Medeltida städer är städer som fanns på medeltiden .
Väckelseprocess[ förtydliga ] städer i Europa, som började på 1000-talet, var förknippad med den ekonomiska utvecklingen av byar och en ökning av landsbygdsbefolkningen. Städer blev viktiga administrativa och ekonomiska centra.
Trots det faktum att det redan under den tidiga medeltiden i Västeuropa fanns städer som överlevde från tiden för det romerska riket eller uppstod senare och var antingen administrativa centra, befästa punkter eller kyrkocentra (residens för ärkebiskopar , biskopar , etc.), var de inte viktiga centra för hantverk och handel.
I Västeuropa dök klassiska medeltida städer först upp (redan på 800-talet) i Italien ( Venedig , Genua , Pisa , Neapel , Amalfi , etc.), såväl som i södra Frankrike ( Marseille , Arles , Narbonne och Montpellier ) . Deras utveckling underlättades av handelsförbindelserna mellan Italien och södra Frankrike med Bysans och det arabiska kalifatet .
När det gäller städerna i norra Frankrike, Nederländerna , England , sydvästra Tyskland , längs Rhen och längs Donau , inträffade deras storhetstid under X-XII-talen.
Många av städerna grundades på grund av att befolkningen kände ett akut behov av skydd. Det här är städerna som dök upp under den karolingiska monarkins förfall och under den första perioden av oberoende nationell utveckling av europeiska stater: i England - under Alfred och hans efterträdare, i Frankrike - under de sista karolingerna och de första kapeterna , i Tyskland - under Heinrich Fowler och hans efterträdare, i Italien, under eran före återställandet av det heliga romerska riket av Otto den store . Detta är tiden för räder, då normander , danskar , saracener , ungrare och andra i olika delar av Europa med jämna mellanrum förödelse. Det var naturligt för befolkningen att söka skydd bakom murarna; under militärkonstens primitiva förhållanden räckte de mest elementära befästningarna för att rädda lokalbefolkningen från fara.
Där kungligheterna var starka tog de ledningen i att bygga befästningar ( Sachsiska burghs of Henry the Fowler , burghs of Alfred the Great ); där kungarna var maktlösa, där kom initiativet från de andliga och världsliga feodalherrarna och till och med från befolkningen själv (Frankrike, Italien). I området för den romerska ockupationen tjänade ruinerna av romerska städer som material; därför dominerar stenstrukturer här, på andra ställen - mer primitiva. I litteraturen lämnade denna omständighet mycket bestämda spår: i tidiga tyska texter, till exempel. i Wulfila är burg namnet på staden i allmänhet; han har alla städer - Jerusalem , Betlehem , etc. - burghs. Rätten att uppföra befästningar var ursprungligen en kunglig regalier , men i den fortsatta utvecklingen behöll den denna betydelse endast i Tyskland och England (i Tyskland förlorade kungamakten denna regalier på 1200-talet under Fredrik II ). I Frankrike och i Italien tog seigneurs detta privilegium i besittning .
I Tyskland åtnjöt varje slutet utrymme, och därför också en befäst stad, en burg enligt sedvanerätten en speciell värld, det vill säga varje brott som begicks inom dess gränser straffades hårdare än begåtts på annat håll. Men eftersom burgen ansågs vara en kunglig egendom var den fred som dominerade den av ännu större betydelse. Idén om en speciell urban värld är källan till urban straffrätt. I vidare historia börjar idén om en speciell värld att ses inte som ett resultat av kungliga privilegier, utan som ett resultat av borgarnas privilegier [1] .
Utformningen av städerna var annorlunda, men i vilken stad som helst fanns det ett befäst centrum ( borg , såll , slott (byggnad) ), en katedral , en marknad, palats-fästningar av stora magnater som bodde i staden , en byggnad av stadsstyrelse ( rådhus , signoria, etc.). ). Staden var en labyrint av smala gator och gränder. Utanför stadsmurarna fanns förortshantverkarboplatser och byar, köksträdgårdar och åkermarker av medborgare, gemensamma ängar, skogar och betesmarker.
Städerna var mycket trånga: byggnadernas golv hängde över gatorna, som var så smala att en vagn inte alltid kunde passera genom dem. Befolkningstätheten i de medeltida städerna i Västeuropa var endast ibland sämre än den moderna, och översteg den oftast [2] .
Den huvudsakliga befolkningen i medeltida städer var hantverkare . De blev bönder som rymde från sina herrar eller gick till städerna på villkoren för betalning av avgifter till herren . Genom att bli stadsbor befriade de sig gradvis från personligt beroende av feodalherren .
Hantverkare av ett visst yrke förenade sig inom varje stad till särskilda fackföreningar- verkstäder . I de flesta städer var det att tillhöra ett skrå en förutsättning för att göra ett hantverk.
