Vandaler ( lat. Vandili [1] , Wandali [2] , Uuandali [3] , grekiska Βάνδαλοι ), i de forngermanska språken Wendels (Wendel, Wentil) [4] - en urgammal germansk förening av stammar, nära Goter , som fick berömmelse under de stora migrationsfolkens tidevarv .
Under senmedeltiden började vandalerna förknippas med förfäderna till de baltiska slaverna ( venderna ), som i slutet av 700-talet bosatte sig i de länder där de tyska vandalernas stammar levde före den stora migrationens tidevarv. av nationer.
Sedan slutet av 1800-talet började människor som medvetet förstör kulturella och materiella värden ( vandalism ) att kallas för vandaler. Även om vandalerna plundrade Rom i juni 455 , skilde sig deras beteende inte mycket från det som accepterades på den tiden - de tog hellre ut värdesaker än förstörde dem. Kanske är de vilda och okulterade " barbarernas " berömmelse förknippad med den brutala förföljelsen av de ortodoxa Nicenes och förstörelsen av deras kyrkor i Vandalriket i norra Afrika.
För första gången namngavs vandalerna av Plinius den äldre på 1: a århundradet . Plinius delade in tyskarna i 5 grupper, den första av vilka han kallade Vandilis (Vandili) och tillskrev burgunderna , varinerna, karinerna och goterna [5] . Enligt Plinius klassificering tillhör vandalerna gruppen nordöstra germanska stammar.
Historikern Tacitus nämnde också Vandilis i sin essä " Om germanernas ursprung " (cirka 98), och noterade att detta tydligen är det sanna gamla namnet på en av de germanska stammarna.
Den Alexandriska geografen från det andra århundradet Claudius Ptolemaios sammanställde ett grundläggande arbete om geografin för världens kända gränser. I kapitlet om Tyskland angav Ptolemaios Silingae- stammen, i vilken Siling-vandalerna antas . Ptolemaios lokaliserade Silings i mitten av Elbe och Oder , söder om grannarna till Suebi-Semnons (Suevorum Semnonum) . Öster om Silings, så långt som till Vistula , fanns Lugii- stammarna .
Författaren till 700-talet, diakonen Paulus , citerar i sin "History of the Lombards" en legend om vandalledarna Ambri och Assis krig med langobarderna någonstans i norra Europa. Båda stammarna hade en enda gud, vandalerna kallade honom Godan (den gamla tyska krigsguden Wotan (Odin) ).
När, enligt den gotiske historikern Jordanes , goterna från Skandinavien korsade till den södra kusten av Östersjön , erövrade de först ulmerugarnas (bokstavligen ömattor ) land och underkastade sig sedan, runt 1000 - talets början . deras grannar vandalerna. Inom ett år, enligt Jordanien (med hänvisning till den tidigare historikern Dexippus ), flyttade vandalstammen från djupa Tyskland till Romarrikets gränser.
Vid mitten av 600-talet hade vandalerna själva, som migrerade i århundraden över Europa och bosatte sig i Afrika, förmodligen inga legender om sin ursprungliga livsmiljö. Den bysantinske historikern Procopius av Caesarea kommunicerade med vandalerna och rapporterade följande information om deras tidiga historia: " Vandalerna brukade bo nära Meotida [Azovsjön]. De led av hunger och begav sig till tyskarna, nu kallade frankerna, och till floden Rhen och annekterade den gotiska stammen Alanerna. »
Historiker lokaliserar vandalerna under de första århundradena av vår tideräkning någonstans i mellanrummet mellan Oder och Vistula [6] ( Polens territorium ). Det pågår en debatt bland arkeologer om etniciteten hos arkeologiska kulturer på dessa platser under de första århundradena av vår tid. Tyska vetenskapsmän [7] tillskrev bärarna av Przeworsk-kulturen till de germanska vandalerna och Lugii , polska och sovjetiska arkeologer [8] försökte bevisa dess slaviska ursprung. Den sovjetiske arkeologen V.V. Sedov medgav den germansk-slaviska polyetniciteten i Przeworsk-kulturen , men de flesta arkeologer erkänner nu dess icke-slaviska karaktär [9] . Om den arkeologiska kulturen i Przeworsk tillhör vandalerna, så indikerar detta att vandalerna levde mellan Oder och Vistula redan innan vår tideräkning började. Genom sina landområden under I - II århundraden migrerade goterna från Skandinavien och lämnade sina spår i form av monument över Velbars arkeologiska kultur .
