| Syn | |
| Peterskyrkan i kedjor | |
|---|---|
| San Pietro in Vincoli | |
| basilikans fasad | |
| 41°53′37″ s. sh. 12°29′35″ E e. | |
| Land | |
| Plats | Rom [1] |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | romerskt stift |
| Arkitektonisk stil | Renässansarkitektur |
| Grundare | Licinia Eudoxia |
| Stiftelsedatum | 5:e århundradet |
| Hemsida | lateranensi.org/sanpietr… |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Peterskyrkan i kedjor (bojor, i ortodoxi: i kedjor) på kullen Oppio och San Pietro in Vincoli ( italienska: Basilica di San Pietro in Vincoli al Colle Oppio ) är en titulär kyrka belägen i centrala Rom , norr om Colosseum i Monti-området (Piazza di San Pietro in Vincoli) på Oppian Hill . En av de sju stora (pilgrimsfärds) basilikan i Rom [2] . Den kallas också Evdos-basilikan (basilica Eudossiana) efter kejsarinnan Licinia Eudoxia , som gav kedjorna (kedjorna) (vincoli) till St. Peter , med vilken, enligt legenden, aposteln var kedjad före sin avrättning, till påven Leo I för förvaring i kyrkan. Basilikan San Pietro in Vincoli är permanent säte för kanonerna för den Helige Frälsares Laterankongregation (una rettoria affidata dai Canonici regolari della Congregazione del Santissimo Salvatore Lateranense), vilket tyder på titeln kardinal [3] .
Den första kyrkan på platsen för de tidigare baden av kejsar Titus på Esquiline byggdes under påven Sixtus III (432-440) [4] och betecknas i dokument som "Titulus apostolorum".
Basilikan byggdes 442 vid Titusbadet i Esquiline av Licinia Eudosia, dotter till Theodosius II och fru till Valentinianus III , på platsen för en tidigare kristen kult som betecknades titulus apostolorum. Under 1956-1960, under ledning av Antonio Mario Colini, utfördes arkeologisk forskning på nivån för grunden för den moderna basilikan. De grävde fram resterna av ett komplext urbant komplex med anor från 300-talet f.Kr. före Kristus e. - III-talet. n. BC, som låg på den västra kullen, och känd som "Neros tillfälliga hus" (Neronian Domus Transitoria). Den bestod av en innergård, en portik med pool, en stor rektangulär sal med rester av mosaik, en kryptoportik och trädgårdar, troligen tillhörande Domus Transitoria eller Domus Aurea (kejsar Neros gyllene hus) [5] . I de djupare lagren hittades resterna av mellanrepublikanska bostäder från 300- och 300-talen. före Kristus e. [6] .
Senare revs detta komplex, och under andra hälften av 300-talet. n. e. en rymlig kyrka av basilikatyp med en stor apsidalsal som mäter 34x10 meter byggdes på detta territorium, tillägnad apostlarna (Ecclesia Apostolorum) och tillhörde presbytern Filip, påvlig legat , utsedd av den romerske biskopen (påven) Celestine I vid Konciliet i Efesos år 431. Kyrkan förstördes av okänd anledning, men Philip, med Licinia Eudoxias ingripande, byggde om den mellan 422 och 470, och behöll de gamla dimensionerna (28 meter breda och 60 meter långa) [7] [8] .
Invigningen av basilikan ägde rum 439 under påven Sixtus III:s pontifikat. Evdosbasilikan från 500-talet restaurerades flera gånger under påven Adrian I 780, såväl som under Sixtus IV 1471 och Julius II 1503. Den senare - en farbror och en brorson - tillhörde familjen della Rovere . Vapenskölden för familjen della Rovere (heraldisk ek med sammanflätade grenar) är placerad på huvudstäderna i kolumnerna i ingångsportiken. Efterföljande rekonstruktioner ägde rum på 1700- och 1800-talen.
Legenden om den helige aposteln Petrus kedjor
Enligt traditionen hölls kedjorna med vilka, enligt legenden, aposteln fjättrades innan han avrättades, i Jerusalem tills patriarken Juvenaly presenterade dem år 439 för kejsarinnan Eudokia , som transporterade dem till Konstantinopel . En av kedjorna skickades av henne till Rom som en gåva till hennes dotter Eudoxia (enligt en annan version, som en gåva till påven Leo I ). Kedjan, skickad från Konstantinopel, placerades som en mycket värdefull relik i den apostoliska kyrkan på Oppian Hill.
Legenden säger också att när Licinia Eudoxia visade Peters kedjor till påven Leo I och han förde dem nära dem som tillhörde Peter i Mamertine fängelse . De två kedjorna kopplade mirakulöst samman. Till minne av detta mirakel byggdes en ny basilika år 442. Festen för miraklet av sammanslagning av kedjor firas varje år den 1 augusti [9] [6] .
Kyrkans moderna arkitektur, trots många förändringar i allmänhet, går tillbaka till påven Julius II:s restaureringar: fasaden med fem valv av ingångsportiken, baserad på sex åttakantiga pyloner med originalkapitäler (färdig 1475, arkitekt Baccio Pontelli och det intilliggande klostret, vars konstruktion, enligt G. Vasari , utförd av Giuliano da Sangallo [10] .