I nästan alla städer i det medeltida Europa pågick under 1200-1400-talen en kamp mellan hantverksverkstäderna och en smal, sluten grupp stadsrika ( patricier ). Resultaten av denna kamp varierade. I vissa städer, främst de där hantverk rådde över handel, vann verkstäderna ( Köln , Augsburg , Florens ). I andra städer, där köpmän spelade en ledande roll, besegrades hantverksverkstäder ( Hamburg , Lübeck , Rostock ).
I många gamla städer i Västeuropa har judiska samfund funnits sedan romartiden. Judarna bodde i speciella kvarter ( getton ), mer eller mindre tydligt åtskilda från resten av staden. De var vanligtvis föremål för ett antal restriktioner.
Befolkningen i medeltida städer var som regel liten. Enligt den franske medeltidsmannen Jacques Le Goff var befolkningen i Paris år 1250 cirka 160 000 invånare [3] , befolkningen i London var ungefär hälften så stor (omkring 80 000). Sådana italienska städer som Florens , Milano , Venedig , Genua , som hade mer än 50 000 invånare i början av 1300-talet, ansågs vara enorma. Den överväldigande majoriteten av stadskärnor hade inte fler än 2000-3000 invånare, och ännu färre. Upp till 60 % av Europas stadsbefolkning bodde i små städer med en befolkning på högst 1 000 personer. Katastrofala pestepidemier under 1300-1400-talen minskade ytterligare storleken på stadsbefolkningen, vars tillväxt återupptogs först under andra hälften av 1400-talet. Men till och med år 1500 var stadsbefolkningen i Västeuropa bara omkring 16 % [4] .
De mest urbaniserade områdena i det medeltida Europa var de italienska och flamländsk - brabantiska länderna: i den första, på vissa ställen, bodde nästan hälften av befolkningen i städer, i den andra, omkring 2/3 [2] .
Ofta lyckades städer få rättigheterna till självstyre genom att betala en stor summa pengar till herren.
Det fanns så kallade imperialistiska städer i det heliga romerska riket , som i praktiken var självständiga stadsrepubliker från 1100-talet och framåt. Sådana städer var Lübeck , Hamburg , Bremen , Nürnberg , Augsburg , Frankfurt am Main och andra. Symbolen för friheten för städerna i det heliga romerska riket var statyn av Roland .
Många av de äldsta städerna i det heliga romerska riket fick kommunstatus på 1100-talet. En särskild platslag säkrade den juridiska separationen av staden från resten av territoriet och stadsborna från resten av befolkningen. Beroende på vem som utfärdade den, och på vems mark staden låg, skiljdes kejserliga och privatägda städer åt [5] . Under XIII-XIV-talet uppstod fackföreningar av städer ( Rhenish , Swabian , Hansa ).
Stadsfullmäktige, såväl som deras ordförande (borgmästare, borgmästare), valdes vanligtvis, och till en början var väljarna uteslutande rika klasser: köpmän, storstadsgodsägare, ministrar accepterade som medborgare . Men även inom denna grupp utvecklades ett slags aristokrati , vars medlemmar innehade kommunala positioner från generation till generation; ett säreget system för självpåfyllning utvecklades, vars mest intressanta typ är den ordning som fanns i Rouen . Där finner vi för det första ett råd (konseil), bestående av 100 ledamöter (par), som årligen valde 24 jurymedlemmar (juréer) bland sina; dessa bröts i sin tur upp i 2 college, var och en med 12 medlemmar: échevins (inte att förväxla med rättsliga echevins ) och conseillers. Men i Frankrike, där denna sed dominerade endast i norr, nådde den aldrig sådana proportioner som i Tyskland: där var det ett allestädes närvarande fenomen. Under ett sådant system bildades en skarp klassmotsättning: på aristokratins sida fanns alla rättigheter, den andra delen av stadsbornas andel fick bara plikter. Det svåraste var denna brist på rättigheter för hantverkarna, som spelade en mycket viktig roll i staden. Relaterad till detta är den långa (under 1300- och 1400-talen) kampen mellan skråen och patriciatet, där segern gick till den första: stadsfullmäktige omvandlades enligt vinnarnas krav. I vissa städer antogs hantverkare direkt till råden, i andra, tillsammans med de gamla, skapades nya, i ytterligare andra togs den verkställande makten från de gamla råden och överfördes till ett nytt kollegium. Men även efter reformen förblev en mycket betydande del av befolkningen oengagerad i kommunalförvaltningen ( lärlingar , daglönare , små jordägare, livegna, judar) [6] .
Stadskommunernas kommunstyrelse i Italien bestod av tre huvudelement: folkförsamlingens makt, rådets makt och konsulernas (senare - podestas ).
