Boris Ivanovich Pankratov | |
---|---|
Födelsedatum | 12 mars 1892 |
Födelseort | Kostroma |
Dödsdatum | 29 augusti 1979 (87 år) |
En plats för döden | Leningrad |
Land | USSR |
Arbetsplats | LO IV SOM USSR |
Studenter |
B.I. Kuznetsov , Yu.L. Krol , E.D. Ogneva |
Boris Ivanovich Pankratov ( 12 mars 1892 - 28 augusti 1979 , Leningrad, USSR) - sovjetisk sinolog , manchu och mongol. Han gjorde en rysk översättning av Mongolernas hemliga historia .
Utexaminerad från Oriental Institute i Vladivostok . Sedan 1912 besökte han Mongoliet upprepade gånger . Sedan 1917 började han lära ut mongoliska och manchuspråk vid institutet, sedan skickades han till Peking i ett år för att förbättra sina kunskaper i det kinesiska språket . När han kom tillbaka fungerade han vid sidan av undervisningen som sekreterare för studentärenden. 1918 (eller 1919) utstationerades Pankratov till Kina, där han undervisade i ryska och engelska och studerade lokala dialekter.
1921 bodde han på den tidigare ryska koncessionens territorium i Hankow . Han utvecklade en god relation med chefen för den ryska kolonin, Belchenko, en före detta rysk konsul med kopplingar till de lokala kinesiska myndigheterna. Det fanns många invandrare runt omkring. En gång informerades Belchenko om att Pankratov sympatiserade med den sovjetiska regimen, och han ställde Pankratov inför rätta för sin pro-sovjetiska övertygelse. Genom ett domstolsbeslut med deltagande av en representant för de kinesiska myndigheterna var Pankratov tvungen att lämna den ryska koncessionen. Sedan 1921 arbetade han i Peking-avdelningen av ROSTA , samtidigt som han fick ett jobb på Institutet för det ryska språket under det kinesiska utrikesministeriet. Dokument har bevarats som bekräftar att han redan i september 1921 erbjöds att genomföra kvalifikationsprov vid detta institut. På grund av bristen på kvalificerade orientalister anställdes Pankratov 1923 av den konsulära avdelningen på den sovjetiska ambassaden, där han arbetade fram till 1929 under ledning av ambassadör Lev Karakhan som tolk från engelska, mongoliska , kinesiska och tibetanska . Pankratov etablerade kontakter med Beijing State Chinese-Russian University, med Pekings advokatsamfund; han deltog aktivt i det vetenskapliga livet vid universiteten i Peking, där han undervisade, gjorde presentationer och forskade. Kort efter sin ankomst till Peking blev han intimt bekant med representanter för den progressiva intelligentian, ledarna för 4 maj-rörelsen : professor Li Dazhao och Hu Shi . Vänskapen med den första fortsatte fram till arresteringen av Kuomintang- myndigheterna 1927. Pankratov försökte, med risk för sig själv, hjälpa Li Dazhao, gömma honom, och bara av en lyckosam slump undkom ödet för andra sovjetmedborgare som också försökte rädda honom. Han träffade Hu Shi 1921-1922 vid Pekings universitet. De bodde nära varandra och det bidrog till kommunikationen. Hu Shi introducerade Pankratov i kinesiska vetenskapliga kretsar.
När han återvände till Sovjetunionen arbetade han från 1935 vid Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences , där han redigerade Mongolian-Russian Dictionary. 1936 blev han en av de första forskarna i sektionen för Manchustudier vid Institutet för orientaliska studier. Från 1942 till 1948 arbetade han för den sovjetiska regeringen i Kina i regionerna Chongqing och Urumqi .
Den 26 november 1948 tilldelade Akademiska rådet vid Institutet för orientaliska studier honom graden av kandidat för filologiska vetenskaper utan att disputera.
Han var bekant med Nicholas och Yuri Roerich , Alexander Stahl-von-Holstein . Enligt Alexander Andreev utförde Pankratov, medan han var i Kina, uppgifter för KGB [1] .
Han samlade ett rikt bibliotek, en del av vilket han sålde till INION Sinological Library . Resten av hans bibliotek förvärvades efter hans död av Institutet för samhällsvetenskap i Buryat-grenen av den sibiriska grenen av USSR Academy of Sciences .
Boris Ivanovich Pankratov hade det kinesiska namnet Pan Kefu, och smeknamnet Wuquan, han hade också det mongoliska och tibetanska namnet Lobsan Chultim.
Förutom lingvistik studerade han den ryska sinologins historia, i synnerhet studerade han aktiviteterna för den ortodoxa missionären Iakinf Bichurin och den ryske sinologen Vasily Vasiliev . Studerade buddhistisk ikonografi och filosofi. Skapat ett laboratorium för restaurering och bevarande av orientaliska manuskript i Leningrad-grenen av Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences.
Författare till "A Handbook for the Study of the Chinese Spoken Language" (1938), artiklar om ikonografin av tibetansk buddhism och buddhistisk filosofisk litteratur ("Studera orientaliska språk i Kina under Mingdynastin (1368-1644)", " Beijing Sayings Sehouyuy", "Buddhistisk filosofisk litteratur ämnen av studier vid filosofiska fakulteten (tsannid datsan)", "Iconography of Tibetan Buddhism (i samband med publiceringen av L. N. Gumilyovs bok "Old Buryat Painting")", "Introduktion till Studie av buddhism, etc.). Mellan 1958 och 1960 hjälpte han Yuri Roerich att sammanställa en tibetansk-rysk-engelsk ordbok med sanskritparalleller [2] . Han översatte till ryska essän "The Secret History of the Mongols ", vars första volym publicerades 1962 [3] . Han förberedde material om Dagur-språket, Chakhar-dialekten, det mongoliska språket på 1300-talet och studerade Pekings folklore.
Han var engagerad i översättningar av kinesisk-mongoliska ordböcker och dokument från XIV-XVII-talen.
Mongoliska riket : källor | |
---|---|
Resenärer, krönikörer: |
|
Källor: | |
Senare krönikörer: |
|
Senare krönikor: | Altan-tobchi (XVII-talet)
|
Källor, översättare: |
|
¹ författare vars verk inte har översatts till ryska, och själva verken är i kursiv stil † källan har inte bevarats |
![]() |
|
---|