Anekdot ( fransk anekdot - en novell om ett intressant fall; från grekiska τὸ ἀνέκδοτоν - ej publicerad, lit. "opublicerad" [1] ) är en folklore- genre , en kort rolig berättelse, vanligtvis förmedlad från mun till mun. Oftast kännetecknas en anekdot av en oväntad semantisk upplösning i slutet, vilket ger upphov till skratt . Det kan vara en lek med ord eller associationer som kräver ytterligare kunskaper: sociala, litterära, historiska, geografiska, etc. Ämnet för skämt täcker nästan alla sfärer av mänsklig verksamhet. I de flesta fall är författarna till skämten okända.
Parodisk användning , imitation av historiska legender , legender , naturuppsatser etc. fungerar som en formalgoritm Under improviserade semiotiska transformationer [2] föds en text som orsakar katarsis och ger estetisk njutning. Enkelt uttryckt är en anekdot en omedvetet framväxande barns talkreativitet . Kanske, därav det karakteristiska gamla ryska namnet - cykel [3] .
I Ryssland XVIII-XIX århundraden. (och hittills på många språk i världen) hade ordet "anekdot" en något annorlunda betydelse - det kan bara vara en underhållande berättelse om någon känd person, inte nödvändigtvis med uppgiften att förlöjliga honom (jfr Pushkin : "Anekdoter från det förflutna"). Sådana "skämt" om Potemkin började kallas klassiker från den tiden .
Det är svårt att bedöma när de första anekdoterna dök upp, eftersom detta är en genre, först och främst, av oral konst.
Några av de äldsta registrerade aforismerna som finns för tillfället [4] anses vara följande:
Sedan urminnes tider har det inte hänt att en ung fru inte förstör luften när hon är i sin mans famn.
- Sumerisk lerfresk, 1900 - 1600. före Kristus
Hur underhåller man en uttråkad farao ? Skicka en båt längs Nilen med flickor i kostymer från fiskenät, och sedan kommer faraon definitivt att "fiska".
— Fornegyptisk anekdot, 1600 f.KrDen äldsta samlingen av skämt och anekdoter är den antika " Phylogelos ". En av de första samlingarna av skämt på ryska finns i " Pismovnik " av Nikolai Gavrilovich Kurganov .
Ordet "anekdot" (ἀνέκδοτα) av antikt grekiskt ursprung betydde ursprungligen "opublicerad, opublicerad". På 1800-talet i Ryssland användes detta ord ofta i dagligt tal, men "skämt" kallades underhållande incidenter som hände med berättaren själv eller någon annan. Först sedan början av 1900-talet började korta humoristiska berättelser med ett oväntat slut kallas skämt [5] .
Ordet "anekdot" i betydelsen "opublicerad" [6] i det bysantinska lexikonet för Suda på 1000-talet kallas Procopius av Caesareas verk, inte avsett för publicering . År 1623 publicerades detta verk av Procopius av Niccolò Allemani på latin och grekiska med censurerade anteckningar i Frankrike enligt en lista som finns i Vatikanens bibliotek. På latin kallades publikationen " Hemlig historia " ( historia arcana ), den grekiska versionen behöll namnet "Anekdoter" (τὸ ἀνέκδοτоν), vilket föll in i Diderots uppslagsverk i betydelsen av en litterär genre, historien om hemliga gärningar. Publiceringen av 1623 väckte intresse för den censurerade delen av Procopius anekdoter, särskilt från Pierre Dupuy och hans skyddsling och assistent, Antoine de Varillas , som 1684 publicerade essän Florentine Anecdotes, eller The Secret History of the House of the Medici. , där han identifierade anekdoten som en speciell historisk genre där händelsernas och personligheters djupa väsen avslöjas genom detaljer, med andra ord som historiens hemliga mekanik [7] . Voltaire , i Ludvig XIV:s tidsålder, formulerar anekdoten som en historisk detalj som inte ingår i den större historiska berättelsen. I denna form kom begreppet en anekdot till Ryssland, där Golikov publicerade "Skämt om Peter den store", som innehöll beskrivningar av små händelser som avslöjade de karakteristiska dragen hos kejsarens personlighet [6] .
Formen för moderna skämt kan vara vilken som helst - poetiska, noveller, bara en fras-aforism. En anekdot kan till och med vara i form av en roman, till exempel karaktäriseras genren av romanen " The Life and Extraordinary Adventures of a Soldier Ivan Chonkin " på detta sätt: en anekdotroman.