Medborgerliga rättigheter i städerna i norra Italien åtnjöts av vuxna manliga husägare med egendom som var föremål för beskattning. Enligt historikern Lauro Martinez hade endast 2 till 12 % av invånarna i de norditalienska kommunerna rösträtt. Enligt andra uppskattningar, som de som ges i Robert Putnams Democracy in Action, hade 20 % av stadens befolkning medborgerliga rättigheter i Florens.
Folkförsamlingen ( concio publica , parlamentum ) träffades vid de viktigaste tillfällena, som för att välja konsuler. Konsulerna valdes för ett år och var ansvariga inför församlingen. Alla medborgare var indelade i valkretsar ( contrada ). De valde medlemmar av det stora rådet (upp till flera hundra personer) genom lottning. Vanligtvis var mandatperioden för ledamöterna i rådet också begränsad till ett år. Rådet kallades "credenza" ( credentia ) eftersom dess medlemmar ( sapientes eller prudentes - klokt) ursprungligen avlade en ed att lita på konsulerna. I många städer kunde inte konsulerna fatta viktiga beslut utan rådets medgivande.
Efter ett försök att underkuva Milano (1158) och några andra städer i Lombardiet , införde kejsar Fredrik Barbarossa en ny position som podest-borgmästare i städerna. Som representant för kejsarmakten (oavsett om han utsågs eller godkändes av monarken) fick podesta den makt som tidigare tillhörde konsulerna. Han var vanligtvis från en annan stad för att lokala intressen inte skulle påverka honom. I mars 1167 uppstod en allians av lombardiska städer mot kejsaren, känd som Lombardförbundet . Som ett resultat av detta eliminerades kejsarens politiska kontroll över de italienska städerna i praktiken och podestas valdes nu av medborgarna.
Vanligtvis skapades ett speciellt valkollegium, bildat av medlemmar av det stora rådet, för att välja podest. Hon var tvungen att nominera tre personer som är värdiga att styra rådet och staden. Det slutliga beslutet i denna fråga togs av rådets medlemmar, som valde podestas för en period av ett år. Efter utgången av mandatperioden för podesten kunde han inte ansöka om en plats i rådet under tre år [7] .
I städer skapades en intern vaktvakt utan att misslyckas , som inkluderade torn- och nattvakter.
Resultatet av framgången för slavernas östra handel, som började på 700-talet, var framväxten av de äldsta handelsstäderna i Ryssland. " The Tale of Bygone Years " nämner inte när dessa städer uppstod: Kiev, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Rostov. Vid den tidpunkt då hon börjar sin berättelse om Rus, var de flesta av dessa städer, om inte alla, tydligen redan betydande bosättningar. De flesta av dem sträckte sig ut i en lång kedja längs flodvägen "från varangerna till grekerna" (Volkhov-Dnepr). Endast ett fåtal städer: Pereyaslavl vid Trubezh, Chernigov vid Desna, Rostov i regionen av övre Volga, flyttade österut från denna "operativa bas för rysk handel" till Azovska och Kaspiska havet.
Framväxten av dessa stora handelsstäder var fullbordandet av en komplex ekonomisk process som började bland slaverna på nya bostadsorter. Östslaver bosatte sig längs Dnepr i ensamma befästa gårdar. Med utvecklingen av handeln på dessa engårdar uppstod prefabricerade handelsplatser, platser för industriellt utbyte, där fångare och biodlare möttes för handel. Sådana uppsamlingsplatser kallades gravplatser. Från dessa stora marknader växte de äldsta städerna ut längs den grekisk-varangiska handelsvägen. Dessa städer fungerade som handelscentrum och de viktigaste lagringsplatserna för industridistrikten som bildades runt omkring.
En betydande del av städerna i Bysans , som uppgick till mer än 900 på 600-talet, grundades under den grekiska och romerska antiken . De största av dessa var Konstantinopel , Alexandria och Antiokia , med en befolkning på flera hundra tusen. Upp till 50 000 människor bodde i stora provinscentra . Även om spridningen av kristendomen hade en negativ inverkan på urbana institutioner, i allmänhet fortsatte senantika städer att utvecklas kontinuerligt. Bysans förblev ett imperium av städer, även om stadsrummet förändrades mycket. Om den romerska staden var en plats för hednisk tillbedjan och sportevenemang, teaterföreställningar och stridsvagnar , bostad för tjänstemän och domare, då var den bysantinska i första hand ett religiöst centrum, där biskopens residens låg.
Städerna skilde sig åt i graden av deras ekonomiska utveckling. Vissa var centra för vissa industrier, som Tarsus och Skytopolis , kända för sina linnetyger, eller var betydande hamnar, som Kartago eller Efesos . Huvudstadens hantverkare och köpmän var organiserade i skrån, underordnade stadens epark .
Östra städer var inte bara handels- och hantverkscentra, de var också kejserliga och administrativa bostäder, de kunde tjäna som militärt högkvarter [8] .
| Medeltiden | |
|---|---|
| Begrepp | |
| Stora händelser | |
| Vetenskap och kultur |
|