Persilja (karaktär)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 mars 2020; kontroller kräver 37 redigeringar .

Petrusjka  är en karaktär i den ryska folkdockteatern , huvudpersonen i den komiska föreställningen med samma namn. Avbildad i röd skjorta, canvasbyxor och spetsig keps med tofs. I V. Dahls ordbok [1] står det:

smeknamnet för en farsdocka, en rysk gycklare, en joker, en kvickhet i en röd kaftan och i en röd mössa; namnet Petrusjka är också hela den clowniska, marionetthålan .

Dockans ursprung

Ursprunget till denna marionett, som dök upp i Ryssland under andra hälften av 1800-talet, har inte klarlagts på ett tillförlitligt sätt, även om dockteatern i Ryssland har varit känd sedan 1600-talet (i synnerhet ett snidat benöverlägg med en möjlig bild av Petrusjka med anor från 1600-talet är känd från arkeologiska utgrävningar i Novokuznetsk ). [2] ; dessutom finns omnämnandet av dockteatern, såväl som dess skiss, i Adam Olearius' Beskrivning av resan till Holsteinska ambassaden till Muscovy och Persien uppger de att dockspelare alltid uppträdde tillsammans med björnledare och framförde björnkomedier under rollen som "geten" [3] ). Ryska dockspelare använde dockor (dockteater på stråkar) och handskdockor . Fram till 1800-talet gavs företräde åt Petrusjka i slutet av århundradet - dockor, eftersom persiljemakare slog sig ihop med orgelkvarnare.

Petrushkas utseende är inte på något sätt ryskt: han har överdrivet stora händer och ett huvud, ansiktsdragen är hypertrofierade, ansiktet självt (skuret av trä) behandlas med en speciell vegetabilisk vätska, vilket gör att det ser mörkare ut; stora mandelformade ögon och en enorm krokig näsa, helt vita ögonglober och en mörk iris, på grund av vilken Petrushkas ögon ser svarta ut. Han ärvde Petrusjkas utseende från italienska Pulcinella. Han har fyra fingrar på händerna.

En typisk missuppfattning är att betrakta Petrusjka som en yngre släkting till äldre. : Napolitansk Pulcinella , fransk Polichinel , Engelsk Punch , Turkisk Karagöz , tyska Hanswurst och Kasperle , spanska Don Cristobal med flera, trots att de alla är teaterdockor och styrs med hjälp av trådar. Den enda analogen till Petrushka när det gäller körteknik är Guignol handskedocka , som dök upp i Lyon i början av 1800-talet.

... en figur skapades ... känd för alla nationer ... Det här är en oövervinnerlig hjälte i den folkliga dockkomedin, han besegrar allt och alla: polisen, präster, till och med djävulen och döden, han själv förblir odödlig. På ett grovt och naivt sätt förkroppsligade det arbetande folket sig själva och sin tro på att det i slutändan är de som kommer att övervinna allt och alla.

— Maxim Gorkij

Beskrivning av teatern

Persiljeskärmen bestod av tre ramar fästa med häftklamrar och täckta med chintz. Hon placerades direkt på marken och gömde dockspelaren. Skivan samlade publiken och bakom skärmen började skådespelaren kommunicera med publiken genom ett pip (vissling). Senare, med skratt och repris, sprang han själv ut, i röd keps och med lång näsa. Orgelsliparen blev ibland Petrusjkas partner: på grund av gnisslet var talet inte alltid begripligt, och han upprepade Petrusjkas fraser, förde en dialog. Komedin med Petrusjka spelades på mässor och i bås.

I Ryssland var det bara män som "ledde" Petrusjka. För att göra rösten högre och pipig (detta var nödvändigt både för hörbarheten vid rättvisa framträdanden och för karaktärens speciella karaktär ) använde de en speciell pipsignal som fördes in i struphuvudet . Petrushkas tal var tänkt att vara "piercing" och väldigt snabbt.

Dockbild

Fram till mitten av 1800-talet i Ryssland hade Petrusjka ännu inte sitt nuvarande namn. Oftast kallades han då "Ivan Ratyutu" eller "Ivan Ratatouy " (vilket förråder dockans franska rötter). Det finns en version om ursprunget till smeknamnet Petrushka från det ukrainska ordet "spade" (spara). Det nuvarande namnet kom till Petrusjka efter uppträdandet bland hans många vardagsscener av miniatyren "Petrushka och polismannen ", där polismannen under många attacker säger till Petrusjka: "Du har inte ens ett pass!", Till vilket Petrusjka stolt svarar: ”Ja! Enligt passet är jag Pyotr Ivanovich Uksusov!