Förmodligen, från namnet på en av Silings vandalstammar, namnet Schlesien , området kring de övre delarna av Oder (moderna sydvästra Polen), kom från. Historikern vid sekelskiftet II-III kallar Cassius Dion Jättebergen , som skiljer Tjeckien från Schlesien, Vandal [10] .
Ett antal ortnamn i Sverige ( Vendel ) och Danmark ( Vendsyssel ) kan indikera ett eventuellt fädernehem för vandalerna. Adam av Bremen kallade ön Vennsyssel -Ty i norra Danmark, staden med samma namn och distriktet Vendsyssel (gammal danska Wændil) Vendila. Även om Vennsussel-Ty (eller Nordjylland) är en ö på grund av Limfjorden , anses den traditionellt vara den nordligaste delen av den jylländska halvön . I det antika tyska eposet " Beowulf " agerar karaktären Wulfgar, vendelernas ledare och den danske kungens vasall, vilket lokaliserar vendelerna (det gamla tyska namnet på vandalerna) någonstans på Jylland eller i närheten.
Etymologin för etnonymen "Vandaler" är oklar, det finns förslag om namnets koppling till den indoeuropeiska roten *wed-, som betecknar vatten [11] . I moderna språk låter roten som vand (Dat.), vanduo (Lit.), men det finns ingen allmänt accepterad tolkning av ursprunget till etnonymen.
Den bysantinske historikern Procopius av Caesarea kommunicerade i sin tjänst personligen med olika barbarer och deltog i krig mot dem på 530-talet. Han märkte inte mycket skillnad mellan vandalerna och goterna , och hänvisade dem till en enda grupp av gotiska stammar:
”Förr i tiden fanns det många gotiska stammar, och det finns många av dem nu, men de största och mest betydelsefulla av dem var goterna, vandalerna, visigoterna och gepiderna, som tidigare kallades sarmater, och melanklenerna. Vissa författare kallade dem getae. Alla dessa folk skiljer sig som sagt från varandra endast i namn, men i alla andra avseenden är de lika. Alla är vita till kroppen, har blont hår, långa och snygga; de har samma lagar och bekänner sig till samma tro. De är alla arianer och talar samma språk, det så kallade gotiska; och det förefaller mig som om de i forna tider var av samma stam, men senare började de kallas annorlunda: efter namnen på dem som var deras ledare. [12]
Vandalerna var i ett tidigt skede en besläktad grupp av stammar med egna ledare. Bland stammarna i olika års krönikor noteras Asdings, Silings och möjligen Lakrings. Jordanes rapporterade att en av vandalernas kungar i början av 300-talet kom från familjen Asting. När vandalerna bröt in i Spanien år 409 hade de två kungar: en ledde helt enkelt av vandalerna (traditionellt kallade asdingerna), och den andra av silingvandalerna.
Det fanns inga fullständiga monument över vandalspråket; ganska många egennamn är kända och början på en vandalbön (froja armes - "Herre, förbarma dig" [13] ). Denna magra information visade sig räcka för att bilda en nästan fullständig fonetisk bild av vandalspråket. Av dem följer att vandalernas språk var en självständig gren av den östliga eller gotiska grenen av de tyska dialekterna [6] [14] .
På 200-talet närmade sig Vandalstammen Tisza -flodbassängen . Öster om vandalerna bodde goterna , i väster gränsade de till Marcomannerna .
De Marcomanniska krigen (167-180) påverkade alla Donau-provinserna i det romerska imperiet, och olika barbarstammar, som ett resultat av början av folkvandringen, anföll nästan samtidigt imperiets gränser. År 171 bad Astingi [15] vandalstammen, under befäl av två ledare, om tillstånd att bosätta sig i den romerska provinsen Dacia (moderna Rumänien och Ungern). När den romerske guvernören vägrade, intog Astingi, som anförtrodde honom sina familjer, Costobocis land, fientligt mot Rom. Men Lakringi [16] , fruktade att Astingi skulle bosätta sig i deras länder, attackerade Astingi och besegrade dem. Sedan fick astingerna bosätta sig i nordvästra Dacia i utbyte mot skyddet av de romerska besittningarna [17] .
