Sidorovsky, Alexander Alexandrovich

Alexander Alexandrovich Sidorovsky (i klosterväsendet Zosima ; 21 september  ( 3 oktober )  , 1876 , Kem , Archangelsk -provinsen  - inte tidigare än 1929 ) - Renovationsfigur , före detta biskop av Irkutsk .

Biografi

Född 21 september 1876 i Kem, Arkhangelsk-provinsen i en diakons familj [1] .

1892 tog han examen från Arkhangelsk Theological School . År 1898 tog han examen från Arkhangelsk Theological Seminary och gick in på Kazan Theological Academy [1] .

Den 20 november 1899, när han studerade vid akademin, tonsurerades han som en munk. 1899 ordinerades han till hierodiakon . År 1901 ordinerades han till rangen av hieromonk . År 1902 tog han examen från Kazan Theological Academy med en examen i teologi [1] .

Den 7 augusti 1902 utnämndes han till lärare vid Zhytomyrs teologiska skola . Den 15 augusti 1902 tilldelades han en damask [1] .

Från den 12 september 1903 var han en överflödig medlem av Volyn Spiritual Consistory. Den 25 september 1903 upphöjdes han till rang av katedralhieromonk av Pochaev Assumption Lavra . Den 14 april 1904 tilldelades han ett bröstkors utfärdat av den heliga synoden [1] .

Den 18 oktober 1905 utsågs han till inspektör för Volyn Theological Seminary . Den 24 mars 1907 tilldelades han abbotsgraden [1] , den 13 maj samma år upphöjdes han till abbotsgraden [2] . Han misshandlades av seminarister när polisen försökte genomsöka deras lokaler på natten.

Den 4 juni 1908 utsågs han till chef för Irkutsk kyrka och lärarseminarium och rektor för Irkutsk Prince Vladimir Monastery, med upphöjning till rang av arkimandrit. Den 13 juni 1908 upphöjdes han till rang av arkimandrit [2] .

Den 23 januari 1913 utsågs han till rektor för Irkutsks teologiska seminarium [2] .

Den 15 juli 1914 utnämndes han till biskop av Kirensky , kyrkoherde i Irkutsk stift . Den 10 augusti 1914, i Irkutsk, vigdes han till biskop av Kirensky, kyrkoherde i Irkutsk stift. Vigningen utfördes av: biskop Evgeny (Berezhkov) , biskop John (Smirnov) och biskop Evgeny (Zernov) [2] .

Belönad med Order of St. Anna II-examen (1911) och St. Vladimir IV examen (1913).

År 1917 styrde han tillfälligt Jenisej och Krasnojarsk stift [2] . 1917-1918, medlem av All-Russian Local Council, deltog han inte i möten.

Den 7 december 1918 utnämndes han till biskop av Irkutsk och Verkholensk. Avdelningen var belägen i trettondags- och Kazankatedralerna i Irkutsk [2] .

Den 7 mars 1920 drog han frivilligt tillbaka sina klosterlöften och fortsatte att leda stiftet [2] .

22 mars 1920 arresterades. Den 8 april samma år, genom beslut av Irkutsk-provinsen Cheka, släpptes han under garantin från Irkutsks stiftsråd [2] .

Den 19 april anlände ett telegram från Tomsk, undertecknat av representanten för tjekan vid Sibrevkom, I. P. Pavlunovsky, med en order att arrestera Zosima, och den 20 april arresterades han igen. Den 4 maj mottogs ytterligare ett telegram innehållande en order om att leverera den arresterade personen till Omsk [3] .

Den 15 maj följdes av avsägelsen av Zosima från den andliga titeln och värdigheten; Den 16 maj ägde det andra förhöret rum (det första efter den andra arresteringen), där arten av det nyligen uppenbara intresset för utredningen av Kirensky-biskopens personlighet avslöjades: anklagelser gjordes för att stödja japanerna och nedlåtande " brigader av det heliga korset”. Den 29 maj skickades han till Omsk [3] .

Den 8 juli 1920, genom ett dekret från den heliga synoden , förbjöds han att tjäna. Den 22 november samma år berövades han genom den heliga synodens beslut värdighet [2] .

