Appius Claudius Caescus

Appius Claudius Caescus
lat.  Appius Claudius Caecus
militärtribun
vald tre gånger; enligt en version - mellan 327 och 317 f.Kr. e.
den romerska republikens kvestor
senast 316 f.Kr. e. (enligt en version)
Curule Aedile av den romerska republiken
316 och 314 eller 313 och 305 f.Kr. e. (båda alternativen är hypotetiska)
censor av den romerska republiken
312 eller 310 f.Kr. e.
Konsul för den romerska republiken
307 och 296 f.Kr e.
Interrex av den romerska republiken
300 (förmodligen), 298 och 291 (förmodligen) f.Kr. e.
Praetor av den romerska republiken
295 f.Kr e. (datumet för en annan pretura är okänt)
den romerska republikens diktator
mellan 292 och 285 f.Kr. e.
Födelse 362/352, 359/349, 350 eller 343 f.Kr. e.
Död efter 280 f.Kr e.
  • okänd
Släkte Claudius
Far Gaius Claudius Crassus (diktator 337 f.Kr.)
Mor okänd
Make okänd
Barn 1. Appius Claudius Russ
2. Publius Claudius Pulcher
3. Gaius Claudius Cento
4. Tiberius Claudius Nero
5. fem döttrar
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Appius Claudius Caecus (i rysk tradition även Appius Claudius den blinde ; lat.  Appius Claudius Caecus ; född, enligt olika versioner, 362/352, 359/349, 350 eller 343 - död efter 280 f.Kr.) - antik romersk statsman och militärledare från patricierfamiljen Claudius , censor 312 eller 310 f.Kr. e. och två gånger konsul (år 307 och 296 f.Kr.). Under sin censur genomförde han ett antal viktiga politiska reformer: han ändrade systemet för att rekrytera senaten och fördela medborgare i stammar , fråntog patricierfamiljer ensamrätten att utföra vissa religiösa kulter. Appius Claudius byggde den första romerska akvedukten , samt Appian Way , som förband Rom med Capua och därmed säkrade republiken Kampanien . Senare, under två konsulat och ett prätorskap , vann han ett antal segrar i det tredje samnitiska kriget .

Appius Claudius anses vara en av grundarna av romersk rättsvetenskap och litteratur ; han sammanställde en samling poetiska maximer, skapade den första religiösa kalendern och gjorde viktiga ändringar i latinsk stavning . Källor tillskriver Ceck att skriva en avhandling om rättsvetenskap och publicera en samling av påståenden, tack vare vilken juridisk information blev tillgänglig för folket för första gången i Roms historia. På sin ålderdom, redan blind, höll Appius Claudius ett tal i senaten mot fredsavtalet med kungen av Epirus Pyrrhus , som blev berömt och spelade en viktig roll i utformningen av de grundläggande principerna för romersk utrikespolitik.

Biografi

Ursprung

Appius Claudius tillhörde en av de mest inflytelserika patricierfamiljerna i Rom, som hade ett sabinskt ursprung. Hans förfader Attius Clausus kom till Rom under republikens tidiga år och blev omedelbart en del av den härskande eliten, fick patriciervärdighet och kontrollerade en stor kundkrets . Representanter för varje generation av detta slag ockuperade de högsta positionerna, från och med 495 f.Kr. e. Samtidigt finns det en åsikt att på IV-talet f.Kr. e. Claudius upplevde tillfälliga svårigheter i samband med försämringen av deras ekonomiska situation [1] .

Frågan om vem som var far till Appius Claudius, erkänner forskare som svår och inte har en slutgiltig lösning [2] . Elogius Appia kallar faderns prenomen - Gaius [3] , och den Capitoline fasti rapporterar också farfaderns prenomen - Appius [4] . Enligt den tyske antikvarien W. Siebert är Gaius Claudius antingen Gaius Claudius Inregillen , en diktator 348 f.Kr. e. eller Gaius Claudius Crassus , diktator år 337; mer troligt, baserat på kronologiska data, kallar han det andra alternativet [5] . F. Münzer skriver självsäkert om det andra alternativet [6] [7] . I det här fallet var Appius Claudius Caecus sonson till Appius Claudius Crassus Inregillen , en militärtribun med konsulär myndighet 403 f.Kr. e. barnbarns sonson till decemviren med samma namn [8] och ättling till förfadern i sjunde generationen [9] . L. Kucherenko anser att det är möjligt, i motsats till uppgifterna om elogius och fastor, faderskapet till Appius Claudius Crassus Inregillen , konsul från 349 f.Kr. e. [2]

Pseudo-Aurelius Victor [10] och Aulus Gellius [11] kallar en annan son till Gaius, sonson till Appius [12]  , Appius Claudius Kaudeks , konsul 264 f.Kr., bror till Caecus. e. och den första romerska generalen att agera mot Kartago . Men på grund av namnens identitet och det kronologiska avståndet tror forskare att ett sådant förhållande är uteslutet [13] .

Det är känt att Appius Claudius bar det ärftliga kognomen Crassus , som bildas antingen av adjektivet Crassus  - "fett", eller av namnet på Claudianernas lilla hemland - staden Crassinus Regillanus [14] . Efter att ha förlorat synen fick han smeknamnet "Blind" ( Caecus ) [15] , som redan registrerats i de Capitoline fastorna [4] . I " Digests " nämns ytterligare en gnomen av Appius - Hundrahändig ( Centemmanus ), som ges till honom för olika aktiviteter [16] .

Tidiga år

Det exakta födelsedatumet för Appius Claudius är okänt. Den tidigaste daterade händelsen i hans biografi är censuren 312 eller 310 f.Kr. e. V. Siebert, förutsatt att endast en person åtminstone relativt medelålders och med en viss livs- och politisk erfarenhet kunde bli censor, daterar centralkommitténs födelse till årtiondet mellan 362 och 352 f.Kr. e. [17] Den ungerska forskaren E. Ferenczi [18] håller med honom . L. Kucherenko, som analyserade berättelsen om Mark Tullius Cicero att Appius redan var "mycket gammal" i början av det pyrriska kriget (år 280 f.Kr.) [19] , föreslog att vi pratar om 70-80 års ålder , och i enlighet därmed hänförde födelsen av Tsek till perioden mellan 359 och 349 f.Kr. e. [2] I en tidigare artikel gav hon 350 som ett möjligt datum [20] ; slutligen talar den kanadensiske vetenskapsmannen G. Sumner om 343 f.Kr. e. [21]

Förmodligen fick Appius Claudius en bra utbildning [1] . I de tidiga stadierna av sin karriär valdes han till krigstribun tre gånger , en gång till kvestor och två gånger curule aedile . Datum och eventuella detaljer är okända. Författaren till den klassiska uppslagsboken , R. Broughton , föreslog att questura av Appius Claudius skulle kunna falla senast 316 f.Kr. e. [22] L. Kucherenkos edilet är daterad 316 och 314 år [23] [24] , A. Bottilleri [25] och G. Sumner - 313 och 305 år f.Kr. e. [21] Omnämnandet av ett trefaldigt militärtribunat (L. Kucherenko hänvisar det till perioden mellan 327 och 317 f.Kr. [25] ) borde antyda att Appius deltog i det andra samnitiska kriget och kunde utmärka sig i det [20] ] . Inom historieskrivningen finns en uppfattning om att det var just den svåra militära erfarenheten som kunde få Appius att inse behovet av politiska och sociala reformer, som han påbörjade under censuren [18] .

