Arabisk erövring av Sicilien

Den arabiska erövringen av Sicilien började i juni 827 och fortsatte till 902, då öns sista stora bysantinska fäste , Tauromenium , föll . Enskilda fästningar fortsatte att förbli i händerna på bysantinerna, men i allmänhet var ön under kontroll av araberna tills den erövrades av normanderna på 1000-talet .

Även om Sicilien hade plundrats av araberna sedan mitten av 700-talet, hotade detta inte den bysantinska makten på ön. Möjligheten att vända på saker och ting för de aglabidiska emirerna i Ifriqiya dök upp 827, när befälhavaren för öns flotta, Euthymius , gjorde myteri. Besegrad av trupperna som förblev trogna mot imperiet och utvisade från ön började Euthymius söka hjälp från Emir Ziyadet-Allah I. På förslag av Euthymius skulle han äga ön med titeln kejsare, men samtidigt hylla emiren, som i sin tur skulle hjälpa Euthymius med trupper. Vid de ädlaste arabernas råd, när man diskuterade detta förslag, var meningarna delade - de flesta pekade på det fredsavtal som varit i kraft sedan 813, medan resten ansåg att det var ogiltigt. Som ett resultat vann partiet som leds av Qadi Asad ibn al-Furat , förespråkade krigets omedelbara början och underbyggde sin iver med texter från Koranen . Samtidigt antogs endast en invasion av ön, men inte dess erövring. Ziyadet-Allah I gav efter för befolkningens önskemål och satte Qadi Asad i spetsen för armén. Antalet trupper nådde 10 000 infanterister, 700 ryttare och 70 eller 100 fartyg, ej medräknat Euthymius flotta. Den kombinerade flottan gav sig ut från Sousse den 14 juni 827 och nådde tre dagar senare Mazara , där Euthymius hade anhängare. När det kom till striderna meddelade Assad sina grekiska anhängare att han inte behövde deras tjänster. I det allra första slaget besegrades bysantinerna, och kammarens befälhavare flydde först till Castrogiovanni och sedan till Kalabrien , där han snart dog. Efter det marscherade Assad till Syrakusa . På vägen dit möttes han av bysantinska parlamentariker som erbjöd sig att hylla i utbyte mot hans löfte att inte fortsätta offensiven. Snabbt nog insåg Assad att detta var ett knep som gjorde det möjligt för bysantinerna att befästa staden och föra in värdesaker från närliggande bosättningar och kyrkor. Hösten 827 började belägringen av Syrakusa , som slutade utan resultat ett år senare. Under tiden anlände förstärkningar till Sicilien, både bysantinska och arabiska. Araberna fortsatte sin frammarsch inåt landet och intog 831 Palermo , som blev provinshuvudstad.

Bysans gav inte seriös hjälp till den belägrade ön, utan föredrog att bekämpa kalifatet på den östra gränsen och Emiratet Kreta i Egeiska havet . År 859 föll fästningen Castrogiovanni i mitten av ön, och efter en lång belägring 878, Syrakusa . Bysans fortsatte att hålla flera fästningar i den nordöstra delen av ön i ytterligare flera decennier - den sista som föll var fästningen Tauromenium 902. Försöken att återlämna ön fortsatte fram till 1000-talet.

Källor

Erövringen av Sicilien av araberna presenteras i tre typer av källor - arabiska , grekiska och västerländska (skrivna på latin ). Den fullständiga historien om erövringen finns emellertid endast tillgänglig i den första, eftersom de grekiska och latinska källorna, som nämner upproret Euphemia , turmarschen på Sicilien , bara talar om själva faktumet av hans erövring, utan till och med namnge ordningen för övergången av städerna på Sicilien till muslimernas händer. Krönikan om den grekiske krönikören Theognost, en samtida med Efimy, har inte överlevt till denna dag [1] .

