farao i det antika egypten | |
Pipi II | |
---|---|
Staty av spädbarnet Pepi II som sitter i knäet på sin mor Anechnes-Meryre II . Brooklyn Museum , New York | |
Dynasti | 6:e dynasti |
historisk period | forntida rike |
Företrädare | Merenra I |
Efterträdare | Merenra II |
Kronologi |
|
Far | Merenra I |
Mor | Ankhnesmerira II |
Make | Ankhesenpepi IV , Iuput II , Ankhesenpepi III [d] , Udjebten [d] och Neith |
Barn | Nitocris , Merenre II , Nebkauhor [d] och Ptahshepses [d] |
begravning | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Neferkara Pepi II (även Pepi II ) ( XXIII-talet f.Kr. - 2180 f.Kr. ) - farao i det antika Egypten , som regerade ungefär 2300 - 2206 f.Kr. e. från VI-dynastin .
Neferkara Pepi II var son till farao Pepi I och drottning Anechnes-Meryra II , halvbror till Merenre I. När den unge faraon Merenra I dog blev hans yngre halvbror, som enligt Manetho bara var 6 år gammal, hans arvtagare. [1] I öst kan en mindre härskare knappast säkerställa fred och stabilitet i staten, men det finns inga bevis för att några oroligheter ägde rum. Kanske påverkades dessa lugna förhållanden av brodern till två drottningar, som var och en kallades Anechnes-Merira ( Anechnes-Merira I och Anechnes-Merira II), och följaktligen farbror till spädbarnskungen, prins Dzhau. I sin bårhusinskription säger han att han var mycket vördad under kung Piopi I:s regering, som gifte sig med två av sina systrar, och under hans brorson Merenre I:s regeringstid och under Piopi II tog han den höga ställningen som hövding. domare och vizier ( chati ) . Han tycktes vara en man att räkna med och använde allt sitt inflytande till förmån för sin syster och hennes kungliga avkomma. Hans egen position berodde på styrkan i deras position.
Under de första åren av Pepi II:s regeringstid måste hans mor ha regerat istället för honom. På en klippa i Sinais stenbrott , bredvid en inskription daterad till året för den "andra räkningen" (räkna boskap, i syfte att samla in skatter), ser vi bilden av drottningen, inte faraon. I själva inskriptionen, efter hans namn och titlar, är hennes titlar också skrivna: "Kungens mor, som utför (tjänster) vid pyramiden, [kallad]" Neferkara är godkänd som levande, "det vill säga pyramiden av den nya faraon, som vid den tiden naturligtvis bara byggdes) , hustru till den [avlidne] kungen [Piopi Merira], älskad av honom, som utför tjänster vid pyramiden, [kallad] "Meryra är väl etablerad" , Anechnes-Merira, som alla gudar älskar. Uttrycket "utföra [tjänster] vid pyramiden" betyder ordagrant "tillhöra pyramiden", vars innebörd inte är helt klar. Hur som helst var det faktum att hon hade samband med de två pyramiderna - hennes bortgångne man och hennes son - en klar fördel. Hon är också avbildad på begravningsstelen för sin bror prins Jau, där hon kallas "hustru till den [sen] kungen [Piopi Merir], som tjänar vid pyramiden, [kallad] "Merira är väletablerad", mycket älskad , högt prisad, Guds dotter, stora ägodelar, följeslagare till kungen Horus, kungens mor, som utför tjänster vid pyramiden, [kallad] "Neferkara är godkänd som levande", Anechnes-Merira. Samma stela föreställer hennes syster Anechnes-Meryra, vars namn åtföljs av samma titlar, förutom att i stället för Neferkares pyramid, hennes systers son, nämns pyramiden av hennes egen son Merenre. Två drottningar kunde betraktas som en kvinna, om fakta inte motsade detta. För det första kallar Jau sig själv "deras bror", och inte "hennes bror", och för det andra hittades ett dekret i Abydos-templet, som nämner tillverkningen av en staty av prins Jau, såväl som statyn av Anechnes-Meryr " Pyramid of Neferkare" och den tredje, separata, statyn av Anechnes-Meryr "Pyramid of Merenra". [2]
