Beneventan Rite

Beneventan-riten är en latinsk liturgisk rit som är karakteristisk för Furstendömet Benevento och angränsande syditalienska regioner innan den ersattes av den romerska riten . Förutom de faktiska liturgiska dragen kännetecknades den av en speciell Beneventansk sång , annorlunda än den gregorianska , och ett slags Beneventansk skrift . Ersättningen av den lokala riten med den romerska är förknippad med nedgången av de lombardiska staterna i södra Italien och deras erövring av normanderna .

Karakteristiska drag för riten

De överlevande syditalienska manuskripten från 1000 -talet  - första hälften av 1200-talet tillåter oss att tala om en speciell Beneventan-rit, där man kan se vissa drag av de gamla romerska ( pre- gregorianska ), ambrosiska , bysantinska och gallikanska riterna. I alla tjänster i den dagliga kretsen användes den så kallade gamla romerska psaltern  - en latinsk översättning gjord före Hieronymus Vulgata . På söndagar och helgdagar föreskrevs tre läsningar vid liturgin - Gamla testamentet , det apostoliska och evangeliet (som i Ambrosian, tre läsningar kom in i den romerska riten först på 1900-talet ), på minnesdagarna av några helgon där var också uppläsningar från deras liv.

Den Beneventanska liturgin skilde sig från den romerska i fem olika böner: två samlingar före läsningar, en bön efter evangeliet (den existerade fram till 600-talet och i den romerska mässan, tills konciliet i Trent i den romerska rangen fanns dess rudiment : efter evangeliet förkunnades Oremus , även om själva bönen inte längre uttalades), den hemliga och den sista bönen ( lat.  oratio ad complendum ). Före nattvarden utropades " Offerte vobis pacem " (" Låt varandra (hälsa) frid) " och folket svarade " In nomine Christi ".

Liknande de som användes i Ambrosius och gamla romerska riter var läsningarna av söndagarna i stora fastan : om den samaritanska kvinnan (andra söndagen), om Abraham (tredje), om den blinde mannen (fjärde), Lasarus uppståndelse (femte ). - Heliga söndagen). Den femte söndagen i stora fastan antogs två liturgier - Missa sicca (torrmässa, det vill säga liturgin för de försanktifierade gåvorna ) och Missa palmarum ( palmmässa ), och på kvällen - Missa de passione (passionsmässa). På långfredagen utfördes en rit som liknar den romerska tillbedjan av korset, på långlördagen  - invigningen av ett ljus med psalmen " Exultet ". Enligt traditionen skrevs texten till denna gudstjänst på en speciell pergamentsrulle ; två sådana 6-metersrullar överlever (från Bari och Monte Cassino ).

Den beneventanska riten hade ett antal gemensamma drag med den gallikanska (till exempel samma förord ​​till anaforan för Kristi födelse ), med den bysantinska (ett antal långfredagsantifoner lånades), med Ambrosius (de milanesiska namnen). för introit och offertoria lånades  - ingressa respektive offerenda ).

Beneventan brev

En speciell Beneventan-skrift utvecklades på basis av romersk kursiv på 800-talet . De bevarade liturgiska manuskripten från 900- och 1200 - talen visar att detta brev distribuerades inte bara i Furstendömet Benevento utan även i närliggande områden. Egna handskrivna skolor som använde Beneventan-skriften fanns i Monte Cassino , klostren St. Vincent på Volturne och St. Sophia i Benevente (moderna Benevento ), i Monte Sant'Angelo , samt i städerna Salerno , Capua , Aversa , Bari , Neapel och Troja .

Beneventan sång

Den Beneventan variationen av neumental notation , som användes i mass och officia, skiljde sig från andra neumentala dialekter. Manuskript som innehåller Beneventan-notation är signerade "Ambrose" . Den Beneventan sången kännetecknades av sin egen uppsättning modala skalor (som inte helt motsvarade det modala systemet för gregoriansk sång), den ökade betydelsen av melodiska formler (den så kallade centoniseringen av sånger) och frånvaron av ett stelbent beroende av melodier på texten. Stephen IX ( 1057 - 1058 ), som också innehade posten som abbot i Monte Cassino, förbjöd användningen av "Ambrose" (det vill säga Beneventan) sång i Benevente.

Källor

• Beneventanum troporum corpus, red. av John Boe och Alejandro Enrique Planchart. 8 vls. Madison (Wisconsin): AR Editions, 1989-1996 (transkriptioner av troper, ordinarie och egendomsskyddade sånger av Beneventan-traditionens massa, med engelsk översättning av texter och omfattande kommentarer; upplagan pågår)
• Nikitin S. I. Beneventan rite  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius  - Immortality ". — S. 594-595. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-009-9 .