Omkring 220 nämns vandalerna av Dio Cassius som en stam vänlig mot Marcomannerna (och uppenbarligen närliggande), men i vars relationer kejsaren Antoninus lyckades skapa fientlighet [18] . Med början av det skytiska kriget noterades vandalstammen Asdingi (Astringi) omkring 249 bland deltagarna i fälttåget mot Thrakien under befäl av den gotiske kungen Ostrogoterna [19] .
I mitten av 300-talet tvingades romarna evakuera under trycket från barbarerna från Dacia och organiserade en försvarslinje längs Donau. Stammarna som bosatte sig i Dacia förde krig sinsemellan för att ta de bästa länderna, gjorde gemensamma räder mot de kejserliga länderna över Donau. Den romerske kejsaren Aurelianus på 270-talet bekämpar vandalerna i Pannonien . Efter att ha besegrat barbarerna tillät han dem att återvända i fred över Donau, vilket tvingade dem att förse den romerska armén med 2 000 ryttare. Historikern Dexippus av Aten , som talar om förhandlingarna med kejsar Aurelianus vandaler, rapporterar att 2 kungar och äldste (βασιλεΐς καί άρχοντες) av barbarerna försåg romarna med sina barn. Samtidigt märkte Dexippus inte några speciella skillnader mellan de så kallade kungarna och adelsrika vandalerna, vilket är typiskt för militärdemokratins sociala relationer [20] .
Lite senare kämpade kejsar Probus igen med vandalerna på Donau , han lät några av dem bosätta sig på romerskt område [21] . Samtidigt, i slutet av 300- talet , noterades vandalernas krig med goterna och taifalerna [22] .
Jordanes rapporterade om den första kungen av vandalerna känd vid namn, Vizimar, av den ärorika familjen Astings. Vizimar, med ett stort antal av sina stamfränder, dog i en strid med den gotiske kungen Geberich på stranden av floden Marosh ( Tiszas vänstra biflod ). Slaget ägde rum på 330-talet. De överlevande vandalerna flyttade under kejsar Konstantin den store (306-337) till högra stranden av Donau i Pannonien (moderna Ungern och Österrike), där de levde som undersåtar av det romerska imperiet i 60 år.
Under 2:a hälften av 300-talet flyttade goterna , pressade av hunnerna , till den östra delen av det romerska riket. År 378, nära Adrianopel, besegrade de de kejserliga trupperna och började ödelägga Grekland och Thrakien. Ledarna för en av de gotiska stammarna Alatei och Safrak rusade till Pannonien. Enligt Marcellinus Komitas historia erövrade hunnerna Pannonia vid ungefär samma tid [23] . Under påtryckningar från hunnerna och goterna flyttade vandalerna från denna (eller en angränsande) provins längre västerut på 380-talet.
Jordan noterar att under dessa år var kejsar Gratianus i Gallien för att försvara den från vandalerna.