Censur: Politisk verksamhet

Källor ger olika datum för början av censuren av Appius Claudius. Titus Livius talar om konsulatet av Mark Valerius Maximus och Publius Decius Musa , det vill säga omkring 312 f.Kr. e. [26] ; enligt Diodorus Siculus var det konsulatet för Quintus Fabius Maximus Rullianus och Gaius Marcius Rutilus Censorinus , d.v.s. 310 f.Kr. e. [27] De flesta forskare anser att det första alternativet är mer rimligt, men det finns också anhängare av det andra. Dessutom finns det en åsikt att Diodorus kunde datera alla censor Appius verksamhet till det år då hans befogenheter upphörde - 310 f.Kr. e. [28]

På den tiden fanns det ingen juridiskt etablerad sekvens i passagen av positioner. Ändå förefaller det ovanligt att Appius först blev censor och först därefter två gånger valdes till konsul. Inom historieskrivningen är hypotesen utbredd att Appius lade fram sin kandidatur som konsul före 312 f.Kr. BC, men misslyckades på grund av senatens fientlighet och bristen på sympati från plebs . I censorvalen fick denna sökande hjälp av stödet från hans talrika klientel och hans allierade, patriciern Lucius Papirius Cursor , som ledde omröstningen [29] [30] . Enligt E. Ferenczi spelade Appius allians med Mark Valery Maximus en nyckelroll [31] . Som svar på frågan varför Appius i detta skede av sin karriär strävade efter censur, och inte till konsulatet, talar Siebert om "egoistiska strävanden" [32] , och Ferenczi uppmärksammar det faktum att denna adelsman tidigare hade varit curule aedile två gånger. En aediles och en censors uppgifter hade mycket gemensamt (byggande och underhåll av vägar, akvedukter, religiösa byggnader), och det var under aedileshipen som Appius kunde förstå behovet av storskalig förbättring av staden, samt tänka ut. hans egna reformer [33] .

Appius kollega var plebejeren Gaius Plautius Venox [34] . De åtgärder som vidtagits av Appius som censor kallas av forskare för en av de mest vågade reformerna i Roms historia [35] [36] . Kort dessförinnan ändrade den populära tribunen Ovinius systemet för att rekrytera senaten: rätten att bilda detta organ överfördes till censorerna, som var skyldiga att ta med de bästa romarna från varje stånd i senaten i proportion till antalet kurier. De flesta forskare placerar lex Ovinia mellan 318 och 312 f.Kr. e. så att Appius var den andra eller till och med den första censorn som upprättade en lista över senatorer (som patricier hade han större befogenheter än sin kollega) [37] . Genom att dra fördel av detta inkluderade Appius människor av ödmjukt ursprung i senaten, inklusive söner till frigivna [38] [39] ; Livy, i detta avseende, kallar sitt beteende "ohederligt och äckligt" [40] och talar om "besmutsning av senaten" [41] . Enligt S. Kovalev återspeglade Appius verksamhet i denna riktning den förstärkning av handels- och hantverkscirklarnas roll som ägde rum vid den tiden [42] ; W. Siebert skriver om censurens kamp med "koalitionspartiet" - en grupp stora markägare i senaten [43] . B. Niebuhr tror att Appius drevs av personliga intressen: han försökte ersätta sina fiendesenatorer med frigivna män som hindrade honom från att skaffa ett konsulat [44] .

Dessutom reformerade Appius biflodssystemet . Endast tre forntida författare nämner detta i förbigående och nämner tillståndet att skriva in sig i vilken stam som helst [45] , och enligt Diodorus fick alla medborgare [46] detta tillstånd [46] , enligt Livy, "okunniga människor" [47] , och enligt Plutarchus  , frigivna [48] . Denna reform har blivit föremål för vetenskaplig diskussion: vissa vetenskapsmän tror att innovationen påverkade alla jordlösa medborgare, andra talar om frigivna och ytterligare andra om de frigivna som ägde mark [49] . Vissa forskare tror att Appius för första gången började ta hänsyn till inte bara fastigheter utan även lös egendom vid beräkningen av kvalifikationen. Dessutom publicerades, på uppdrag av censorn, en lista över dagar på vilka rättegångar kunde äga rum, vilket markerade början på de allmänna rättsprocesserna i Rom [42] .

En annan reform av Appius, som alla källor tillskriver tiden för hans censur, var omvandlingen av Herkuleskulten från en stam till en statlig. Forntida författare rapporterar enhälligt att Appius mutade medlemmarna av den gamla patricierfamiljen Potitii , som utövade denna kult, och de lärde först ut statsslavarnas riter och överförde sedan sina plikter till dem. Beloppet meddelas också: 50 tusen åsnor . Men gudarna straffade hädarna: familjen Potitius dog snabbt ut, och Appius förlorade synen [50] [51] [52] [53] . Forskare är överens om att detta är en etiologisk legend, designad för att förklara det plötsliga utrotningen av den adliga familjen Potitii och uppkomsten av ett nytt kognomen i Appius. Det finns en åsikt att i verkligheten dog Potitii först ut, och bara på grund av detta blev Herkuleskulten en stat. En plötslig utrotning av en mängd klan kunde inträffa under en stor epidemi - till exempel, som rasade i Rom 292 f.Kr. e. Det var under detta år som Appius kunde inneha ställningen som diktator och i denna egenskap kunde ändra kultens status. Dessutom nämns han under efterföljande år endast i samband med det pyrriska kriget och intar inga positioner, och detta kan vara resultatet av att blindheten har börjat [54] .

I sin politiska verksamhet förlitade sig Appius på att folket "trodde att senaten inte har någon betydelse" [27] . Hans reformer mötte motstånd från adeln. Den andra censorn avgick före schemat, "skäms över den skamlösa oärlighet med vilken senatorernas listor upprättades" [55] (även om Venox enligt Frontinus var den censor som lades i ett och ett halvt år och lämnades, lurad av Appius , som försäkrade att han skulle göra detsamma [ 15] ). Venox avgång skulle innebära slutet på censuren också för Appius, men den senare vägrade att avgå. Även efter arton månader stannade han kvar på sitt kontor och hävdade att den aemilska lagen, som begränsade censuren i ett och ett halvt år, inte gällde honom. Den populära tribunen Publius Sempronius Sophus , med stöd av senaten, försökte arrestera kränkaren, men tre av hans nio kollegor stod på Appius sida, tack vare vilken han behöll inte bara sin frihet, utan också magistraten [56] . Han förblev censor tills han avslutade det byggnadsarbete han hade påbörjat [15] . Efter att ha lämnat ämbetet, enligt Diodorus , förklarade Appius att han var blind och förblev under denna förevändning hemma för att undvika förföljelse [57] .

Konsuler 311 f.Kr e. Gaius Junius Bubulk Brutus och Quintus Aemilius Barbula vägrade att erkänna listan över senatorer som sammanställts av Appius och sammankallade senaten i dess tidigare sammansättning [58] [59] . År 304 f.Kr. e. censorerna Quintus Fabius Maximus Rullian och Publius Decius Mus gav ytterligare ett slag mot Appius reformer: de inkluderade alla jordlösa medborgare i fyra stammar, som blev den sista av de första i omröstningsordningen. Samtidigt behöll censorerna rätten att upprätta en lista över senatorer [36] [42] .

Censur: Konstruktion

År 312 f.Kr. e. Rom, som relativt nyligen förstördes av gallerna och återuppbyggdes utan någon regelbunden ordning, blev Italiens huvudsakliga politiska centrum. Det började också förvandlas till en storstad och ett centrum för mellanhandshandel. T. Mommsen såg i Appia Claudia den första personen som satte sig för att förvandla Roms utseende i enlighet med dess nya roll [60] .

Appius Claudius var den som under sin censurs minnesvärda tid lade det föråldrade bondesystemet av sparsamhet åt sidan och lärde sina medborgare att använda offentliga medel på ett värdigt sätt. Han lade grunden till det storslagna systemet av offentliga byggnader, som bäst av allt motiverade Roms militära framgångar ur folkets välfärdssynpunkt.

— Theodor Mommsen. Roms historia. T. 1. Rostov n/D., 1997. P. 356. [61]

Det har föreslagits att idén om storskalig stadsutveckling kan ha sitt ursprung hos Appius under hans edileitet [62] . Syftet med censorn kunde, förutom själva utsmyckningen av huvudstaden, också vara att glorifiera hans namn och stärka patriciatens ställning: i Appius person kunde adeln försöka gå över till en ny metod att behålla makten - genom att förbättra folkets välfärd och inte genom att förtrycka dem [63] .

