Pikaro ( spanska: pícaro - skurk, bedragare, list, list) - social och litterär typ, huvudpersonen i en pikaresk roman . Exempel på picaro är Figaro , Schweik , Ostap Bender . Enligt egenskaperna hos M. M. Bakhtin , picaro
en säregen egenskap och rätten är inneboende - att vara främlingar i denna värld: de solidariserar sig inte med någon av de existerande livspositionerna i denna värld, ingen passar dem, de ser fel sida och lögnen i varje position [1] .
Enligt vissa källor kommer ordet från namnet på den franska provinsen Picardie , varifrån vagabonder trängde in i Spanien [2] . Enligt andra är det kopplat till det spanska ordet picar - "att nypa, nypa."
Uppkomsten av picaro i litteraturen föregås av ett galleri av lurendrejare , bedragare och skurkar (hjältarna från Plautus , Petronius , Lucian , Boccaccio [3] , Pulci [4] ). Det finns en åsikt att den första picaron kan betraktas som Panurge från Rabelais roman " Gargantua och Pantagruel " [5] (även om Panurge saknar fientliga relationer med samhället, karakteristiskt för klassiska picaros [3] ).
På 1500-talet spreds lösryckningen i Europa [3] . Detta fenomen drabbar särskilt Spanien , där den irrationella användningen av inkomster från kolonierna i den nya världen leder till ekonomisk stagnation , arbetslöshet , inflation , utarmning av adeln, "falsk urbanisering". Samtidigt ingjuter legender om lätta byten i spanjorerna ett förakt för produktivt arbete, en tendens att tömma drömmar om personlig berikning [6] . Som ett resultat av detta fylldes leden av lumpen på av elever som hoppade av skolan, soldater som lämnade tjänsten etc. [2]
Pikaro är en man utan fast bostad, kännetecknad av omoral och företagsamhet [3] . Han drivs till ett hemlöst och bedrägligt liv av sociala omständigheter (i senare romaner dyker det upp "skurkar av kall", för vilka det blir ett sätt att uppnå social frihet ) [6] .
Alla sociala ideal och attityder förvrängs i Picaros själ. Detta gäller hans idéer om heder, arbete, kärlek, etc. [7] Picaro kännetecknas av pessimism [6] och en hånfull attityd mot andra människor, vilket hjälper honom att klara av ånger från sitt eget samvete, såväl som individualism, kombinerat med överenskommelse med "spelets regler" fastställda "uppifrån" [3] .
Frågan om Picaros förhållande till myndigheterna är diskutabel. Sovjetiska forskare hittade spår av social protest i pikaresker (verk om pikaros) [8] , moderna tror att på den tiden "hade processen med avsakralisering av kungens person bara börjat" [7] . Günther Grass noterade i sin Nobelföreläsning att pikaron "kissar på maktens pelare, skakar om dem, men samtidigt vet att han varken kan förstöra helgedomen eller störta tronen" [9] .
Den första klassiska pikaresken var den anonyma berättelsen " Lazarillo från Tormes " ( 1554 ), som berättar om en fattig men listig tjänares liv. Den visar de "kanoniska" dragen i den spanska pikareskromanen: förstapersonsberättelse, enkel komposition, en kombination av tragiskt och komiskt, uppmärksamhet på livets "låga" sidor [6] .
Ett annat välkänt verk i denna genre är Guzman de Alfarache av Mateo Alemán ( 1599 ), som visar en övergång från renässans till barocknormer [3] . Cervantes tar upp picaro till scenen och väljer genren för andligt drama: i sin "Blessed Rogue" ( 1598 ) blir hjälten en munk. Enligt N. I. Balashov hjälper bilden av en skurk Cervantes att lösa viktiga religiösa och filosofiska frågor i en lekfull och något ironisk form [10] . Francisco Quevedo i Don Pablos (publ. 1626 ) går bort från den snäva sociala tolkningen av picarobilden och uttrycker idén om besvikelse i hela det mänskliga samhället [11] .
Mindre kända författare av pikareska romaner inkluderar Alonso Jeronimo de Salas Barbadillo, Vicente Espinel , Antonio Enriquez Gomez och andra.
Redan på XVII-talet. Spanska pikareska romaner började påverka grannländernas litteratur. I södra Italien blev lazzaroni, representanter för de urbana lägre klasserna förknippade med den "demokratiska barocken", en analog till picaro [12] . Deras pikareski dök upp i holländsk litteratur , men i Nederländerna tog inte lösryckningen någon större skala, vilket satte sin prägel på dessa verk baserade på borgerliga värderingar [8] .
På 1700-talet utvecklades bilden av picaro av den franske författaren A. R. Lesage , författare till romanen Gilles Blas. Hans luffare har förändrats avsevärt jämfört med hans spanska föregångare, eftersom han fann styrkan att stå emot ödet och den sociala miljön. Detta ger Le Sages verk en optimism som författarna till klassiska pikaresker berövades [13] . Manon Lescaut från Prevosts berömda roman [14] har också drag av en "svindlare" .
På 1800-talet hänvisar till den spanska romantiska poeten J. de Esproncedas verk . I dikten "Världsdjävulen" störtar hjälten in i samma atmosfär som traditionella skurkar, men författaren betonar olikheten i karaktärens sociala och andliga utseende [15] . En annan romantiker från den tiden, den brasilianska författaren M. A. de Almeida, omprövar också traditionen med pikaresk: i romanen "The Life of Leonardo" får gatans liv en optimistisk karnevalsmak [16] .
I rysk litteratur märks inflytandet från den spanska pikareskromanen i verk av Mikhail Chulkov ("Sagan om taftflugans födelse") [17] , Narezhny (" Rysk Zhilblaz ", "Svartår", "Bursak" ”), Bulgarin (“ Ivan Vyzhigin ”) [ 18] . Genom Lesage och Narezhny överförs pikareskens traditioner till Nikolai Nekrasov ("Tikhon Trostnikovs liv och äventyr") [19] , och genom Prevost - till Dostojevskij (" The Gambler ") [14] . Karaktärer av rysk litteratur från XX -XXI århundradena, såsom Dunno [20] , Ivan Chonkin [21] eller Leonid Yuzefovichs hjältar [22] är också associerade med picaro .