Harm är en persons reaktion på orättvist orsakad sorg, förolämpning [1] , samt negativt färgade känslor [2] [3] och känslor orsakade av detta . Det inkluderar att uppleva ilska mot förövaren och självömkan i en situation där ingenting kan korrigeras. I motsats till förebråelser och påståenden , när det finns en möjlighet att rätta till situationen. Nära besläktad med ett sådant begrepp som rättvisa [4] . Vi blir kränkta när vi blir fråntagna, som det verkar för oss, orättvist. Om vi inte får något rättvist kan vi bli upprörda, men inte kränkta.
Upplevelsen av förbittring anses inte vara en medfödd känsla av forskare. Bebisar har en medfödd känsla av ilska i sin arsenal , och de har ännu inte bemästrat den komplexa känslan av förbittring. Harm lär man sig vanligtvis vid 2 till 5 års ålder, genom att anta stereotypa eller kreativa mönster från andra barn, ibland äldre. Känslor av förbittring har aldrig tidigare inkluderats i listan över medfödda känslor. För närvarande noterar många erfarna psykologer att deras barn har känslor av förbittring omedelbart, bokstavligen från födseln. [5]
I buddhistisk filosofi indikeras det att den kränkta personens själ eller ego lider. Samtidigt blir inte upplysta och avancerade mästare förolämpade just för att de blivit av med eller nästan blivit av med egoism och ego. Till exempel säger de detta: "Om en person förolämpar en Buddha, då är Buddha upprörd, men inte kränkt. Eftersom han förstår en persons natur, orsaken till hans negativa ord, och känner medkänsla för honom och en önskan att hjälp, men inte självisk förbittring ..."
Känslan av förbittring uppstår som ett resultat av en bristande överensstämmelse mellan förväntningarna på gärningsmannens korrekta beteende och hur han betedde sig i verkligheten. Det vill säga, förbittring är resultatet av fyra mentala operationer: bygga förväntningar, observera faktiska beteenden, jämföra [6] , besluta om en reaktion (att bli kränkt, det vill säga oansvarigt att ge utlopp för känslor och begå förment okontrollerbara handlingar, eller att ta ansvar för sitt psyko-emotionella tillstånd och beteende och reagera medvetet). Denna teknik betraktas inom ramen för teorin och praktiken av sanogent tänkande .
För att minska laddningen av negativa känslor av den förbittring som lidit, kan man, i ett tillstånd av välbefinnande och lugn, föreställa sig ett fall av denna tidigare förbittring, komma ihåg och tänka över alla dess komponenter i enlighet med beskrivningen (dina förväntningar, en annans beteende); samtidigt är det viktigt att reproduktionen av förbittringen sker utan att återuppleva det. [6]
| Känslomässiga processer | ||
|---|---|---|
| Grundläggande känslor (enligt K. Izard) | ||
| Känslor och känslor |
| |
| påverkar | ||
| Stämningar | ||