Manetho hävdar att Pepi II, som han kallar Fiop(s)om, efterträdde tronen vid sex års ålder och påstås ha levt till hundra år gammal. Därmed varade hans regeringstid i 94 år och var den längsta i världshistorien. Eratosthenes uppger att han dog en timme innan han nådde sitt århundrade. I den kungliga papyrusen i Turin anges att Piopi Neferkares regeringstid varade i 90 år, men i slutet av detta nummer förstördes papyrusen. Därför kunde den ha fått några tillägg, och den kunde verkligen ha varit 93 eller 94 år gammal. Vissa historiker tvivlar dock på längden på Pepi II:s regeringstid. Faktum är att det sista året av denna faraos regering som är känt för oss på samtida inskriptioner är "31 år av räkning, 1:a månaden av Shemu- säsongen , dag 20" , bevarat i Khatnubs stenbrott. Som ni vet gjordes dessa boskapsräkningar, i syfte att samla in skatter, vartannat år under Gamla kungariket, och förmodligen till och med en gång om året vid slutet av VI-dynastin. Även om vi tar hänsyn till antalet nötkreatur vartannat år, så kommer "31 räkningar" att ge bara 62 år av hans regeringstid. Därför föreslår vissa egyptologer att Pepi II regerade inte mer än 64 år, och Manethos missförstånd av texten ledde till 94 års regeringstid. Det kan dock accepteras, baserat på det faktum att de flesta av de daterade inskriptionerna från Gamla kungariket kommer från stenbrott där byggnadsmaterial bröts, under andra hälften av Pipi II:s regeringstid fanns det helt enkelt inget byggnadsarbete pga. till kunglig makts nedgång.
Denne kung antog den redan traditionella titeln "Solgudens son", som skrevs före hans personliga namn Piopi . Som tronnamn kallades han Neferkare , "Vacker är solgudens ande ." Hans kör- och nebtinamn var Necher-hau , "gudomlig i hans uppstigning", och som ett gyllene namn bar han namnet Sechem , "härskare". [3]
Namn på Pepi II [4]Namntyp | Hieroglyfisk skrift | Translitteration - Rysk vokal - Översättning | ||||||||||||||||||
" Chorus Name " (som Chorus ) |
|
|
nṯrj-ḫˁw - netcheri-hau - "Gudomlig i framträdanden" | |||||||||||||||||
" Behåll namnet " (som Master of the Double Crown) |
|
|
nṯrj-ḫˁw-Nbtj - netcheri-how-Nebti - "Gudomlig i utseendet av båda älskarinnorna (det vill säga gudinnorna Nekhbet och Wajit )" | |||||||||||||||||
" Golden Name " (som Golden Choir) |
|
|
bjk-nbw sḫm - bik-nebu-sekhem - "The Mighty Golden Falcon" | |||||||||||||||||
" Tronnamn " (som kung av övre och nedre Egypten) |
|
|
nfr-kȝ-Rˁ - nefer-ka-Ra - "Med den perfekta Ka / Ras själ " | |||||||||||||||||
" Personligt namn " (som son till Ra ) |
|
|
pjpj - Peopee | |||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ pjpj - sa-Ra piopi - "Son till Ra Piopi" | |||||||||||||||||||
|
pjpj nfr-kȝ-Rˁ - piopi nefer-ka-Ra - "Piopi med perfekt Ka Ra" |
I utrikespolitiken förlitade sig Pepi II på traditionen av kraftfullt tryck på Nubien , vilket utfördes under handelsexpeditioner åtföljda av militära avdelningar. "Head of the South" Hufhor , även under regeringstiden av Piopi II:s äldre bror farao Merenra I, gjorde 3 resor till det avlägsna landet Yam (land söder om den 3: e tröskeln), och i början av Neferkar Piopis regeringstid. II, han företog sin 4:e expedition dit. Hufhor hämtade från Sudan , förutom många olika värdefulla saker, en pygmé eller en dvärg som kunde dansa. Så snart han anlände, skickade han genast ett meddelande till rätten att underrätta sin unge herre, som vid den tiden var i sitt 8:e år. Pepi II dikterade, utan tvekan med hjälp av sin mor, ett brev till Hufhor, som sa till honom att omedelbart föra pygmén till palatset i Memphis . Hufhor uppskattade detta brev så mycket att han beordrade att dess text skulle ristas på fasaden av hans grav, så att det efter många år kunde läsas av alla som besökte hans grav. Kungens brev är ett av de mest "humana" dokument som har kommit till oss sedan antiken, vilket tydligt avslöjar karaktären av en liten pojke som bar faraonernas krona. Den är daterad "år 2, 3:e månaden av säsongen av Akhet , dag 15". Brevet säger:
"Jag fick veta innehållet i ditt budskap som du skickade [till mig], kungen, till palatset, så att jag kunde veta att du återvände säkert från [landet] Yam, tillsammans med min här, vad som är med dig. Du sa i ditt brev att du kom med många rika och vackra gåvor som Hathor , Imemaus (?), älskarinna gav mig, kungen av Övre och Nedre Egypten, Neferkare, må han leva för evigt, för alltid.
