1000 namn på Vishnu

Lista över 1000 namn på Vishnu från " Vishnu Sahasranama ":

Vishva - En som sträcker sig till allt;
Vishnu - All-inclusive;
Vashatkara - Den till vilken uppoffrande utrop görs;
Bhutabhavyabhavatprabhu - Herren över det förflutna, nuet och framtiden;
Bhutakrit - Skapare av alla ting;
Bhutabhrit - Anhängare av allt;
Bhava - existerande;
Bhutatma - Den universella själen;
Bhutabhavana - Skapare av allt;
Putatma - Ren själ;
Paramatma - den Högsta Själen;
Muktanam parama gatih - Det ultimata målet för befriade själar;
Avyaya - Evig;
Purusha - Njutare;
Sakshi - Vittne;
Kshetrajna - Fältkunnig;
Akshara - oförstörbar;
Yoga - En som sinnet är fokuserat på under yogameditation;
Yogavidamneta - Andlig guide för alla yogis;
Pradhanapurusha Ishvara - Herre över både Pradhana (Prakriti) och Purusha;
Narasimhavapu - En som tar formen av en man med huvudet av ett lejon;
Sriman - Lord Sri (eller en som har utmärkta egenskaper och egenskaper);
Keshava - Den som dödade demonen Keshi;
Purusottama - Supreme Purusha;
Sarva - förkroppsligande av alla ting;
Sharva - Att döda med pilar (syndare);
Shiva - Nådig;
Sthanu - Fastighet;
Bhutadi - Början av allt;
Nidhiravyaya - Han i vilken allt löses upp under universums förstörelse;
Sambhava - Källa;
Bhavana - Född av sig själv;
Bharta - Universalskydd;
Prabhava - Källan till de primära elementen;
Prabhu - Mäktig, Herre;
Ishvara - alltings Herre;
Swayambhu - Självfödd;
Shamhu - Givare av lycka;
Aditya - Han som är Purusha av gyllene färg i solskivan, son till Aditi;
Pushkaraksha - Lotusögd;
Mahasvana - högljudd;
Anadinidhana - En som varken har början eller slut;
Dhata - Upprätthållare av universum;
Vidhata - Bestämma alla handlingar och deras frukter;
Dhaturuttama - Supreme Brahma;
Apramea - Omätbar;
Hrishikesha - Sinnenas Herre
Padmanabha - Den från vars navel den ursprungliga universella lotusblomman växer;
Amaraprabhu - gudarnas herre (odödliga);
Vishvakarma - Universums formgivare;
Manu - Helig text (Han som manifesterade sig i form av Vedaerna)
Tvashta - Han som försvagar eller utmattar allt;
Sthavishtha - den bredaste;
Sthavira Dhruva - Forntida Dhruva (ihållande);
Agrahya - gäckande;
Shashvat - Evig;
Krishna - Mörk, blå-svart;
Lohitaksha - Rödögd;
Pratardana - Att döda levande varelser under förstörelsen av universum;
Prabhuta - Rik på kunskap, makt, etc.;
Trikakubdhama - Han som bor i de tre delarna (övre, mellersta och nedre) av varje varelse;
Pavitra - Renande;
Paramangala - det högsta goda;
Ishana - Härskande;
Pranada - Han som får det vitala andetag att verka;
Prana - Personifieringen av vital andedräkt;
Jyestha - Den Största;
Shreshtha - Den vackraste;
Prajapati - avkommans herre;
Hiranyagarbha - Att bära den gyllene grodden (av universum) i sin sköte;
Bhugarbha - Att bära jorden i sin sköte;
Madhava - Sötaste, eller make till lyckogudinnan;
Madhusudana - Mördare av demonen Madhu;
Ishvara - den Allsmäktige;
Vikrami - Tapper;
Dhanvi - Beväpnad med en båge;
Medhavi - Den största vetenskapsmannen;
Vikrama - Resenär i universum (på Garuda);
Krama - Förkroppsligandet av ordning;
Anuttama - Oöverträffad;
Duradharsha - Svårt att uppnå;
Kritagya - känner till alla handlingar;
Kriti - Förkroppsligandet av handling;
Atmavan - En som bor i sitt "jag";
Suresha - Alla gudars Herre (svår);
Sharanam - Skydd av alla saker;
Sharma - Förkroppsligandet av den högsta lyckan;
Vishvareta - Han vars frö är universum;
Prajabhava - Källan till alla ting;
Aha - Dagens förkroppsligande;
Samvatsara - Årets förkroppsligande;
Vyala - Orm (på grund av det faktum att Han är oåtkomlig);
Pratyaya - Förkroppsligande av tro;
Sarvadarshana - Allseende;
Aja - Ofödd;
Sarveshvara - den universella Herren;
Siddha - Perfekt;
Siddhi - Förkroppsligandet av perfektion;
Sarva-adi - Början av allt;
Acyuta - oförstörbar, evig;
Vrishakapi - Man-apa;
Ameyatma - Omätbar själ;
Sarvayogavinihshrita - Stå på avstånd från alla former av association;
Vasu - den lycksalige, eller Pavaka av 8 Vasus (Bh. G. 10.23);
Vasumana - Rent i sinnet (fri från ilska, hat, stolthet, etc.);
Satya - Sanning;
Samatma - En vars egenskaper är lika med varandra i allt;
Asammita - Omätbar;
Sama är det oföränderliga;
Amogha - Fruktbar;
Pundarikaksha - En vars ögon är som lotusblad;
Vrishakarma - Bara;
Vrishakriti - Förkroppsligandet av rättvisa;
Rudra - Bråtande, offereld;
Bakhushira - månghövdad;
Babhru - Brown, stödja universum;
Vishvayoni - Universums källa;
Shuchishrava - Glorious, berömd;
Amrita - Odödlig;
Shashvatasthanu - Evig och oföränderlig;
Vararoha - The Flawless Rider, or the Best of the Highest;
Mahatapa - Stor asket, eller Han som med sin hetta förmår Prakriti att avslöja universum;
Sarvaga - Går i alla riktningar (penetrerar universum);
Sarvavidbhanu - Kunskapens universella fackla;
Vishvaksena - Han vars trupper finns överallt (i form av sina hängivna), eller Han som med sin blick skingra demonernas trupper i alla riktningar;
Janardana - Han som alla tänker på, Beundrar alla;
Veda - Förkroppsligande av Veda;
Vedavid - Att känna till alla Veda;
Avyanga - Att känna till alla avsnitt (angas) av Veda;
Vedanga - Förkroppsligande av Vedangas (hjälpsektioner av Vedanerna);
Vedavit - En som ger tolkningen av Veda;
Kavi - Vise, eller poet;
Lokadhyaksha - Härskare över alla världar;
Suradhyaksha - Härskare över alla gudar (suror);
Dharmadhyaksha - Härskare över alla religioner;
Krtakrita - En som är både orsak och verkan, eller en som är både handling och passivitet;
Chaturatma - Han som har fyra "jag" (Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna och Aniruddha);
Chaturvyuha - Att ha fyra former (anges ovan);
Chaturdamshtra - En med fyra huggtänder (i form av Nrsimha);
Chaturbhuja - Fyrhändig;
Bhrajishnu - Lysande;
Bhojana - Matgivare;
Bhokta - Näring;
Sahishnu - Tålmodig, överseende;