1922 undvek han den renovationistiska schismen och erkände Renovationist Siberian Church Administration. På begäran av den renoverande sibiriska kyrkoförvaltningen bar han det sekulära namnet Alexander [2] .

I början av september 1922, genom ett dekret från den renoverande sibiriska kyrkans administration, utnämndes han till biskop av Jenisej och Krasnoyarsk, ordförande för Krasnoyarsk stiftsråd, tillfällig administratör av Irkutsk stift. Avdelningen var belägen i Guds moder-katedralens födelse i Krasnoyarsk. Den 9 oktober 1922 släpptes han från den tillfälliga administrationen av Irkutsk stift. I november 1922 upphöjdes han till rang av ärkebiskop [2] .

I rapporten om kyrkorenoveringsrörelsens utbredning i regionerna för perioden 15 december 1922 till 15 februari 1923 står det: ”Renovationsrörelsen i Krasnoyarsk leds av gruppen Levande kyrka[,] det finns inga andra grupper . Den numeriska sammansättningen av gruppen bestäms i 100 personer [ovek]. I spetsen för renovationsrörelsen står ärkebiskop ALEXEY SIDOROVSKII och medborgare KOROLEV, sekreterare i CUVTSU. Båda är pålitliga progressiva och reformatorer. Befolkningen behandlade först förnyelsen ironiskt, men nu anser den att den är ganska naturlig. Prästerskapet arrangerar diskussioner med lekmän i varje kyrka om förnyelse av kyrkan. Dessutom samlas [,] lekmännen mycket ofta hos ärkebiskop Alexei, där rapporter läses upp för dem " [4] .

Den 10 maj 1923, ärkebiskop av Archangelsk och Kholmogory, ordförande för den renoverande Archangelsk stiftsförvaltning. Avdelningen låg i Transfiguration (Solombala) katedralen i Arkhangelsk [2] .

Biskop Andrei (Ukhtomsky) nämnde i ett brev till Archimandrite Vissarion (Zorin) daterat den 7 augusti 1923: "någon imitation av den smutsiga Zosima är inte önskvärd. Och denna "biskop" gick i pension, gifte sig och nu "biskop Alexander Sidorovsky". Jag såg honom i Omsk som en brudgum, men han gick inte fram till mig. I Krasnoyarsk hatar de honom uppriktigt" [5] .

Från den 11 till den 24 september 1923 hölls en session av den heliga synoden under patriark Tikhons ordförandeskap , där ett uttalande hördes från ärkebiskop Zosima om hans frivilliga avsättning från rangen och klosterväsendet med tanke på hans äktenskap. Synoden, bland tjugoen biskopar, beslutade enhälligt att ta bort den hierarkiska rangen och klosterväsendet från ärkebiskop Zosima och lämna honom i en lekmannarang. Han ansökte om återförening med den patriarkala kyrkan, som svar på vilket han fick ett meddelande daterat den 17 oktober 1923: ”Biskopsmötet under Hans Helighet Patriarken den 24 september – efter att ha lyssnat och diskuterat din ansökan, beslutade – att erbjuda till ha andlig vägledning från treenighetens biktfader-Sergius Lavra, hegumen Micah , som kommer att ge ett yttrande i frågan om återförening med den ortodoxa kyrkan" [5] . Samma år förbjöd den allryska renovationssynoden honom att tjäna och uteslöts från listorna över renovationsbiskopar [2] .

År 1925, av den allryska renovationssynoden, återfördes han till biskopsgraden, utan rätt att tjäna som biskop, och skickades till metropoliten Nikolai Fedotov från Tasjkents förfogande. Utnämnd till biträdande rektor för Alexander Nevsky-kyrkogårdskyrkan i Tasjkent [2] .

Den 27 april 1926 utnämndes han till biskop av Pishpek, kyrkoherde i Dzhetysu-stiftet. Samma år döptes han om till biskop av Frunzensky, kyrkoherde i Dzhetysu-stiftet. Avdelningen låg i Serafimerkyrkan i staden Frunze. Den 1 februari 1927 tillät den allryska renoveringssynoden den hierarkiska tjänsten på den ockuperade platsen [2] .

Sedan 1928 har han inte skött vikariatet [2] . Han dog tidigast 1929.

