Centralasiatiska zigenare

Centralasiatiska zigenare
befolkning cirka 10 000 [1]
vidarebosättning  Uzbekistan : mer än 5 000 [1] Tadzjikistan : cirka 4 000 [1]
 
Språk Tadzjikiska med en blandning av ord hämtade från olika zigenarfamiljer, även tadzjikiska och uzbekiska
Religion mestadels Hanafi -sunniismen
Ingår i zigenare
Besläktade folk hus , europeiska zigenare , Ashkali ,

Centralasiatiska zigenare  är en konventionell term för den odifferentierade beteckningen av de etniska grupperna Lyuli som huvudsakligen lever i Tadzjikistan och Uzbekistan ( Jugi, Mugat , Gidaigar , Garibsho, Gurvat), Parya (Changar, Hindustani), Kavol (Sheh-Momadi), Chistoni och Sogutarosh .

För närvarande studerar N. V. Bessonov och S. M. Gabbasov de centralasiatiska zigenarna.

2016 publicerades den första allmänna boken om romer i Centralasien och Transkaukasien under författarskap av Elena Marushiakova och Veselin Popov (se referenser).

Traditionell klänning

Traditionella herr- och damkläder skilde sig nästan inte från tadzjikiska och uzbekiska, men var ljusare. Centralasiatiska zigenare bar dessutom aldrig slöja, och Karshi- och Shahrisyabz-zigenare bar också turbaner "durra". Shakhrisyabz, Karshi och Gissar zigenare hade en vanlig sed att tatuera (tre prickar på pannan, armen, ibland kinderna) [2] .

Släktskap med zigenare och med varandra

Ryssarna började kalla dessa etniska grupper för zigenare , sedan fram till den 19 :e  ser. XX århundraden de ledde alla en nomadisk eller semi-nomadisk livsstil. Representanter för dessa grupper accepterade delvis detta namn, men faktiskt zigenarna ( Roma , Sigon-i Urus) "Centralasiatiska zigenare" tar inte hänsyn till sina släktingar, förstår inte deras språk, gifter sig inte med dem. Zigenare anser inte heller "Centralasiatiska zigenare" som sina egna.

Egentligen är de "centralasiatiska zigenarna" själva inte heller en enda etnisk grupp. Mugats (dzhugi) och sogutarosh har länge bott i Centralasien och betraktar det som sitt hemland. Även om deras förfäder kom hit från Indien , hade jughierna inte ens legender om detta. Jugsnas nationella självmedvetande är på flera nivåer - några av dem anser sig inte bara vara jugs utan även tadzjiker eller uzbeker . Chistoni, Kavol och Parya tror att de kom från Afghanistan och kallar sig för afghaner eller hinduer (Parya). De talar persisk-tadzjikiska dialekter . Samtidigt behåller paryas sitt eget indo-ariska språk . Jugi, sogutarosh, kavol och chistoni använder hemliga språk ( argo ) som talas i närvaro av främlingar. Argo jughi och sogutaros sammanfaller i princip. Argo chistoni och kavol är väldigt olika både från varandra och från argo juga.

Representanter för olika grupper av "centralasiatiska zigenare" följer som regel snäva specialiseringar (jugi - musik , sång, tiggeri, spådomar, smyckeshantverk; sogutarosh - träbearbetning; renlighet - stöld; parya - handel med nas , uthyrning för säsongsbetonat jordbruksarbete; kavol - småhandel ). I detta, och i traditioner som begränsar kommunikation (och äktenskap) utanför gruppen, liknar de de så kallade "muslimska kasterna" i Pakistan och Indien .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 3 Ethnic Atlas of Uzbekistan, 2002 , sid. 242-247.
  2. Butovskaya, Dyakonov, Vanchatov, 2007 , sid. 151.

Litteratur