Du sa i ditt brev att du tog med en dvärg [för] gudens danser från landet Ahtiu ("Andarnas land", det gamla namnet på okända regioner långt söder om Egypten), liknande dvärgen som kassören förde med sig av guden Baarded från landet Punt under Isesi . ... Må du föra med dig denna dvärg, som du tog med dig från landet Ahtiu, levande, hel och frisk för gudens danser, för nöjen, för underhållning av konungen av Övre och Nedre Egypten, Neferkare, må han lever för evigt. När han går med dig på fartyget, utse pålitliga personer som ständigt kommer att vara bakom honom på båda sidor. Se upp [om] han ramlar i vattnet. Om han sover på natten, utse också pålitliga personer som kommer att sova bredvid honom i hans tält. Kolla tio gånger per natt. Min majestät önskar att se denna dvärg, mer än gåvorna från gruvorna och Punt. Om du når huvudstaden, och denna dvärg är med dig levande, hel och frisk, då kommer min majestät att göra mer för dig än vad som gjordes för guden Baurdeds skattmästare på Isesis tid, enligt min majestäts önskan. att se den här dvärgen . [5]
Samtidigt slutade inte alla kampanjer av Pipi II i Nubien framgångsrikt. Så, under en kampanj söder om Wawat , dödades nomarken av Elephantine Mehu. Nyheten om denna tragedi fördes till Elephantine av fartygets kapten och en nubisk krigare. Sonen till Mehu Sabni , medveten om sin sons plikt, bestämde sig för att omedelbart söka efter sin fars kropp för att ordna en värdig begravning i graven som han hade förberett för sig själv. Han samlade en armé i sina ägodelar och flyttade söderut för att straffa stammen som var ansvarig för sin fars död. Kampanjen var framgångsrik, Sabni återvände med mycket byte och kroppen av sin far. Faraon belönade Sabni med värdighet för denna kampanj. Förutom olika gåvor fick han även stora tomter. Därefter utsågs Sabni till "Chief of the South", som möjligen tillträdde denna post efter Hufhors död.
Även från inskriptionerna av Hufhor och Sabni är det tydligt att stammarna Uauat och Irchet, som levde mellan Nilens första och andra tröskel, visade fientlighet mot egyptierna. Snart verkar det som att de startade ett krig mot faraon. En straffavdelning sändes söderut för att krossa motståndet. Det leddes av nomarken av Elephantine, "hövdingen för främmande länder" Piopinacht , som beskrev detta krig på följande sätt:
"Min herres majestät sände mig för att förgöra Uauat och Irchet, och jag gjorde det så att min herre prisade mig. Jag dödade många där, och bland dem fanns söner till herrar och överbefälhavare. [Också] Jag överlämnade många av dem till domstolen som levande fångar... Sedan sände Hans Majestät mig [igen] för att freda dessa länder. Jag gjorde det på ett sådant sätt att min husse berömde mig mest, mest av allt. Jag förde till domstolen för herrarna i dessa länder [som gisslan], säkert [anlände] med tjurar och getter, som de [skulle ha skickat] till domstolen, tillsammans med flera barn till deras herrar och två höga hövdingar som var ansvariga för dem .
