Formalism

Legalism ( fr.  Légisme ) är en filosofisk skola från Zhangguo -perioden (krigande stater) i kinesisk historia, bildad på 300- och 300-talen. före Kristus t.ex. även känd som "Skolan för advokater" ( kinesiska 法家, pinyin fǎjiā , Pall. Fajia ).

Skolans huvudidé var allas jämlikhet inför lagen och himlens son, vilket resulterade i idén om att distribuera titlar inte efter födseln, utan genom verkliga förtjänster. Enligt legalismens idéer hade varje allmänning rätt att stiga till vilken grad som helst, upp till den första ministern.

Legister var ökända för det faktum att när de kom till makten (i Qi och i Qin ), upprättade de extremt grymma lagar och straff.

Legalism som begrepp används inom rättspositivismen  - i dess statistiska version (legism) i motsats till naturlag .

Huvudidéer

Föregångaren till legalism, dess första framstående representant är Guan Zhong , vars namn är förknippat med idén om de första seriösa reformerna som syftar till att stärka makten hos de härskande kungadömena. Alla framstående ministrar-reformatorer i Zhou Kina är vanligtvis rankade bland legisterna. Lagkulten, närmare bestämt de administrativa orderna från härskaren som utövar centraliserad makt - detta är legalismens huvudtes [1] .

Shang Yang (ca 390-338 f.Kr.) var den största representanten för tidig legalism och grundaren av doktrinen.Han initierade de berömda reformerna som legaliserade privat ägande av mark i landet. De reformprojekt och dekret som utarbetats av honom inkluderades i avhandlingen Shang jun shu (boken om guvernören i Shang-regionen).

Skolans huvudidéer:

• Allas jämlikhet inför lagen och himlens Son proklamerades och, som ett resultat, uppkomsten av idén om att distribuera titlar inte genom födseln, utan genom verkliga förtjänster, enligt vilken varje allmänning hade rätt att stiga till rang av förste minister. Shang Yang rekommenderade att i första hand nominera de som bevisade sin hängivenhet för suveränen i tjänsten i armén.
• Framgång i politiken uppnås endast av de som känner till situationen i landet och använder korrekta beräkningar.
• Tidigare härskares erfarenhet bör assimileras. Och samtidigt "för att gynna staten är det inte nödvändigt att imitera antiken".
• Den ekonomiska situationen i landet är mycket viktig för politiken.
• På administrationsområdet föreslogs att all makt skulle koncentreras i den högsta härskarens händer, att beröva guvernörerna makten och göra dem till vanliga tjänstemän. En smart härskare, säger avhandlingen Shang jun shu, "godkänner inte kaos, utan tar makten i egna händer, upprättar lagen och återställer ordningen med hjälp av lagar."
• För att säkerställa representationen av de rika skikten i statsapparaten förutsågs försäljning av byråkratiska befattningar.
• Shang Yang ställde bara ett krav för tjänstemän - att blint lyda suveränen.
• Det var tänkt att begränsa kommunalt självstyre, att underordna familjeklaner och patronymer till den lokala administrationen.
• Det föreslogs också att det skulle fastställas enhetliga lagar för hela staten. Lagen förstods betyda repressiv politik (straffrätt) och administrativa order från regeringen.
• Shang Yang betraktade förhållandet mellan regeringen och folket som en konfrontation mellan de stridande parterna. ”När folket är starkare än deras myndigheter är staten svag; när myndigheterna är starkare än deras folk, är armén mäktig.” I en modellstat är härskarens makt baserad på våld och är inte bunden av någon lag.
• Det minsta förseelse bör bestraffas med döden. Denna straffpraxis skulle kompletteras med en politik som syftade till att utrota oliktänkande och dumhet bland folket.
• Det högsta målet för suveränens verksamhet är skapandet av en mäktig stat som kan förena Kina genom erövringskrig.

Legalism delades in i tidig och sen. De senare anhängarna av Shang Yang övergav de mest avskyvärda bestämmelserna i doktrinen och fyllde legalismen med moraliskt innehåll och förde den närmare taoismen och konfucianismen.

Huvudfigurer och riktningar

• Shen Buhai  - Legisternas patriark (385-337 f.Kr.). Hans teori om statsförvaltning användes under Handynastin och ingår i konfucianismens innehåll.
• Guan Zhong  är en anhängare av absolut total kontroll av staten, upp till kontroll av drag i bostäder, samt en anhängare av statligt stöd till de fattiga.
• Shang Yang  , en anhängare av militarism , gjorde Qin till ett av de starkaste furstendömena, uppmuntrade hantverk och jordbruk, förslavade köpmän i populistiska syften och upplöste hela den icke-militära aristokratin .
• Wei Liaozi  , en anhängare av att göra legalism mer human i konfuciansk anda, förblev en teoretiker, menade att allt hantverk som inte var relaterat till tillverkning av vapen borde förbjudas.
• Prins Han Fei och Li Si  är förespråkare för att kombinera legalism med taoistiska idéer om naturlighet (staten bör inte störa livet för sina invånare), som tjänade Qin Shi Huangdi .

Anteckningar

1. ↑ Vasiliev L. S. "Österns historia". Konfucianism och legalism. . Hämtad 16 februari 2011. Arkiverad från originalet 7 september 2011. (obestämd)

Litteratur

• Ivanov AI-material om kinesisk filosofi. Fa skola. Han Feizi.  (otillgänglig länk) St. Petersburg, 1912.
• Boken om härskaren i Shang-regionen / översättning av L. S. Perelomov. - M . : NIC "Ladomir", 1993.
• Perelomov L. S. Konfucianism och legalism i Kinas politiska historia. - M. , 1981. - 331 sid.
• Polyansky F. Ya., Platonov D. N. Ekonomiska idéer om legalism // World History of Economic Thought : I 6 volymer / Kap. ed. V. N. Cherkovets. - M . : Thought , 1987. - T. I. Från det ekonomiska tänkandets födelse till det politiska livets första teoretiska system. - S. 99-103. — 606 sid. — 20 000 exemplar.  - ISBN 5-244-00038-1 .
• Per. Boguta I. I. Hundra skolor - den kinesiska filosofins gryning // Filosofins historia i korthet - M .: Thought, 1994
• Udartsev S. F. Historia om politiska och juridiska doktriner (Ancient East). - St Petersburg. : Förlag vid St. Petersburg State University, 2007.

Länkar

• Kobzev A. I. Legizm

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Stor ryss runt världen Ortodox Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	J9U : 987007560403005171 LCCN : sh85075772 NDL : 00563351 NKC : ph637981