Bakgrund

Under hela perioden av romerskt styre var Sicilien "ett tyst, välmående bakvatten ". Först på 500-talet från Kristi födelse drabbades ön av räder av vandaler från Afrikas stränder som de tidigare hade erövrat . År 535 kom ön under det bysantinska rikets kontroll och utsattes för förödande räder av östgoterna under de bysantinsk-gotiska krigen , men efter det återställdes lugnet [2] . Skyddat av havet undkom Sicilien också de förödande effekterna som de lombardiska invasionerna tillfogade det bysantinska Italien i slutet av 600-talet och början av 700-talet . Ön behöll välmående städer och en civil administration [3] . Det växande hotet om muslimsk expansion tvingade dock imperiet att börja stärka öns försvar. Den bysantinske historikern John Bagnell Bury skriver att "det här bördiga landet var en önskvärd ägodel i sig, men dess läge mitt i Medelhavet gjorde det till ett objekt av yttersta vikt för varje Medelhavsmakt , eftersom det både var en "språngbräda" till Italien och "porten" till Adriatiska havet" [4] .

Ön blev ett mål för araberna redan 652, några år efter skapandet av den första islamiska flottan [5] . Efter början av den arabiska erövringen av Nordafrika blev Sicilien en så viktig strategisk bas att det under åren 661-668, under Constant II , var residens för det kejserliga hovet [6] . Omkring 690 blev härskarna av Temat Sicilien härskare över utspridda kejserliga ägodelar i södra Italiens fastland [7] . Under första hälften av 800-talet fortsatte ön att utsättas för arabiska räder, men de utgjorde inte ett allvarligt hot mot Sicilien förrän muslimerna fullbordade erövringen av Nordafrika och flyttade till Spanien [8] . Den första arab som bestämde sig för att invadera ön var Abd ar-Rahman ibn Habib , den abbasidiska guvernören i Ifriqiya . 752-753 planerade han att försöka inta Sicilien och Sardinien , som också tillhörde Bysans vid den tiden, men han förhindrades av ett stort berberuppror [ 9] . År 799 uppnådde den nye härskaren över Ifriqiya och grundaren av Aghlabid -dynastin, Ibrahim ibn al-Aghlab , erkännande av sin autonomi från den abbasidiska kalifen Harun al-Rashid , vilket markerade skapandet av en de facto oberoende stat på territoriet moderna Tunisien [10] . År 805 slöt han en vapenvila på 10 år med den bysantinska generalen på Sicilien. Samtidigt ödelade umayyaderna , som hade bosatt sig i Spanien, Sardinien och Korsika [11] . År 816 förnyades vapenvilan av Ibrahims son Abdalakh ibn Ibrahim . Aghlabiderna var vid den tiden för upptagna med att bekämpa Idrisiderna i väster för att börja förbereda en invasion av Sicilien. Istället upprätthöll de tvärtom handelsförbindelser med bysantinerna på Sicilien [12] . Enligt den ryske bysantinisten Alexander Vasiliev bodde flera muslimska köpmän till och med permanent på ön [13] .

Yefimiys uppror

Kronologin för upprorets början i källorna verkar ganska oklar [14] . Anledningen till invasionen av ön var upproret av turmarchen Efimiya [15] , befälhavaren för öns flotta, som tidigare, som en bysantinsk underordnad, plundrade Ifriqiyas kust och tog arabiska köpmän till fånga [16] .

År 826 utsåg kejsar Michael II Travl Photin till Siciliens nya general. Enligt Vasiliev var befolkningen extremt missnöjd med denna händelse, på grund av vilken ett uppror bröt ut mot myndigheterna i Fotin. I grekiska och latinska källor förklaras orsaken till upproret romantiskt. Enligt John the Deacon of Neapel hade Efimy två eller tre år tidigare blivit kär i en nunna . Salerno Chronicle definierar hennes namn som Omonizu. Han gifte sig med henne illegalt [17] . I Theophan 's Follower står det vid detta tillfälle skrivet: "Han behövde inte leta långt efter ett uppmuntrande exempel (som redan nämnts vågade Michael själv göra något liknande)" [18] [~ 1] . Grekiska källor skriver också att äktenskapet inte bara var olagligt, utan också påtvingat, eftersom jungfrun själv var emot det. Två nunnabröder kom till kejsaren, upprörda över det som hade hänt. Efter att ha lyssnat på bröderna gav kejsaren order att fånga Photin och, om anklagelserna bekräftades, utsätta honom för straff - att skära av hans näsa [20] . Enligt denna kronologi, när han återvände från en sjöräd, fick Efimy veta om kejsarens order om hans arrestering. Han meddelade sina anhängare vilken fara som hotade honom, och istället för att kapitulera seglade han till Syrakusa och intog staden. Hela flottan stod kvar på rebellens sida. Dessutom lyckades han ta stöd av en betydande del av den högt uppsatta bysantinska militären på ön. Fotin försökte motsätta sig honom, men han besegrades och tvingades fly till Catana . Rebelltrupperna fortsatte sin offensiv. Stratig försökte fly, men blev tillfångatagen och avrättad. Rebellerna utropade Euphemia till den legitime kejsaren [21] . Mer moderna historiker anser att detta är ett påhitt [22] . Vasiliev skriver särskilt att huvudorsaken till upproret var den politiska situationen. I Bysans fanns det en era av "problemens tid", i synnerhet upproret av Thomas den slaviska rasade , och muslimerna erövrade ön Kreta . I förutseende av dessa händelser hade Yefimiy förberett ett uppror sedan 20-talet av 800-talet, och Michael, efter att ha fått reda på detta, beordrade arresteringen av den ambitiösa befälhavaren [23] .