I början av 400-talet närmade sig vandalerna Rhen , där de slogs med de lokala germanska stammarna av frankerna . Vandalernas kung, Godagisl , och med honom 20 000 stammän omkom i striden, som Gregorius av Tours rapporterade med hänvisning till en tidigare författare, Frigerides:
"Under tiden drog kungen av Alanerna , Respendial , efter att Goar [den alanska ledaren] gått över till romarnas sida, sin armé från Rhen, eftersom vandalerna vid den tiden stred mot frankerna. Vandalerna, efter sin kung Godegizils död, förlorade nästan 20 tusen människor i denna strid, och de skulle ha blivit fullständigt förstörda om alanerna inte hade kommit i tid för att hjälpa dem. [24]
Gregorius av Tours har ingen referens till den tid då det misslyckade slaget om vandalerna ägde rum, även om han noterade att Frigerides rapporterade det tillsammans med en beskrivning av Alariks erövring av Rom , det vill säga närmare 410. Vanligtvis tillskrivs detta meddelande till 406, när andra källor registrerade invasionen av vandaler, Alans och Suebi i Gallien genom Rhen. Å andra sidan märkte Beda den ärevördiga att vandalerna och Alanerna invaderade Gallien och besegrade frankerna. Kanske under de segerrika frankerna menade Frigerides barbartrupperna till usurperaren från Storbritannien Constantine , som erövrade Storbritannien, Gallien och Spanien från den västromerske kejsaren Honorius . Historikern från andra hälften av 400-talet Zosimus rapporterade invasionen av Gallien av vandalerna, Suebi och Alans år 406. Omedelbart efteråt beskriver han Konstantins nederlag mot barbarerna:
”Romarna vann segern genom att förgöra de flesta av barbarerna; de förföljde dock inte de som lyckades fly (annars hade de dödat varenda person) och gav dem på så sätt möjligheten att kompensera sina förluster genom att rekrytera andra barbarer beredda för strid. [25]
En av de största befälhavarna i det västra romerska riket , Stilicho , kom från vandalernas fader [26] . Förmodligen har detta faktum senare anklagat honom för att ha bjudit in vandalerna till Gallien för att överföra den kejserliga makten till sin son med deras hjälp [27] .
Den 31 december 406 invaderade vandalerna, Alanerna, Suebi och andra barbarstammar den välmående romerska provinsen Gallien (framtida Frankrike) över den frusna Rhen nära städerna Mainz och Worms [28] .
Det västromerska imperiets styrkor avleddes från Gallien för att försvara Italien själv. Sommaren 406 nära Florens lyckades Stilicho besegra folkmassorna av de tyska barbarerna Radagaisus , men från sidan av Illyrien över Italien hängde Goth Alaric , som belägrade Rom redan 408 och plundrade det 410.
De asding vandalerna leddes av den yngste sonen till Godagisl Gunderich , som tillsammans med sin bror Gaiseric blev den nye ledaren [29] . Enligt krönikören Idatsiya spelade Alanerna huvudrollen i föreningen av barbarstammar fram till 418 .
Poeten Orientius beskrev invasionen kortfattat: " hela Gallien rök med en eld ." Samtida av invasionen , Orosius och Jerome , rapporterade att ett relativt tätbefolkat och rikt land var fullständigt ödelagt av massor av nykomlingar.
Jordanes tror att vandalerna inte stannade i Gallien på grund av rädsla för goterna och därför åkte till Spanien, ännu inte berörda av barbarernas invasioner. Zosimas rapporterade också om Konstantins framgångsrika strid mot barbarerna, varefter han började förstärka fästningarna i Alperna och längs Rhen för att förhindra tillströmningen av nya styrkor till barbarerna [25] . Militärt tryck och Galliens ruin bestämde vandalernas förflyttning till de välmående romerska provinserna i Spanien.
Under de första veckorna av oktober 409 korsade de allierade vandalerna, Alans och Suebi Pyrenéerna till Spanien [30] .
Barbarernas räder underlättades av den komplexa interna politiska situationen i imperiet, som nyligen hade splittrats i västra och österländska. År 410 regerade 6 härskare samtidigt: de legitima kejsarna Honorius i väster och Theodosius i öster, fadern och sonen Konstantin och Konstant i Gallien och Storbritannien, Maxim i norra Spanien i Tarragona, den gotiske ledaren Alaric Attalus skyddsling i Rom. Barbarerna användes i kampen om makten och överlät en del av territorierna till dem.
Enligt Isidore av Sevilla lyckades barbarerna bryta sig in i Spanien först efter att den självutnämnde kejsaren Konstantin avrättat, misstänkt för tronsurpation, de mäktiga bröderna Didymus och Veronian, som försvarade passen i Pyrenéerna med kejserliga trupper. Faktum är att bröderna föll offer för kampen mellan Konstantin och Honorius om makten i Spanien. Konstantin bekämpade samtidigt barbarerna i Gallien och trupperna lojala mot Honorius i Spanien, och öppnade därigenom vägen för barbarerna i söder [31] .
