Sevanavank

Kloster
Klostret Sevanavank
ärm.  Սեւանավանք

Sevanavank
40°33′50″ s. sh. 45°00′39″ E e.
Land  Armenien
Plats Gegharkunik-provinsen
bekännelse  Armeniska apostoliska kyrkan
Stift Gegharkuniks stift [d]
Arkitektonisk stil armenisk arkitektur
Stiftelsedatum 874
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Sevanavank ( armeniska:  Սեւանավանք ) är ett kloster på den nordvästra stranden av sjön Sevan , Gegharkunik- provinsen , Armenien . Byggnadskomplexet ligger på halvön Sevan med samma namn , som tidigare var en liten ö.

Historik

Fram till 900-talet bestod klostret av två kyrkor: den lilla kyrkan St. Karapet och den rymliga treskeppiga kyrkan St. Harutyun (Uppstigningskyrkan), byggd på platsen för ett hedniskt tempel 305 av Grigor Lusavorich . Under Ashot Bagratunis regeringstid och efter det, när Bagratuni-klanen styrde landet i 200 år, var tillväxten av ekonomin och kulturen bestämd, började byggandet av kyrkor och kloster, inklusive Sevanavank.

I slutet av 700-talet bosatte sig flera munkar på ön Sevan, som byggde sina celler och ett kapell här. På grund av öns gynnsamma läge ökade deras antal, och det aktiva bygget av klostret började. För att bygga murar i berget runt ön högg man ner en avsats, på vilken man lade stora stenblock. Muren omringade ön och ovanför den byggdes ett vakttorn med en port. Sedan byggde munkarna tre kyrkor, celler och uthus.

Klostret grundades 874 av prinsessan Mariam  - dotter till Ashot I Bagratuni [1] , och fru till prins Gegharkunik Vasak Gabur [2] . Kungen av Armenien Ashot II järnet bodde i klostret under en tid . Nära klostrets väggar gav han strid mot de arabiska soldaterna, som närmade sig Sevans strand. Munkarna i Sevanavank deltog också i slaget vid Sevan , som med anledning av segern förklarade att det var försynens vilja.

Under XVI-XVII-talen förstördes klostrets väggar, och 1930 lämnade den sista munken ön.

Idag är klostret återigen i drift, medan det teologiska seminariet uppkallat efter Vazgen I verkar i det .

Små treapsidkorsformade Surb Arakelots (874) och Surb Astvatsatsin (305) har överlevt till denna dag. De snidade trädörrarna till Arakelotskyrkan och de snidade huvudstäderna i dess gavit förvaras i det historiska museet i Jerevan .

Galleri

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Igor Dorfmann-Lazarev . Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. - Peeters förlag, 2004. - T. 117 . - S. 73 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la prinsessan Mariam (Marem; † 914), femme du prince du Gelakunik' (Siwnik' occidental) Vasak Gabur.
  2. ↑ Sergio La Porta. Monasticism och konstruktionen av den armeniska intellektuella traditionen // Monasticism in Eastern Europe and the Former Soviet Republics / Redigerat av Ines Angeli Murzaku. - Routledge, 2015. - S. 332.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Ett av de tidigaste exemplen på en furstlig grund för ett klosterkomplex var klostret Sewan. Dess grund ger också den tidigaste explicita hänvisningen till användningen av den basilianska regeln, översatt på 500-talet, av en armenisk klostergemenskap (Garsoian 2005-7: 183). Klostret byggdes 874 på ön Sewan i sjön Sewan av prinsessan Mariam, dotter till prinsen av prins Ašot Bagratuni och änka efter prins Vasak Gabur Siwni (Pogossian 2012).
    Mariams exempel följdes av hennes son Grigor Sup'an II såväl som av andra medlemmar av Bagratuni kungafamiljen och prinsessan av Siwnik'.

Litteratur

Länkar