Under ledning av censorn uppfördes den första akvedukten - Aqua Appia [15] ( Eutropius kallar den felaktigt Aqua Claudia [64] ), vars längd var mer än sexton kilometer; större delen av denna sträcka passerade den under jorden, vilket garanterade en oavbruten vattenförsörjning även i händelse av en belägring av staden [65] . Akvedukten började i Lucullan Fields nära Prenestine Road . Aurelius Victor ansåg att floden Anien [66] var källan , men detta är tydligen ett misstag [67] : källan hittades av den andra censorn, Gaius Plautius, som dock inte deltog i att organisera bygget. Vid Kapensky-porten , på grund av den kuperade terrängen, höjdes akvedukten över marken med hjälp av valv; den slutade vid Tibern , bredvid hamnen. Distributionen av vatten började vid foten av Aventine Hill , bebodd vid den tiden främst av plebs, och början av akvedukten var ett enormt genombrott i livet för en snabbt växande stad [68] [69] .

Det andra storskaliga bygget av Appius Claudius var byggandet av den berömda vägen via Appia ( Via Appia ), som förband Rom och Capua (Aurelius Victor trodde felaktigt att denna väg ursprungligen ledde till Brundisium [70] ). Diodorus skriver att Appius banade vägen till Capua med stenar, fyllde upp ravinerna och sänkorna och grävde upp höjderna [71] ; i detta avseende föreslog Siebert att vägen fanns före 312 f.Kr. e. och censorn skapade det helt enkelt [72] .

Optimeringen av kommunikationsvägarna med Capua eftersträvade både ekonomiska och militärpolitiska mål: Capua vid den tiden blomstrade och var ett av de största handelscentrumen, som också intog en särställning bland Roms allierade. Under byggandet av vägen grävdes dessutom en kanal genom Pomptine-kärren , vilket också underlättade avsändandet av fartyg från Latium till Tarracina . Detta var särskilt viktigt med tanke på bristen på en stark flotta i Rom [73] [74] .

Appian Way har blivit en av de viktigaste och mest bekväma motorvägarna i Italien. Längs det senare fanns gravar av aristokratiska familjer, villor på landet, valv med troféer. En av städerna som uppstod här fick sitt namn efter censorn - Forum Appius . Via Appia var den första vägen som fick namnet efter dess skapare [75] [76] .

Byggandet av Appius kostade mycket pengar och genomfördes, åtminstone delvis, utan godkännande av senaten [77] , även om den senare var den högsta auktoriteten i ekonomiska frågor [78] . Det har föreslagits att det var detta problem som fick Appius att inkludera de frigivnas söner i senaten för att utöka antalet anhängare; och med tanke på omöjligheten att slutföra arbetet före utgången av magistratperioden, tvingades censorn på något sätt behålla sin position under en tid [79] .

Konsul och militärledare

Enligt vissa Livy- källor sökte Appius Claudius först konsulatet under sin censur, men Lucius Furius , folkets tribun, förbjöd honom att kandidera till valet [80] . Appius blev konsul först 307 f.Kr. e. tillsammans med Lucius Volumnius . Det var till de sistnämnda som senaten gav i uppdrag att föra krigsutbrottet med Sallentinerna och lämna sin kollega i Rom [81] ; detta kan ha varit ett uttryck för misstro mot Claudius som militärspecialist [82] . I framtiden rapporterar Livius, som behandlade Appius med antipati [83] , bara att han försökte "genom skicklig ledning av interna angelägenheter att öka sitt inflytande, eftersom den militära äran fortfarande gick till andra" [81] .

År 300 f.Kr. e. Appius motsatte sig Ogulnius lagförslag , som medgav plebejer till de prästerliga högskolorna, men misslyckades [84] [85] ; år 298 var han interrex [86] och vägrade i den egenskapen att acceptera röster som gjorda för plebejiska kandidater i konsulära val. Men folkets tribun , Manius Curius Dentatus , tvingade senaten att i förväg godkänna valet av en plebej . Totalt, enligt elogin, innehade Tsek positionen som interrex tre gånger: förmodligen första gången år 300 f.Kr. e. och i den tredje - i 291 [89] .

År 296 f.Kr. e. Appius Claudius blev konsul för andra gången [90] . Även om en av de konsulära posterna redan var tilldelad plebejerna, försökte Appius vinna sitt val tillsammans med en annan patricier, Quintus Fabius Maximus Rullianus. Men hans kollega blev ändå plebejer - samme Lucius Volumnius [91] .

Vid denna tidpunkt pågick det tredje samnitiska kriget; Rom genomförde militära operationer mot etruskerna och samniterna . Detaljerna kring Appius deltagande i konflikten är inte helt klara. Hans elogius rapporterar mycket kort att Appius "tog många fästningar av samniterna, besegrade sabinernas och etruskernas armé" [3] , och enligt Livius agerade prokonsuln Publius Decius Mus i Samnia , så att Claudius, i spetsen för två legioner och tjugo tusen hjälptrupper, flyttade till Etrurien [92] . I denna region var situationen tydligen den allvarligaste på grund av bildandet av en stark anti-romersk koalition ledd av Helius Egnatius [93] . Livy berättar att Appius efter flera misslyckanden kallade sin kollega från Samnium med en armé och när han kom fram låtsades han inte skriva till honom. Legaten och tribunerna övertalade ändå konsulerna att förena sig, och efter det vann romarna striden [94] . Många forskare behandlar denna berättelse med misstro [95] : det finns till och med en åsikt att den historiska grunden här är reducerad till blotta faktumet av bildandet av den anti-romerska koalitionen och dess partiella nederlag [96] . Senare, när han uppfyllde det löfte som gavs under striden, byggde Appius templet Bellona [97] , och F. Müntzer tror att detta löfte verkligen kunde ha ägt rum [98] .

Följande år blev Appius praetor [99] (detta var en av hans två praetorer [3] , datumet för den andra är okänt), medan de mer framstående generalerna fick konsulatet. Valet hölls i frånvaro, eftersom Appius fortfarande var i Etrurien, varifrån han informerade senaten om fiendens förstärkning [100] . Han deltog inte i det segerrika slaget om Rom vid Sentinum , men efter det, efter att ha förstärkt sin armé på bekostnad av legionerna av Publius Decius, tillsammans med Lucius Volumnius, besegrade han samniterna på Stellatfältet nära Capua. Samniterna förlorade över sexton tusen döda, medan romarna förlorade bara två tusen sju hundra . Triumf för denna seger Appius tilldelades inte; Anledningen till detta var troligen senatens fientliga inställning till vinnaren sedan censurens dagar [102] .

Kanske Appius diktatur , som endast nämns i hans elogi [3] och daterad till 292 f.Kr. e. eller perioden mellan 292 och 285 år [103] [98] [104] , var också associerad med fientligheter [105] .

Senare år

Fortsättningen av Appius Claudius karriär förhindrades, förmodligen, av uppkomsten av blindhet [105] [106] . Vissa källor hävdar att Appius blev blind bara några år efter censuren (detta var påstås ett straff från gudarna, arg på övergången av Herkuleskulten till offentliga slavar) [107] [53] ; enligt den kapitolinska fastan bar han smeknamnet Blind redan när han valdes till censor. I historieskrivning anses detta osannolikt i samband med Appius senare karriär [105] ; dock skriver Cicero att "den forntida Appius, länge blind, fortsatte att inneha positioner, bedriva affärer och aldrig, som ni vet, drog sig tillbaka från vare sig offentliga eller privata angelägenheter" [108] . T. Mommsen menar att Tsek aldrig var blind och uppmärksammar i detta sammanhang budskapet från Diodorus, som i "synförlusten" bara såg ett trick [109] . G. Hafner anser det möjligt att Appius endast var kortsynt och att detta i avsaknad av glasögon ansågs vara likvärdigt med blindhet [110] . F. Müntzer är benägen att tro att blindhet verkligen ägde rum, men bara i hög ålder [6] . Appius behöll i alla fall sin auktoritet på äldre dagar och kontrollerade tryggt sitt hushåll, stora familj och omfattande kundkrets [111] .