Isidore beskrev katastroferna för befolkningen på den iberiska halvön från utomjordingar:
”Mödande och förödande, vida omkring, satte de eld på städer och slukade de plundrade förnödenheterna, så att befolkningen åt till och med mänskligt kött av hunger. Mödrar åt sina barn; vilda djur, vana vid att festa i kropparna av dem som föll från svärdet, hunger eller pest, attackerade till och med de levande ... " [32]
Den spanske biskopen Idacius rapporterar i sin krönika att år 411 hade stammarna som kom fördelat halvöns territorium genom lottning på följande sätt: kung Gunderics vandaler ockuperade Gallaecia (nordväst om Spanien), Sueves - "den västligaste kanten av oceaniska havet" och en del av Gallaecia, Alanerna , som den mäktigaste stammen bosatte sig i provinserna Lusitania och Cartagena, och Siling-vandalerna [33] med kung Fredibald (Fredibalum) valde Betica ( södra Spanien). Norra Spanien, provinsen Tarraco, förblev under det romerska imperiets kontroll. De lokala invånarna som blev kvar i de befästa städerna underkastade sig nykomlingarna. Men efter att länderna delats, bytte barbarerna, enligt Orosius, en infödd i Spanien, " svärd mot plogar och gynnade resten av romarna som vänner och allierade, eftersom det fanns några romare bland dem som föredrog fattig frihet bland de barbarer att beskatta bördor bland romarna. » [34] .
År 415 bröt sig goterna under Ataulfs ledning in i Spanien och startade strider med vandalerna. Samma år blev Valia kung av goterna , som år 418:
"arrangerade en storslagen massaker på barbarerna i Roms namn. Han besegrade Siling Vandalerna vid Baetica i en strid. Han förstörde Alanerna, som styrde vandalerna och Suebi, så grundligt att när deras kung Atax dödades, glömde de få som överlevde namnet på deras kungadöme och underkastade sig vandalskungen av Galicien, Gunderic. [35]
Siling-vandalernas kung, Fridubald Valius , skickades som fånge till den västromerske kejsaren Honorius , och själva stammen förstördes nästan helt [36] . Kanske fick då kungen av Asding-vandalerna, Gunderic, titeln av vandalernas och alanernas kung [37] .
När goterna drog sig tillbaka till Gallien, attackerade Gunderic grannarna till Suebi 419. Efter det lämnade han det bergiga Galicien och begav sig till det rikare Baetica, som var öde efter att Silings utrotats där.
År 422 besegrade vandalerna den romerska armén, skickad under befäl av den romerska överbefälhavaren ( magister militum ) Castinus till Spanien och förstärkt av de federerade goterna [38] .
Efter Gunderics död 428 blev hans bror Geisarix den nye kungen , som regerade i 49 år. Följande år, i maj 429, lämnade vandalerna och alanerna Spanien och korsade Gibraltar till Afrika [39] .
Om orsakerna som fick vandalerna att flytta till norra Afrika skiljer sig källorna åt. Cassiodorus förknippade vidarebosättningen av vandalerna med ankomsten av visegoterna i Spanien . De flesta av de andra författarna vidarebefordrade versionen att vandalerna kom på inbjudan av den romerske guvernören i Libyen, Bonifatius ' kommitté för Afrika , som beslutade att tillskansa sig makten i de afrikanska provinserna och bad barbarerna om hjälp och lovade dem 2 /3 av territoriet [40] . År 429 korsade 80 000 män Gibraltar under ledning av kung Gaiseric . Efter en rad strider med trupperna från Bonifatius och imperiet, erövrade vandalerna ett antal provinser. Enligt fredsfördraget från 435 erkände västerlandets kejsare, Valentinianus III, förvärven av vandalerna i utbyte mot en årlig hyllning till imperiet [41] .
Men den 19 oktober 439 intog vandalerna, i strid med fördraget, Kartago , som blev residens för deras kung. Denna dag anses vara grunddatumet för vandalernas och alanernas kungarike, som täckte territorierna i det moderna Tunisien , nordöstra Algeriet och nordvästra Libyen . Den romaniserade befolkningen i provinserna fördrevs från landet eller förvandlades till slavar och tjänare. De lokala berberstammarna av mauruserna (morerna) underkastade sig eller ingick allierade förbindelser med vandalerna.