Av några memoarer och dagböcker från 1840-talet följer att Petrusjka kallades Pjotr ​​Ivanovitj Uksusov. Den berömda ryska dockspelaren Sergei Obraztsov kallade Petrushka Pyotr Petrovich Uksusov (berättelsen "Fyra bröder") eller Vanka Ratatuy.

Handlingar

Det fanns huvudintriger: behandlingen av Petrusjka, utbildning i soldatens tjänst, scenen med bruden, köp av en häst och testning. Berättelserna fördes från skådespelare till skådespelare, från mun till mun. Inte en enda karaktär i den ryska teatern hade samma popularitet som Petrusjka [1] .

Enligt en vanlig men oprövad version var pjäser med deltagande av Petrushka fortfarande en del av repertoaren av buffoner och bestod av humoristiska sketcher och dialoger . Varje scen skildrade Petrushkas kamp med en eller annan karaktär (striderna utfördes med hjälp av knytnävar, pinnar, etc.).

Vanligtvis började föreställningen med följande handling: Petrushka bestämmer sig för att köpa en häst, musikern ringer en zigenerhästhandlare. Persilja undersöker hästen länge och prutar länge med zigenaren. Då tröttnar Petrushka på att pruta, och istället för pengar slår han zigenaren i ryggen länge, varefter han sprang iväg. Petrushka försöker ta sig upp på en häst, vilket kastar iväg honom till publikens skratt. Detta kunde fortsätta tills folket skrattade. Till slut springer hästen iväg och lämnar Petrushka liggande död.

Läkaren kommer och frågar Petrusjka om hans sjukdomar. Det visar sig att han har ont. Det är ett slagsmål mellan doktorn och Petrushka, i slutet av vilken Petrushka slår fienden hårt i huvudet med en klubba. ”Vad är du för läkare”, skrek Petrusjka, ”om du frågar var det gör ont? Varför studerade du? Han måste själv veta var det gör ont! Kvarteret dyker upp. "Varför dödade du doktorn?" Han svarar: "För att han inte kan sin vetenskap väl." Efter förhöret slår Petrusjka kvartalsvis med en klubba på huvudet och dödar honom.

En morrande hund kommer springande. Persilja ber utan framgång om hjälp från publiken och musikern, varefter han flirtade med hunden och lovade att mata den med kattkött. Hunden tar tag i näsan på honom och drar bort honom, och Petrusjka ropar: "Åh, mitt lilla huvud med mössa och borste är borta!" Musiken stannar, vilket betyder slutet på föreställningen.

Om publiken gillade det släppte de inte skådespelarna, applåderade, kastade pengar och krävde fortsättning. Sedan spelade de en liten scen "Petrushkas bröllop". Bruden förs till Petrusjka, han undersökte henne som de undersöker hästar. Han gillar bruden, han vill inte vänta på bröllopet och börjar tigga henne att "offra sig själv". Från det skede där bruden "offrar sig" gick kvinnorna och tog sina barn med sig. Enligt vissa rapporter var en annan scen där en präst var närvarande en stor framgång. Hon kom inte in i någon av de inspelade texterna, troligen tog censuren bort henne. Det fanns scener där Petrusjka inte deltog. Det var dans och jonglering med bollar och pinnar.

Petrushka besegrade alla motståndare, utom en - Death . I den sista, sista scenen tog Döden med sig Petrusjka. Men eftersom Petrusjka användes i farsteatern är det naturligt att föreställningen visades upprepade gånger och på olika platser. Således Petrusjka, "död" för en krets av åskådare, "uppstånden" för en annan. Detta ger upphov till forskare att dra paralleller mellan bilden av Petrusjka och många olika hedniska gudar som i oändlighet dog och återuppstod. .

Här är vad Alexander Benois minns om Petrushka:

Faktum är att de första föreställningarna som jag roade mig med var Petrusjkas.

Jag minns i alla fall Petrusjka på dacha, när vi fortfarande bodde i kavallerihusen. Ett genomträngande tjut, skratt och några ord hörs redan på långt håll - allt detta uttalas av Petrushechnik genom en speciell skrivmaskin, som han satte på kinden (samma ljud kan återges om du nyper båda näsborrarna med fingret). Brokiga bomullsdukar placeras snabbt, "musikern" sätter sin tunnorgel på fällbara getter, de nasala, klagande ljuden den gör stäms på ett speciellt sätt ... Och så dyker en liten och mycket ful liten man upp ovanför skärmarna. Han har en enorm näsa, och på huvudet sitter en spetsig hatt med en röd topp. Han är ovanligt rörlig och kvick, hans händer är små, men han gestikulerar väldigt uttrycksfullt med dem, han kastade skickligt sina tunna ben över sidan av skärmen. Genast retar Petrushka orgelkvarnen med dumma och fräcka frågor...

