Delstaten Seljuk

Seljukids state ( tour. Büyük Selçuklu Devleti ; Arab. الدولة اللجوقية ; persiska . دولت №وقیاوقیا opin ; Dawlat  - i Salcūqiān; Turkm. the Selýik Seljuk 2 ) [ 1 juki d ] 2] 1 juki d ] 2 [1] 2 [13] [14] en stat ( sultanat ), bildad under erövringen av länderna i Nära och Mellanöstern av turkarna - Oguzes ( turkomaner / turkmener ), ledd av Seljukdynastin och existerade från 1037 till 1194 .

Chefen för den Oguz-turkmenska stammen Kynyk Seljuk gav sitt namn till imperiet, den nya stammen och dynastin. Hans ättlingar förenade det splittrade politiska landskapet i den östra islamiska världen och spelade en nyckelroll i kampen mot det första och andra korstågen . Seljukerna genomgick en stark persianisering [11] [15] [16] [17] [18] [19] både inom kulturen och inom offentlig förvaltning [4] [20] [21] [22] och språk [23] [24 ] [25] [26] [27] . De spelade en viktig roll i utvecklingen av den turk-persiska traditionen och exporterade till och med persisk kultur till Anatolien [28] . Men samtidigt ledde vidarebosättningen av turkiska stammar i de nordvästra perifera delarna av imperiet med det militärstrategiska målet att avvärja grannstaternas invasioner till en gradvis turkisering av dessa territorier [29] [30] [31] [ 32] .

Historik

Erövringsperiod

Från 1038 till 1055 erövrade Seljuks Khorasan , Khorezm , västra Iran (inklusive Azerbajdzjan [33] , den historiskt-geografiska regionen söder om Araks ) och Irak . Den abbasidiska kalifen al-Qaim Biamrillah tvingades erkänna Togrul-bek (1038-1063) som en sultan och "kung av öst och väst". Seljuk-sultanen ansågs vara kalifens wali , och kalifen själv behöll endast nominell suveränitet och andlig auktoritet . Huvudstaden i delstaten Togrul-bek var staden Rey .

Alp-Arslan (1063-1072), son till Chagry-Bek, utökade kraftigt Toghruls herravälde, lade till Armenien 1064 och invaderade det bysantinska riket 1068, från vilket han erövrade nästan hela Anatolien [34] . Alp-Arslans avgörande seger i slaget vid Manzikert 1071 neutraliserade effektivt bysantinskt motstånd mot invasionen av Anatolien [35] .

Bysans avgång från Anatolien förde Georgien i direkt kontakt med Seljukerna. Georgierna kunde återhämta sig från invasionen av Alp-Arslan och säkrade själva temat Iberia . År 1073 invaderade Seljuk-emirerna av Ganja, Dvin och Dmanisi Georgien och besegrades av George II , som tog fästningen Kars [36] . Seljuken Amir Ahmads vedergällningsanfall besegrade georgierna vid Kvelistsikhe [37] .

Det stora Seljukriket nådde sin största militära och politiska makt under Melik Shah I (1072-1092) [38] .

Stabilisering och nedgång

Från slutet av 1000-talet började Seljukriket att minska. De främsta orsakerna till nedgången var:

• det första korståget , på grund av vilket imperiet förlorade Georgien, Shirvan, kustnära delar av Mindre Asien, en del av Syrien och Palestina;
• tillväxten av feodal fragmentering och vasallernas separatistiska strävanden.

Även under Togrul-bek tilldelades omfattande öden till medlemmar av Seljuk-klanen, av vilka några så småningom förvandlades till praktiskt taget självständiga sultanat:

• Kerman , 1041-1187;
• Syriac , 1074-1117;
• Konya (eller Rumsky) 1077-1307 [38] .

Sultanerna delade ut till adeln och vanliga soldater militära förläningar - iqta , vilket gjorde det möjligt för sultanen att behålla makten. I slutet av 1000-talet upphörde stora erövringar, vilket gav adeln nya landområden och militärt byte, vilket ledde till en förändring av den politiska situationen i landet. Adeln försökte förvandla sina ägodelar till juridiskt ärftliga och deras makt över rayaterna till obegränsad; härskarna över stora förläningar gjorde uppror och sökte självständighet (Khorezm under 1100-talets första hälft). I denna situation började sultanen söka stöd hos den iranska byråkratiska adeln, som var intresserade av att det fanns en stark statsapparat och stark centraliserad makt, men detta försök att återuppliva den gamla iranska traditionen av centralistisk politik misslyckades [38] .

Inbördes stridigheter och delning av imperiet

Efter Melik Shah I :s död uppslukades det stora Seljukriket av inbördes stridigheter: Sultanens tron ​​gick successivt från en son till Melik Shah till en annan. Mahmud (1092-1094), Barkiyaruk (1094-1104), Melik Shah II (1104-1105) och Muhammad (1105-1118) var tvungna att slåss inte bara med adeln utan också med Ismaili- rörelsen . 1118 delades sultanatet mellan Muhammeds son - Mahmud och hans farbror - Sanjar : det första fick det irakiska sultanatet (västra Iran och Irak) med huvudstaden i staden Hamadan , det andra - Khorasan, Khorezm och Maverannahr med huvudstaden i staden Merv .

Våren 1147 ledde härskaren över Shiraz , Boz-Aba, en koalition mot Seljuksultanen Masud bin Mohammed. Han erövrade Isfahan , krönte Masouds brorson som den nya sultanen, marscherade sedan mot Hamadan och utkämpade en strid på Karatekinängen, som slutade med hans tillfångatagande och avrättning [40] . " Denna strid var en av de största som ägde rum mellan Ajams," beskrev  historikern Ibn al-Athir händelsen . Det involverade de flesta av nyckelaktörerna i Seljuk-sultanatet i Irak, som inkluderade den västra delen av den iranska platån och Mesopotamien . Omedelbart efter slaget skrevs en segerförklaring (fath-namah) av Sultan Masud. Slaget vid Karatekin var den sista striden mellan Azerbajdzjan och Fars om kontroll över det centrala Seljuk-utrymmet och ledde till Azerbajdzjans långvariga dominans [41] . Efter slaget vid Karatekin och Fars reträtt förlorade det persiska Irak sin centrala position och förvandlades till bara en periferi av Azerbajdzjan. Hass-begs dominans över Seljuksultanatet förebådade en liknande dominans av Atabek Eldaniz och hans efterträdare under andra hälften av 1100-talet. Azerbajdzjan hade vid den tiden blivit den obestridda maktbasen i västra Iran. Nomadiska pastoralister som anlände på 900-talet stannade till i Azerbajdzjan. Deras erövring av Anatolien gynnade också området. Denna händelse förvandlade Azerbajdzjan från en avlägsen gränsprovins i början av den islamiska eran till ett kommersiellt nav [42] .

Efter invasionen av Centralasien av Karakitays (1137-1141) förlorades alla områden öster och norr om Amu Darya till Seljukriket. År 1153 gjorde Oguzerna , som strövade omkring i staden Balkh , uppror , som besegrade Sanjars armé, som hade kommit ut mot dem, och tog honom till fånga; efter det ödelade Balkh Oguzes Khorasan.

Erövringarna av Khorezmshah Tekesh 1194-1196 satte stopp för det irakiska sultanatet .

Det sista fragmentet av det kollapsade imperiet, Sultanatet av Konya , existerade fram till början av XIV-talet [38] .

Konsekvenser av Seljukernas expansion

Seljukturkarnas erövring av stora delar av Mellanöstern från Centralasien på 1000-talet hade en djupgående effekt på kulturen och demografin i regionen, medan inkräktarnas brutalitet förskräckte samtida vittnen, både muslimer och kristna . En hadith vanlig under den eran säger att Allah sa:

"Jag har en armé, som jag kallade turkarna, och jag bosatte dem i öst. När jag blir arg på folk skickar jag turkar till dem.”