År 442 erkände imperiet, under ett nytt fredsavtal, utbyggnaden av Vandalriket. Genom att utnyttja inre oroligheter i det västromerska riket, bröt Gaiseric återigen fördraget under de följande åren, och beslagtog de mauretanska provinserna , Sardinien , Korsika , Balearerna nära Spanien från imperiet, och senare var Sicilien underordnad . Gaiserics mest kända företag var tillfångatagandet och plundringen av Rom i juni 455, vilket gav upphov till termen " vandalism " i modern tid. Påverkad av vandalernas framgångar, till skillnad från andra tidiga germanska stater, blev kunglig makt absolut. Feodala relationer under Gaiseric ersatte resterna av militär-stamdemokrati.
Ett gemensamt försök från de västerländska och bysantinska imperiet att sätta stopp för vandalerna 468 under den bysantinske kejsaren Leo I slutade med att vandalerna förstörde den kejserliga flottan. Geiseric lyckades se kollapsen av det västromerska riket, som förvandlades till en arena för tyska ledares kamp för rätten att skapa sina egna kungadömen. Under Gaiseric började vandalerna prägla sina egna mynt i Kartago, fortfarande använda gamla modeller med bilden av kejsar Honorius. Dokumenten använder det latinska språket, romersk kultur tränger in i barbarernas miljö. För att inte falla under inflytandet av Rom och den romaniserade stadsbefolkningen i Nordafrika, ansluter sig Gaiseric strikt till den arianska tron och förföljer det katolska [43] prästerskapet. Kampen mellan barbarerna och katolikerna blev den huvudsakliga interna konflikten i vandalernas och alanernas kungarike under många år.
Efter Gaiseric regerade successivt hans son Huneric (477-484), Guntamund (484-496), Thrasamund (496-523), Gilderic (523-530). Under Gilderic , son till den romerska prinsessan Eudoxia, förlorade Vandalriket sin barbariska karaktär och kämpaglöd. Procopius kallade vandalerna "den mest bortskämda" av alla barbarer som bysantinerna bekämpade. Gilderic var den förste av vandalskungarna som störtades av den siste vandalskungen Gelimer (530-534).
Sommaren 533 landsteg befälhavaren för den bysantinske kejsaren Justinianus den store , Belisarius , med en armé på 15 000 i Nordafrika. I det första slaget besegrade han vandalernas armé i delar och erövrade deras huvudstad Kartago . I mars 534 kapitulerade Gelimer själv . Se mer i artikeln Vandal War .
Vandalernas och Alanernas rike med nästan 100 års historia, som blev en av de första tyska staterna , upphörde att existera. Nordafrika kom under Bysans styre, av 2 tusen tillfångatagna vandaler bildades 5 avdelningar för kriget med perserna. Bysantinska soldater, mestadels barbarer, tog vandalkvinnorna som fruar. Den bysantinska guvernören i Nordafrika skickade de opålitliga vandalerna ut ur Libyen [44] . Resterna av vandalerna försvann spårlöst bland den mycket större infödda befolkningen i Nordafrika.
Flera hundra år efter Vandalrikets fall, med slutet av den mörka medeltiden, vaknar intresset för historieskrivning i Västeuropa. Nationella annaler skapas, krönikor och historiska verk återberättas i den berättande genren, frånvaron av skriftliga källor ersätts av medeltida författare med muntliga legender och ibland gissningar. Vandalstammen lämnade ett märkbart spår i historien om den stora folkvandringen , vandalernas räder och särskilt plundringen av Rom år 455 väckte intresse för detta folk, som under de sista decennierna av sin historia var geografiskt åtskilda från andra germanska stammar.
Från 800-talet, i västeuropeiska krönikörers skrifter, överfördes namnet på de försvunna vandalerna till västslaverna - wenderna . Kontinuiteten underbyggs längs två linjer: geografisk - vandalerna under de första århundradena av vår tid levde på länder som senare ockuperades av slaviska stammar, och språkliga - namnen på vandalerna (Wendel, Wentil) [4] i de gamla germanska språken låg nära wenderna (Wenden), det medeltida namnet på västslaverna på de germanska språken.