En speciell plats upptas av skämt om nationaliteter . De förlöjligar stereotyperna om den nationella karaktären hos företrädare för enskilda folk som finns i massmedvetandet . Till exempel:
På något sätt bad de en armenier att spela rollen som Pinocchio i pjäsen , armenier gick med på. Karabas-Barabas knackar på dörren:
"Öppna dig, eländiga pojke!"
Och armeniern korsade benen, föll isär, vred håret på bröstet och svarade:
- Åh, bayus, bayus ...
I sovjetiska nationella skämt förlöjligade de inte så mycket som skämtade om nationella egenheter:
Georgien gick in i Moskvainstitutet. Ringer hem:
– Pappa, allt är bra, oroa dig inte. Killarna är duktiga, de behandlar mig väldigt varmt, de säger bara att jag visar upp mig.
– Varför säger de så?
— För att jag kommer till Institutet i min bil.
- Och de?
– Och de är på en trolleybuss.
– Köp dig en trolleybuss, kör som alla andra, och visa inte upp dig!
Chukchi går in på det litterära institutet . I urvalskommittén frågar de honom vilka hans favoritförfattare är, vilka verk han har läst. Han förklarar att han inte har läst någonting: "Tjuktjerna är inte en läsare, tjuktjerna är en författare."
Den ukrainske nationalisten såg de ryska svarta hundratals parollen "Slå judarna, rädda Ryssland!" och blev förvånad: "Inte bachiv logik ... Slogan är förvrängd, men metan är snuskig!" [åtta]
Ett välkänt talesätt kan också förvandlas till ett skämt , till exempel:
Arbetarna i den tatariska autonoma sovjetiska socialistiska republiken skickade ett klagomål till presidiet för Sovjetunionens högsta sovjet med ett krav på att avbryta talesättet "En objuden gäst är värre än en tatar". Presidiet funderade över det och antog ett dekret, enligt vilket det från och med nu ska sägas "En objuden gäst är bättre än en tatar" [9] .
Efter oktoberrevolutionen uppstod en hel klass av så kallade judiska gåtor - antisemitiska skämt i form av en fråga och svar (till exempel denna: "Om sex sovjetiska kommissarier sitter vid bordet, vad är då under bordet? - Tolv stammar av Israel .") Men det förekom också skämt, där en jude (ofta en viss Rabinovich ) kan ge en ironisk kommentar, vinna en talduell med en representant för myndigheterna och därmed göra motstånd mot systemet. Sådana anekdoter kan betraktas som utvecklingen av den judiska folkloren (som historien om Gershe Ostropoler ) [5] .
Politiska skämt tenderar att vara kortlivade och roliga endast under vissa historiska förhållanden. Vanligtvis är politiska anekdoter mycket utvecklade i totalitära länder, när lagliga möjligheter att kritisera regeringen är stängda. Ofta är de "omarbetade" versioner av vanliga skämt.
År 2014 erkände en domstol i Izhevsk som extremist ett skämt som började med frasen "domstolen. Fallet med misshandel av en kaukasisk...” Under den postsovjetiska perioden är detta första gången ett skämt har förbjudits. Den förbjudna anekdoten är en variant av anekdoten från sovjettiden, som sammanfaller med den förbjudna i nästan allt utom nationaliteten för en av karaktärerna [10] . I undersökningen som gjordes i samband med denna anekdot förekom även anekdoten "En ryss och en kaukasisk fångade en guldfisk ..." [11] .
År 2021 dömde stadsdomstolen i Krasnogorsk den pensionerade översten och civilaktivisten Mikhail Shendakov till tre års skyddstillsyn för ett skämt om en nationalgarde. Ett brottmål mot Shendakov inleddes enligt artikeln om uppvigling till hat eller fiendskap (del 2 i artikel 282 i strafflagen). Brottsbekämpande tjänstemän såg sammansättningen av detta brott i en av videorna på YouTube, där Shendakov berättade ett skämt om en rysk vakt och en kirurg. [12]
I vissa totalitära stater , i synnerhet, såsom Sovjetunionen, hotades återberättandet av berättelser och anekdoter av politisk (ibland sexuell) karaktär med straffrättsliga bestraffningar, inte bara för berättaren utan också för de lyssnare som svarade tillräckligt. De flesta skämtsägare i Sovjetunionen dömdes enligt artikel 58.10 i RSFSR: s strafflag - "antisovjetisk agitation och propaganda". Straffet enligt denna artikel förutsatte från 6 månader till 10 år av korrigerande arbete , och i krigstid tillämpades dödsstraffet [13] . Totalt, under perioden 1937 till 1953, dömdes cirka 900 tusen personer enligt denna artikel (dock inte alla dömdes för att återberätta skämt) [13] . Lyssnare av skämt fick villkor under artikeln "För icke-information", som föreskrev ett straff på upp till 5 år i lägren [13] .