Men efter en rad lokala segrar blev Yefimiy förrådd av en av sina mäktigaste allierade. I arabiska källor är han känd som "Chamber" ( Palata ) eller "Balata" ( Balata ) [24] . Enligt Vasiliev är detta förmodligen inte ett egennamn, utan en tjänstetitel [23] . Den framstående amerikanske bysantinisten Warren Threadgold menar samtidigt att araberna förvrängde namnet och i verkligheten var hans namn "Platon" ( Platon ) [25] . Tillsammans med honom gick Michael, befälhavaren för Palermo- garnisonen, över till bysantinernas sida. De fördömde tillräknandet av den kejserliga titeln, och talade emot Euphemia, besegrade hans trupper och ockuperade Syrakusa [26] .

Liksom en av de senaste årens rebeller, Elpidius , som motsatte sig Irina [27] , beslutade Efimy, efter svek och nederlag, att söka skydd hos imperiets fiender. Han reste till Afrika, de facto nästan oberoende av abbasiderna, där han reste till Aghlabiderna [23] . Han erbjöd sin hjälp, som i första hand bestod i kunskap om området och förmågan att leda trupper, och bad aghlabiderna att skicka en armé till Sicilien [28] . I synnerhet erbjöd han Ziyadet-Allah I den högsta makten över ön på följande villkor: Efimy skulle själv styra ön, samtidigt som han fick titeln kejsare och arméhjälp från muslimer, medan Aghlabiderna skulle få en årlig hyllning [29] .

Detta förslag var föremål för beredning vid adelns råd i Kairouan [30] . Vasiliev skriver att mötet visade sig vara stormigt, och det verkade orättvist för många ädla araber att bryta mot fredsavtalet från 813. Men andra hävdade att bysantinerna förtjänade det, eftersom de fortfarande höll några araber i sina fängelsehålor. För att lösa tvisten vände de sig till två shariadomare  - Abu-Muhriz Muhammad al-Kilabi och Asad ibn al-Furat . Den första förklarade behovet av att undvika förhastade åtgärder och genomföra en preliminär spaning av ön. Men med ett andra eldtal, där han talade om den heliga missionen och behovet av en stor kampanj för trons ära , övertygade han de närvarande att omedelbart påbörja kampanjen [31] . Ovan nämnda Threadgold skriver också om möjligheten till sådana händelser, utan att dock specificera innehållet i talet och andra händelser på mötet [32] . Den arabistiske historikern , emeritusprofessorn vid University of Bayreuth ( Tyskland ) Jamil abu-Nasr och orientalisten och islamforskaren Alex Metkapf skriver dock att detta förslag från Aghlabiderna skulle ha accepterats i alla fall, eftersom det blev en "stor möjlighet ” att samla befolkningen i en envis kamp mot den yttre motståndaren. Det aglabidiska sultanatet led av etniska spänningar mellan berber och araber, såväl som splittringar inom den härskande eliten . Den härskande dynastin kritiserades av muslimska forskare från Malikis juridiska skola för deras "upptagenhet av världsliga angelägenheter", ett skattesystem långt ifrån traditionell islam och en " lyxig livsstil ". Genom att genomföra en helig kampanj "tystade de samtidigt domarna och andra missnöjda, som inte kunde kritisera dem som gör profetens vilja " och "kunde omdirigera adelns destruktiva energi till erövring av nya arbetskällor och ny rikedom" [33] .