Kort därefter beslutade faraon att skicka en expedition till landet Punt . För detta ändamål skickade han en "hövding för sjömän" vid namn Anankhet till en viss plats vid Röda havets kust , kanske i en liten hamn, som i forna tider kallades Duau och nu är känd som Quseir , så att han bygger där ett fartyg, på vilket expeditionen skall gå söderut till Punt. Ungefär 160 km öken skilde bosättningen Duau vid Röda havet från staden Koptos belägen vid Nilen . Karavanvägen som förbinder dem gick genom Wadi Hammamat, där de berömda stenbrotten låg, där arbete har utförts sedan början av egyptisk historia. Hela den här vägen bars virket för byggandet av fartyget och alla förnödenheter för hand eller lastades på åsnor. Anankhet nådde Röda havets strand och fortsatte med att bygga ett skepp, men dödades av "sandens invånare" (heriusha) från Amu-stammen. Tillsammans med Anankhet omkom också hans marinavdelning. Men flera personer flydde och förde nyheten om olycka till Egypten. Sedan skickade farao Piopinakht för att hitta Anankhet-kroppen och föra den hem så att den kunde begravas med värdighet. Piopinacht säger: ”Min herres majestät skickade mig till asiaternas land för att föra honom kapten Anankhet, som höll på att bygga ett skepp där för [sin expedition] till Punt, när asiaterna, invånarna i öknen, dödade honom tillsammans med soldater från det detachement som var med honom. [Jag fann honom liggande] bland hans folks [kroppar]. Jag [anföll fienderna] och dödade många bland dem, mig själv och den skara krigare som var med mig.” [6]
En stor expedition, tydligen i syfte att leverera koppar, skickades till Sinaihalvön under farao Pepi II. En inskription på klipporna i Wadi Maghara har bevarat ett kort omnämnande av denna expedition:
”Året för den andra beräkningen av stora och små boskap i norr och söder. Horus Necherhau Neferkare, som lever för evigt. Kungen av Övre och Nedre Egypten, den mäktige Horus av Ombos Neferkara, som lever för evigt, som Ra. Kungens mor, som är vid pyramiden "Neferkara förblir vid liv", kungens fru, älskad av honom, som är vid pyramiden "Merira förblir vacker" - Ankhnes-Merira, som alla gudar älskar. Den kungliga expeditionen skickade tillsammans med guden Khetis kassör till terrassen (?), vars namn är "malakit" " .
Detta följs av titlarna och namnen på trettio tjänstemän som utgjorde högkvarteret för denna, uppenbarligen, ganska stora expedition. Bland dem ser vi chefen för skriftlärda, två chefer för karavaner och en chef för en avdelning av rekryter. Följaktligen åtföljdes denna expedition av de militära styrkor som var nödvändiga för att underkuva och erövra den rika regionen av Sinai-gruvorna. [7]
Flera monument har kommit ner till oss från Piopi Neferkares långa regeringstid. Hans namn förekommer i Abusir , där kungen utförde en del restaureringsarbeten i Farao V :s tempel från Nyuserre dynastin . En inskription daterad till det sjätte året av hans regeringstid hittades i alabasterbrotten i Khatnub. I Koptos hittades resterna av ett tempel byggt av honom. I Nekheb (El-Kab) hittades en inskription och ett fragment av en kalkstensstele med hans namn, och i Nekhen (Hierakonpolis) statyns bas. Bland de små föremålen nämner vi en svart granitmortel, ett kalkstenskärl, flera cylindertätningar , skaraber, paletter, kärl, inklusive en som hittades på den syriska kusten vid Byblos , och en som för närvarande förvaras i Metropolitan Museum of Art i New York, York . De två sista är inskrivna med namnen på farao och hans mor. En inskription hittades på Elephantine, som nämner firandet av det andra kungliga jubileet. Detta var att vänta, eftersom han regerade väldigt länge.
