Aposteln Petrus förnekande är en episod från Nya testamentet som berättar hur aposteln Petrus förnekade Jesus Kristus efter hans arrestering, vilket förutspåddes av Jesus under den sista måltiden . Petrus förnekade det tre gånger i rädsla för att också han skulle bli arresterad, och när han hörde tuppen gala, mindes han sin Lärares ord och ångrade sig bittert.
Denna handling finns i alla fyra evangelierna ( Matt. 26:69-75 ; Mark . 14:66-72 ; Luk . 22:55-62 ; Joh . 18:15-18 , 18:25-27 ).
Avsnittet hänvisar till Kristi lidande och följer arresteringen av Jesus i Getsemane trädgård efter Judas kyss . Enligt kronologin för evangeliehändelser hände detta natten från torsdag till fredag.
Att Petrus skulle förneka honom, sa Jesus Kristus till sina lärjungar i förväg under den sista måltiden :
|
Han [Peter] svarade Honom: Herre! med dig är jag redo att gå i fängelse och i döden. Men han sade: Jag säger dig, Petrus, tuppen kommer inte att gala i dag förrän du tre gånger förnekar att du inte känner mig. (Mt 26:34; Mark 14:30; Joh 13:38). |
Alla fyra kanoniska evangelierna noterar detta avsnitt och ögonblicket med det trefaldiga förnekandet innan hanen galar, med undantag för Markus som tillägger att hanen galar två gånger.
| Första abdikationen | Andra abdikationen | Tredje försakelsen | |
|---|---|---|---|
"Peter och tjänaren" |
"Peter vid elden" |
"Peter hör hur en tupp galar" | |
| Från Matteus ( Matt. 26:69-75 ) |
Och de som tog Jesus förde honom till översteprästen Kaifas, där de skriftlärda och de äldste var samlade. Men Petrus följde honom långt bort, ända till översteprästens gård; och när han gick in, satte han sig ner med skötarna för att se slutet. (...) Peter satt ute på gården. Och en tjänarinna kom fram till honom och sade: Du var också med Jesus, galileen. Men han förnekade inför alla och sade: Jag vet inte vad du talar om. | Och när han gick ut ur porten, såg en annan honom, och hon sade till dem som var där: Denna var också med Jesus från Nasaret. Och han förnekade återigen med en ed att han inte kände denna man. | Efter en stund kom de som stod där fram och sade till Petrus: "Du är visserligen en av dem, ty ditt tal tillrättavisar också dig." Sedan började han svära och svära att han inte kände denna man. Och plötsligt galade en tupp. Och Petrus kom ihåg det ord som Jesus hade talat till honom: Innan hanen gal, ska du förneka mig tre gånger. Och när han gick ut, grät han bittert. |
| Från Markus ( Mark 14:66-72 ) |
Och de förde Jesus till översteprästen; och alla översteprästerna och de äldste och de skriftlärda samlades till honom. Petrus följde honom på långt håll, ända in i översteprästens förgård; och satt hos prästerna och värmde sig vid elden. (...) När Petrus var på gården nedanför, kom en av översteprästens tjänare och när han såg Petrus värma sig, såg han på honom och sade: Du var också med Jesus från Nasaret. Men han förnekade det och sade: Jag vet inte och förstår inte vad du säger. Och gick ut på förgården; och tuppen galade. | Då tjänarinnan såg honom igen, började hon säga till dem som stod där: det här är en av dem. Han nekade igen. | Efter en stund började de som stod där igen säga till Peter: Du är definitivt en av dem; ty du är en galileer, och ditt språk är liknande. Han började svära och svära: Jag känner inte denna man som du talar om. Då galade tuppen en andra gång. Och Petrus kom ihåg det ord som Jesus hade talat till honom: Innan hanen galer två gånger, ska du förneka mig tre gånger; och började gråta. |
| Från Lukas ( Luk 22:55-62 ) |
De tog honom och förde honom till översteprästens hus. Peter följde efter på långt håll. När de tände en eld mitt på gården och satte sig ner tillsammans, satte sig även Peter mellan dem. En piga såg honom sitta vid elden och såg på honom och sade: "Denne var med honom." Men han förnekade honom och sade till kvinnan: Jag känner honom inte. | Strax efter den andra, när de såg honom, sa han: Du är en av dem. Men Petrus sade till mannen: Nej! | En timme gick och någon annan sa enträget: som om den här var med honom, för han är en galileer. Men Peter sa till mannen: Jag vet inte vad du pratar om. Och genast, medan han ännu talade, galade tuppen. Då vände sig Herren om och såg på Petrus, och Petrus kom ihåg Herrens ord, när han sade till honom: Innan tuppen gal, kommer du att förneka mig tre gånger. Och när jag gick ut och grät bittert. |
| Från Johannes ( Joh 18:15-18, 25-27 ) |
Simon Petrus och en annan lärjunge följde Jesus; men denne lärjunge var känd av översteprästen och gick med Jesus in i översteprästens gård. Och Peter stod utanför dörren. Då gick en annan lärjunge, som var bekant för översteprästen, ut och talade med dörrvakten och förde in Petrus. Här säger dörrvaktaren till Petrus: Är du inte en av denna Mans lärjungar? Han sa nej. | Under tiden stod tjänarna och tjänarna efter att ha tänt en eld, eftersom det var kallt, och värmde sig. Peter stod också med dem och värmde sig. (...) Simon Peter stod och värmde sig. Då sade de till honom: Är du inte en av hans lärjungar? Han nekade och sa nej. | En av översteprästens tjänare, en släkting till den vars öra blev avskuren av Petrus, sade: Såg jag dig inte med honom i trädgården? Peter förnekade igen; och genast galade tuppen. |
Enligt de tre evangelisterna kom Petrus ihåg profetian så fort tuppen galade, och Lukas tillägger att Jesus såg in i Petrus ögon i det ögonblicket.