På de närvarandes insisterande placerade Ziyadet-Allah Assad i spetsen för armén, trots att positionerna som qadi och befälhavare är oförenliga enligt islamiska lagar. Ett undantag gjordes dock för honom, och han sattes i spetsen för en expeditionskår, som utrustades i Sousse och skickades till Sicilien. Källor är överens om att storleken på armén var omkring tio tusen infanterister och sjuhundra ryttare, samt 70 eller 100 fartyg, med undantag för Efimius flotta. Det inkluderade araber, berber, invandrare från Iberien och, möjligen, även Khorasan -perser [34] .

Första operationerna och erövringen av Palermo

Den 14 juni 827 [ ~ 2] gav sig en enda flotta ut från viken och nådde tre dagar senare den närmaste bosättningen på Sicilien,Mazars, där Efimy hade sina anhängare [36] . Enligt Vasiliev undvek de kanske den välförsvaradeLilibei [35] .

Efter mötet på ön började oenigheter mellan krigarna. Muslimerna trodde att några av ryttarna - Efimiyas rebeller - var avdelningar av imperiet, och en skärmytsling följde. Men araberna kom snabbt på vad som var vad. Och även om Efimy beordrade sina soldater att hänga grenar på sina hjälmar som ett särskiljande tecken, förklarade Assad sin önskan att fortsätta sin kampanj utan dem [37] . Omedelbart efter detta slog Palata/Balata, som med en armé som översteg fienden [~ 3] , ner på slätten som bar hans namn [39] .

I juli [~ 4] begav sig Assad och hans folk från Mazara för att möta den grekiska armén. Efter att ha byggt trupperna, reciterade befälhavaren verser från Koranen i en halvviskning och skickade trupperna att attackera och rusade mot fienden i spetsen. I en blodig strid besegrades de muslimska trupperna och Palata/Balata flydde till Castrogiovanni och därifrån till Kalabrien , där han dog [39] .

Efter att ha besegrat bysantinerna lämnade Assad befälhavaren för Mazargarnisonen Abu Zaki al Kinani och gick mot Syrakusa. För att komma till staden var det nödvändigt att korsa hela ön från väst till öst. Den muslimska armén gav sig av längs Siciliens södra kust och närmade sig snart staden Kalat al-Kirat (möjligen den antika staden Acre ). Nära staden möttes de av en ambassad som bysantinerna skickade från Syrakusa. De erbjöd sig att hylla om muslimerna stoppade deras framsteg. Från bysantinernas sida var detta förmodligen ett knep för att förbereda sig för försvaret av staden, men Asad stannade ändå ett tag, kanske på grund av de övertygade besökarna, och kanske på grund av behovet av att förbereda sig för en lång belägring av stad eller att omorganisera trupperna. I den här situationen började Efimy ångra alliansen med aghlabiderna och inledde förhandlingar med bysantinerna och uppmanade dem i hemlighet att envist göra motstånd mot araberna. Syrakusanerna gick med på och drog tillbaka ambassaden [41] . Vasiliev skriver att Assad fick reda på detta och i ilska började ödelägga ön och snabbt röra sig mot Syrakusa. Snart belägrade muslimerna staden, med åtta till nio tusen soldater, men utan stora fartyg och belägringsmotorer. Efter att ha slagit sig ner nära staden började de vänta på förstärkningar från Afrika [42] . Som förberedelse för en lång belägring tog bysantinerna med sig alla förnödenheter från det omgivande området till Syrakusa. Snart började en allvarlig svält i den muslimska armén, och en av befälhavarna, Ibn Kadim, kom till och med till Assad och uppmanade honom att lämna staden. Emellertid hotade befälhavaren att bränna skeppen i händelse av olydnad, och upproret upphörde [43] .

Under tiden stod Bysans inför ett allvarligt hot på Kreta. Michael kunde inte skicka förstärkningar till försvaret av Sicilien [44] . Och från inkräktarnas sida fortsatte förstärkningar från Nordafrika att anlända till ön. Förstärkningar kom dock också från den bysantinska sidan - från Venedig. Nära Syrakusa inträffade en ny skärmytsling mellan muslimska och kristna trupper. Araberna grävde ett brett dike och ett stort antal hål runt sina positioner, vilket gjorde det möjligt att besegra fiendens övervägande kavalleriarmé. Men året därpå bröt en epidemi ut i lägret och Assad blev ett offer för den. Istället för honom valdes Muhammad ibn Abu-l-Jawari genom arméns röst [45] .

Under tiden anlände nya förstärkningar från Konstantinopel och Venedig till öns försvarare. Försvagade av epidemin och förlusten av sin befälhavare, tvingades de arabiska trupperna häva belägringen. Ett försök att återvända till Afrika misslyckades dock på grund av en marin blockad organiserad av bysantinerna. Sedan brände de sina skepp och gick över land mot slottet Mineo, som de nådde två dagar senare, och efter ytterligare tre dagar intog de. Epidemin har upphört i staden. Araberna fortsatte aktiva operationer och tog snart staden Dzhirdzhenti i besittning . En annan del av de arabiska trupperna styrde mot Castrogiovanni . Dess invånare inledde förhandlingar med Efimy och lovade att erkänna honom som kejsare. Efimy visade sig för dem med ett litet följe och dödades av ett blad i ryggen [46] [~ 5] . Det finns inga uppgifter om hans anhängares öde. Det finns bara förslag på att de antingen skulle kunna skingras runt ön, eller fortsätta att slåss på samma sida med muslimerna [50] .

Våren 829 skickade den bysantinske kejsaren en ny flotta till Sicilien under befäl av militärledaren Theodotos . Han var ganska bekant med ön, efter att en gång ha tjänstgjort som dess general. Efter landning skickade Theodotus sin armé till Enna, som fortsatte att belägras av araberna [51] . Där gav han strid på slätten nära Castrogiovanni, men besegrades och tvingades dra sig tillbaka. Hans trupper tog sin tillflykt till fästningen och lämnade fienden med ett stort antal fångar, inklusive upp till 19 patricier. Muslimerna var så säkra på sin seger att de började prägla mynt med namnet på deras militärledare Muhammad ibn Abu-l-Jawari [52] . Kort efter denna strid dog han och en ny utsågs i hans ställe, Zubair ibn Gaut . Kort därefter lyckades bysantinerna vända krigets tid till deras fördel. Först besegrade de en avdelning av araber som hade kommit ut för proviant. Nästa dag dödade han omkring tusen människor och belägrade lägret. Nästa natt ville muslimerna få ett genombrott, men led ett förkrossande nederlag. Theodotus överföll dem och tillfogade stor skada, vilket tvingade resten att dra sig tillbaka till slottet Mineo [53] , där de tvingades äta kött av oxar och hundar [54] . Den arabiska garnisonen i Dzhirdzhenti, efter att ha lärt sig om händelsen, utsatte staden för ruin. Han kunde inte hjälpa Mineo på något sätt, så han flyttade tillbaka till Mazar. Tillsammans med den belägrade Mineo förblev det det sista fästet i inkräktarnas händer. Fästningarna låg i motsatta ändar av ön. Bysantinerna belägrade Mazara, trupperna i Mineo led redan i det ögonblicket av hunger, och två år senare skulle fälttåget på Sicilien sluta i fullständigt misslyckande [55] .

Anteckningar

1. ↑ "Mikael II:s första fru, Thekla , dog, att döma av Mikael den syriers ord , efter fyra år av kejsarens regeringstid, det vill säga 825. Den andra hustrun, Euphrosyne, var dotter till Konstantin VI och kejsarinnan Irinas barnbarn. Konstantin förblindades av sin mors order 797. Euphrosyne bodde med sin mor i ett kloster. Äktenskap med ett speciellt kungligt blod kunde bara stärka Michaels ställning, men äktenskap med en nunna straffades hårt enligt bysantinska lagar. Enligt Justinianska lagar var ett sådant brott straffbart med döden. " Eclogue " tillhandahöll för att skära av näsan för båda deltagare i äktenskapsbrott " [19] .
2. ↑ Det exakta datumet som anges av både Bury och Vasiliev är endast känt från en viss krönikör Nuveiris arbete, som nämns av Vasiliev. Andra källor ger bara en månad - Rabi al-Awwal [35]
3. ↑ Arabiska krönikörer kallar siffran 150 000 personer , vilket Vasilyev anser för högt [38] .
4. ↑ Michele Amari anger datumet som den 15 juli, med hänvisning till Cambridge Chronicle, som säger att den mest framstående striden ägde rum denna dag. Vasiliev noterar att Cambridge Chronicle förmodligen innehåller ett tryckfel [38] . Andra källor ger inte heller det exakta datumet [40] .
5. ↑ Vasiliev ger en alternativ version av sin död från grekiska källor. Enligt dem dödades Efimy i Syrakusa av bröderna till en nunna som han tidigare hade tagit som sin hustru. De låtsades kommunicera med honom som med en kejsare. Men när han, som ville svara på deras hälsningar, böjde huvudet, grep en av bröderna honom i håret, och den andre skar av hans nacke [47] . En liknande tolkning av händelser ges i Theophans efterträdare [48] . Vasiliev konstaterar att det inte finns några stora skillnader mellan versionerna, och han tolkar avvikelserna i handlingsplatsen som ett tydligt misstag av grekiska historiker, vilket framgår av arabiska författares berättelser [49] .

1. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 56-57.
2. ↑ Runciman, 2007 , Prolog. Sicilien (ru), s. 2-3 (sv).
3. ↑ Brown, 2008 , sid. 460.
4. ↑ Bury, 1912 , sid. 294.
5. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 53-54; Kennedy, 2009 , sid. 400.
6. ↑ Runciman, 2007 , Sicilien. Prolog (ru), s. 3-4 (en); Brown, 2008 , sid. 460; Bury, 1912 , sid. 294.
7. ↑ Brown, 2008 , s. 460-461.
8. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 54-55; Bury, 1912 , sid. 295.
9. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 55; Bury, 1912 , sid. 295.
10. ↑ Metcalfe, 2009 , sid. 9.
11. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 55-56.
12. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 56; Bury, 1912 , sid. 295.
13. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 56.
14. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 57.
15. ↑ Bury, 1912 , s. 295-296; Treadgold, 1988 , sid. 249.
16. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 58.
17. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 58-59.
18. ↑ Theophans efterträdare, 2009 , bok II. Michael II.
19. ↑ Theophans efterträdare, 2009 , bok II. Michael II, komm. Ya. N. Lyubarsky nr 71.
20. ↑ Theophans efterträdare, 2009 , bok II. Michael II; Vasiliev, 1900 , sid. 58-59; Bury, 1912 , sid. 295-296; Treadgold, 1988 , sid. 249.
21. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 59; Bury, 1912 , sid. 296-297; Treadgold, 1988 , sid. 249-250.
22. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 61; Bury, 1912 , sid. 295-296; Treadgold, 1988 , sid. 249.
23. ↑ 1 2 3 Vasiliev, 1900 , sid. 61.
24. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 60-61; Bury, 1912 , sid. 297; Treadgold, 1988 , sid. 250-251.
25. ↑ Treadgold, 1988 , not #345, sid. 427.
26. ↑ Bury, 1912 , sid. 297; Treadgold, 1988 , sid. 250.
27. ↑ Brown, 2008 , sid. 462; Bury, 1912 , sid. 295.
28. ↑ Treadgold, 1988 , sid. 250; Bury, 1912 , sid. 297.
29. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 61-62.
30. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 62; Bury, 1912 , sid. 297; Treadgold, 1988 , sid. 250.
31. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 62.
32. ↑ Treadgold, 1988 , sid. 250.
33. ↑ Metcalfe, 2009 , s. 9-10; Abun-Nasr, 1987 , sid. 55-58.
34. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 62-63; Treadgold, 1988 , sid. 250; Metcalfe, 2009 , sid. 11-12.
35. ↑ 1 2 Vasiliev, 1900 , sid. 63.
36. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 63; Bury, 1912 , sid. 298.
37. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 63-64; Bury, 1912 , sid. 298.
38. ↑ 1 2 Vasiliev, 1900 , sid. 64.
39. ↑ 1 2 Vasiliev, 1900 , sid. 64-65; Treadgold, 1988 , sid. 250; Bury, 1912 , sid. 298-299.
40. ↑ Treadgold, 1988 , sid. 250; Bury, 1912 , sid. 298.
41. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 64-67; Bury, 1912 , sid. 299.
42. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 67.
43. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 67-68.
44. ↑ Treadgold, 1988 , s. 251-252.
45. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 68-70; Bury, 1912 , sid. 300-302; Treadgold, 1988 , sid. 251-253.
46. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 70-71; Bury, 1912 , sid. 301-302; Treadgold, 1988 , sid. 252-254.
47. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 71-72.
48. ↑ Theophans efterträdare, 2009 , bok II. Michael II. och komm. 81.
49. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 72.
50. ↑ Treadgold, 1988 , sid. 254; Metcalfe, 2009 , sid. 12-13.
51. ↑ Treadgold, 1988 , s. 254-255.
52. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 74; Treadgold, 1988 , sid. 254-255.
53. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 75; Treadgold, 1988 , sid. 254-255.
54. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 75.
55. ↑ Vasiliev, 1900 , sid. 255; Treadgold, 1988 , sid. 75.