Det sista omnämnandet av Appius Claudius i källorna hänvisar till 280 f.Kr. e. vid tiden för det pyrriska kriget . Efter nederlaget vid Heraclea , debatterade den romerska senaten kung Pyrrhus fredsförslag , vilket innebar att alla grekiska städer i södra Italien skulle beviljas självständighet, såväl som till Bruttii , Lucani , Apulians och Samnites; förmodligen var majoriteten redo att acceptera dessa villkor [112] [113] . När Appius fick reda på detta beordrade slavarna att bära sig till forumet . Sönerna och svärsönerna ledde den blinde in i kurian , och han tilltalade senatorerna med ett tal [114] :

Tills nu, romare, har jag inte kunnat förlika mig med förlusten av synen, men nu när jag hör era möten och beslut som förvandlar romarnas härlighet till ingenting, ångrar jag att jag bara är blind och inte döv ... Du är rädda för Molossians och Chaons , som alltid var makedonernas byte, du darrar för Pyrrhus, som alltid, som en tjänare, följde efter en av Alexanders livvakter , och nu vandrar runt i Italien för att inte hjälpa grekerna här, men att fly från sina fiender där ... Tro inte att du, efter att ha blivit vän med honom, kommer att bli av med honom, nej, du kommer bara att öppna vägen för dem som kommer att förakta oss i tron ​​att det inte är svårt för någon att underkuva oss, eftersom Pyrrhus lämnade utan att betala för sin oförskämdhet, och till och med tog bort belöningen genom att göra romarna till åtlöje för tarentinerna och samniterna

— Plutarchus . Pierre, 19. [115]

F. Münzer menar att Appius' tal av Plutarchus ligger ganska nära originalets betydelse [116] ; Cicero citerar början av talet i den form som det låter från Quintus Ennius : "Var är dina sinnen som gick längs raka vägar / Under de senaste åren, var, efter att ha blivit galna, avvek de?" [19] De skämda senatorerna avvisade Pyrrhus förslag och förklarade att de skulle förhandla först efter fientligarméns tillbakadragande från Italien [115] [117] . Detta beslut blev senare en av principerna för Roms utrikespolitik: förhandlingar skulle alltid föras uteslutande på fientligt territorium [118] [119] .

Den oförsonliga ställningen för Appius Claudius under det pyrriska kriget bekräftas också av Sextus Julius Frontinus budskap: Appius uppnådde en degradering för alla som var i fångenskap i Epirus; dessa krigare var också tänkta att "hålla sig utanför lägret tills var och en av dem levererade två vapen från fienden" [120] .

Med tanke på bristen på omnämnande av Appius Claudius efter talet, och hans höga ålder vid den tiden, tror forskare att han dog strax efter 280 f.Kr. e. [121] [2]

Bidrag till rättsvetenskap

Sextus Pomponius namnger Appius Claudius bland de romare som sysslade med civilrätt och talar om hans "enorma kunskap" [16] . Men det finns mycket lite konkret information om Appius juridiska studier i primärkällorna, varför historiker som regel begränsar sig till ett enkelt påstående att Ceck var en av grundarna av den romerska rättsvetenskapen [122] . F. Muntzer tror att Appius kan vara den första juridiska författaren i Rom [116] . Antaganden görs om att Appius kunde ha haft specialkunskaper på grund av att han tillhörde en adlig, men icke-romersk familj, vars företrädare tvingades ”stärka sina positioner med en väldefinierad stampolitik” [123] . Ett antal magistrater i Appius kan förknippas med juridisk verksamhet - edilet, prätorskap, konsulat. Det finns en diskussion i historieskrivning om det hypotetiska medlemskapet av Appius i kollegiet av påvar , vars representanter traditionellt spelade rollen som experter på juridik i den tidiga romerska republiken [124] [125] .

Källor associerar namnet på Appius Claudius med en samling påståenden som offentliggjordes av hans sekreterare Gnaeus Flavius ​​under hans edileship år 304 f.Kr. e. Annalister trodde att Flavius ​​kompilerade denna samling, och Appius initierade publiceringen (Livy och Cicero skriver om detta); företrädare för den antikvariska traditionen ( Plinius den äldre , Valery Maximus , Macrobius , Sextus Pomponius) skriver att Appius var författaren. Enligt Pomponius stal Gnaeus Flavius ​​handlingsformlerna från CEC för att göra dem offentliga. De flesta forskare anser att versionen av "antikvarier" är mer rimlig, eftersom annalisterna hyste antipati mot Appius och medvetet kunde förringa hans förtjänster [126] . I vilket fall som helst, som ett resultat av publiceringen, för första gången, blev information om lagstiftningsprocessen offentlig , och tolkningen av lagar upphörde att vara patriciens domares privilegium. Publiceringen av samlingen var ett viktigt steg i sekulariseringen av lagen [127] .

Appius är krediterad för att ha skrivit den juridiska avhandlingen De usurpationibus, av vilken endast titeln finns kvar. Det är sant att ett antal historiker anser det osannolikt att en sådan specialiserad monografi dök upp i ett så tidigt skede av rättsutvecklingen. Termen "usurpatio" i vid mening innebär användning, tillämpning, användning, inklusive olaglig; i snäv mening - "regel". Förmodligen var detta verk av Appius Claudius en manual för tillämpningen av påståenden, det vill säga det var nära kopplat till samlingen av Gnaeus Flavius ​​[128] [129] .

Litterärt arv

Appius Claudius var den förste romaren som skrev talesätt ( saentencia ) på latin och sammanställde en hel samling [130] . Dessa maximer skrevs ner i saturnisk vers . Den mest kända av dem, bevarad av Sallust , är "Faber suae quisque fortunae" ("Alla är sitt eget ödes smed") [131] . Den stoiske Panetius berömmer Appius ord i ett av hans brev till Quintus Aelius Tubero ; enligt Cicero var de skrivna i Pythagoras anda [132] . I historieskrivningen tror man att för att kunna komponera sådana dikter måste Appius vara bekant med grekisk filosofi och till och med vara influerad av den grekiska kulturen som helhet [133] ; det finns till och med uttalanden om att det var Appius Claudius som banade väg för den grekiska kulturen in i det romerska samhället [134] .

Appius äger idén om att modernisera det latinska språket, i synnerhet vissa förändringar i stavning. I stavningen av vissa ord ersatte han bokstaven S mellan vokalerna med bokstaven R , vilket gjorde att skriftspråkets normer överensstämde med levande tal, där ljudet [s] i intervokalisk position ersattes på grund av rotacism . av [r] [130] . Som ett resultat blev Fusii Furies , Valesii Valerii  , Papisii  Papirii [ 135 ] . Dessutom uteslöt han bokstaven Z från det latinska alfabetet (som återställdes först på 1:a århundradet e.Kr., och flyttade från den sjunde positionen i alfabetet till den sista). Appius är också krediterad för att ha sammanställt en kalender över religiösa helgdagar, publicerad av hans sekreterare Gnaeus Flavius ​​[136] .

Appius Claudius största betydelse för romersk litteratur är förknippad med hans tal i senaten om förhandlingar med Pyrrhus. Detta var det första talet i oratoriets historia i Rom, vars text gick i arv från generation till generation; dessutom publicerades den med största sannolikhet inte under författarens livstid, utan förvarades helt enkelt i familjearkivet [137] . Texten överlevde åtminstone till mitten av 1000-talet f.Kr. e. [19] , men Mark Tullius Cicero, som läste det, påpekar i en av sina avhandlingar att det är osannolikt att någon fortfarande gillar detta tal [138] . Tacitus var av samma åsikt och ställde en retorisk fråga: "Men tvivlar vi på att det fanns de som Appius den blinde beundrade mer än Cato ?" [139] Icke desto mindre utnämnde Cicero Appius Claudius till de äldsta romerska talare och skrev: "Det kan gissas att han var en talare" [140] .