Det är märkligt att Johannesevangeliet slutar med Jesu Kristi postuma framträdande för lärjungarna, och kräver av aposteln Petrus tre gånger för att bekräfta sin kärlek till sig själv:
När de åt, sade Jesus till Simon Petrus: Simon av Jonas! älskar du mig mer än de gör? [Peter] säger till honom: Ja, Herre! Du vet att jag älskar dig. [Jesus] säger till honom: Mata mina lamm. En annan gång säger han till honom: Simon Jonin! älskar du mig? [Peter] säger till honom: Ja, Herre! Du vet att jag älskar dig. [Jesus] säger till honom, mata mina får. Säger till honom för tredje gången: Simon Jonin! älskar du mig? Peter var ledsen över att han frågade honom för tredje gången: älskar du mig? och sade till honom: Herre! Du vet allt; Du vet att jag älskar dig. Jesus säger till honom: föda mina får
— I. 21:15-17Den ryske teologen Pavel Florensky kritiserar den katolska tolkningen av detta fragment som att Peter återupprättades i apostlaskapet eller som att han fick extraordinära befogenheter bland de andra apostlarna. Med hänvisning till originaltexten noterar han att det ryska ordet "kärlek" är översatt till två olika grekiska ord:
Av detta drar Florenskij slutsatsen att avsnittet handlar om rent mellanmänskliga relationer mellan Kristus och Petrus, som genom sin försakelse förrådde sin vänskapliga kärlek, men till slut blev förlåten [1] .
Peter glömde aldrig sitt svek. S:t Clement , hans lärjunge, berättar att Petrus, under resten av sitt liv, vid midnatt galade, knäböjde och, fällde tårar, ångrade sig från sitt försakelse, även om Herren själv kort efter sin uppståndelse förlät honom.
En gammal tradition har bevarats att aposteln Petrus ögon var röda av frekvent och bitter gråt [2] . Tuppen har blivit ett av dess igenkännliga attribut i kristen konst.
Peters förnekelse och hans psykiska ångest i samband med det återspeglas i teologiska tolkningar. Genom att beskriva Peters ankomst till översteprästens hus, " Lopukhins förklarande bibel ", redan innan övervägandet av händelsen av försakelse, väcker frågan om apostelns sinnestillstånd:
Det som hände inuti, i Peters själ, märktes inte av någon; och utanför syntes bara att han värmde sig vid elden! Naturligtvis, om Peter, när han var nära den materiella lågan, var tvungen att ansträngande släcka och hålla tillbaka varje inre låga, helt enkelt för att inte förråda sig själv och sina avsikter. Han var i positionen som en man som ser en drunknande man från stranden och har varken kraft eller medel att hjälpa honom på något sätt. Detta är i allmänhet ett av de mest smärtsamma tillstånden för alla snälla och kärleksfulla människor. Vilken psykisk ångest Peter upplevde när han värmde sig vid elden är dold för människors ögon. [3]
Theophylact of Bulgarien uppehåller sig i detalj vid tolkningen av bilden av en piga som försökte döma Peter: " Peter är dömd av en piga, det vill säga av mänsklig svaghet, en dålig sak och anständig för slavar ." [4] Tuppen som fick aposteln till sinnes, enligt Theophylact, är " Kristi ord, som inte tillåter oss att slappna av och sova, utan säger:" titta "och" vakna sömn " ". [fyra]
Evangelisterna placerar scenen för Petrus förnekande på olika sätt i sammanhanget med händelserna i Sanhedrins dom . Väderprognosmakare lägger berättelsen om alla tre avståendena utan luckor (bara Lukas säger att det gick ungefär en timme mellan det andra och det tredje avståendet - Luk 22:59 ). Samtidigt placerar evangelisten Lukas försakelsen inför Kristi fördömelse vid översteprästens rättegång och Markus efter fördömelsen. Det indikeras att Lukes version är mer tillförlitlig:
Det är troligt att Peters förnekande först följde, och sedan Kristi fördömelse, eftersom en sådan fördömelse knappast kunde ha uttalats tidigare på morgonen: medlemmarna i Sanhedrin behövde lite tid för att samlas i tillräckligt antal och ordentligt diskutera en så viktig fråga. . [5]
| Arrestering, rättegång och avrättning av Jesus Kristus → Jesus från dödsögonblicket fram till uppståndelsen | |
|---|---|
| Kristi passion | |
| Platser | |
| Jesus och lärjungarna | |
| judar | |
| romare | |
| Föremål | |
| Ikonografi | |