Litteratur

Primära källor

• Theophans efterträdare. Biografier om de bysantinska kungarna / Översättning, slutartikel och kommentarer av Ya. N. Lyubarsky . - St Petersburg. : Aletheia , 2009. - 400 sid. - (Bysantinska biblioteket. Källor). — ISBN 978-5-91419-146-4 .

Forskning

• Vasiliev A. A. Bysans och araberna . - St Petersburg. : Typ. I. N. Skorokhodova, 1900. - Vol I: Politiska relationer mellan Bysans och araberna under den amoriska dynastin. — 407 sid.
• Vasiliev A. A. Det bysantinska rikets historia / Per. från engelska. A. G. Grusheva. -St Petersburg. : Alethya, 2000. -1800 ex.  -ISBN 978-5-403-01726-8.
• Dil Charles . Bysantinska porträtt = Figurer bysantinska - P .: A. Colin , 1909 / Översatt av M.S. Bezbrazovoi . Förord ​​av P.V. Bezobrazov . — 2:a, omtryckt. - M . : Art , 1994. - 744 sid. — ISBN 978-5-7533-0194-9 .
• Kennedy Hugh . Kapitel 10: Krig till sjöss // De stora arabiska erövringarna = De stora arabiska erövringarna. Hur spridningen av islam förändrade världen vi lever i - L. : Weidenfeld & Nicolson , 2007 / trans. från engelska. G. Solovyova. — M .: AST , Midgard, 2009. — 497 sid. - (Historiska biblioteket). - 4000 exemplar.  — ISBN 978-5-17-039643-6 . — ISBN 5-170-61556-6 .
• Norwich John . Siciliens historia = Sicilien: En kort historia, från grekerna till Cosa Nostra - L .: Hachette UK , 2015. - M .: AST, 2018. - 384 s. - (Historiska biblioteket). — ISBN 978-5-170-99444-1 . — ISBN 5-170-99444-3 .
• Runciman Stephen . Prolog. Sicilien // Sicilianska Vesper. Medelhavets historia under det trettonde århundradet = De sicilianska vesperna; en historia av Medelhavsvärlden under det senare trettonde århundradet - Cambr. : CUP , 1958 / övers. från engelska. och förord ​​av A. Yu Karachinsky. - St Petersburg. : Eurasien , 2007. - 384 sid. — (CLIO). - ISBN 978-5-8071-0175-8 .

• En historia om Maghrib under den islamiska perioden / redigerad av Jamil M. Abun-Nasr. — Kambr. : Cambridge University Press, 1987. - 455 sid. - ISBN 978-0-511-60810-0 . - doi : 10.1017/CBO9780511608100 .
• Brown, Thomas S. Bysantinska Italien (680-876) // The Cambridge History of The Byzantine Empire, sid. 500-1492 . — Kambr. : Cambridge University Press, 2008. - S. 433-464. — 1210 sid. — ISBN 1-107-68587-7 . — ISBN 978-1-107-68587-1 .
• Bury, JB En historia om det östromerska riket från Irenes fall till Basil I:s anslutning (802–867 e.Kr.) . - L. : Macmillan and Co., Limited , 1912. - 530 sid.
• Metcalfe, Alex. Muslimerna i det medeltida Italien . - Edinburgh: Edinburgh University Press, 2009. - 314 sid. — (New Edinburgh Islamic Surveys). - ISBN 978-0-748-62911-4 . - ISBN 0-748-62911-4 .
• Treadgold Warren T. The Byzantine Revival, 780–842  / American Council of Learned Societies. - Stanford: Stanford University Press , 1988. - xv, 504 sid. — (ACLS Humanities E-bok). — ISBN 0-804-71462-2 . - ISBN 978-0-804-71462-4 .