Ättlingar

Appius hade fyra söner och fem döttrar [111] [141] . Alla söner är kända vid namn. Den äldste av dem var Appius , konsul 268 f.Kr. e., som firade triumfen över Piceni; enligt vissa källor hade han kognomen Rufus [ 142 ] , enligt andra - Russ ( Russus ) [143 ] . Den andra var Publius , den förste bäraren av smeknamnet Pulcher ( Pulcher  - "vacker"), som förvandlades till ett kognomen för hans ättlingar ( Plinius den äldre kallar Publius brorsonen till Caecus [144] , men detta är ett uppenbart misstag [145 ] ) [145] . Pulcher tjänstgjorde som konsul 249 f.Kr. e. och ökända för sin helgerån och det tillhörande nederlaget för den romerska flottan [146] [147] [148] [149] . Appius tredje son, Gaius Claudius Cento , var konsul 240 och censor 225 f.Kr. e. Slutligen var den fjärde Tiberius , den förste att bära det generiska smeknamnet Nero ( Nero ); nästan ingenting är känt om honom [150] .

Det finns en åsikt att Pulkhr och Tsenton inte kunde vara söner till Tsek på grund av det för stora tidsavståndet [151] .

Av Appius fem Claudius döttrar förekommer endast en i källorna, som ställdes inför rätta 246 f.Kr. e. för " lèse majesté " [147] [152] . Plutarchus nämner svärsöner till Tsek [153] , men deras namn är okända [154] . F. Müntzer föreslog att Appius försökte utgå från sina döttrar som representanter för inflytelserika aristokratiska familjer [155] .

Utvärdering av personlighet och prestation

Minnet av Appius Claudius Caeca i antiken

Appius Claudius Caecus är den allra första av de karaktärer i romersk historia vars biografier fick en mångfacetterad bedömning i källorna [156] . Samtidigt är ingenting känt om Appius liv före censur, och tillförlitligheten av vittnesmål från gamla författare om efterföljande händelser är obestridlig. Således antogs en hypotes att berättelsen om Appius försök, i strid med lagen, att förlänga sin censurperiod bara är en retorisk överdrift av de yngre annalisterna , som ställdes inför det helt vanliga faktum att utöka sina befogenheter för att acceptera arbeten som överlämnats till kontraktet [157] .

De första rapporterna om Appius Claudius måste ha förekommit redan i de helt förlorade verken av romerska historiker från 300-talet f.Kr. e. En av dessa historiker, Quintus Fabius Pictor , kunde ge en särskilt partisk biografi om Caecus eftersom han tillhörde en patricierfamilj som traditionellt konkurrerade med Claudianerna. I framtiden fortsatte den historiska traditionen, fientlig mot Claudianerna, att ta form i Valerius Anziates och Gaius Licinius Macras skrifter [158] .

De tidigaste bevarade källorna är från Marcus Tullius Cicero . Som konservativ beundrade han den tidiga republiken, när senaten styrde, och de moraliska dygderna hos senatorerna från den eran. Appius Claudius hyllades i detta sammanhang mycket som politiker och jurist. Cicero nämner ofta Caecus i sina tal, avhandlingar och brev, och är den ende av de antika författarna som visar bekantskap med hans verk [159] . För Cicero var Appius en förebild för en självsäker, organiserad, högutbildad person som trots sin senilitet och blindhet behöll makten över sin familj och sina klienter, och även behöll politisk tyngd [160] . Cicero såg i Appia en stor moralisk auktoritet [161] och drog tydliga paralleller mellan centralkommitténs verksamhet som censor och moraldomstolen [162] . I sitt tal till försvar av Titus Annius Milo ställde Cicero den store "Blinde" i kontrast till sin obetydliga ättling-brottsling - Publius Clodius [163] ("Man kan tro att den berömde Appius den blinde banade väg så att hans ättlingar skulle råna med straffrihet och inte för folket att använda" [164] ).

Diodorus Siculus , i sin Bibliothèque Historique, talar i viss längd om censuren av Appius Claudius; samtidigt förlitar han sig på unika källor som inte användes i huvudversionen av den historiska traditionen (av Titus Livius och Dionysius av Halicarnassus ) [165] . Diodorus betonar Appius ambition och en viss själviskhet: när han byggde vägen "förbrukade censorn hela statens inkomst, men lämnade efter sig ett odödligt monument" [71] .

År 79 f.Kr. e. en avlägsen ättling till Caecus , Appius Claudius Pulcher , dekorerade templet Bellona i Rom med heraldiska porträtt av sina förfäder [110] . Bland dem fanns säkert ett porträtt av Tsek [166] . Senare, på Augustus era , som hedrade "minnet av ledarna som höjde det romerska folkets makt från obetydlighet till storhet" [167] , på grundval av ett lovord till Appius Claudius, skapades en elogium . Endast två små fragment återstår av den ursprungliga inskriptionen som förvaras i Augustus Forum i Rom; men på 1500-talet i Arezzo (gamla Arretius) hittades en kopia - en marmorplatta med fulltext [168] [166] . Elogius säger:

Appius Claudius Caius, son till Gaius, censor, konsul två gånger, diktator, interrex tre gånger, praetor två gånger, curule aedile två gånger, kvestor, militärtribun tre gånger, tog många samniternas fästningar, besegrade sabinernas och etruskernas armé, tillät inte ingåendet av fred med kung Pyrrhus, i censur banade Appian Way och förde vatten till staden, byggde templet Bellona.

- En lovordande inskription för att hedra Appius Claudius Caecus. [3]

Alltså nämns inte reformerna i elogin; detta kan bero på de allmänna konservativa attityderna under den augustianska eran [169] . Kanske av samma anledning närde historikerna på Augustus tid, inklusive Titus Livius , [156] [170] antipati mot Appius Claudius och hela hans familj [156] [170] . Sympati för de radikala reformatorerna var då helt enkelt omöjlig. Dessutom höll Livy sig till republikanska åsikter och såg i Appia en typisk representant för den claudioanska familjen - en arrogant patricier som hatade folket. Historikern dolde inte Appius värdighet, men han ägnade primär uppmärksamhet åt sina brister [171] . Ändå är det första decenniet av "Roms historia från grundandet av staden" den mest värdefulla källan som berättar om Appius liv fram till 293 f.Kr. e. [172]

Under Tiberius tid försvann negativa porträtt av Caecus och andra Claudii, som var förfäder till princeps, från historiska skrifter. Detta kan ses i exemplet "Roman History" av Gaius Velleius Paterculus och "Memorable Acts and Sayings" av Valerius Maximus [173] . Suetonius [174] gav en hög bedömning av Appius Claudius personlighet och aktivitet .

Det som nämns oftast i källorna är det senaste avsnittet i Appius Claudius liv - hans berömda tal i senaten. Både romerska och grekiska författare skrev om detta och beskrev situationen i en allmän ton: en blind gammal man gick in i senaten, lutad på sina söners och svärsöners axlar och tvingade med sitt eldiga tal de fega senatorerna att överge den skamliga världen [175] . Detta tal var det första som överfördes skriftligt under flera århundraden [176] .

I historieskrivning

Den första av forskarna till Appius Claudius personlighet var B. Niebuhr i hans "Roman History". Han såg i centralkommittén först av allt en patricier som hade försökt i sin karriär att förlita sig på frigivna. Efter Niebuhr var Appius föremål för ständigt intresse för tyska antikviteter. Särskild uppmärksamhet ägnades honom av T. Mommsen , som hade uppenbar sympati för centralkommittén [177] . För denna forskare är Appius den enda ljusa individen i det opersonliga samhället i den tidiga republiken, en "genial man" född vid fel tidpunkt: "Gudarna förblindade honom för tidig visdom." Samtidigt kunde Mommsen inte entydigt karakterisera Appius historiska roll och kallade honom "en länk mellan de gamla och nya patricierkungarna", mellan " Tarquinias and the Caesars " [178] . I sin skildring av Appius, en ny typ av politiker, kombinerar den intolerans och konservatism som är karakteristisk för patricierna i hans tid, med framsynthet och flexibilitet [179] .