Petrusjka uppvaktar den fruktansvärt fula Akulina Petrovna, han friar till henne, hon håller med, och båda gör ett slags bröllopspromenad, bestämt i armen. Men en rival dyker upp - det här är en galant mustaschpolis, och Akulina ger honom tydligen företräde. Petrusjka, i raseri, slår ordningsvakten, för vilket han faller in i soldaterna. Men soldatens undervisning och disciplin ges inte till honom, han fortsätter att begå överdrifter och, oh fasa, dödar sin underofficer. Här är ett oväntat mellanspel. Utan anledning dyker de upp två, i ljusa kostymer av klädd, svartmodig arap. Var och en har en pinne i händerna, som de skickligt slänger upp, kastar till varandra och slutligen högljutt klumpar varandra på trähuvuden med den. Mellanspelet är över. Återigen på skärmen Petrushka. Han blev ännu mer pirrig, ännu mer rörlig, han går in i fräcka bråk med orgelkvarnen, skriker, fnissar, men den ödesdigra upplösningen kommer genast. Plötsligt, bredvid Petrusjka, dyker en figur samlad till en lurvig klump upp. Petrushka är oerhört intresserad av henne. Nasalt frågar han musikern vad det är, musikern svarar: "Det är ett lamm." Persilja är förtjust, smeker det "lärda, blötlagda" lammet och sätter sig på det. "Lammet" gör lydigt två eller tre varv längs skärmens sida med sin ryttare, men slänger sedan plötsligt av det, rätar upp sig och, oj fasa, det här är inte ett lamm alls, utan djävulen själv. Behornad, helt övervuxen med svart hår, med en krokig näsa och en lång röd tunga som sticker ut ur en tandad mun. Djävulen slår till Petrusjka och klappar honom hänsynslöst, så att armar och ben dinglar åt alla håll, och drar honom sedan till underjorden. Tre gånger till lyfter den ynkliga Petrushkas kropp från några tarmar högt, högt, och sedan hörs bara hans dödsrop och en "kuslig" tystnad inträder ...

— En konstnärs liv. Minnen. Volym 2. Alexandre Benois

Under 1900- och 2000-talen

I början av 1900-talet börjar "Komedin om Petrusjka" kollapsa. Persilja började dyka upp på barnkalas och nyårsträd, texten i scenerna förändrades och förlorade sin skärpa. Petrusjka slutade döda. Han viftade med sin klubba och skingrade sina fiender. Han talade artigt, och "bröllopet" förändrades och förvandlades till en dans med bruden. Borta var det oförskämda vanliga språket, och med det individualiteten hos huligan-jokern, till vilken både gammal och ung kom springande.

Separata delar av den traditionella "Komedin om Petrusjka" (särskilt den fria " paradis "-versen) användes av S. Ya. Marshak i pjäsen för barnteatern "Petrushka the Foreigner" (1927). Här stjäl en gatupojke vid namn Petrushka kläderna av en badande fransk ingenjör som kom till Sovjetunionen, tar på sig dem och, förvrängt det ryska språket, vilseleder alla tills han blir fångad av en polis och överlämnad för omskolning till respektabla äldre. föräldrar.

Från och med 2021 finns det en gemenskap av professionella persiljeodlare i Ryssland som fortsätter att arbeta i den farsartade gatukomedi-genren. Tio dockteatrar är förenade i "Gillet Petrushechnikov" [4] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Peters dag  // Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket  : i 4 volymer  / ed. V. I. Dal . - 2:a uppl. - St Petersburg. : M. O. Wolfs  tryckeri , 1880-1882.
  2. ↑ Arkeologisk studie av Kuznetsk  // Yu. V. Shirin Kuznetsks antiken. Novokuznetsk: 400 år i Rysslands historia. : lör - Tomsk , Novokuznetsk : Tomsk University Press, 2018. - S. 26-78 .
  3. ↑ Peretz V.N. Dockteater i Rus (Historisk uppsats) // Imperial Theatres årsbok. Ansökningar. Bok. 1. Sankt Petersburg, 1895. S. 85-185. . Hämtad 26 december 2021. Arkiverad från originalet 26 december 2021.
  4. ↑ Deltagande teatrar . Persiljgilde . Hämtad 14 december 2021. Arkiverad från originalet 12 juni 2021.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger