Uruk period

Urukperioden eller Uruk  är en arkeologisk kultur från tidig bronsålder i södra Mesopotamien (moderna Irak ). I allmänna termer, med anor från mitten av det 4:e årtusendet f.Kr. e.; omfattar ofta även den efterföljande perioden Jemdet-Nasr (ca 3100-2900 f.Kr.). Sammanfaller delvis med den protolitterära perioden i historikers och lingvisters verk. Namnet kommer från bosättningen Varka (Uruk) i södra Irak, där typiska fynd från denna tid först upptäcktes. Täckt södra och centrala Irak. Utvecklad från kulturen från den föregående Ubaid-perioden ; ersattes av Jemdet-Nasrs kultur eller den sumeriska civilisationens tidiga dynastiska period . Uruk förknippas traditionellt med framväxten av civilisationen i Mesopotamien ( stadsrevolutionen ) och den hypotetiska ankomsten av dess villkorliga skapare - sumererna . Det är under Uruk-eran som Mesopotamien förvandlas till " civilisationens vagga ".

Kronologi och periodisering

Motsvarar XIV-IV-lagren i bosättningen Varka (Uruk) . I vid bemärkelse inkluderar det också tiden för slutet av det 4:e - början av det 3:e årtusendet f.Kr. e. (III lager av Varka), tilldelas i en speciell period av Jemdet-Nasr . Med uppkomsten av de första exemplen på skrift (lager V-IV b Varka) sammanfaller Uruk delvis med den Proto-skrivna perioden , som är uppdelad i två stadier - PP I (= Varka V-IV) och PP II (= Varka III / Jemdet-Nasr ).

Materiell kultur

Uruk-kulturen bildades på basis av Ubeid- kulturen , som i slutet av sin existens genomgick en betydande omvandling (introduktionen av keramikerhjulet och, indirekt, hjul , standardiseringen av keramik, spridningen av omålade fat, förändringar i begravningsriten, vapen vid begravningar etc.). I skrifterna från det tidiga 1900-talet förknippades dessa förändringar med den hypotetiska ankomsten av en ny befolkning - sumererna , vars sökande efter ett förfäders hem och familjeband var huvudinnehållet i ett speciellt "sumeriskt problem" ; i mitten av 1900-talet visade J. Oates en djup kontinuitet i den materiella kulturen mellan Ubeid och Uruk. Den tidiga befolkningen i södra Mesopotamien kan ha varit multietnisk, men de äldsta läsbara skrivmönstren återspeglar egenskaperna hos det sumeriska språket ; av denna anledning kallas civilisationen i det antika Mesopotamien i dess tidiga skeden ofta till som sumerisk eller sumerisk .

Tillkomsten av Uruk-eran ägde rum mot bakgrund av att klimatet uttorkades ytterligare, när levnadsförhållandena i södra Mesopotamien närmade sig extrema. Det totala antalet bosättningar minskade, byborna flyttade till protostäder. Det massiva utflödet av befolkningen utanför södra Mesopotamien gav upphov till fenomenet sumerisk eller urukkolonisering (expansion); själva uppkomsten av dessa kolonier ( Khabuba-Kabira , Jebel Aruda etc.) indikerar organisationen av processen. Den snabba tillväxten av protostäder i södra Mesopotamien ledde till att de förvandlades till de äldsta städerna  - centra för tidiga territoriella samhällen . Den största kända bosättningen på den tiden var Eanna (en del av den framtida staden Uruk ), där ett stort tempelkomplex låg.

Tillväxten av templens rikedom återspeglade stärkandet av prästerskapets ställning , som kunde utföra både kult- och administrativa funktioner: de äldsta kända titlarna på de sumeriska härskarna var ofta förknippade med just den prästerliga miljön. Fynd av dyra föremål är också ofta förknippade med tempel, vilket indikerar uppkomsten av speciella hantverkare som specialiserat sig på tillverkning av lyxartiklar. Kompliceringen av tempelhushåll krävde förbättringar av bokföringssystem; istället för arkaiska sigill och polletter började piktogram på lertavlor (Varka lager IV) användas för första gången i Eanna - prototypen på den äldsta mesopotamiska skriften . Traditionella tecken på ägande utvecklades också - de första cylindertätningarna dök upp . Förutom tempel kunde hypotetiska gemenskapsinstitutioner ( nationalförsamling , äldsteråd ) också behålla administrativa funktioner, vilket hämmade isoleringen av den härskande eliten: bevis för den senare i Uruk södra Mesopotamien är fortfarande otillförlitliga.

Jemdet-Nasr period

Många studier inkluderar i Uruk-eran även den efterföljande perioden av Jemdet-Nasr (slutet av det 4:e-början av det 3:e årtusendet f.Kr.), som fortsatte den urbana revolutionen i södra Mesopotamien. Ytterligare framsteg i ekonomin återspeglades i utvecklingen av bevattningsnätverket, utvidgningen av interregionala handelsförbindelser, förbättringen av hantverk och dess standardisering i det stora territoriet i söder. Sumeriska förblev den dominerande kulturen i södra Mesopotamien : arkaiska skriftliga källor från den tiden är förknippade med det sumeriska språket. Utvecklingen av tempelanläggningar ledde till uppkomsten av de första arkiven av bokföringstavlor gjorda i arkaisk kilskrift . Tilldelningen av ledare för lokala territoriella samhällen (de så kallade översteprästerna ) var förknippad med templen: vid den aktuella tiden dök deras första bilder upp. Valet av eliten åtföljdes av aggressiva kampanjer i grannländerna, främst i det bergiga landet - Elam : den äldsta hieroglyfen som betecknar en slav tolkas som "en man i bergen, en främling." De första dynastierna av sumeriska härskare uppstod, vaga minnen av vilka återspeglades i legenderna om de "antidiluvian" kungarna som successivt regerade i separata städer i söder. Centraliseringen av territoriella samhällen ledde till bildandet av ett system av "nomer"  - de framtida stadsstaterna Sumer. Vid den angivna tiden kunde "nomer" redan existera med centra i städerna: Eshnunna , Sippar , Jemdet-Nasr och Tell-Uqair (tillsammans), Kish , Abu Salabikh , Nippur , Shuruppak , Uruk , Ur , Adab , Umma , Larak , Lagash och Akshak . I slutet av Jemdet-Nasr-perioden finns det spår av en storskalig översvämning, vars minnen delvis låg till grund för myten om översvämningen . De förändringar i den materiella kulturen som sammanföll med detta i början av 1900-talet tolkades som bevis på invasionen av en ny befolkning - de östliga semiterna (förfäder till akkaderna ); dock är omständigheterna och tidpunkten för den senares framträdande i Mesopotamien oklart.

Uruk utanför södra Mesopotamien. Le Havre period

I norra Mesopotamien utanför Uruks inhemska territorium särskiljs den motsvarande epoken ibland som den speciella perioden av Le Havre . Liknande processer av socioekonomisk omvandling ägde rum där; deras innehåll och drivkrafter är dock oklara. De lokala samhällena bevattnades inte, och templen där hade förmodligen inte det inflytande de hade i söder. Kända antika städer och protostäder i norr ( Tell-Brak , Tepe-Gavra , etc.), samt tempel och multifunktionella offentliga byggnader med en mindre uttalad kultspecificitet. Den jämförande rikedomen av lokala begravningar (guld och ädelstenssmycken) pekar på isoleringen av lokala eliter, och enstaka antropomorfa bilder pekar på identifieringen av vissa tillfälliga ledare.

Anteckningar

Litteratur

• Historia om det antika östern: Ursprunget till de äldsta klasssamhällena och de första centra för slavägande civilisation. Del 1. Mesopotamien / Ed. I. M. Dyakonova. — M .: Nauka, 1983. — 534 sid.
• URUK CULTURE OF MESOPOTAMIA AND THE CAUCASUS // Kaukasus historia, arkeologi och etnografi, 2007

Se även

• Förhistoriska Mesopotamien
• Proto-litterär period
• Det antika Mesopotamiens historia