Fram till slutet av 1800-talet publicerades två monografier i Tyskland exklusivt ägnade åt Appius Claudius Caeck, verk av W. Siebert [180] och K. Zike [181] . Dessa vetenskapsmän, efter att ha undersökt Appius verksamhet i detalj och efter att ha formulerat olika åsikter om särskilda problem, var överens om en sak - en allmän positiv bedömning av hans reformer. Slutligen sammanfattade F. Munzer allt tillgängligt material i källorna om Appia [182] i sin artikel för Pauli-Wissow encyklopedien, publicerad 1899 [183] . I framtiden publicerades inte enskilda vetenskapliga arbeten om Appius Claudius på tyska. I allmänna arbeten om det antika Rom fick centralkommitténs verksamhet och personlighet undantagslöst höga betyg [182] .

Från mitten av 1900-talet började artiklar om Appia dyka upp på andra europeiska språk. De handlar i första hand om censuren av centralkommittén och dess deltagande i kampen mellan plebs och patriciatet. Det största bidraget till studien av detta problem gjordes, enligt L. Kucherenko, av den ungerske antikvarien E. Ferenczi [184] .

I rysk historieskrivning skrev V. Netushil (i samband med det romerska stamsystemet) och F. Sokolov (i samband med den romerska rättens historia) om Appia före revolutionen. I framtiden övervägdes hans verksamhet inom ramen för A. Nemirovskiis allmänna verk , F. Nechai, I. Mayak  - främst i sammanhanget av intressekampen i Rom [185] . På 2000-talet publicerade L. Kucherenko [186] [187] [188] [189] [190] en serie artiklar om olika aspekter av Appius Claudius arbete . Resultatet av hennes arbete blev monografin "Appius Claudius Tsek: personlighet och politik i sammanhanget av eran" (Syktyvkar, 2008) [191] . I inledningen till boken skriver forskaren:

Figuren av Appius Claudius Caecus gör det möjligt att bedöma en viss typ av statsman från den tidiga republikens era. Den förbenade patricieraristokratin håller på att ersättas av en diversifierad personlighet som har absorberat de grundläggande principerna för att tjäna det civila samhället och djärvt agerar utifrån deras grundval.

- Kucherenko L. Appius Claudius Tsek: personlighet och politiker i samband med eran. Syktyvkar, 2008. S. 4. [192]

Historiografi belyser ett antal kontroversiella ämnen. I synnerhet är frågan om Appius Claudius motivation under omvandlingarna och den sociala inriktningen av hans reformer öppen; det finns åsikter om att centralkommittén strävade efter tyranni eller "var efterträdaren till de stora plebejiska mästarna" [193] . E. Ferenczi trodde att Appius stödde de lägre klasserna i deras kamp för politisk jämlikhet [169] ; V. Siebert skriver att Appius försökte störta storgodsägarnas inflytande [43] ; K. Zike - att han agerade i libertinernas intresse. Enligt Niebuhr bestämdes Zecks agerande av hans törst efter högre positioner [194] .