Piopi II valde en plats för sin pyramid, kallad Menkh-ankh Neferkara ("Neferkare är godkänd som levande") i Saqqara , i dess södra del, nära graven till den siste kungen av den IV-dynastin Shepseskaf . Pyramiden upptäcktes 1881 av Gaston Maspero . Denna pyramid med dess begravningsensemble är det bäst bevarade monumentet av Saqqara-nekropolen tillsammans med Djosers pyramid . Det har studerats bättre än alla byggnader från slutet av det gamla kungariket tack vare egyptologen Gustave Zhekier , som tillbringade nästan 10 år i det (1926-1936). Utgrävningar av hennes begravningsensemble började i mitten av 1920-talet, men först 1932 påbörjade Jequier metodologisk forskning, åtföljd av en partiell restaurering av de hittade arkitektoniska fragmenten.
Det skiljer sig inte i för stora dimensioner: dess bas var ursprungligen 78,6 × 78,6 meter, höjd - 52,1 meter. De byggde det av inte särskilt stora block, på samma sätt som stegpyramider restes ; efter byggandet av det sjätte trappsteget var det belagt med kalkstenshällar, vars lämningar hittades bland fragmenten av de övre lagren som hade kollapsat och legat vid dess fot. Så snart byggnadsarbetet var klart upptäckte man att pyramidens beklädnad hade spruckit, möjligen på grund av sättningar i jorden. Sedan byggdes ett armeringsstensbälte runt, vilande på två lager grundmurverk. Detta medförde andra förändringar. Det lilla kapellet på norra sidan revs och dess block användes för att bygga en skyddsmur. Även pyramidstängslet flyttades, vilket fortsattes österut och täckte den stängda delen av bårhusets tempel och satellitpyramiden som ligger i stängslets sydöstra hörn.
Ingången till pyramiden var på norra sidan. Layouten på interiören var densamma som i pyramiderna från föregångarna till Pipi II. Väggarna i gravkammaren var täckta med religiösa texter (de så kallade " pyramidtexterna "), och det fanns fler av dem än i hans föregångares pyramid. Men även i gamla tider skadades de svårt av rånare som kom in i rummet genom ett hål i taket. De bevarade pyramidtexterna användes av Maspero i hans grundläggande publikation och utgjorde grunden för att sammanställa inskriptionerna i Berlinakademins stora ordbok . Den kungliga sarkofagen i granit är välbevarad, även locket är inte skadat. Några fragment av linnet som mumien en gång var insvept i är allt som finns kvar av faraos kropp.
Pyramiden av Piopi II är den enda av pyramiderna i VI-dynastin, som har resterna av det nedre templet; vi vet dock inte hur typisk han var för den tiden. Detta tempel bestod av två delar: en var direkt ovanför Nilen (eller ovanför Nilen), och den andra bakom - på en kulle. Templets nedre del var mycket lång och smal; dess fronton var utsträckt i nästan 100 meter, täckta korridorer som ledde till sluttningarna till Nilen avgick från den på båda sidor. Den övre delen av det nedre templet bestod av kult- och förrådsrum.
Från det nedre templet till pyramiden gick en "stigande" väg över en halv kilometer lång och även täckt. Det slutade med bårtemplets vestibul, som som brukligt var uppdelad i två delar: den yttre, framför staketet, tillgänglig för alla människor, och den inre, reserverad för prästerna. När Géquier grävde upp minneskomplexet ur sanden fann han tiotusentals fragment av reliefer i det; de avbildade kungen i segerrika strider med libyerna och asierna: slå fienden på slagfältet, massakern av fångar i band, förvandla dem till slavar, exportera krigstroféer, etc., men det fanns också fredligare scener, som skildrade, för till exempel kungen under jakten på flodhästar och lejon, kungen får utmärkelser från dignitärer. Förutom otaliga bilder av kungen, kunde man också se någon unge här, som snabbt klättrar på en stolpe för att få ett pris som hängt i den - en bagel eller en paj. Med hjälp av hittade fragment av reliefer återställde Géquier designen av väggarna i två tempel och en asfalterad väg.
Pyramiden av Piopi II är omgiven av tre pyramider av drottningar: Ujebtens grav ligger i sydost, och Iput II och Neith ligger i nordväst. Vid pyramiderna för makarna till Peopi II fanns bårhustempel, det är också möjligt att de alla hade satellitpyramider, även om deras spår ännu inte har hittats vid Udzhebten-graven. Deras interna plan upprepar i allmänna termer planen för Piopi II:s pyramid. Alla tre innehåller pyramidtexterna. Drottningarnas gravar har dock vissa egenheter. Så nära ingången till Neith-pyramidens territorium tornade sig två små obelisker. Pyramiden i Iput II var något annorlunda än den kungliga: lutningsvinkeln på dess ansikten var 55 °, medan sidorna av pyramiden av Piopi II lutade i en vinkel på 53 °. De andra två pyramiderna har en smalare form. Lutningsvinkeln för ytorna i Udzhebten-pyramiden är 65 °, i Neith-pyramiden - 61 °. Drottning Neiths pyramiden hade en bas på cirka 45×45 meter och en höjd på cirka 37 meter. Pyramiderna av drottningarna Iput och Udzhebten var nästan två gånger mindre. De rituella pyramiderna för alla drottningar hade samma baser (5×5 meter).
Så Pepi II beordrade byggandet av åtta pyramider: den största, naturligtvis, för sig själv, tre för sina fruar, och bredvid varje - en rituell pyramid. [8] [9]
Trots sin längd präglades Pepi II:s regeringstid av förstärkningen av nomarkernas makt - nomers härskare . Till exempel tvingades Piopi befria tempelhushållen och många bosättningar från statsplikten till "kungens hus" med de så kallade immunitetsbreven, vilket tyder på en ytterligare nedgång i kunglig makt. Tydliga bevis på detta är "Immuniteten för farao Piopi II av Koptos". [10] Som ett resultat ledde decentraliserade tendenser till Gamla kungarikets fall efter döden av Pepi II:s arvingar, farao Merenre II och drottning Nitocris .
vesiren ( chati ) prins Jau placerade sin staty i templet Osiris i Abydos, tillsammans med statyer av sina två systrar, av vilka den ena var mor till kung Merenre, och den andra födde kung Neferkare, samt en staty av Neferkare själv. Enligt egyptisk sed fördes dessa statyer till templet för att förse själarna hos de fyra högt uppsatta personer som de avbildade med matoffer under vissa högtider. Dekretet namnger dessa personer och säger att offren framför var och en av statyerna inkluderade en åttondel av en tjur och en viss mängd mjölk. En tid senare, ett dekret utfärdat av en kung vars namn inte har överlevt, och som regerade under den period av oro som rådde under nästa dynasti, befriade prästerna från denna plikt, eftersom han inte ville att dessa offer skulle göras regelbundet. [elva]
Under den första mellanperioden tvekade inte sagoförfattarna att visa farao i de mest förödmjukande situationer. Så i " Berättelsen om Neferkare och befälhavaren Sasenet ", som beskriver händelserna i slutet av VI-dynastin, väver kungen, tillsammans med befälhavaren och några höga dignitärer, intriger mot "tvisten från Memphis". Denne invånare i Memphis skickade spioner till sin herre och fick reda på att förhållandet mellan kungen och befälhavaren för Sasenet var mycket känsligt: ”Kungen anlände till Sasenets befälhavares hus. Han kastade en sten och sparkade [dörren]. Efter det steg en stege ner till honom. Han klättrade på den ... Efter att hans majestät gjort vad han ville, med honom [befälhavaren], gick han till sitt palats. Så... han tillbringade fyra timmar i krigsherren Sasenets hus . Slutet på berättelsen är förlorat, men vi vet huvudsaken - "gör vad du vill med någon" på det antika egyptiska språket hade en bestämd sexuell klang. I det här exemplet blir det uppenbart hur den kungliga maktens prestige höll på att försvinna.
6:e dynasti | ||
Föregångare: Merenra I |
farao av Egypten c. 2279 - 2219 f.Kr e. (regerade cirka 64-94 år) |
Efterträdare: Merenra II |
![]() | |
---|---|
Släktforskning och nekropol | |
I bibliografiska kataloger |