Yajnavalkya

Yajnavalkya , även Yajnyalkya , Yagyavalkya ( Sansk . याज्ञवल्क्य , IAST : Yājñavalkya ) -Vedisk vis från riket Mithil Mithil-kompilatorn av ” -Yavalkya , som anses vara ” -Ya-navalkya, ”Bianaudar, som anses vara ”Biana-audar ” för ” Bianaudar ” för ” Bianaudar ”. Samhita " och Yadjanvalekia smriti ." Han är också en av de centrala gestalterna i Upanishaderna .

Yajnavalkya anses vara en av de största vediska visena. Hans läror i Upanishaderna (" Brhadaranyaka Upanishad ") anses vara de mest upphöjda instruktionerna om Brahmans natur.

Som författare till Shatapatha Brahmana och Brihadaranyaka Upanishad, gjorde Yajnavalkya ett enormt bidrag till utvecklingen av indisk filosofi , inklusive det filosofiska konceptet neti neti , såväl som till utvecklingen av indisk astronomi , som beskrev den 95-åriga cykeln av synkronisering av solens och månens rörelse . [2]

Skaparen av en av de första lagarna i det antika Indien - "Dharmashastra Yajnavalkya", även kallad " Yajnavalkya-smriti ".

Biografi

Enligt hinduisk tradition var han son till rishi från Devarata och en elev av Vaishampayana . En dag blev Vaishampayana väldigt arg på Yajnavalkya för att han blev stolt över sitt lärande. I ilska krävde Vaishampayana att hans lärjunge skulle ge tillbaka kunskapen om Yajurveda som tidigare hade givits till honom .

På begäran av sin guru kastade Yajnavalkya ut all kunskap som han fått från sin lärare i form av mat. De andra lärjungarna till Vaishampayana antog formen av rapphöns och åt den uppstötade maten, som representerade den kunskap de önskade få. På sanskrit kallas rapphöna "tittiri". Eftersom tittiri-fåglarna "åt" denna Veda , fick den namnet "Taittiriya av Yajur Veda". Det är också känt som " Krishna Yajurveda " ("Svart Yajurveda"), på grund av att det är ett kräkt ämne. Således är Taittiriya Samhita en del av Yajur Veda.

Efter det bestämde sig Yajnavalkya för att inte längre acceptera en mänsklig guru och började dyrka solguden Surya för att från honom ta emot delar av Veda, okända även för hans tidigare andliga mästare Vaishampayana.

Efter en tid tog solguden, nöjd med Yajnavalkyas åtstramningar , formen av en häst och berättade för vismannen en annan del av Yajur Veda, hittills okänd för mänskligheten. Eftersom denna del av Yajurveda mottogs från solguden, kallas den Shukla Yajurveda (Vita Yajurveda). Det är också känt som "Vajasaneya Yajurveda" eftersom Surya berättade det i form av en häst (ordet "vaji" på sanskrit betyder "häst"). Yajnavalkya delade upp Vajasaneya Yajurveda i femton delar, var och en bestående av tusentals Yajur-mantran. Rishis som Kanva , Madhyandina och andra skapade berömda sakhis som var uppkallade efter dem.

Yajnavalkya hade två fruar. En hette Maitreyi och den andra var Katyayani . Maitreyi var en brahmavadini ("hon som är intresserad av att förstå Brahman "). När Yajnavalkya ville dela sin egendom mellan två fruar, frågade Maitreyi om det var möjligt att uppnå odödlighet genom förvärv av rikedom. Yajnavalkya svarade att det inte fanns något hopp om att uppnå odödlighet genom rikedom – det enda hon kunde uppnå var att bli en av de rikaste kvinnorna på jorden. När Maitreyi hörde detta bad hon sin man att lära henne vad han ansåg var viktigast. Som svar på detta beskrev Yajnavalkya för henne det Absolutas storhet, naturen av Hans existens, såväl som vägen för att uppnå odödlighet och förvärvet av absolut kunskap. Uppteckningen av detta odödliga samtal mellan Yajnavalkya och Maitreyi finns i Brihadaranyaka Upanishad , där Yajnavalkyas visdom uttrycks tydligast.

Yajnavalkya deltog också i tävlingen om valet av den störste Brahmajnani ("vetande Brahman"), organiserad av kung Janaka , där han vann och överträffade många stora lärda rishis . Allt detta beskrivs i ett av kapitlen i Brihadaranyaka Upanishad , fullt av filosofiska och mystiska frågor och svar.

I slutet av sitt liv tar Yajnavalkya "vidvat- sannyasa " (avsägelse av världen efter att ha fått kunskap om Brahman ) och drar sig tillbaka till skogen. [2]

Anteckningar

1. ↑ Identifiants et Référentiels  (franska) - ABES , 2011.
2. ↑ 1 2 Astronomi i det antika Indien

Litteratur

• Bedragare A. M. Visen Yajnavalkyas bok. M.: Nauka, 1994. - 376 sid.
• Joseph, George G. (2000). The Crest of the Peacock: Non-European Roots of Mathematics , 2:a upplagan. Penguin Books , London. ISBN 0-691-00659-8 .
• Kak, Subhash C. (2000). "Födelse och tidig utveckling av indisk astronomi". I Selin, Helaine (2000). Astronomy Across Cultures: The History of Icke-Western Astronomy (303-340). Boston: Kluwer. ISBN 0-7923-6363-9 .
• Teresi, Dick (2002). Förlorade upptäckter: Den moderna vetenskapens antika rötter - från babylonierna till Maya . Simon & Schuster , New York. ISBN 0-684-83718-8 .

Länkar

• Sage Yajnavalkya på Hindupedia, online Hindu Encyclopedia  (länk ej tillgänglig  )

Tematiska platser	Projekt Gutenberg
Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online) Universalis
I bibliografiska kataloger BIBSYS: 98063755 BNF : 13570391v CiNii : DA00982254 GND : 119163225 ISNI : 0000 0001 0655 503X J9U : 987007463458605171 LCCN : n50016743 NTA : 067471773 SUDOC : 052633217 VIAF : 89818257 WorldCat VIAF : 89818257