| Månens träsk | |
|---|---|
| Månguden | |
| Genre | Lovecraftian skräck |
| Författare | Lovecraft, Howard Phillips |
| Originalspråk | engelsk |
| skrivdatum | 1921 |
| Datum för första publicering | 1926 |
| förlag | Konstiga berättelser |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
"The Swamp of the Moon" ( eng. The Moon-Bog ), i andra översättningar "Moon Marsh", "Moon Swamp", "Night of Nightmares" - en novell av den amerikanske författaren Howard Phillips Lovecraft , skriven 1921 . Första gången publicerad i Weird Tales , juni 1926 [1] .
Berättaren, vars namn inte anges, anländer till den irländska byn Kilderry [ ~ 1 ] , i County Meath . Barry, hans vän, köpte familjens slott här och anställde arbetare för att dränera träsket. På en natt försvinner folk i massor. Lokalbefolkningen talar om en mörk ande och väktare av ruinerna under träsket, och i panik flyr de till Ballybog .
En gång fanns det ett Artemis tempel , byggt av nybyggare från antikens Grekland . Legender om honom har cirkulerat sedan tiden då digerdöden straffade sönerna till Partolan (Partholans barn ) , och alla grekernas ättlingar begravdes i Tallat . Endast en stad överlevde tack vare mångudinnans beskydd ( eng. Moon-gudinna ), som skyddade den under skogsklädda kullar när Nemedianerna seglade från Skythia .
En natt ser berättaren skimrande ruiner på en kulle bortom träsket och hör melodin av vassflöjter ( eng . Reedy pipes). Hans medvetande överfördes i en dröm till marmorstaden Ancient Hellas . Lokalbefolkningen hörde också flöjten och kunde inte vakna i tid hela veckan. Nästa natt vaknar berättaren och hör verkligen en melodi som liknar den extatiska dansen från de menaliska faunerna . En folkmassa rör sig över ängen mot träsket i en dans. Det var som ritualerna på Sicilien till gudinnan Demeters ära .
De dansande skuggorna och flöjternas melodi förlamade mig. Hälften av dansarna var daglönare . Andra var spöklika varelser i snövita dräkter; sorgliga vita najader från bäckar.
Barry har bråttom att dränera träsket. På natten dök en lysande ström av lila ljus upp i träsket. Berättaren började be till Artemis , Latone , Demeter , Persephone och Pluto . En procession av vridna varelser dök upp på ängen.
Nu glidande på marken, nu svävande i luften, klädda i vitt, återvände myrarnas Andar sakta hem till de orubbliga träsken och ruinerna. Med genomskinliga armar viftade de i takt med flöjtarnas melodi, drog en skara lantarbetare till träsket , tveksamt stegrade efter dem med bestialisk, blind, meningslös lydnad, som om de drevs framåt av en osynlig ond kraft. När nymferna närmade sig myren kom ytterligare en grupp snubblande, vajande människor, som i ett humle, ut genom slottsdörrarna. Nymferna gled graciöst in i träsket och smälte in i det en efter en. Människorna som traskade fram bakom dem floppade obekvämt ner i myren och försvann i virvlar av stinkande bubblor, knappt synliga i det röda ljuset.
På morgonen, i stillastående vatten, som tidigare saknade levande varelser, dök enorma slemmiga grodor upp. I ruinerna på ön steg en ljusstråle till månen, inte reflekterad i vattnet. På toppen av denna lysande pelare fanns den frenetiskt vridande, fruktansvärt förvrängda skuggan av Barry, som kämpade med demonerna som drog honom till ingen visste vart.
Berättaren är amerikansk , han såg personligen hur Barry gjorde sin förmögenhet och var hans bästa vän.
Dennis Barry ( eng. Denys Barry ) - gjorde en enorm förmögenhet i Amerika . Han köpte det gamla fäderneslottet i Irland , där hans far bodde. En gång i tiden ägde medlemmar av hans familj hela Kilderry . Trots all sin kärlek till Irland lärde han sig alltför väl av amerikanerna deras praktiska kunskaper.
Naiads ( eng. Naiads ) - nymfer av vattenkällor som lever på ruinerna av det antika Artemis -templet . En procession av märkliga varelser vred sig, slingrade sig, svävade i luften. Klädda i vitt återvände träskens andar sakta hem till de orubbliga träsken och ruinerna på ön.
Berättelsen beställdes för Journalism Club of Boston den 10 mars 1921. Mötet ägnades åt St. Patrick's Day , och därför krävdes något irländskt för det . Lovecraft nämner en sann irländsk legend från tiden för de första bosättarna på Irland - Parkholonians , som plötsligt förstördes av en pest 1200 f.Kr. Legenden förlitar sig på traditioner som är vanliga bland de infödda irländarna och folk med ursprung från Medelhavet att Parkholonerna ursprungligen kom från Grekland .
Berättelsen lägger till delar av Lovecrafts egen självbiografi: Han, liksom Bari, drömde om att köpa sina förfäders hus i England och återvända till adeln . Dessa teman tas upp i novellen " Råttorna i väggarna " och andra. Det finns ett annat självbiografiskt element – Lovecraft såg som barn hur myndigheterna köpte det närliggande "Cat's Swamp" med anspråk på att skydda det från byggare, men då byggdes 200 hus där.
I det antika Greklands mytologi beskrivs ofta legender där människor drunknar eller gudarna förvandlar människor till grodor . Enligt en av legenderna förvandlade Zeus och Hermes människor till grodor som vägrade dem en övernattning. Enligt en annan legend lät herdarna inte gudinnan Leto dricka vatten från källan, för vilket hon förvandlade dem till grodor. Månens gudinna kan syfta på Selene eller Clio . Partholon är en karaktär i irländsk legend som ledde en stor grupp bosättningar på Irland . Lovecraft beskriver najader och daglönare endast i denna berättelse.
Pan kallas skogarnas väktare och förknippas med ljudet av flöjter , en känsla av panik, ett tillstånd av trance . Arthur Macken beskriver Pan i berättelsen "The Great God Pan " (1894) som att han orsakar visioner av den andra världen som får människor att begå självmord. Lord Dunsany använder namnet Pan i The Gods of Pegana (1905) och Pan's Blessing (1927), där Pan lockar byborna som följer dem i trans ihjäl med ljudet av en flöjt. Vissa teman har likheter med Dunsanys senare irländska roman The Curse of Wise Women (1933), men S. T. Joshi utesluter alla möjligheter till Lovecrafts inflytande på hans arbete. Nemedianer och Menalians finns i Robert Howards arbete .