Jagadadija - En som fanns före skapandet av universum;
Anagha - Felfri, syndfri;
Vijaya - Segerrik;
Jeta - Vinnare;
Vishvayoni - Universums materiella orsak;
Punarvasu - Återställer bra;
Upendra - Indras yngre bror
Vamana - Född som en dvärg;
Pramshu - Jätte;
Amogha - En vars handlingar aldrig är förgäves;
Shuchi - Rengöring;
Urjita - Begåvad med oändlig kraft;
Atindra - Överlägsen Indra på alla sätt;
Samgraha - Acceptera alla (hans hängivna);
Sarga - Personifieringen av skapelsen;
Dhritatma - Stadig, oföränderlig;
Niyama - Han som stöder alla varelser i deras gärningar;
Yama - Kontrollerar alla levande varelsers hjärtan;
Häxa - En som behöver bli känd;
Vaidya - Supreme healer;
Sadayogi - En som alltid är engagerad i yoga;
Viraha - En som dödar de stora demonerna för att återställa rättvisa;
Madhava - Söt;
Madhu - Honung (för hans hängivna);
Atindriya - En som är bortom de materiella sinnena;
Mahamaya - Besitter stor kraft av illusion;
Mahotsaha - Har oemotståndlig kraft;
Mahabala - Överträffar alla i styrka;
Mahabuddhi - Överlägsen allt intellekt;
Mahavirya - Överlägsen alla vid makten;
Mahashakti - Överlägsen alla förmågor;
Mahadyuti - Transcendent av all utstrålning eller härlighet;
Anirdesyavapu - En vars kropp inte kan ses (eller kännas av andra materiella sinnen);
Sriman - Lord Sri;
Ameyatma - En vars själ varken människor eller gudar kan förstå;
Mahadridhrik - Håller ett stort berg (berget Mandara i form av en sköldpadda);
Maheshvasa - Stor bågskytt;
Mahibharta - Stödja jorden (på hans huggtand i form av en galt);
Srinivasa - Den på vars bröst Sri vilar;
Satamgati - Tillflykt för de rättfärdiga;
Aniruddha - oregerlig;
Surananda är källan till gudarnas salighet;
Govinda - En som njuter av psalmerna sjungs av Hans hängivna;
Govindampati - Att förstöra olyckorna för dem som känner Honom;
Marichi - Full av utstrålning;
Damana - Förödmjukare, vinnare;
Hamsa - Swan (tar formen av en svan för att berätta för Brahma veda);
Suparna - Flygande på den vackra vingar, Garuda;
Bhujagotamma - Den högsta av ormarna (Anata Shesha);
Hiranyanabha - En vars navel är gyllene till färgen (på grund av att universum växer från den);
Sutapa - Stor asket;
Padmanabha - En vars navel är som en lotusblomma, eller En från vars navel den universella lotusblomman växer;
Prajapati - Herre över avkomman, Herre över alla levande varelser;
Amrityu - Överträffar döden;
Sarvadrik - Allseende;
Simha - Hjälte, lejon;
Sandhata - En som förbinder människor med frukterna av deras handlingar;
Sandhiman - Han som själv njuter av frukterna av alla handlingar;
Sthira - Stark, ihållande;
Aja - En som alltid är i rörelse;
Durmarshana - oregerlig;
Shasta - Förkroppsligandet av recept;
Vishrutatma - Självnjutare;
Surariha - Att döda gudarnas fiender (allvarlig).
Guru - Universell lärare;
Guru-uttama - den högsta läraren (en lärare även för dem som själva är lärare för världen, till exempel för Brahma);
Dhama - Tillflyktsplatsen för alla levande varelser;
Satya är sanning;
Satyaparakrama - verkligen modig;
Nimisha - Snabb som en blinkning i ögat;
Animisha - Unblinking (alltid se vad som händer);
Sragvi - Bär en krans av oförblekta blommor;
Vacaspatir-udaradhi - Talets kloke mästare;
Agrani - den första;
Gramani - Ledare;
Sriman - Begåvad med all skönhet;
Nyaya - Han i vilken allt återkommer, lagen;
Neta - Explorer;
Samirana - Caller of action, Wind;
Sahasramurdha - Tusenhövdad
Vishvatma - Universums själ;
Sahasraksha - Tusenögd;
Sahasrapat - Tusenfotad;
Avartana - Han som, efter behag, får universum att rotera;
Nivrittatma - Ovillkorlig själ;
Samvrita - Dold (från människor knutna till det världsliga);
Sampramardana - krossar sina fiender;
Ahassamvartaka - Han som rör dagens gång (personifiering av solen);
Vahni - En som levererar offer till gudarna (personifiering av Agni);
Anila - Förkroppslig vind;
Dharanidhara - stödja jorden (i form av Shesha);
Suprasada - Mest barmhärtig;
Prasannatma - Ren själ;
Visvadhrik - Upprätthållare av universum;
Visvabhug - Njutare av universum;
Vibhu - En som manifesterar oändlig kraft;
Satkarta - En som hedrar gudarna, Rishis och hans hängivna;
Satkrita - En som dyrkas;
Sadhu - Leder rakt mot målet;
Jahnu - Han som återlämnar allt till sig själv vid tiden för universums upplösning;
Narayana - Liggande på vattnet, eller människors universella tillflykt;
Nara - Att ha en mänsklig form;
Asamkhya - Med otaliga former;
Aprameyatma - Med en omätbar själ;
Vishishta - Skiljer sig från allt;
Shishtakrit - Undervisning;
Shuchi - En som renar hela världen;
Siddhartha - En som ger framgång, lycka till;
Siddhasamkalpa - En vars önskningar alltid uppfylls;
Siddhida - En som skänker lycka;
Siddhisadhana - Han som skänker perfektion åt dem som tillber honom;
Vrishahi - En som överträffar Indra själv i sina egenskaper;
Vrishabha - Givare av belöningar;
Vishnu - Allomfattande;
Vrishaparva - Starkt skräddarsydd;
Vrishodara - Med en stark mage (eller En som skyddar Indra, som mamman till ett barn i livmodern);
Vardhana - En som ökar (lycka i sina hängivna);
Vardhamana - Han som ökar för att bli det vida universum;
Vivicta - Separerad från allt;
Srutisagara - Reservoaren av havet av skrifter;
Subhuja - Vackert beväpnad;
Durdhara - En som är svår att bära eller föda en mamma;
Vagmi - Med genomträngande tal;
Mahendra - Alla gudars Herre;
Vasuda - Givare av rikedom;
Vasu - Utmärkt;
Naikarupa - Besitter många former;
Brihadrup - Har en gigantisk (universell) form;
Shipivishta - Genomträngd av strålar;
Prakashana - Lysande, eller Han som får allt att manifestera;
Ojastejodyutidhara - full av stor styrka, energi och strålglans;
Prakasatma - Synlig för dem som tillber Honom;
Pratapana - Brinnande fiender med sin hetta;
Riddha - Rik (i kvaliteter);
Spasta-akshara - En som berättade Veda för Brahma;
Mantra - Förkroppsligandet av mantran;
