Bon i Bhutan

Före införandet av buddhismen var Bon den dominerande religionen i Bhutan . Vissa forskare hävdar att den importerades från Tibet och Indien , möjligen på 800-talet, när Padmasambhava introducerade sina läror från buddhism, tantrism och mystik till Tibet och Himalaya . På 1200-talet ersattes Bon-religionen av buddhismen, men Bon utövas fortfarande i det moderna Bhutan.

Scofield, en av de första västerländska journalisterna som besökte Bhutan, skrev:

En söndag tittade jag på när munkarna förberedde ett omfattande erbjudande av deg och färgat smör och placerade det på taket... som en njutning för kråkorna. Munken förklarade att "alla levande varelser är heliga, men speciellt korpar. De upprepar våra heliga ljud Ah! Ah! Ah! Att döda en korp är en lika stor synd som att döda tusen munkar."

Degen som erbjuds är känd som torma . Det heliga ljudet Ah , den första bokstaven och ljudet på sanskrit och tibetanska , är ett bija- mantra om vilket många verk har skrivits inom hinduismen , tantrismen, bon och de buddhistiska lärorna i Vajrayana . Korpen är helig för många religioner och för många människor, och en underart av korpen, Corvus corax tibetanus , är Bhutans nationella symbol.

Bon distribueras främst i östra och centrala Bhutan, ofta kan Bon-element hittas i Nyingma-skolans kloster , Bon lamas är också inbjudna till tsechu- festivaler , ibland är Bon-element svåra att skilja från Nyingman.

Se även

Litteratur