Kompositioner

• Åsikter om missionärsutrikesfrågan av framstående andliga författare på 1800-talet // Izvestiya po Kazan stift. 1903. - Nr 3.
• Samling av predikningar. Zhitomir, 1904.
• Predikningar. Pochaev, 1904.
• Ord och läror // Volyn Diocesan Vedomosti. 1904. N:o 30. - S. 32-34; 1905. - N:o 16. - S. 32-35.
• Den ortodoxa tron ​​är grunden för det kristna livet; Samtal om själens syndiga tillstånd; Kämpa mot synd; Det kristna livets ideal // Ibid. 1906. Nr 8-13.
• Bön i hemmet och kyrkan och dess betydelse; omvändelsens sakrament; Om nattvarden // Ibid. 1907. - Nr 10-15.
• Om bön. Pochaev, 1907.
• Ord till Great Heels; Tal inför läsårets start // Irkutsk EV. 1912.- Nr 7/8, 19.
• Tal vid namngivningen av biskopen av Kirensky // Kyrkans tidning. Cirka. 1914. - Nr 36.
• På passion; Tal // Irkutsk EV. 1914. N:o 7/8, 13. - S. 474-476.
• På Kristi födelsedag; På Herrens trettondagsfest; Samtal vid den sista passionen; Undervisning på 5:e veckan i stora fastan; Undervisning på den första dagen av nationell fasta; Undervisningar; Till ära för helgonet, den helige Kristus, Oskyldig // Ibid. 1915. Nr 1-2, 6-8, 17-19, 23-24.
• Gott nytt år!; Tal vid en bönegudstjänst med anledning av intagandet av Erzerum; Undervisning före nattvarden; Tal i förvandling // Ibid. 1916. Nr 1, 4, 6, 15.
• Till förnyelsen av kyrkan // Krasnoyarsk arbetare. 1922. 13 september. Nr 206. - P. 3.
• Barn i Irkutsk ortodoxa kyrkan // White Guard. 2008. - Nr 10. - S. 79-80.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lavrinov, 2016 , sid. 249.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Lavrinov, 2016 , sid. 250.
3. ↑ 1 2 Chernyshova N. K. Biskop Zosima av Kirenskys öde (A. A. Sidorovsky): (Enligt dokumenten från Novosibirsk-regionens statsarkiv). 1919-1920 Artikel två // Bulletin från Novosibirsk State University. Serie: Historia, filologi. 2006. - Nr 1. - S. 47-51
4. ↑ Lobanov V.V. "Kampen mot det reaktionära Tikhonov-elementet slutar ..." Informationssammanfattning nr 5 i VI-grenen av GPU:s hemliga avdelning om spridningen av renoveringsrörelsen i RSFSR // Vestnik Novosib. stat universitet Serie: Historia, filologi. 2015. - Vol. 14, nr. 1. Historia. — C. 176
5. ↑ 1 2 Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 6 juli 2017. Arkiverad från originalet 25 augusti 2017. (obestämd) 

Litteratur

• Chernyshova N. K.  Ödet för biskopen av Kirensky Zosima (Sidorovsky): (Enligt dokumenten från statsarkivet i Novosibirsk-regionen). 1919-1920 // Bulletin of NGU. Serie: Historia, filologi. 2005. - T. 4. - Utgåva. 2. - S. 64-70.
• Chernyshova N. K.  Biskop Zosima av Kirenskys öde (A. A. Sidorovsky): (Enligt dokumenten från statsarkivet i Novosibirsk-regionen). 1919-1920 Artikel två // Vestnik NGU. Serie: Historia, filologi. 2006. - V. 5. - Utgåva. 1. - S. 47-51.
• Lavrinov Valery, ärkepräst. Renoveringen splittrades i porträtten av dess ledare. - M . : Society of Church History Lovers, 2016. - 736 s. - (Material om kyrkans historia. Bok 54). - ISBN 978-5-9906510-7-4 .
• Medlemmar och tjänstemän i katedralen: bio-bibliografisk ordbok / otv. ed. S. V. Chertkov. - Dokument från den ortodoxa ryska kyrkans heliga råd 1917-1918. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..