En del av byggnaderna i klostret användes efter Italiens enande som klassrum för fakulteten för civil- och industriteknik vid Sapienza- universitetet . Den "heliga brunnen" av Antonio da Sangallo den yngre i mitten av klostrets chiostro (innergården) har blivit en symbol för tekniska fakulteten. På gården finns också en fontän från 1642 donerad av kardinal Antonio Barberini .
Det centrala långhuset skiljs från de två sidoskeppen av tjugo doriska pelare av grekisk marmor, tagna från den intilliggande portiken i Libyen. Kassetttaket i mitten är dekorerat med en fresk av Giovanni Battista Parodi "Kedjornas mirakel" (Il Miracolo delle Catene, 1706). I denna scen "läker påven Alexander struma på Saint Balbinas hals genom att röra henne med kedjorna som en gång band Sankt Peter" [11] . Handlingen berättar om påven Alexander I : s helande av Graves sjukdom av St Balbina av Rom (ca 110).
I absiden finns ett presbyterium med ett monumentalt ciborium, byggt mellan 1876 och 1877 enligt Virginio Vespignanis design . Huvudaltaret bevarades från den gamla byggnaden från 1465, på uppdrag av kardinal Cusano. I altarets (tronens) främre vägg (antependium) finns en stor öppning täckt med gyllene glas, bakom vilket finns ett relikvieskrin av förgylld brons, verk av juveleraren Cristoforo di Giovanni Matteo Foppa, mer känd som Caradosso (1477) ). Inne i relikskrinet finns St. Peters kedjor. På sidorna av altaret finns statyer av aposteln Petrus och ängeln som befriade Petrus från fängelset.
I kryptan finns en sarkofag med relikerna från de sju makkabébröderna , martyrer i Judéen på 200-talet f.Kr. e. Sarkofag, troligen fört från Antiokia till Rom av påven Pelagius II. Den hittades 1876 under rekonstruktionen av presbyteriet, uppdelad i sju fack med mänskliga kvarlevor och sigill som indikerar dess äkthet.
Julius II:s grav och staty av Moses
Kyrkans främsta attraktion ur en konstnärlig synvinkel är ett av världens mästerverk av skulpturen Moses av Michelangelo Buonarroti. Det är känt att den store skulptören under många år (1505-1545) arbetade på påven Julius monumentala gravsten, som denna skulptur skulle bli en del av. Den storslagna marmorsarkofagen var tänkt att finnas i Peterskyrkans huvudskepp. Arbetet slutfördes aldrig av olika anledningar. En av dem är planens tvivelaktiga fräckhet, som utjämnar översteaposteln och en av påvarna. Påven tappade också snabbt intresset för detta projekt och avledde Michelangelo till annat arbete i Vatikanen . Michelangelo kände själv det falska i planen, men rycktes med av skapandet av individuella skulpturer. Totalt är sex rekonstruktioner av projekt av en orealiserad grav kända.
Efter Julius II:s död 1513 och valet av Leo X, beordrades gravens storlek att minskas och en annan, mer acceptabel plats att hittas. Från 1513 till 1516 Michelangelo skapade figurer av två slavar för Julius II:s grav - den upproriska slaven och den döende slaven , och skulpturen av Moses . Slavarna ingick inte i den slutliga versionen av graven, och skulptören gav dem till Roberto Strozzi, som presenterade dem för den franske kungen Francis I.
Fyra oavslutade statyer finns i Galleria dell'Accademia i Florens, två i Louvren i Paris. Michelangelo lyckades färdigställa endast tre statyer - Moses , Rachel och Lea , som representerade aktivt liv och kontemplativt liv. Det de lyckades sätta ihop, satte masterstudenterna ihop till en layout, enligt en av Michelangelos ritningar - en enkel fasad med sex nischer för statyer [12] . Kompositionen monterades i högra gången i kyrkan San Pietro in Vincoli, där påven tjänstgjorde under sin livstid, och inte i Peterskyrkan, som tidigare planerat. Michelangelos elev Ascanio Condivi hävdade att graven var "tragedin" i hela Michelangelos liv, eftersom han aldrig lyckades slutföra den som han såg den först. Enligt V. N. Lazarev : "Det vi ser i den romerska kyrkan San Pietro in Vincoli är oändligt långt från den ursprungliga planen (...) den arkitektoniska sammansättningen av graven ser kall och tom ut [13] .
Under 2018 slutfördes en långvarig restaurering av Michelangelos verk. Den uppdaterade statyn av Moses visas nu i ständigt föränderlig belysning. Enligt idén från italienska restauratörer ledda av Mario Nanni, avslöjar skulpturen oväntade aspekter av plasticitet under strålarna från LED-lampor och med hjälp av mjukvara, imiterar ljusets olika faser och färgerna gryning, dag, solnedgång och skymning, som målar statyn i olika toner [14] [15] .
Kyrkans huvudskepp
Relikvieskrin med aposteln Peters bojor
Modell av fasaden på Julius II:s grav
Chiostro
Kyrkan San Pietro in Vincoli är en titulär kyrka , kardinalprästen med titeln Church of San Pietro in Vincoli sedan 20 november 2010 är den amerikanske kardinal Donald William Wuerl .