"Vandals" är mördarna av predikanterna Marina och Anian år 697. På 800-talet , i de alamanniska annalerna av schwabiskt ursprung, under år 796, beskrivs fälttåget av Pipin , Karl den Stores son , mot avarerna : " Pipinus ... perrexit in regionem Wandalorum, et ipsi Wandali venerunt obvium " [45] . Här kallas avarerna för vandaler , som under andra hälften av 600-talet ockuperade platser i Dacia och Pannonien , där vandalerna-tyskarna en gång bodde. Det faktum att kampanjen var specifikt mot avarerna rapporteras av andra krönikor [46] . En senare krönika från 1000-talet , Annals of St. Gallen , upprepar denna rapport och hänvisar också till avarerna som vandaler.
I Alaman-annalerna kallas även de västslaviska vendierna för vandaler [47] .
De bariska annalerna under 1027 nämner rusen och vandalerna [48] som en del av den bysantinska armén i Italien, skickad av kejsaren mot normanderna.
Sedan slutet av 900-talet har försök gjorts att associera vandalerna med polackerna och senare med ryssarna.
Omkring 990 utnämnde Gerhard av Augsburg i sin biografi om St Ulrich den polske prinsen Mieszko I som dux Wandalorum [49] . XI-talets krönikör , Adam av Bremen , klargör att slaverna kallades vandaler i forna tider.
I en legendarisk form beskrivs polackernas ursprung från vandalerna i Wielkopolska Chronicle , ett monument från 1200-talet :
"Wanda, efter att ha fått eder om lojalitet och vassal från alemanerna, återvände hem och förde offer till gudarna, motsvarande hennes stora ära och enastående framgång. Hon hoppade i floden Vistula och hyllade den mänskliga naturen och korsade tröskeln till underjorden. Sedan dess har floden Vistula kallats Vandal efter namnet drottning Wanda, och från detta namn började polackerna och andra slaviska folk som gränsar till deras stater att kallas inte lechiter, utan vandaliter. [femtio]
Författaren till Wielkopolska Chronicle använde populära skrifter från 1200-talet, där Attila uppträdde som ledare för slaverna, och ungrarna var också ett slaviskt folk.
Franciskanerbrodern Guillaume de Rubruk läste förmodligen samma skrifter. I beskrivningen av sin resa till den tatariska Khan 1253, noterade han: " Ryssarnas, polackerna, tjeckernas och slavernas språk är detsamma som vandalernas språk, varav en avdelning var tillsammans med hunnerna. » [51]
I början av 1500-talet var Europa intresserad av den moskovitiska staten, befriad från det tatariska oket, mystisk för väst. Verk förekommer (N. Marshalk, 1521; S. Herberstein , 1549; A. Krantz, 1601; K. Duret, 1613; F. Ya. Spener, 1677), där vandalerna leds ut genom varangernas ryska förfäder. Kontinuitet härleds genom att författarnas slutsatser, inom ramen för den medeltida traditionen, fritt utvecklar de källor som är tillgängliga för dem. I 1601 års uppsats "Slaviska kungariket" citerar Mavro Orbini en omfattande bibliografi, enligt vilken " eftersom vandalerna är riktiga goter, kan det inte förnekas att slaverna också är goter. Många kända författare bekräftar att vandalerna och slaverna var ett folk. " [52] Samtidigt hänvisar Orbini, till stöd för den då utbredda synen på vandalernas och slavernas gemensamma ursprung, till många verk av medeltida författare som nu förlorats och ger samtidigt en jämförande analys av 181 ord från "Vandal", "slaviska" och ryska språken.
Blandningen av vandaler och slaver återfinns fortfarande i verk av historiker från 1700-talet , till exempel i den populära boken av E. Gibbon "The History of the Decline and Fall of the Roman Empire" (1776-1787). Av särskilt intresse i detta avseende är "History of the Rutens", publicerad i Amsterdam 1725, genealogisk forskning av de tyska vetenskapsmännen I. Huebner (1725), S. Buchholz ( 1753 ) och M. I. von Baer (1759). . V. N. Tatishchev i "Ryssens historia" under vandalerna menade de pommerska slaverna i Polen.
Dessutom är kungen av Siling-vandalerna Fridubald känd , tillfångatagen av goterna 416 .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
germanska stammar | |
---|---|
|