- Vad fängslades du för?
- För lathet. I går kväll berättades ett skämt i rökrummet. Alla skrattade och skingrade. Så jag var för lat för att gå samma dag för att rapportera var det skulle vara, jag tänkte - jag åker i morgon bitti, men Vaska var inte för lat - han sprang iväg.
På 1900-talet användes ofta anekdoter som ett "politiskt vapen".
Åttondeklassaren Misha är en framtida psykolog. Det var han som bevisade för sin mormor att månskenet från källaren reste sig och gick.
Faktum är att författarens skämt är allt, och detta är uppenbart. Men författarskap kan med säkerhet fastställas endast för ett fåtal - författarskap i skämt raderas snabbt ut. L. N. Stolovich skriver i sitt verk "Anekdot och myt" om detta: "Även i de sällsynta fall när det är tillförlitligt känt att den eller den anekdoten uppfanns av Karl Radek , Faina Ranevskaya eller någon annan kvick person, hans författarskap, hur paradoxalt det än är. kan låta, ingår den i anekdotens mytiska anonymitet...” [14]
Ofta blir någons goda skämt en anekdot, som någon vill upprepa och föra vidare till vänner.
Många anekdoter från Stalin-eran tillskrivs Karl Radek [14] , särskilt denna:
Det är svårt att argumentera med Stalin i teorifrågor: du ger honom en fotnot, han ger dig en länk.
En populär filmfotograf[ till vem? ] hör till skämtet:
Kärlek är en permanent känsla. Bara karaktärerna förändras.
En relativt pålitlig författare till ett stort antal skämt är Yuri Nikulin :
Telefonsamtal.
Minnesföreningen lyssnar .
– Det här är Rabinovich. Säg mig, snälla, sålde judarna verkligen Ryssland?
– Ja, ja, sålt, judisk nosparti! Vad mer behöver du?!
— Jag skulle vilja veta var jag kan få min del?
Den anekdotiska frasen av ZinovyPaperny är känd : "Länge leve det tack vare vi är, oavsett vad!" - frasen bestod helt och hållet av tidningsklichéer från 1970-talet, ständigt hörda i radio och TV . Tillsammans framkallade dessa klichéer ohämmade skratt från den tidens lyssnare. I Novosibirsk, på gatan. Petukhov , det finns en 20-meters "piedestal" i metall med denna fras - i den form som utkast till slagord placerades på gatorna under Sovjetunionen [15] .
Anekdoter från sovjettiden tjänade som en räddning från den kvävande atmosfären i landet. Men författarna till dessa skämt annonserade naturligtvis inte sig själva. Ändå lyckades de mest ofarliga skämten glida igenom censorerna. Och här måste vi naturligtvis hylla avdelningen för humor " Club of 12 Chairs " i " Literary Gazette ", som kom ut 1967 och lockade alla dåtidens mest begåvade författare-humorister till sina författare. Avsnittet "Fraser" fylldes ständigt på med glada uttalanden. Även tidningen Krokodil arbetade inom samma område . Många skämt återberättades regelbundet av amatörer, förlorade sitt författarskap och började därmed ett eget liv med folkloreanekdoter. Många fraser-uttalanden av kända komiker har blivit och blivit i återberättelser av skämt, folk upprepar villigt skämten från Mikhail Zhvanetsky , Grigory Gorin , Andrey Knyshev , Gennady Malkin , Boris Krutier , Mikhail Zadornov , Andrey Vansovich , Maryan Belenkyev , Igor Shenderovich och andra. Utan överdrift, ordet " godkänd " (som namnet på sovjettiden, när vissa handlingar från myndigheterna krävde "godkännande" av folket - förföljelsen av Pasternak , Brodsky , författarna till Metropol-almanackan , antisemitism och många andra), myntade av humoristen Mikhail Mishin , blev ett riktigt folkskämt , men om många vet inte hans författarskap.
Skämten från V. Bakhchanyan , som arbetade på avdelningen "Club of 12 Chairs" innan han emigrerade, blev skämt [16]
Maria Vasilievna Rozanova gillar att berätta ett skämt om sig själv, uppfunnit av Sergei Dovlatov i exil: hur hon kommer till butiken för att köpa en kvast, och säljaren frågar artigt: "Vill du slå in det eller kommer du att flyga direkt? ” [17]
På tal om författarens anekdoter kan man inte undgå att säga om bidraget till detta område av den berömda ryske politikern Viktor Stepanovich Tjernomyrdin .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|