer, han skapade själv praktiskt taget ingenting. Han lämnade en obetydlig avhandling om latinsk ortografi (på italienska), det mesta av korrespondensen har gått förlorad [3] . Enligt L. M. Batkin är "den huvudsakliga skapelsen av Niccoli hans eget liv och personlighet" [6] .

N. Niccolis passion för den antika kulturen var så stor att han förblev singel och aldrig gifte sig, och var också redo att bråka med vänner på grund av minsta avvikelse angående antikviteter. Hans konflikter med Ambrogio Traversari , Francesco Fielfo och Guarino da Verona (den senare över en avhandling om stavning) hade en enorm resonans [8] .

Enligt Bastiano da Bisticci möblerade han sitt hus som ett gammalt romerskt hus, han hade ett stort antal marmor- och bronsskulpturer. Till vardags försökte han återställa den romerska antiken i sin helhet: han klädde sig i en sorts toga , talade ciceros språk och inte modern toskansk , inredde sina måltider in i minsta detalj på ett antikt sätt. Bisticci skrev:

Det var ett ädelt nöje att titta på honom vid bordet, han var så gammal [9] .

Niccolo Niccoli bidrog till att skapa en speciell atmosfär av humanistisk verksamhet, så speciella verk tillägnades honom av Leonardo Bruni och Lorenzo Valla . Enligt Bruni (dialog "Till Peter Histrius") liknade Niccoli mest av allt "en uråldrig retoriker övergiven åt barbarerna" [10] . En karaktäristisk episod beskrivs också där: en passionerad älskare av det klassiska latinska språket, Niccoli vägrade att läsa Dante , Petrarch och Boccaccio (trots att, enligt L. Batkin, "kulten" av Dante var karakteristisk för alla generationer av renässansens intelligentsia). Anledningen var oviljan att "följa folkmassans åsikter". Dessutom misstolkade Dante en av Virgils fraser och framställde Cato som en gråskäggig gammal man, fastän han var 42 år vid tiden för sin död. Med andra ord, för N. Niccoli var Dante inte tillräckligt bevandrad i det latinska språket och antikens historia, och därför ovärdig titeln som en bildad person. Hos Petrarch's berömde Niccoli hans latinska skapelser och gick till och med med på att erkänna hans skrifter "i folkmun" som lika eleganta [11] . Men i den första delen av dialogen säger Niccoli:

Jag svär vid Hercules , jag skulle ge alla dina små böcker (det vill säga Dante, Petrarch och Boccaccio) för ett brev från Cicero , för en sång från Vergilius [12] .

I dialogen "On Pleasure" av Lorenzo Valla visas Niccoli som en mycket troende katolik, och Bisticci skrev om detsamma i sin biografi. Detta kan förstås som ett försök att kombinera två olika (och till och med ömsesidigt fientliga) sanningar, vilket generellt är karakteristiskt för renässansens världsbild [13] [14] .

Anteckningar

  1. ↑ Albert Kapr . Skrivkonst. Geschichte, Anatomie und Schönheit der lateinischen Buchstaben. - Dresden: Verlag der Kunst, 1971. - S. 90. ISBN 3-364-00624-5
  2. ↑ Batkin, 1978 , sid. fyra.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Bianca, Concetta. Niccoli, Nicolò  (italienska) . Dizionario Biografico degli Italiani, T. 78 . Istituto della Enciclopedia Italiana (2013). Tillträdesdatum: 19 januari 2015. Arkiverad från originalet 19 januari 2015.
  4. ↑ Batkin, 1978 , sid. 26-27.
  5. ↑ Martin RH Från manuskript till tryck // The Cambridge Companion to Tacitus. Ed. av AJ Woodman. - Cambridge, 2009. - S. 244.
  6. ↑ 1 2 Batkin, 1978 , sid. 3.
  7. ↑ Jennifer Speak. Litteratur för resor och utforskning: A till F. - Taylor & Francis, 2003. - S. 140-141.
  8. ↑ 1 2 Niccoli, Niccolo de // The Encyclopædia Britannica, 11:e upplagan. — Vol. 19. - S. 646.
  9. ↑ Batkin, 1978 , sid. 3-4.
  10. ↑ Batkin, 1978 , sid. 5.
  11. ↑ Batkin, 1978 , sid. 71.
  12. ↑ Batkin, 1978 , sid. 141.
  13. ↑ Batkin, 1978 , sid. 6.
  14. ↑ Batkin, 1978 , sid. 162-164.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk