Estonianization är de estniska myndigheternas policy som syftar till att stärka det estniska språkets och kulturens ställning i det offentliga livet i landet, såväl som en av de typer av språklig och etnokulturell assimilering , uttryckt i försök att sprida det estniska språket bland den icke-estniska befolkningen , följt av antagandet av estnisk etnisk identitet . För närvarande är estniseringen direkt kopplad till avryskningsprocessen [1] .
Sedan 1989 har de estniska myndigheternas politik varit inriktad på att säkerställa dominansen av etniska estländare, det estniska språket och kulturen på alla områden av det offentliga livet. Som ett resultat skapas förutsättningar för assimilering av den främmande befolkningen i Estland. Efter att ha blivit självständigt 1992 har Estland fört en etnocentrisk statlig utvecklingspolitik. Således vägrade det estniska parlamentet att bevilja medborgarskap till "icke-etniska" ester och klassificerade dem som " icke-medborgare ", vilket uteslöt den etniskt icke-estniska befolkningen från det politiska livet i landet [2] .
I det ryska imperiet översteg den ryska befolkningen i Estland och norra Livland inte 5 % och representerade främst militären och intelligentian.
I mellankrigstidens Estland representerade ryssarna främst landsbygdsbefolkningen, vita emigranter och flyktingar från Sovjetryssland bodde i städerna (upp till 8 % av befolkningen totalt).
Inom Sovjetunionen växte den ryska och andra icke-estniska befolkningen snabbt och nådde nästan 40 % när Sovjetunionen kollapsade. De flesta av ryssarna var sysselsatta inom industrin [3] . Under sovjettiden präglades den språkliga situationen i Estland av den utbredda estnisk-ryska tvåspråkigheten och det estniska språkets ganska starka ställning. Det fanns praktiskt taget inga former av statlig politik för assimilering av den estniska befolkningen, liksom den naturliga assimileringen av ester.
I den estniska SSR utvecklades teater, litteratur, musikkultur på det estniska språket, tidskrifter, uppslagsverk publicerades, radio- och tv-sändningar fungerade. Samtidigt var det estniska språket ett kommunikationsmedel för estniska, och ryska var det för den rysktalande gemenskap som fanns parallellt med estniska. Migrationspolitiken, som ett antal forskare erkänner, i Sovjetunionen syftade inte till avsiktlig förryskning , och ännu mer "etnisk rensning, kolonisering eller andra folkmordsåtgärder" mot den icke-ryska befolkningen i de baltiska staterna [4] .
Samtidigt kännetecknades den sovjetiska politiken av önskan att förkroppsliga idén om en civil nation ( sovjetiska folk ), förknippad med språklig förening baserad på det ryska språket och positiv diskriminering av den "titulära" befolkningen på deras traditionella territorium , som till stor del blev orsaken till den moderna kulturella och språkliga estniska politiken [5] . Dessutom anses händelserna på 1940-talet i Estland vara olagliga och hela sovjetperioden olaglig, och därför upphörde inte Estland de jure att existera "för kriget", och efterkrigstidens migranter kan inte automatiskt erkännas som dess medborgare. Också den nationella demografiska strukturen för ESSR, som utvecklades under sovjetperioden, utgjorde ett visst hot mot dominansen av det estniska språket och kulturen i republiken [6] .
Efter Sovjetunionens kollaps började en nationalstat bildas i Republiken Estland på uppdrag av den "titulära" estniska etniska samfundet, resten av befolkningen (mest ryssar , som utgör nästan en tredjedel av invånarna i Estland) var bort från ramen för denna process visade det sig inte bara vara utanför statusen för medlemmar av nationen, utan också i ställningen för statslösa människor , som inte ens ingår i kategorin minoriteter skyddade av internationell rätt [7] . Principen om medborgarskap i Estland ingick i begreppet nation (en liknande princip om medborgarskap bildades i Lettland ), där "icke-ursprungsbefolkning" invånare av andra etniska grupper är uteslutna från medborgarskap. Installationen av integration av dem som erhåller medborgarskap i dessa länder förstås som estnisering (eller lettvinisering) i kulturella och språkliga termer. Bevarandet av sitt språk och sin kultur, oviljan att bli åtminstone tvåspråkig förhindrar inkluderingen av en invånare i dessa stater i nationen med mottagandet av lämpliga rättigheter. V. A. Tishkov kallar en liknande politik, som också förs i vissa andra länder i det postsovjetiska rymden , "politiken för etniskt utanförskap", eller i själva verket assimilering eller icke-erkännande av de nationella minoriteternas särskilda gruppstatus [8] .
Enligt V. A. Tishkov och V. V. Stepanov genomfördes en diskriminerande politik mot medborgare av "icke-titelmässig" nationalitet i Estland för att orsaka en massflykt av ryssar till Ryssland [7] . Men trots öppen diskriminering och dominansen av etnationsdoktrinen, politiken för "frivillig repatriering" av minoriteter eller deras "politiska inneslutning" går ryssarna med på att bo i dessa länder och dela nationell lojalitet, vilket är en konsekvens av den relativt sett mer välmående ekonomiska situationen i de baltiska länderna [9] . Trots frånvaron av massmigrering av den rysktalande befolkningen var politiken för assimilering av den estniska staten i viss mån framgångsrik - den nuvarande demografiska bedömningen har redan överfört ryssarna till kategorin en numerärt minskande minoritet, och den titulära befolkningen till en säker majoritet [10] . Ett av resultaten av den förda politiken var en del av den så kallade rysktalande befolkningens kurs mot att lära sig officiella språk och avsikten att integreras i lokala civila samhällen, inklusive förvärvet av medborgarskap, som uppstod i slutet av 1990-talet i Estland (liksom i Lettland). För den nuvarande generationen nationella minoriteter innebär detta att existera inom ramen för "icke-assimilerad tvåspråkighet och upprätthålla sin egen kulturella identitet tillsammans med medborgerlig lojalitet." Även om, i allmänhet, fullständig assimilering av ester av en så stor del av befolkningen, som representerar så stora kulturer som till exempel ryska eller ukrainska, knappast är möjlig inom en snar framtid [8] .
Som ett resultat av Estlands statliga politik är processen att behärska det estniska språket av ryssar ganska kraftfull. Det ryska språket har definierats som ett främmande språk på statlig nivå och på lokal nivå (där rysktalande är i majoritet). Statliga institutioner och den offentliga sfären har genomgått avryssning, antalet skolor som undervisar på ryska minskar, och reformer genomförs som syftar till att få bort det ryska språket från utbildningssektorn. Successivt blir det ryska språket språket för övervägande vardaglig kommunikation. Det ryska språket och den ryska kulturen är dock fortfarande starka. År 2004, av 1,3 miljoner människor i Estland, talade 0,5 miljoner aktivt ryska [11] .
| Kulturell assimilering | |
|---|---|
| Religion |
|
| Globalisering |
|
| Berättelse |
|
| Modernitet |
|