Det finns ingen konsensus om huruvida Appius Claudius faktiskt reformerade biflodssystemet. De flesta forskare ger ett positivt svar på denna fråga, men K. Beloch och G. Bengtson är mer skeptiska [195] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Kucherenko, 2008 , sid. 51.
  2. ↑ 1 2 3 4 Kucherenko, 2008 , sid. femtio.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Berömmande inskription till ära av Appius Claudius Caecus . Hämtad 25 oktober 2015. Arkiverad från originalet 6 februari 2016.
  4. ↑ 1 2 kapitolinska fastor , 312, 307, 296 f.Kr. eh..
  5. ↑ Siebert, 1863 , sid. elva.
  6. ↑ 12 Claudius 91, 1899 , sid . 2681.
  7. ↑ Claudius 183, 1899 , sid. 2676.
  8. ↑ Claudius 122, 1899 , sid. 2697.
  9. ↑ Claudius, 1899 , sid. 2665-2666.
  10. ↑ Aurelius Victor, 1997 , XXXVII, 1.
  11. ↑ Aulus Gellius, 2008 , XVII, 21, 40.
  12. ↑ Capitoline fasti , 264 f.Kr. eh..
  13. ↑ Claudius 102, 1899 , s. 2692.
  14. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 53.
  15. ↑ 1 2 3 4 Frontinus , Roman Aqueducts I, 5.
  16. ↑ 1 2 Digest , I, 2, 2, 36.
  17. ↑ Siebert, 1863 , sid. 12-13.
  18. ↑ 1 2 Ferenczy, 1976 , sid. 129.
  19. ↑ 1 2 3 Cicero, 1974 , On Old Age, 16.
  20. ↑ 1 2 Appius militära karriär ..., 2006 , sid. 265.
  21. ↑ 12 Sumner , 1973 , sid. 12.
  22. ↑ Broughton, 1951 , sid. 156.
  23. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 262.
  24. ↑ Via et Aqua Appia, 2004 , sid. 250.
  25. ↑ 1 2 Kucherenko, 2008 , sid. 61.
  26. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 29, 6.
  27. ↑ 1 2 Diodorus Siculus , XX, 36, 1.
  28. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 69.
  29. ↑ Siebert, 1863 , sid. 13-14.
  30. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 70-71.
  31. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 134-135.
  32. ↑ Siebert, 1863 , sid. 19-20.
  33. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 130; 136.
  34. ↑ Broughton, 1951 , sid. 160.
  35. ↑ Kovalev, 2002 , sid. 129.
  36. ↑ 1 2 Mommsen, 1997 , sid. 251.
  37. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 73-74.
  38. ↑ Diodorus Siculus , XX, 36, 3.
  39. ↑ Suetonius, 1999 , Divine Claudius, 24, 1.
  40. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 29, 5-8.
  41. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 45, 10.
  42. ↑ 1 2 3 Kovalev, 2002 , sid. 130.
  43. ↑ 12 Siebert, 1863 , s . 44-45.
  44. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 79-80.
  45. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 94.
  46. ↑ Diodorus Siculus , XX, 36, 4.
  47. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 46, 10-13.
  48. ↑ Plutarch, 1994 , Poplicola, 7.
  49. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 95-96.
  50. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 29, 9.
  51. ↑ Aurelius Victor, 1997 , XXIV, 2.
  52. ↑ Macrobiy, 2013 , III, 6, 13.
  53. ↑ 1 2 Valery Maxim, 2007 , I, 1, 17.
  54. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 132-133.
  55. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 29, 7.
  56. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 33-34.
  57. ↑ Diodorus Siculus , XX, 36, 6.
  58. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 30, 1-2.
  59. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 84.
  60. ↑ Mommsen, 1997 , sid. 361.
  61. ↑ Mommsen, 1997 , sid. 356.
  62. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 133.
  63. ↑ Siebert, 1863 , sid. 60-61.
  64. ↑ Eutropius, 2001 , II, 9, 2.
  65. ↑ Siebert, 1863 , sid. 99-100.
  66. ↑ Aurelius Victor, 1997 , 34, 7.
  67. ↑ Siebert, 1863 , sid. 63.
  68. ↑ Via et Aqua Appia, 2004 , sid. 256-257.
  69. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 109-110.
  70. ↑ Aurelius Victor, 1997 , 34, 6.
  71. ↑ 1 2 Diodorus Siculus , XX, 36, 2.
  72. ↑ Siebert, 1863 , sid. 62.
  73. ↑ Via et Aqua Appia, 2004 , sid. 252-253.
  74. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 106.
  75. ↑ Via et Aqua Appia, 2004 , sid. 253-254.
  76. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 106-107.
  77. ↑ Diodorus Siculus , XX, 36, 1-2.
  78. ↑ Romerska censorer och stadsplanering i Italien, 2010 , sid. 155.
  79. ↑ Via et Aqua Appia, 2004 , sid. 258.
  80. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 42, 3.
  81. ↑ 1 2 Titus Livy, 1989 , IX, 42, 4.
  82. ↑ Appius militära karriär..., 2006 , sid. 264-265.
  83. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 186.
  84. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 7-8.
  85. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 124-126.
  86. ↑ Broughton, 1951 , sid. 174.
  87. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 11, 10.
  88. ↑ Kovalev, 2002 , sid. 173.
  89. ↑ Dementieva, 1998 , sid. 79.
  90. ↑ Broughton, 1951 , sid. 176.
  91. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 15, 8-12.
  92. ↑ Livy Titus, 1989 , X, 16.
  93. ↑ Appius militära karriär..., 2006 , sid. 267.
  94. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 18-19.
  95. ↑ Appius militära karriär..., 2006 , sid. 268-269.
  96. ↑ Siebert, 1863 , sid. 99-100.
  97. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 19, 17.
  98. ↑ 12 Claudius 91, 1899 , sid . 2684.
  99. ↑ Broughton, 1951 , sid. 178.
  100. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 21-22.
  101. ↑ Titus Livy, 1989 , X, 31.
  102. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 189.
  103. ↑ Broughton, 1951 , sid. 187.
  104. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 59.
  105. ↑ 1 2 3 Appius militära karriär ..., 2006 , sid. 273.
  106. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 146.
  107. ↑ Titus Livy, 1989 , IX, 29, 11.
  108. ↑ Cicero, 1975 , Tusculan Discourses V, 112.
  109. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 52.
  110. ↑ 1 2 Hafner, 1984 , sid. 59.
  111. ↑ 1 2 Cicero, 1974 , On Old Age, 37.
  112. ↑ Svetlov, 2006 , sid. 226-227.
  113. ↑ Appius militära karriär..., 2006 , sid. 274.
  114. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 146-147.
  115. ↑ 1 2 Plutarch, 1994 , Pierre, 19.
  116. ↑ 12 Claudius 91, 1899 , sid . 2685.
  117. ↑ Appian, 2002 , 10, 2.
  118. ↑ Appius militära karriär..., 2006 , sid. 275.
  119. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 147-148.
  120. ↑ Frontinus , Krigets list, IV, 1, 18.
  121. ↑ Siebert, 1863 , sid. 13.
  122. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 260-261.
  123. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 261.
  124. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 149-152.
  125. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 263.
  126. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 118-120.
  127. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 266.
  128. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 267.
  129. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 154-155.
  130. ↑ 1 2 Kovalev, 2002 , sid. 224.
  131. ↑ Sallust, 2001 , Brev till Gaius Julius Caesar om offentliga angelägenheter, I, 1, 2.
  132. ↑ Cicero, 1975 , Tusculan Discourses IV, 4.
  133. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 269.
  134. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 120.
  135. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 158.
  136. ↑ Mommsen, 1997 , sid. 372.
  137. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 158-159.
  138. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 61.
  139. ↑ Tacitus 1993 , Dialog om talare, 18.
  140. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 55.
  141. ↑ Valery Maxim, 1772 , VIII, 13, 5.
  142. ↑ Claudius 317, 1899 , sid. 2862.
  143. ↑ Bickerman, 1976 , sid. 214.
  144. ↑ Plinius den äldre , XV, 2.
  145. ↑ 12 Claudius 304, 1899 , sid . 2857.
  146. ↑ Cicero, 2015 , On the Nature of the Gods, II, 7.
  147. ↑ 1 2 Titus Livy, 1994 , Periohi, 19.
  148. ↑ Valery Maxim, 2007 , I, 4, 3.
  149. ↑ Suetonius, 1999 , Tiberius, 2, 2.
  150. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 54-55.
  151. ↑ Claudius 104, 1899 , s. 2694.
  152. ↑ Suetonius, 1999 , Tiberius, 2, 3.
  153. ↑ Plutarch, 1994 , Pierre, 18.
  154. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 55.
  155. ↑ Münzer, 1920 , sid. 105.
  156. ↑ 1 2 Historisk personlighet i "Libri ab Urbe condita"..., 2008 , sid. 26.
  157. ↑ Mommsen, 1997 , sid. 423.
  158. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. fjorton.
  159. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 14-15.
  160. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 263-264.
  161. ↑ Cicero, 1993 , In Defense of Mark Caelius Rufus, 33.
  162. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 264.
  163. ↑ Via et Aqua Appia, 2004 , sid. 254-255.
  164. ↑ Cicero, 1993 , Till försvar av Titus Annius Milo, 33.
  165. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 16.
  166. ↑ 1 2 Kucherenko, 2008 , sid. elva.
  167. ↑ Suetonius, 1999 , Divine August, 31, 5.
  168. ↑ Fedorova, 1982 , sid. 128.
  169. ↑ 1 2 Ferenczy, 1976 , sid. 121.
  170. ↑ Ferenczy, 1976 , sid. 187.
  171. ↑ Historisk personlighet i "Libri ab Urbe condita"..., 2008 , sid. 27-33.
  172. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. femton.
  173. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 13.
  174. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. arton.
  175. ↑ Juridiskt och litterärt arv ..., 2008 , sid. 270-271.
  176. ↑ Sidorovich, 2005 , sid. 147.
  177. ↑ Utländsk och inhemsk historieskrivning ..., 2005 , sid. 239-240.
  178. ↑ Mommsen, 1997 , sid. 441-442.
  179. ↑ Utländsk och inhemsk historieskrivning ..., 2005 , sid. 240-241.
  180. ↑ Siebert W. Über Appius Claudius Caecus mit besonderer Berücksichtigung seiner Censur und der des Fabius und Dezius. — Kassel, 1863.
  181. ↑ Sieke K. Appius Claudius Censor. — Marburg, 1890.
  182. ↑ 1 2 Utländsk och inhemsk historieskrivning ..., 2005 , sid. 241.
  183. ↑ Münzer F. Claudius 91 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. - 1899. - B. 3. - S. 2681-2685.
  184. ↑ Utländsk och inhemsk historieskrivning ..., 2005 , sid. 241-242.
  185. ↑ Utländsk och inhemsk historieskrivning ..., 2005 , sid. 242-243.
  186. ↑ Kucherenko L. Via et Aqua Appia (om bedömningen av Appius Claudius Cecas byggverksamhet) // Mnemon. - 2004. - Nr 3. - S. 247-260.
  187. ↑ Kucherenko L. Appius Claudius Caecas militära karriär // Mnemon. - 2006. - Nr 5. - S. 263-276.
  188. ↑ Kucherenko L. Utländsk och inhemsk historieskrivning om Appius Claudius Caeca // Mnemon. - 2005. - Nr 4. - S. 239-248.
  189. ↑ Kucherenko L. Appius Claudius Cecas juridiska och litterära arv // Historia. Det förflutnas värld i modernt ljus. - 2008. - S. 260-273.
  190. ↑ Kucherenko L. Historisk personlighet i "Libri ab Urbe condita" av Titus Livius (på exemplet Appius Claudius Caecus) // Historiskt arbete som kulturfenomen. - 2008. - Nr 2. - S. 26-33.
  191. ↑ Kucherenko L. Appius Claudius Tsek: personlighet och politiker i samband med eran. - Syktyvkar: SyktGU Publishing House, 2008.
  192. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. fyra.
  193. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 23.
  194. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 23-24.
  195. ↑ Kucherenko, 2008 , sid. 24-25.