Chandramsu - En som lugnar sina tillbedjare som bränns av materiella fästen, precis som månens strålar kyler alla levande varelser;
Bhaskaradyuti - Fylld med strålande strålglans, som solen;
Amritamshudbhava - Han från vars sinne månen visade sig;
Bhanu - Lysande;
Shashabindu - Den som har tecknet på en hare (personifieringen av månen);
Sureshvara - Alla gudars Herre;
Aushadha - Utmärkt medicin (för sjukdomen av materiell vidhäftning);
Jagatas-setu - Orsak till universum;
Satyadharmaparakrama - En som är full av sanning, lag och mod;
Bhutabhavyabhavanatha - Beskyddare av alla varelser, dåtid, nutid och framtid;
Pavana - Frälsare;
Pavana - Ren;
Anala - Eld;
Kamaha - En som släcker lusten hos sina hängivna;
Kamakrit - En som skapar lust;
Kanta - Den trevligaste;
Kama - Han som önskas av alla varelser;
Kamapradha - En som skänker uppfyllelsen av alla önskningar;
Prabhu - den Störste, Herren;
Yuga-adikrit - Han som skapade de fyra yugaerna;
Yugavarta - Han som orsakar en successiv förändring av yuga;
Naikamaya - Har olika typer av illusion (eller energi);
Mahashana - Den största av ätare (eftersom han "sväljer" alla saker i slutet av varje kalpa);
Adrishya - Osynlig (för dem som inte tillber Honom);
Vyaktarupa - Manifesterad form (i form av universum);
Sahasrajit - En som besegrar tusentals fiender;
Ananta-jit - En som besegrar ett oändligt antal fiender.
Vshta - önskad, eller en till vilken man gör uppoffringar;
Avishishta - Omöjlig att skilja (för dem som inte tillber Honom);
Shishtaishta - önskvärt för vismän;
Shikhandi - Bär ett gäng påfågelfjädrar i sin krona;
Nahusha - En som slår alla levande varelser med sin illusion;
Vrisha - Förkroppsligandet av dharma (tjur);
Krodhaha - Han som övervinner sin vrede, eller Han som förstör vreden hos dem som tillber Honom;
Krodhakritkarta - Han som skapar ilska hos demoner och utför alla handlingar;
Visvabahu - Han som håller universum i sina händer;
Mahidhara - En som upprätthåller jorden;
Acyuta - En som inte faller från sin position;
Prathita - Berömd;
Prana - Vital andedräkt;
Pranada - En som skänker liv;
Vasavanuja - Den yngre brodern till Vasava (Indra);
Apamnidhi - Reservoar av alla vatten i universum;
Adhishthana - Den universella grunden;
Apramatta - Vaksam, uppmärksam;
Pratishthita - Vilar i sig själv;
Skanda - Flytande som nektar;
Skandadhara - Stödja rättfärdighetens väg;
Dhurya - Bär universums vikt;
Varada - Givare av gåvor;
Vayuvahana - Bär på vinden;
Vasudeva - En som genomsyrar universum och spelar i det, eller Vasudevas Son;
Brihadbhanu - starkt lysande;
Adideva - Den första av gudarna (devaerna);
Purandara - Förstörare av städer;
Ashoka - Att bära bort sorg, sorg;
Tarana - Att bära till andra sidan (av havet av materiell existens);
Tara - Frälsare;
Shura - modig;
Sauri - Sonson till Shura, far till Vasudeva;
Janeshvara - Herre över alla levande varelser;
Anukula - Välvillig, vänlig;
Shatavarta - Att gå ner till jorden hundra gånger, eller bära hundra lockar;
Padmi - Håller en lotusblomma i handen;
Padma-nibhekshana - En vars ögon är som lotusblad;
Padmanabha - Den från vars navel den universella lotusblomman växer;
Aravindaksha - Lotusögd;
Padmagarbha - Vilar på en lotusblomma;
Sharirabhrit - Upprätthålla levande varelsers materiella kroppar;
Maharddhi - Har stor rikedom;
Riddha - Ökande;
Vridhatma - Forntida själ;
Mahaksha - Utrustad med stora ögon;
Garuda-dhvaja - Han som har Garuda på sin fana;
Atula - Ojämförlig, oöverträffad;
Sharabha - Sharabha (ett mytiskt djur som lever i de snöiga bergen, med åtta ben, starkare än ett lejon och en elefant);
Bhima - Hemskt;
Samayajna - Att veta allt som hände i tiden (i historien);
Havirhari - Att bära bort (eller ta emot) dricksoffer på offerelden;
Sarvalakshana-lakshanya - Bärare av alla gynnsamma tecken eller kvaliteter;
Lakshmivan - En som alltid är med Lakshmi, eller En på vars bröst lycka alltid vilar;
Samitinjaya - Alltid segrande i strider;
Vikshara - Icke-minskande, icke-försvinnande;
Rohita - En som har en röd kroppsfärg, eller En som blir rasande mot fiender till dem som dyrkar Honom;
Marga - Den som alltid eftersöks, eller den som är vägen för sina hängivna;
Hetu - den ursprungliga orsaken;
Damodara - Med ett rep runt magen (när Moder Yashoda band honom till en mortel);
Saha - Patient;
Mahidhara - Jordens upprätthållare;
Mahabhaga - Stor tur;
Vegavan - Mycket snabb;
Amitashana - Att äta en oändlig mängd mat, eller ge alla varelser obegränsad mat;
Udbhava är källan till skapelsen;
Kshobhana - Känslomässig, fantastisk;
Deva - Han som lyser magnifikt, eller Han som spelar med glädje;
Srigarbha - Innehåller Sri (i form av universum), eller kärlet av alla vackra kvaliteter;
Paramesvara - den Högste Herren;
Karana - Medel för genomförande;
Karana - Orsak;
Karta - Aktiv kraft;
Vikarta - En som ger variation till universum;
Gahana - En som inte kan förstås;
Guha - Hemlighet, eller Han som gömmer sig för de icke-hängivna (bakom illusionens skydd);
Vyavasaya - att ha visshet, känna sig själv exakt;
Vyavasthana - Foundation;
Samsthana - Han i vilken allt vilar vid tiden för universums upplösning;
Sthanada - Givare av sista skydd till dem som tillber Honom;
Dhruva - fast;
Pararddhi - Begåvad med goda egenskaper;
Paramapashta - En vars storhet är obestridlig;
Tushta - Nöjd, full av lycka;
Pushta - Omhuldad, eller perfekt;
Shubhekshana - Med en välsignad blick;
Rama - Tilltalande, framkallande förtjusning;
Virama - Den inför vilken alla blir maktlösa;
Viraja - ren, felfri;
Marga - Stig;
Neya - En som låter sig kontrolleras av sin hängivne;
Naya - Förkroppsligandet av visdom eller ädelt uppförande;
Anaya - Den som inte kan förföras, tvingad att bete sig ovärdigt;
Vira - Hjälte;
Shaktimatam-srestha - Den största av de mäktiga;
Dharma - Förkroppsligandet av dygd;
Dharmavid-uttama - Den största av dem som känner till dharman.
Vaikuntha - Tar bort hinder (på hängivenhetens väg);
Purusha - den första människan, universums källa;
Prana - Livskraft;
Pranada - Livgivare;
Pranava - En som är nedböjd med vördnad;
Prthu - Bred, spridd över hela universum;
Hiranyagarbha - Att bära universums gyllene grodd i livmodern;
Shatrunghna - Mördare av fiender;
Vyapta - Fylld (med kärlek och tillgivenhet för sina bhaktas);
Vayu - En som rör sig (mot sina hängivna);
Adhokshaja - Obeveklig;
Ritu - Personifiering av årstiderna;
Sudarshana - En vars vackra utseende gläder dem som ser Honom;
Kala - den som försvagar alla, eller den som håller reda på allt (personifieringen av tiden);
Parameshthi - Rubrik, högsta;
Parigraha - Omgivande på alla sidor;
Ugra - Hemskt;
Samvatsara - Han i vilken allt bor;
Daksha - Kunnig, begåvad;
Vishrama - Plats för vila, eller En som ger vila till alla levande varelser;
Vishvadakshina - Disponerad för alla;
Vistara - Den i vilken universum är utvidgat;
Sthavara-sthanu - Han som vilar och i vilken allting vilar;
Pramana - Standard eller auktoritet;
Bijamavyaya - oförstörbart frö;
Artha - Målet, eller den som man tänker på;
Anartha - En som inte har något mål (eftersom alla hans önskningar är uppfyllda);
Mahakosha - Stora skattkammaren (av kärlek);
Mahabhoga - Stor källa till nöje;
Mahadhana - Har stor rikedom;
Anirvinna - Aldrig avskräckt;
Sthavishtha - Omätbar, enorm;
Abhu - ofödd;
Dharmayupa - Pelare av dharma;
Mahamakha - Personifieringen av det stora offret;
Nakshatra-nemi - Att tvinga konstellationerna att rotera;
Nakshatri - Han i vilken stjärnorna vilar (universell form);
Kshama - Patient;
Kshama - Brinnande till aska (alla saker under universums upplösning);
Samihana - Nitisk;
Yajna - Offer;
Ijya - En som dyrkas;
Mahejya - Den största av dem som dyrkas;
Kratu - En som dyrkas med hjälp av offer-kratu (när ett offerdjur förs till altaret, såsom ashvamedha);
Satram - En som dyrkas med hjälp av offer-satramer;
Satamgati - Tillflykt för troende, eller de troendes väg;
Sarvadarshi - Allseende;
Vimuktatma - En vars själ aldrig är bunden av materiens band;
Sarvajna - Allvetande;
Jnanamuttamam - En som har störst kunskap;
Suvrata - uppfylla vackra eder (för att skydda dem som kapitulerar, etc.);
Sumukha - Vackert ansikte;
Sukshma - subtil, svårfångad;
Sughosha - En som har en trevlig röst, eller En som gör behagliga ljud (spelar flöjt);
Sukhada - Givare av lycka;
Suhrit - Godhjärtad;
Manohara - Att stjäla hjärtat;
Jitarodha - Att erövra ilska;
Virabahu - En med starka händer;
Vidarana - Dissekering (av demoner);
Svapana - Att kasta sig in i en djup sömn;
Svavasha - Kontrolleras endast av sig själv, oberoende;
Vyapi - En som genomsyrar universum;
Naikatma - Han som har ett oändligt antal former;
Naika-karma-krit - En som har ett oändligt antal tidsfördriv;
Vatsara - Han som lever i alla varelser;
Vatsala - En som är fäst vid sina hängivna;
Vatsi - Han som har många kalvar, eller Han som har många barn, som Han skyddar som kalvar;
Ratnagarbha - En som har många skatter inuti (personifieringen av havet);
Dhanesvara - Herre över alla överflöd
Dharmagup - Beskyddare av dharma;
Dharmakrit - Skapare av dharma;
Dharmi - Grunden för dharma;
lör - evigt existerande;
Asat - Icke-existerande (i form av maya, illusion), eller Icke-existerande för de som inte tillber Honom;
Kshara - En som är föremål för förstörelse (i form av universum);
Akshara - oförstörbar;
Avijnata - Han som förser betingade varelser med okunnighet;
Sahasramsu - Han som har tusen strålar (personifieringen av solen);
Vidhata - En som distribuerar, fördelar förmåner;
Kritalakshana - Skapare av distinkta tecken eller tecken;
Garbhastinemi - Han som håller den strålande skivan, Sudarshana Chakra, eller Han som är centrum för otaliga ljusstrålar (personifieringen av solen);
Sattvastha - Han som bor i hängivnas hjärtan, eller Han som bor i alla levande varelser;
Simha - Stark, kraftfull (lejon);
Bhutamahesvara - den högsta Herren över alla levande varelser;
Adideva - Den äldsta eller främsta av gudarna (devaerna);
Mahadeva - Stor Gud;
Devesha - gudarnas härskare;
Devabhritguru - Läraren för den som stöder gudarna (indras);
Uttara - den Högste, eller Frälsaren;
Gopati - Beskyddare av kor, eller Beskyddare av Veda;
Gopta - Beskyddare, frälsare;
Jnana-gamya - En som förstås av kunskap;
Puratana - Forntida;
Sharirabhutabhrit - Stödja de element som utgör kroppen;
Bhokta - Njutare
Kapindra - Monkey King (i form av Rama);
Bhuri-dakshina - Dela ut rikliga offergåvor (i form av befrielse).
Somapa - Dricker soma vid varje offer;
Amritapa - Dricker amrita;
Soma - Personifieringen av drinken av soma eller månen;
Purujit - Besegra många fiender;
Purusattama - Bäst av allt;
Vinaya - Straffande, eller den bästa av härskare;
Jaya - Erövrare, eller Erövrad av sina anhängare;
Satyasamdha - En vars löften alltid är sanna;
Dasharha - Värdig gåvor, eller det bästa av stammen av dasharhs (yadavas);
Satvatampati - Beskyddare av stammen Sattvats (Yadavas);
Jiva - En som underhåller levande varelser (jivas);
Vinayata-sakshi - Att se (ansträngningar) av predikanter (bhakti);
Mukunda - befriare, skänker av moksha;
Amitavikrama - En vars steg är omätliga, oändliga;
Ambhonidhi - Den i vilken vattnet vilar (personifieringen av havet);
Anantatma - Oändlig själ;
Mahodadhishaya - Liggande på vattnet i det stora havet;
Antaka - Att sätta stopp för universum;
Aja - Ofödd;
Maharha - Extremt värdefullt;
Svabhavya - Självexisterande;
Jitamitra - Erövrare av fiender, eller En som hjälper hängivna att besegra fiender till bhakti (ilska, lust, etc.);
Pramodana - Orsakar glädje, glädje i sina anhängare;
Ananda - Förkroppsligande av lycka;
Nandana - Givare av lycka;
Nanda - Att ha det som orsakar lycka;
Satyadharma - En som verkligen observerar dharma;
Trivikrama - Han som täckte universum med tre steg, eller Han som genomsyrar de tre Veda;
Maharshi Kapilacharya - Stor siare och lärare Kapila (brunröd);
Kritajna - Han som vet allt som händer, eller Han som känner sin skapelse (universum);
Medinipati - Jordens försvarare;
Tripada - En vars form är ett pranava-mantra bestående av tre bokstäver, eller En som erövrade universum med tre steg, eller Herren över det förflutna, nuet och framtiden;
Tridashadhyaksha - Frälsaren för de trettiotre (gudarna);
Mahashringa - Med stora huggtänder (i form av Varaha), eller med ett stort horn (i form av Matsi);
Kritantakrit - Skaparen av Kritanta ("End of Affairs", namnet på Döden);
Mahavaraha - Stor vildsvin;
Govinda - känd i Vedas;
Sushena - Han som har vackra pilar, eller Han som har en vacker armé (i form av gudar eller hängivna);
Kanakangadi - Dekorerad med gyllene armband;
Guhya - Dold;
Gabhira - Djup eller hemlig;
Gahana - Ogenomtränglig, oförklarlig;
Gupta - Dold, hemlig;
Chakragadadhara - En som håller i skivan (chakra) och mace (gadu).
Vedha - Skapare;
Svanga - Proportionell, med vackra kroppsdelar;
Ajita - Invincible;
Krishna - Han som alltid är nedsänkt i sällhet, eller Krishna Dvaipayana Vyasa, som delade upp Veda;
Dridha - Solid, hållbar;
Samkarshana-achyuta - Den evige som förbinder eller plöjer jorden;
Varuna - En som omfamnar;
Varuna - Son till Varuna (Vasitha eller Agastya - båda avatarer av Vishnu);
Vriksha - Han som ger skydd åt sina hängivna, som ett träd som ger skugga åt en resenär, eller Solid som ett träd;
Pushkaraksha - Lotusögd;
Mahamana - Bredsinnad, kvick, mycket intelligent;
Bhagavan - Värdig att dyrka, eller utrustad med sex perfektioner;
Bhagaha - Mördare av demonen Bhaga, eller en som förstör de sex perfektionerna under pralaya;
Anandi - Förkroppsligande av lycka;
Vanamali - Dekorerad med en krans av skogsblommor;
Halayudha - Håller en plog i sin hand;
Aditya - Son till Aditi (i form av Vamana), eller Son till Devaki (som var Aditi i en tidigare inkarnation);
Jyotiraditya - Lyser som solen (Aditya);
Sahishnu - Tålmodig, överseende;
Gatisattama - Den bästa tillflykten;
Sudhanva - Beväpnad med en vacker båge;
Khandaparasu - Med en bruten yxa ( Parashurama );
Daruna - Svår, skoningslös (för dem som vek av rättfärdighetens väg);
Dravinaprada - Givare av rikedom;
Divahsprik - Att röra vid himlen;
Sarvadrik Vyasa - Allseende Vyasa;
Vachaspatir-ayonija - Talets Herre, inte född av en kvinna;
Trisama - Sjungs i de tre bästa Samanas;
Samaga - Sjungande Samanas (hymner av Sama-Veda);
Sama är förkroppsligandet av Sama Veda;
Nirvana - En som förstör världsliga fasthållanden;
Bheshaja - Medicin;
Bhishak - Healer;
Sannyasakrit - En som lär ut sannyas väg för att uppnå moksha , eller En som visar sharanagatis väg för sin hängivne ;
Shama - Förkroppsligandet av ödmjukhet, eller den som lär att tämja sina anhängares ilska;
Shanta - En vars sinne alltid är lugnt;
Nishtha - Objekt av fokus för hängivna, eller stabilt skydd för allt under pralaya;
Shanti - Fred;
Parayana - Det bästa målet;
Shubhanga - Vackert byggt;
Shantida - Fridgivare till själen;
Srashta - Skapare;
Kumuda - leker med nöje i jordens armar (avbildar en person i olika nar-lilor);
Kuvaleshaya - Liggande på en näckros;
Gohita - Att ta hand om kor, eller ta hand om sina hängivna;
Gopati - Herdarnas kung, eller Herren;
Gopta - beskyddare av kor, eller beskyddare av sina hängivna;
Vrishabhaksha - Volooky;
Vrishapriya - Älskad av de dygdiga;
Anivarthi - Dra dig aldrig tillbaka;
Nivrittatma - Själen, inte fäst vid världsliga föremål;
Samkshepta - Han som förvandlar allt till ett subtilt tillstånd under pralaya;
Kshemakrit - Givare av fred eller befrielse till sina hängivna;
Shiva - Salig, glad;
Srivatsavaksha - Bär det gynnsamma tecknet srivatsa (hårets lock) på bröstet;
Srivasa - skydd av Sri;
Sripati - Maken till Sri
Srimatamvara - Den bästa av dem som har rikedom, eller den bästa av Veda-kännarna.
Srida - Givare av rikedom och berömmelse;
Srisha - Herre över rikedom och berömmelse, eller Lord Sri;
Srinivasa - Sri tillflykt, eller den som alltid bor i de renhjärtade;
Srinidhi - Ocean av rikedom och berömmelse;
Srivibhavana - Att förse alla med rikedom och berömmelse enligt deras karma;
Sridhara - En som håller Shri på bröstet;
Srikara - En som skapar rikedom och berömmelse;
Shreya - Den bästa;
Sriman - Innehar alla typer av rikedom;
Lokatrayaashraya - Skydd för alla tre världarna;
Svaksha - Vackerögd;
Svanga - Han som har vackra medlemmar, välbyggd;
Shatananda - Han som har ett oändligt antal källor till salighet;
Nandi - Förkroppsligandet av högsta lycka;
Jyotirganesvara - Herren över alla armaturer;
Vijitatma - En som har erövrat sitt eget sinne, eller en vars sinne har erövrats av sina hängivna;
Avidheyatma - En som inte böjer sig för någon;
Satkirti - verkligt berömd;
Chhinnasamshaya - Han som skingra alla tvivel;
Udirna - Upphöjd, eller den högsta;
Sarvatashchakshu - Sedd av alla (i form av universum), eller Han som ser i alla riktningar;
Anisha - Han som inte har någon herre;
Shashvatasthira - evigt existerande, alltid orubblig;
Bhushaya - Vilar på marken (i form av en murti);
Bhushana - Dekorerad;
Bhuti - rikedomen hos ens hängivna;
Vishoka - Aldrig sörjande;
Shoka-nashana - Bär bort alla sina hängivnas sorger;
ärkeman - starkt lysande;
Archita - En som dyrkas;
Kumbha - Den i vilken universum (kärlet) är inneslutet;
Vishuddhatma - Med en ren själ;
Visodhana - Renare;
Aniruddha - Fri, obehindrad;
Apratiratha - Han som inte har lika rivaler i strid;
Pradyumna - Den starkaste;
Amitavikrama - En vars steg är omätliga, oändliga;
Kalaneminiha - Mördare av demonen Kalanemi, eller Förstörare av tidens hjul;
Vira - Hjälte;
Shauri - ättling till Shura-stammen (Yadavs);
Shurajaneshwara - Kung av Shura-stammen, eller Herre över de modiga;
Trilokatma - De tre världarnas själ;
Trilokesha - Herre över de tre världarna;
Keshava - En vars hår lyser starkt;
Keshiha - Mördaren av demonen Keshi;
Hariagha - den som förstör samsara tillsammans med okunnigheten som är dess orsak [1] ; Med gul eller grön hudton, eller Förstörare av alla synder (hängivna)
Kamadeva - uppfyllaren av alla önskningar, eller den som önskas av de hängivna;
Kamapala - Beskyddare av begär, eller Beskyddare av dem som önskar Honom;
Kami - Personifieringen av begär;
Kanta - Charmig;
Kritagama - Skaparen av Agamas, skrifterna eller källan till Krita Yuga;
Anirdeshya-vapu - En vars form inte kan beskrivas;
Vishnu - Allomfattande, allomfattande;
Vira - Snabbt rörligt;
Ananta - Oändlig;
Dhananjaya - Erövrare av rikedom, eller En som inkarnerade som Arjuna;
Brahmanya - Anhängig till de heliga skrifterna, eller vänskaplig mot brahminerna;
Brahmakrit - Skapare av böner eller Veda;
Brahma - Lord Brahma;
Brahma - Brahman;
Brahma-vivardhana - Ökad helig kunskap;
Brahmavid - kännare av de heliga skrifterna;
Brahmana - En som är förkroppsligad i brahmanerna;
Brahmi - Han som födde Herren Brahma;
Brahmajna - känner till Vedaernas inre betydelse;
Brahmanapriya - En som omhuldar brahminerna, eller en som är brahminerna kär;
Mahakrama - Bred strider
Mahakarma - Stor doer;
Mahateja - starkt lysande;
Mahoraga - Great Serpent ( Ananta , Vasuki , etc.)
Mahakrathu - Det stora offret;
Mahayajva - En som utför stora uppoffringar;
Mahayajna - En som dyrkas genom att utföra stora uppoffringar;
Mahahavi - Förkroppsligandet av det stora erbjudandet, gåvan;
Stavya - Den som förhärligas i psalmer (stavs);
Stavapriya - Den som älskar psalmer där Han är förhärligad;
Stotra - Förkroppsligandet av beröm;
Stuti - Förkroppsligandet av sång;
Stota - Att prisa de som sjunger eller komponerar gimgas till honom;
Ranapriya - älskare av strider;
Purna - Full, hel, fylld;
Purayata - En som fyller eller tillfredsställer (hans hängivna);
Punya - Rengöring;
Punyakirti - En vars glorifiering renar;
Anamaya - Eliminera sjukdomar;
Manojava - Snabb som trodde;
Tirthakara - källan till alla heliga vatten eller pilgrimsplatser;
Vasureta - ljuskälla, utstrålning;
Vasuprad - Givare av rikedom;
Vasuprad - Ge ära och adel;
Vasudeva - Son till Vasudeva
Vasu - Han i vilken alla varelser bor, eller Han som bor i alla varelsers hjärtan;
Vasumana - En med ett gott sinne;
Xavi - Offergåva;
Sadgati - Vägen för de dygdiga;
Satkriti - Att göra gott;
Satta - Förkroppsligandet av att vara;
Sadbhuti - Den enda som verkligen existerar;
Satparayana - Det högsta målet för den välgörande;
Shurasena - Den som har en modig armé, eller ättling till Shurasenerna (Yadavas);
Yadushrestha - Den mest framstående av Yadavas;
Sannivasa - Tillflykt för de dygdiga;
Suyamuna - Spelar lyckligt på stranden av Yamuna .
Bhutavasa - Skyddet för alla levande varelser;
Vasudeva - välvillig Gud;
Sarvasunilaya - Universell tillflykt och stöd;
Anala - Alltförtärande (personifiering av eld);
Darpaha - Förstörare av stolthet;
Darpada - Att ge stolthet (av sina hängivna);
Dripta - Personifieringen av stolthet;
Durdhara - En som är svår att kontrollera;
Aparajita - Invincible;
Vishvamurti - En vars form är universum;
Mahamurti - En vars form är omätbar;
Diptamurti - En vars form lyser;
Amurtiman - Den som inte har en bestämd form;
Anekamurti - En som manifesterar olika former;
Avyakta - Unmanifested;
Shatamurti - Han som har hundratals former;
Shata-anana - Han som har många ansikten;
Eka - Den enda, unika;
Naika - En som är många (genom maya);
Sava - Soma Juice, eller Sacrifice, där sådan juice pressas ut;
Ka - Lysande;
Kim - Den som sanningssökare ställer frågor om;
Yat - Den från vilken allt kom;
Tat - Han som utvecklar universum till en synlig form, eller han som Veda kallar "Det, det";
Padam-uttama - Högsta mål;
Lokabandhu - Han som villkorar jivas (genom sin maha-maya-energi);
Lokanatha - världarnas beskyddare;
Madhava - En ättling till Madhu (Yadavas) stammen;
Bhaktavatsala - knuten till de hängivna;
Suvarnavarna - Med gyllene hy;
Hemanga - Med gyllene kroppsdelar;
Varanga - Han som har vackra kroppsdelar;
Chandanangadi - Dekorerad med sandalpasta och armringar;
Viraha - Kämpande hjältar i strid;
Vishama - En som inte har någon like;
Shunya - utan brister;
Ghrtashi - Han som bevattnar världen med rikedom, eller oljetjuven;
Achala - orubblig;
Chala - Rörlig (i form av vind);
Amani - Obegripligt sinne;
Manada - Givare av andlig kunskap;
Manya - Den som alla respekterar;
Lokaswami - världarnas herre;
Triloka-dhrit - Supporter av de tre världarna;
Sumedha - Rimlig, klok;
Medhaja - Född i offer;
Dhanya - Salig;
Satyamedha - Ärlig, sanningsenlig;
Dharadhara - Håller berget (Govardhan);
Tejovrisha - Avger utstrålning;
Dyutidhara - Begåvad med storhet;
Sarva-sastra-bhrtam-vara - Den bästa av krigare, som använder alla typer av vapen;
Pragraha - Nådigt accepterande (dyrkan av hängivna);
Nigraha - Förödmjukande av sina fiender;
Vyagra - Oändligt;
Naikashringa - Många-horned (personifieringen av solen med många strålar);
Gadagraja - äldre bror till Gada (Krishna);
Chaturmurti - Han som har fyra former;
Chaturbahu - Fyrhändig;
Chaturvyuha - Den från vilken de fyra Purushorna dök upp;
Chaturgati - Målet för de fyra Varnas och fyra Ashrams;
Chaturatma - Han som har fyra själar (eller fyra "jag");
Chaturbhava är källan till fyra (varnas, ashrams, purusharthas, etc.)
Chaturveda-vid - Expert på de fyra Veda;
Ekapat - En med endast en fjärdedel synlig för levande varelser;
Samvarta - Han som manifesterar skapelsen om och om igen, cykliskt;
Anivrttatma - Inte motvillig till någonting (eftersom Han är allestädes närvarande);
Durjaya - Invincible;
Duratikrama - Oemotståndlig;
Durlabha - Svårt att uppnå;
Durgama - Han som är svår att nå;
Durga - En som är svår att nå;
Duravasa - En vars boning är svår att nå;
Durariha - En som dödar illvilliga fiender, eller en som skingrar sina hängivnas onda tankar;
Shubhanga - Med trevliga delar av kroppen;
Lokasaranga - Objekt för världarnas hängivenhet;
Sutantu - En som har en värdig avkomma;
Tantuvardhana - Han som har många ättlingar;
indrakarma - En som agerar till förmån för indra;
Mahakarma - En som gör stora saker;
Kritakarma - En som skapar skapelsen om och om igen, etc.;
Krita-agama - Skapare av skrifterna;
Udbhava - Född av sig själv;
Sundara - Vackert;
Sunda - Sympatisk;
Ratnanabha - Jeweled navel;
Sulochana - Den vars ögon förhäxar;
Arch - Den som är glorifierad;
Vajasana - En som föder hela skapelsen;
Shringi - En som har ett horn (i form av Matsi);
Jayanta - Erövrare;
Sarvavijjai - Erövrare av allvetande vises hjärtan;
Suvarnabindu - En vars lemmar är som guld;
Akshobhya - oberörd;
Sarvavagishvaresvara - Alla "Lords of Speech"s Herre;
Mahahrada - Den största sjön;
Mahagarta - Innehavare av den stora vagnen;
Mahabhuta - Den största varelsen;
Mahanidhi - Stor skatt.
Kumuda - Att behaga jorden, eller bära en krans av blå liljor;
Kundara - En som tar emot erbjudanden i form av kundablommor;
Kunda - En som är vacker som en kundablomma;
Parjanya - Utgjuter sin nåd mot de hängivna som ett regnmoln;
Pavana - Rengöring;
Anila - En som inte har någon herre;
Amritamsha - Dricka amrita;
Amritavapu - Förkroppsligande av odödlighet;
Sarvajna - Allvetande;
Sarvatomukha - En vars ansikten är vända åt alla håll;
Sulabha - Lätt att uppnå;
Suvrata - En som alltid uppfyller sina löften;
Siddha - Uppnådde sitt mål, perfekt;
Shatrujit - Besegra fiender;
Shatru-tapana - Bestraffa fiender;
Nyagrodha - "Att växa ner" (heligt banyanträd ( Fícus benghalénsis L. - Bengal ficus ), som personifieringen av den andliga världen, en symbol för Vishnu);
Udumbara - Heligt Udumbaraträd ( Fícus racemosa L. (1753) - Ficus racemose );
Ashvattha - Heligt Ashvatthaträd ( Fícus religiosa L. (1753) - Helig Ficus ), en symbol för samsara ;
Chanurandhra-nishudana - Mördaren av kämpen Chanura och förstöraren av Andhras land;
Shahasrarchi - Han som har tusentals strålar;
Saptajihva - Han som har sju tungor (i form av eld);
Saptaidha - Bränna de sju typerna av bränsle (i form av eld);
Saptavahana - Den i vars vagn - sju hästar (i form av solen);
Amurti - Han som inte har någon (materiell) form;
Anagha - syndfri;
Acintya - ofattbart;
Bhayakrit - Att orsaka rädsla (bland vrahas);
Bhayanashana - Förstör all rädsla (för sina hängivna);
Anu - Den minsta (i form av en atom);
Brihat - den största;
Krish - den subtilaste;
Sthula - Jättestor, bredast;
Gunabhrit - Upprätthållare av de tre sätten av materiell natur, eller utrustad med alla transcendentala kvaliteter;
Nirguna - Berövad materiella egenskaper;
Mahan - Bra;
Adhrita - En som inte har något annat stöd än sig själv, eller Unstoppable;
Svadhrita - Självförsörjande;
Svasya - Berömd;
Pragvamsha - Den från vilken den allra första avkomman i världen dök upp;
Vamshavardhana - Öka sin avkomma;
Bharabhrit - Håller vikt (planeter på sina huvor i form av Ananta);
Kathita - Han som det talas om (Skrifter och hängivna);
Yogi - Bindande alla, eller det bästa av yogis;
Yogisha - Herre över yogautövare;
Sarvakamada - uppfylla alla önskningar;
Ashram - En plats för vila för hängivna;
Shramana - Han som gör ansträngningar inte förgäves (låter de fallna yogisarna i nästa liv fortsätta där de slutade);
Kshama - Tålmodig, uthållig;
Suparna - Vackert bevingade (i form av Hamsa, Garuda, etc.)
Vayuvahana - En vars fordon är vinden;
Dhanurdhara - Håller en båge;
Dhanurveda - Perfekt kunna konsten att slåss med en båge;
Danda - Straff;
Damayita - Erövrare av fiender;
Lady - Undertryckare av fiender;
Aparajita - Invincible;
Sarvasaha - Överlägsen, erövrar allt;
Niyanta - Guide;
Aniyama - En som inte har någon överordnad;
Ayama - Inte föremål för Yama (död);
sattvavan - kontrollera sattva-guna;
Sattvika - full av godhet;
Satya - sann, eller absolut sanning;
Satya-dharma-parayana - Det ultimata målet för sann religion;
Abhipraya - De hängivnas mål;
Priyarha - Förtjänar kärlek;
Arha - Värdig tillbedjan;
Priyakrit - En som utför önskade handlingar;
Pritivardhana - Ökar lyckan för sina hängivna;
Vihayasagati - Att röra sig i himlen (solen), eller vägen till din högsta tillflykt;
Jyoti - Självlysande;
Suruchi - Vackert strålande, eller stor lycka;
Huta-bhuj - Äta offergåvor (Agni);
Vibhu - Att leva överallt;
Ravi - Sol vid tiden för sommarsolståndet;
Virochana - Lysande;
Surya - Avslöjande allt, eller Upplysande;
Savitar - Ge liv, återuppliva;
Ravi-locana - En vars öga är solen;
Ananta - Oändlig;
Huta-bhuj - Att äta offergåvor;
Bhokta - Njutare
Sukhada - Givare av lycka;
Naikaja - Född många gånger;
Agraja - Född i en adlig eller adlig familj;
Anirvinna - Aldrig avskräckt;
Sadamarshi - Tålmodig med bra människors misstag;
Lokadhishtanam - Support of the worlds;
Adbhuta - fantastiskt;
Sanat - Förkroppsligandet av tid eller evighet;
Sanatanatama - Den äldsta;
Kapila - Med en brun-gul kroppsfärg;
Kapi - Ta formen av en apa (Hanuman);
Avyaya - Evig;
Svastida - Givare av gott;
Swastikrit - Att göra gott;
Svasti - Förkroppsligande av godhet;
Svastibhuk - Försvarare av det goda;
Svastidakshina - Ge välsignelse som dakshina till sina anhängare
Araudra - Inte arg;
Kundali - Dekorerad med örhängen;
Chakri - Beväpnad med ett chakra (skiva);
Vikrami - Modig;
Urjitashasana - bestämt instruerande, eller bestämt avgörande;
Shabdatiga - En som inte kan beskrivas med ord;
Shabdasakha - Bärare av de heliga skrifternas ord (till människor);
Shishira - Uppfriskande eller svalkande (ilska hos ens hängivna);
Sarvarikara - Nattens skapare;
Akrura - Mild;
Pechala - Mjuk, delikat;
Daksha - Han i vilken universum växer;
Dakshina - Trevlig, attraktiv;
Kshaminamvara - Det bästa av förlåtare;
Vidvattama - Den bästa av de som vet;
Vitabhaya - Eliminera rädslor, eller berövas rädsla;
Punya-sravana-kirtana - Han vars hörsel och sång renar;
Uttarana - Färja till andra sidan av havet av materiell existens;
Dushkrtiha - Fighter av dem som gör ondska;
Punya - Renare;
Spirit-svapna-nasana - Eliminera mardrömmar, dåliga drömmar;
Viraha - Kämpande hjältar i strid;
Rakshana - beskyddare;
Tomten - generöst begåva, skänka;
Jivana - Livgivare;
Parayavasthita - Att bli kvar bortom (det materiella universum);
Anantarupa - Han som har otaliga former;
Anantashri - Oändligt rik eller etablerad;
Jitamanyu - Erövrar sin ilska;
Bhayapaha - Förstör rädslor;
Chaturashra - skicklig i allt (bokstavligen: fyrkant, kvadrat);
Gambhiratma - Med en djup natur;
Vidisha - Sprider sig i alla riktningar;
Vyadisha - Tilldela olika roller i universum (enligt karma);
Disha - Tilldela till varje åtgärd motsvarande frukt;
Anadi - Har ingen början;
Bhurbhuva - Att stödja den som stöder alla (Jorden);
Lakshmi - Tur;
Suvira - Vacker hjälte;
Ruchirangada - Dekorerad med vackra handarmband;
Janana - Skapare;
Jana-janmadi - Orsaken till alla varelsers utseende;
Bhima - Hemskt (för demoner);
Bhimaparakrama - Utrustad med fruktansvärd kraft;
Adharanilaya - Tillflykten för dem som stöder jorden med sina goda gärningar;
Adhata - Att inte ha något annat stöd än sig själv;
Pushpahasa - Som en blommande blomma;
Prajagara - Alltid vaken
Urdhvaga - Leder till det högsta målet;
Satpathachara - Leder på rätt väg;
Pranada - Givare av liv, eller de dödas uppståndelse;
Pranava - stavelsen "OM";
Prana - Forntida;
Pramana - Rättslig auktoritet;
Prananilaya - Skydd av vitala krafter;
Pranabhrit - Upprätthållare av vitala krafter;
Pranajivana - Närande livskrafter;
Tattva - Essens, kvintessens;
Tattvavid - Kännedom om essensen;
Ekatma - Den enda själen av allt;
Janma-mrtyu-jaratiga - En som är bortom födelse, ålderdom och död;
Bhur-bhuvah-svas-taru - Träd för invånarna i de tre världarna;
Tara - Frälsare;
Savitar - Ge liv, återuppliva;
Prapitamaha - Stor stamfader;
Yajna - Offer;
Yajnapati - offerens Herre;
Yajva - Att genomföra offret;
Yajnyanga - Beståndsdelar i offret;
Yajnyavahana - En vars offer är ett transportmedel;
Yajnabhrit - Beskyddare av uppoffringar;
Yajnyakrit - Vem skapade offren;
Yajni - Den bästa av dem som utför uppoffringar;
Yajnyabhuk - Att njuta av uppoffringar;
Yajnasadhana - Att orsaka uppoffringar;
Yajnantakrit - Att fullborda offret;
Yajnaguhya - Uppoffringarnas hemlighet;
Anna - Mat som stöder levande varelser;
Annada - Ätare av mat;
Atmayoni - Han som själv är orsaken till sin födelse, eller källan till själar;
Svayamjata - Självfödd;
Vaikhana - Trängde in i jorden;
Samagayana - Sångare av psalmerna i Sama Veda;
Devaki-nandana - Joy of Devaki;
Srashta - Skaparen;
Ksitisha - jordens herre;
Papanashana - Att förstöra sina anhängares synder;
Shankhabhrit - Håller en conch;
Nandaki - Håller svärdet "Nandaki" ("Gläddrar") (Krishna);
Chakri - Håller chakrat (skivan);
Sarnga-dhavnva - Håller bågen "Sharnga" (Krishna);
Gadadhara - Håller en musblomma;
Rathangapani - Beväpnad med ett vagnhjul;
Akshobhya - oberörd;
Sarva-praharana-yudha - Beväpnad med alla typer av vapen.

Anteckningar

↑ Sri Vishnu Sahasranama (Tusen namn på Vishnu) med kommentarer av Sri Shankaracharya .

1000 namn på Vishnu

Anteckningar

Länkar