Turkarna var tidigare kända i islams centrala länder, särskilt som krigare i de abbasidiska kalifernas arméer. Det var dock dessa Seljuk-invasioner som började bosättningen av stora delar av Anatolien , Kaukasus och norra Iran med en turkisk befolkning, trots att ännu fler turkiska invandrare anlände till regionen under den mongoliska eran och fullbordade dess etniska omvandling. Seljuk-invasionen fick också djupgående konsekvenser för det bysantinska riket . Även om det försvarade sig ganska framgångsrikt under århundraden av strider mot perserna och sedan araberna, skulle det avstå det mesta av sina anatoliska länder till turkarna inom några decennier [43] .

Ekonomi

Under Seljukperioden fram till 1085 förblev spannmålspriserna låga och en centner kostade cirka ⅓ dinarer . Lönen för en arbetare var cirka 1,5 dinarer per månad. Sett till naturliga dagslöner uppgår det till 18 kilo vete per dag, vilket tyder på en hög lön. Ekonomin steg gradvis, staden Bagdad återställdes. Storskaligt byggande utfördes i Isfahan, som blev de turkiska sultanernas nya huvudstad [44] .

De turkiska krigarnas revolter under Melik Shahs regering ledde till att iqt distribuerades till alla soldater som fanns med i militärdivanens register . Sammanlagt delades 46 000 ikt ut, av vilka de flesta var små och utgjorde en eller två byar, från vilka krigaren fick sin del av skatten. Inkomsten för ägaren av iqta var mer än betalningen av en krigare och uppgick till tiotals dinarer om året. Befälhavarnas iqtas gav en inkomst på tusen eller mer dinarer. De representerade inte ett enda land och var utspridda över olika områden [44] . Ikta, som blev grunden för det sociala systemet under turkarna för att dominera den erövrade befolkningen, är en specifikt turkisk institution [45] .

Wazir Seljuk Nizam al-Mulk skrev om situationen för iqta:

"Muktas som äger iqts borde veta att de i förhållande till rayats inte har någon annan ordning än att driva in den lagliga skatten på ett bra sätt ... När de har samlat in detta, då personerna och egendomen och hustrur och barn till rayats bör vara säkra , liksom deras verktyg och land, och mukta bör inte ha tillgång till dem [44] . Och om rayaterna vill gå till rätten för att ange sina ärenden, så låt dem inte hindras från att göra det. Varje mukta som gör något annat, låt hans händer förkortas, och hans iqta kommer att tas bort och straffas för att vara ett exempel för andra. De borde veta att landet och rayats tillhör sultanen, och muktas och härskarna har placerats över dem som om de vore guvernörer, så att de beter sig med rayats på samma sätt som suveränen med andra, så att rayats skulle bli tillfredsställda, och de själva skulle besparas från straff och tortyr i livet efter detta." [46] .

1060 - 1090 år blev en period av återhämtning av Seljuk-statens ekonomi, denna tid kännetecknas av byggandet och återställandet av bosättningar, låga priser på bröd och en hög konsumtionsnivå. Men i slutet av 1080-talet uppträdde tecken på "krympning", och på grund av olika faktorer, inför svält, epidemier, höga priser på bröd, uppror och som ett resultat av böndernas förtryck, "krympningen " utvecklades snabbt till en ekosocial kris [45] .

Befolkning

Seljukerna gav ett betydande bidrag till förändringen av demografin i regionen. Olika grupper av turkar bosatte sig i Margiana , Khorasan och Fars . En annan del bosatte sig i Azerbajdzjan och Turkiet [49] . En av de georgiska krönikörerna från den eran, som beskrev den turkiska befolkningen i Kaukasus , skrev: "Alla världens turkar är här" [50] .

Form för markägande

Sultanerna tilldelade de turkiska stammarna för bosättningsgränsområden - " uj " , där de ordnade sina nomadläger. Traditionella stamförhållanden dominerade i udj:erna: stamledare och udj-beys valdes på kurultais. Stammarna stod ofta i fiendskap med varandra och ville inte lyda sultanerna [51] .

Army

På Seljukernas särskilda kontor fördes listor över soldater, som regelbundet kallades till granskningar, kontrollerade vapen och sedan betalade ut extra löner. Armén bestod av 46 000 muktas, samt stammilis och en legosoldatkår. Det fanns ett system för militär träning, som även omfattade sultanens jakter, sportspel och hästpolo, som hjälpte till att utbilda skickliga ryttare. Mukta-krigare började bryta mot den etablerade ordningen, skickade sina iqts vidare genom att arv och införa illegala rekvisitioner [46] . Eftersom Sultanatets territorium var stort och bördigt, flyttade många Oghuz nomadstammar till sina länder i utbyte mot att deras trupper användes för att initiera militära operationer. I grund och botten hade stammarna kavalleri och svärdsmän (fotsoldater) som en del av trupperna.

Stora Seljuks

De stora Seljukerna var: Togrul-bek (1038-63), Alp-Arslan (1063-72), Melik-shah I (1072-92), Mahmud (1092-94), Barkiyaruk (1094-1104), Melik-shah II (1104-1105), Muhammed (1105-18), Sanjar (1118-57) [52] .

Kultur

Seljukerna kom till Iran som människor som var bekanta med islamisk civilisation och stadsliv och till viss del sympatiserade med dem [53] . Symbolen för lejonet och solen har sitt ursprung i den turkiska Seljuk-traditionen (XII-talet). Det finns på mynten från den turkiska Seljukdynastin , varifrån det lånades av mongolerna och senare av Tamerlane och hans ättlingar, Baburiderna i Indien , och senare adopterades av Qajar-turkarna i Iran. Det var en astrologisk och zodiakal symbol.

• Mynt av Seljukid Kay-Khosrow II , Sivas , AH 638/AD 1240-1

• Seljukmynt

• Ilkhanid Mongols , Damghan, Iran, tidigt 1300-tal

• Jubileumsmynt av Baburid Jahangir från 1611

• Huvud för en manlig kunglig gestalt, 1100-1200-talet, hittat i Iran

• Ahmad Sanjar sitter på tronen

• Sultan Sanjars mausoleum i Merv , Turkmenistan

• Seljuk stuckaturfigur (XII-talet)

• Seljuk dinar (guld), XII-talet

• Seljuk keramiska plattor

De mytologiska, legendariska och historiska legenderna om Oguzerna är kända under det gemensamma namnet "Oguz-namn". Seljukiderna grundade madrasah-systemet i den muslimska östern för första gången med statligt stöd.

• Muqarnas i moskén

• Blad från Karmat-koranen, ca. 1180

• Enthronement bowl, 1100-1200-tal, Brooklyn Museum

• Seljuk keramiskt huvud

• Konst från Seljuk-eran: burk från Herat, daterad 1180-1210. Brittiskt museum

• Sektion av en vattenkanna, Hubb, 1100-1200-talen, Brooklyn Museum

• Seljuk kaklad fris, XI-XII århundraden.

• Tallrik med en jaktscen från berättelsen om Bahram Gur och Azad, XII-XIII århundraden.

• Toghrul Tower , monument från 1100-talet

• Tvillingtornen i Haragan, byggda 1053 i Iran, är begravningsplatsen för Seljuk-prinsarna.

Se även

• 16 stora turkiska imperier
• Seljuks i Kaukasus

Anteckningar

1. ↑ Diana Darke. Östra Turkiet  (engelska) . L .: Bradt Guides. - S. 97. - 392 sid. — (Bradt Reseguide). — ISBN 978-1841623399 .
2. ↑ Makt och kultur: Identitet, ideologi, representation / ed. av Jonathan Osmond, Ausma Cimdin̦a. - Rom: Edizioni Plus, 2007. - S. 62-63. — 207 sid. - (Makt och kultur, vol. 2). — ISBN 978-8884924636 .
3. ↑ Persisk prosalitteratur (otillgänglig länk) . Världens epoker . High Beam Research (2002). Datum för åtkomst: 12 september 2012. Arkiverad från originalet den 2 maj 2013. (obestämd)  Originaltext  (engelska)[ visaDölj] "Prinsar, även om de ofta undervisades i arabiska och religiösa ämnen, kände sig ofta inte lika bekväma med det arabiska språket och föredrog litteratur på persiska, som antingen var deras modersmål - som i fallet med dynastier som saffariderna (861–861) 1003), Samanids (873–1005) och Buyids (945–1055) – eller var en föredragen lingua franca för dem – som med de senare turkiska dynastierna som Ghaznawids (977–1187) och Saljuks (1037–1194)
4. ↑ 1 2 3 4 Bosworth CE Turkisk expansion mot väster // UNESCO History of Humanity. N.Y .: UNESCO Publishing / Routledge . — Vol. IV: Från sjunde till sextonde århundradet. — S. 391.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Medan det arabiska språket behöll sin företräde inom sådana sfärer som juridik, teologi och vetenskap, blev kulturen i Seljukhovet och den sekulära litteraturen inom sultanatet till stor del persianiserad; detta ses i det tidiga antagandet av persiska episka namn av Seljuk-härskarna (Qubād, Kay Khusraw och så vidare) och i användningen av persiska som litterärt språk (turkiska måste i huvudsak ha varit ett redskap för dagligt tal vid denna tid)
5. ↑ 1 2 Smakfull RM- inledning till islamisk civilisation . - Cambridge University Press , 1976. - S.  82 . — ISBN 0-521-20777-0 .
6. ↑ Stokes, 2008 , sid. 615.
7. ↑ Concise Encyclopedia of Languages ​​of the World / ed. av Keith Brown, Sarah Ogilvie. - Amsterdam: Elsevier , 2009. - S.  1110 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Oghuz Turkic representeras först av gammelanatolisk turkiska som var ett underordnat skriftligt medium fram till slutet av Seljuk-styret
8. ↑ Turchin Peter ; Adams Jonathan M.; Hall Thomas D. East-West Orientation of Historical Empires  (engelska)  // Journal of World-Systems Research  : tidskrift. - University Library System, University of Pittsburgh och American Sociological Association , 2006. - December ( vol. 12 , nr 2 ). — S. 223 . — ISSN 1076-156X .
9. ↑ Taagepera Rein . Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia  (engelska)  // International Studies Quarterly  : journal. — Oxford Univ. Press , 1997. - September ( vol. 41 , nr 3 ). - S. 496 . - doi : 10.1111/0020-8833.00053 . — .
10. ↑ Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia / ed. av Josef W. Meri ; Jere L. Bacharach . - L. ; N.Y .: Routledge , 2005. - Vol. I.—S. 399.—xliii, 878, 55 sid. — (Routledge uppslagsverk av medeltiden, v. 13). — ISBN 978-0-415-96691-7 . - doi : 10.4324/9781315162447 .
11. ↑ 12 Grousset Rene . The Empire of the Steppes = L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan / trans. från franskan av Naomi Walford. - New Brunswick, NJ: Rutgers University Press , 1991. - P. 161, 164. - xxx, 687 sid. — ISBN 978-0-813-50627-2 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] förnyade Seljukernas försök att grunda ett stort turk-persiskt imperium i östra Iran... Det bör noteras att Seljukerna, de turkomaner som blev sultaner av Persien, inte turkifierade Persien utan tvekan eftersom de inte ville göra det. Tvärtom, det var de som frivilligt blev perser och som, på samma sätt som de stora gamla sassanidernas kungar, strävade efter att skydda den iranska befolkningen från plundring av Ghuzz-band och rädda den iranska kulturen från det turkomanska hotet.
12. ↑ Gencer A. Yunus. Kristna-muslimska relationer. A Bibliographical History  (engelska) / ed. av David Thomas; John A. Chesworth. - Leiden: Koninklijke Brill , 2017. - Vol. 10 osmanska och safavidiska riket (1600–1700). - P. 41. - ISBN 978-9-004-34565-2 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Turkisk musik fullbordade sin förvandling till helt makam-baserad musik i början av 1000-talet, under det turkisk-persiska Seljukriket
13. ↑ Pfeifer Helen . Empire of Salons: Conquest and Community in Early Modern Ottoman Lands  (engelska) . - Princeton: Princeton University Press , 2022. - P. 46. - ISBN 978-0-691-22495-4 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Det kulturella inflytandet från de turk-persiska seljukerna överlevde länge deras politiska kontroll över Anatolien, och de turkiska furstendömena som efterträdde dem från slutet av trettonhundratalet fortsatte att se till den traditionen för modeller för förfining och sällskaplighet.
14. ↑ Khazonov Anatoly M. Pastorala nomadiska migrationer och erövringar // The Cambridge World History  / ed . av Benjamin Kedar ; Merry E. Wiesner-Hanks . — Kambr. : Cambridge University Press , 2015. - Vol. 5. - P. 373. - ISBN 978-0-521-19074-9 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Seljukriket var en annan turko-iransk stat , och dess skapelse var oväntad även av Seljukerna själva
15. ↑ Peacock ACS Aḥmad från Niǧdes al-Walad al-Shafīq and the Seljuk Past // Anatolian Studies. — Kambr. : Cambridge University Press , 2004. - Vol. 54. - P. 97. - ISSN 0066-1546 . - doi : 10.1017/S0066154600000582 . — .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Med tillväxten av Seljuk-makten i Rum kunde ett mer utvecklat muslimskt kulturliv, baserat på den persiska kulturen i Seljuk-hovet , slå rot i Anatolien
16. ↑ Meisami Julie Scott. Persisk historiografi till slutet av det tolfte århundradet. - Edinburgh: University Press, 1999. - S. 143. - xii, 319 s. — ISBN 978-1-474-47094-0 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Nizam al-Mulk försökte också organisera Saljuq-administrationen enligt Persianate Ghaznavid - modellen ...
17. ↑ Šahrbānu  / Amir-Moezzi Mohammad Ali  // Encyclopædia Iranica [Elektronisk resurs]: [ eng. ]  / red. av E. Yarshater . — 2005.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] här kan man komma ihåg att icke-persiska dynastier som ghaznaviderna, saljuqerna och ilkhaniderna snabbt skulle anta det persiska språket och ha sitt ursprung spårat tillbaka till de antika kungarna i Persien snarare än till turkiska hjältar eller muslimska helgon...
18. ↑ Mandelbaum Michael Centralasien och världen. - N. Y .: Council on Foreign Relations , 1994. - P. 79. - vii, 251 sid. - ISBN 978-0-876-09167-8 .
19. ↑ Europa 1450 till 1789: Encyclopedia of the Early Modern World / ed. av Jonathan Dewald . - N. Y .: Charles Scribners söner , 2004. - P.  24 . - (GVRL; Scribner library of modern Europe). - ISBN 978-0-684-31200-2 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Turkomanska arméer som kom från öster hade drivit ut bysantinerna från stora delar av Mindre Asien och etablerat Seljukernas persianiserade sultanat
20. ↑ Shaw Wendy MK Innehavare och besatta: museer, arkeologi och visualiseringen av historia i det sena osmanska riket . - Berkley: University of California Press , 2003. - P.  5 . — 280p. - ISBN 0-520-23335-2 . - ISBN 978-0-520-23335-5 . doi : 10.1525/ 9780520928565 .
21. ↑ Köprülü Mehmed Fuad . Tidiga mystiker i turkisk litteratur  (engelska) / övers. av Gary Leiser och Robert Dankoff. - Milton Park: Routledge , 2006. - S. 149.
22. ↑ Blake Stephen P. Shahjahanabad: Den suveräna staden i Mughal Indien, 1639-1739  . — Kambr. : Cambridge University Press , 1991. - S. 123.
23. ↑ Šahrbānu  / Amir-Moezzi Mohammad Ali  // Encyclopædia Iranica [Elektronisk resurs]: [ eng. ]  / red. av E. Yarshater . — 2005.
24. ↑ Persiska manuskript i ottomanska och moderna turkiska bibliotek  / Özgündenli O. // Encyclopædia Iranica [Elektronisk resurs] : [ eng. ]  / red. av E. Yarshater . — 2005.
25. ↑ Seljuq  . _ — artikel från Encyclopædia Britannica Online .
26. ↑ Ravandi M. Seljuq-domstolen i Konya och persianiseringen av anatoliska städer   // Mesogeios . - Mesogeiakes Ekdoseis, 2005. - Vol. 25/6 . — S. 157-69 .
27. ↑ F. Daftary . Sekteriska och nationella rörelser i Iran, Khorasan och Trasoxania under Umayyad och Early Abbasid Times // History of Civilizations of Central Asia / ed. av MS Asimov och C.E. Bosworth . — L. : UNESCO Publishing / Institute of Ismaili Studies . — Vol. IV, pkt. ett.
28. ↑ Grouseset Rene . The Empire of the Steppes = L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan / trans. från franskan av Naomi Walford. - New Brunswick, NJ: Rutgers University Press , 1991. - P. 574. - xxx, 687 s. — ISBN 978-0-813-50627-2 .
29. ↑ Golden Peter B. En introduktion till de turkiska folkens historia. - Wiesbaden: Otto Harrasowitz , 1992. - S. 386.
30. ↑ Perry John. Turkiskans historiska roll i förhållande till Irans persiska  (engelska)  // Iran och Kaukasus . - Leiden: BRILL, 2001. - Vol. V. _ - S. 193-200 .
31. ↑ Arran  / CE Bosworth  // Encyclopædia Iranica [Elektronisk resurs]: [ eng. ]  / red. av E. Yarshater . - 15 december 1986. - Vol. II, Fasc. 5. - P. 520-522.
32. ↑ "KAUKASUS ii. Språkkontakt"  / Thordarson Fridrik  // Encyclopædia Iranica [Elektronisk resurs] : [ eng. ]  / red. av E. Yarshater . 1 januari 2000. Vol. V, Fasc. 1. - S. 92-95.
33. ↑ Öster under medeltiden. III. Seljukernas erövring och Seljukstaterna . Hämtad 30 augusti 2015. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014. (obestämd)
34. ↑ Canby Sheila R.; Beyazit Deniz; Rugiadi Martina; Peacock ACS Court and Cosmos: The Great Age of the Seljuqs  (engelska) . - Metropolitan Museum of Art , 2016. - P. 6. - ISBN 978-1588395894 .
35. ↑ Princeton, University Dhu'l Qa'da 463/ augusti 1071 Slaget vid Malazkirt (Manzikert) . Princeton University . Hämtad 8 september 2007. Arkiverad från originalet 18 augusti 2007. (obestämd)
36. ↑ Slaget vid Partskhisi  (engelska)  // Historical Dictionary of Georgia / ed. av Alexander Mikaberidze. — Lanham: Rowman & Littlefield , 2015. — S. 524 . — ISBN 978-1-442-24146-6 .
37. ↑ Georgian-Saljuk Wars (11-13th Centuries)  //  Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia / ed. av Alexander Mikaberidze. - Santa Barbara: ABC-CLIO , 2011. - Vol. jag. _ — S. 334 .
38. ↑ 1 2 3 4 Petrushevsky, 1969 .
39. ↑ 1 2 3 Flood, Finbarr Barry (2017). "En turk i Dukhang? Jämförande perspektiv på elitklänning i medeltida Ladakh och Kaukasus” . Interaktion i Himalaya och Centralasien . Austrian Academy of Science Press: 232. Arkiverad från originalet 2022-05-05 . Hämtad 2022-05-05 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
40. ↑ Guedy, 2015 , sid. 161.
41. ↑ Guedy, 2015 , sid. 162.
42. ↑ Guedy, 2015 , sid. 186.
43. ↑ A. Påfågel. "Nomadic Society och Seljuq-kampanjerna i Kaukasien".
44. ↑ 1 2 3 Nefedov, 2008 , sid. 445.
45. ↑ 1 2 Nefedov, 2008 , sid. 449.
46. ↑ 1 2 Nefedov, 2008 , sid. 446.
47. ↑ Metropolitan Museum of Art . www.metmuseum.org . Hämtad 5 maj 2022. Arkiverad från originalet 4 maj 2022. (obestämd)
48. ↑ HEIDEMANN, STEFAN; DE LAPÉROUSE, JEAN-FRANÇOIS; PARRY, VICKI (2014). "Den stora publiken: Stuckatur i naturlig storlek av kungliga prinsar från Seljuq-perioden" . Muqarnas . 31 :35-71. DOI : 10.1163/22118993-00311P03 . ISSN  0732-2992 . JSTOR  44657297 . Arkiverad från originalet 2021-12-19 . Hämtad 2022-05-05 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
49. ↑ Jean-Paul Roux , Irans och iranernas historia. Från ursprunget till nutid, sid. 248
50. ↑ Thomson, Robert W. , "Rewriting Caucasian History. The Medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles, sid. 323
51. ↑ Nefedov, 2008 , sid. 453.
52. ↑ Buniyatov, 1969 .
53. ↑ David Morgan, Medieval Persia 1040-1797, sid. 34

Litteratur

• Seljukids / Buniyatov Z. M.  // Soviet Historical Encyclopedia  : i 16 volymer  / ed. E.M. Zhukova . - M .  : Soviet Encyclopedia , 1969. - T. 12: Reparations - Slaver. - Stb. 720.
• Bartold V. V. Turkestan i Mong-tiden. invasions, Soch., vol 1, M., 1963, kap. 2-3
• Gordlevsky V. A. State of the Seljukids of M. Asia, "Tr. IV RAS ”, 1941, v. 39
• Zakhoder B. N. Khorasan och bildandet av delstaten Seljuks, "VI", 1945, nr 5-6
• Seljuk-staten / Petrushevsky I.P.  // Soviet Historical Encyclopedia  : i 16 volymer  / ed. E.M. Zhukova . - M .  : Soviet Encyclopedia , 1969. - T. 12: Reparations - Slaver. - Stb. 720-723.
• Nefyodov S. A. Krig och samhälle. Faktoranalys av den historiska processen. Österns historia . - M . : Framtidens territorium, 2008. - ISBN 9785457065277 .
• Yakubovsky A.D. Seljukrörelsen och turkmenerna på 1000-talet, " IFAN USSR , avdelning för samhällen. Sciences, 1937, nr 4

• David Durand-Guedy. 1147. Slaget vid Qara-Tegin och Azarbayjans uppkomst // Der Islam. - B. : Walter de Gruyter , 2015. - Nr 92 (1) . - S. 161-196.
• Stokes, Jamie. Encyclopedia of the Peoples of Africa and the Middle East  (engelska) . - New York: Facts On File , 2008. - ISBN 978-0-8160-7158-6 .

Ordböcker och uppslagsverk	stor kines
I bibliografiska kataloger	NKC : ge641448