Källor och litteratur

Källor

  1. Sextus Aurelius Victor . Om kända personer // Romerska historiker från IV-talet. - M .: Rosspan , 1997. - S. 179-224. - ISBN 5-86004-072-5 .
  2. Appian av Alexandria . romersk historia. — M .: Ladomir , 2002. — 880 sid. — ISBN 5-17-014310-9 . — ISBN 5-86218-174-1 .
  3. Valery Maxim . Minnesvärda gärningar och talesätt. - St Petersburg. : St. Petersburg State University Publishing House , 2007. - ISBN 978-5-288-04267-6 .
  4. Valery Maxim. Minnesvärda gärningar och talesätt. - St Petersburg. , 1772. - T. 2. - 520 sid.
  5. Aulus Gellius . Vindsnätter. Böckerna 11 - 20. - St Petersburg. : Publishing Center "Humanitarian Academy", 2008. - 448 sid. - ISBN 978-5-93762-056-9 .
  6. Smälter . Hämtad: 21 juni 2017.
  7. Diodorus Siculus . Historiska biblioteket . Symposiets hemsida. Hämtad: 3 mars 2018.
  8. Eutropius . Breviary of Roman History . - St Petersburg. : Aletheia , 2001. - 305 sid. — ISBN 5-89329-345-2 .
  9. Capitoline fastar . Webbplats "Historia om det antika Rom". Hämtad: 24 maj 2017.
  10. Publius Cornelius Tacitus . Dialog om talare // Fungerar. - St Petersburg. : Science , 1993. - S. 356-384. — ISBN 5-02-028170-0 .
  11. Titus Livy . Roms historia från grundandet av staden . - M. : Nauka, 1989. - T. 1. - 576 sid. — ISBN 5-02-008995-8 .
  12. Titus Livy. Roms historia från grundandet av staden. - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 768 sid. — ISBN 5-02-008995-8 .
  13. Ambrosius Theodosius Macrobius . Saturnalia . — M .: Krug, 2013. — 810 sid. - ISBN 978-5-7396-0257-2 .
  14. Plinius den äldre . Naturhistoria . Hämtad: 21 juni 2017.
  15. Plutarchus . Jämförande biografier . — M .: Nauka, 1994. — ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
  16. Gaius Sallust Crispus . Brev till Gaius Julius Caesar om offentliga angelägenheter // Caesar. Sallust. - M . : Ladomir, 2001. - S. 600-615. — ISBN 5-86218-361-2 .
  17. Gaius Suetonius Tranquill . De tolv kejsarnas liv // Suetonius. Härskare i Rom. - M . : Ladomir, 1999. - S. 12-281. - ISBN 5-86218-365-5 .
  18. Marcus Tullius Cicero . Brutus // Tre avhandlingar om oratorium. - M. : Ladomir, 1994. - S. 253-328. — ISBN 5-86218-097-4 .
  19. Mark Tullius Cicero. Om gudarnas natur. - St Petersburg. : Azbuka , 2015. - 448 sid. - ISBN 978-5-389-09716-2 .
  20. Mark Tullius Cicero. Om ålderdom // Om ålderdom. Om vänskap. Om ansvar. - M . : Nauka, 1974. - S. 7-30.
  21. Mark Tullius Cicero. Tal. - M . : Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011169-4 .
  22. Mark Tullius Cicero. Tusculan Conversations // Valda verk . - M . : Skönlitteratur , 1975. - S.  207 -357.
  23. Sextus Julius Frontinus . Militära knep . XLegio webbplats. Hämtad: 21 juni 2017.
  24. Sextus Julius Frontin. Romerska akvedukter (otillgänglig länk) . Symposiets hemsida. Hämtad 21 juni 2017. Arkiverad från originalet 15 april 2016. 

Litteratur

  1. Bikerman E. Kronologi i den antika världen: Mellanöstern och antiken. — M .: Framsteg , 1976. — 336 sid.
  2. Dementieva V. Den romerska republikanska Interregnum som politisk institution. - M . : Info-Media, 1998. - 137 sid. — ISBN 5-90102-606-3 .
  3. Kovalev S. Roms historia. - M . : Polygon, 2002. - 944 sid. - ISBN 5-89173-171-1 .
  4. Kucherenko L. Via et Aqua Appia (om bedömningen av Appius Claudius Caecas byggverksamhet)  // Mnemon: forskning och publikationer om den antika världens historia: tidskrift. - 2004. - Nr 3 . - S. 247-260 . — ISSN 1813-193X .
  5. Kucherenko L. Appius Claudius Tsek: personlighet och politiker i samband med eran. - Syktyvkar: SyktGU Publishing House , 2008. - 179 sid. — ISBN 9785872376385 . — ISBN 5872376383 .
  6. Kucherenko L. Appius Claudius Caecus militära karriär  // Mnemon: forskning och publikationer om den antika världens historia. - 2006. - Nr 5 . - S. 263-276 . — ISSN 1813-193X .
  7. Kucherenko L. Utländsk och inhemsk historieskrivning om Appius Claudius Caeca  // Mnemon: forskning och publikationer om den antika världens historia. - 2005. - Nr 4 . - S. 239-248 . — ISSN 1813-193X .
  8. Kucherenko L. Historisk personlighet i "Libri ab Urbe condita" av Titus Livius (efter exempel av Appius Claudius Caecus) // Historiskt arbete som kulturfenomen. - 2008. - Nr 2 . - S. 26-33 .
  9. Kucherenko L. Appius Claudius Cecas juridiska och litterära arv // Historia. Det förflutnas värld i modern belysning / red. A. Yu. Dvornichenko . - St Petersburg. : Förlag vid St. Petersburg University , 2008. - S. 260-273. — 599 sid. - ISBN 978-5-288-04545-5 .
  10. Kucherenko L. Romerska censurer och stadsplanering i Italien  // Mnemon: forskning och publikationer om den antika världens historia. - 2010. - Nr 9 . - S. 147-158 . — ISSN 1813-193X .
  11. Kucherenko L. Klanen av Claudius i det politiska livet i det tidiga republikanska Rom // Problem av socio-politisk historia i främmande länder: interuniversitet. lö. vetenskaplig tr. / resp. ed. O.G. Parfenov. - Syktyvkar: SyktGU, 1997. - S. 3-12. — 162 sid. — ISBN 5-88584-036-9 .
  12. Mommsen T. Roms historia. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1997. - T. 1. - 642 sid. — ISBN 5-222-00046-X .
  13. Svetlov R. Pierre och hans tids militära historia. - St Petersburg. : St. Petersburg State University Publishing House, 2006. - 355 sid. — ISBN 5-288-03892-9 .
  14. Sidorovich O. Annalister och antikvarier: romersk historiografi under de sena III-I århundradena. före Kristus e .. - M . : Förlag för det ryska statsuniversitetet för humaniora , 2005. - 289 s. — ISBN 5728105904 .
  15. Fedorova E. Introduktion till latinsk epigrafi. - M .: Moscow State Universitys förlag , 1982. - 256 s.
  16. Hafner G. Enastående porträtt av antiken. — M. : Framsteg, 1984. — 303 sid.
  17. Broughton R. Magistrater i den romerska republiken. - New York: American Philological Association, 1951. - Vol. I. - 600 sid. — (Filologiska monografier).
  18. Ferenczy E. Från patricierstaten till patrico-plebejisk stat. - Budapest: Akademiai Kiado , 1976. - 224 sid. — ISBN 9789630506717 . — ISBN 9630506718 .
  19. Linke B. Appius Claudius Caecus - ein Leben im Zeitalter des Umbruchs // Von Romulus zu Augustus. Große Gestalten der römischen Republik. - 2000. - S. 69-78 .
  20. Münzer F. Claudius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2662-2667.
  21. Münzer F. Claudius 91 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2681-2685.
  22. Münzer F. Claudius 102 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2692-2694.
  23. Münzer F. Claudius 104 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2694.
  24. Münzer F. Claudius 122 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2697-2698.
  25. Münzer F. Claudius 183 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2676.
  26. Münzer F. Claudius 304 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2857-2858.
  27. Münzer F. Claudius 317 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1899. - Bd. III, 2. - Kol. 2862.
  28. Münzer F. Römische Adelsparteien und Adelsfamilien. — Stuttg. : JB Metzler, 1920. - S. 437.
  29. Siebert W. Über Appius Claudius Caecus mit besonderer Berücksichtigung seiner Censur und der des Fabius und Dezius. - Kassel: Freyschmidt, 1863. - 110 S.
  30. Sumner G. Orators i Ciceros Brutus: prosopografi och kronologi. - Toronto: University of Toronto Press , 1973. - 197 sid. — ISBN 9780802052810 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol