Klosterliv i Bhutan

Det finns ett stort antal kloster i Bhutan , som spelar en viktig roll i alla livets sfärer i det bhutanska samhället.

Hierarki

Munkarna som bär rött i Bhutan bor i kloster ( gompa , lakhang eller dzong ) och kallas själva gelonger; deras liv styrs av lamor, religiösa ledare och lärare med hederstiteln lopen (till exempel Lopen Sonam Zangpo Rinpoche). Varje kloster leds av en präst som är en lama, även om titeln kan variera. Den viktigaste munken i landet är den huvudsakliga religiösa hierark i Bhutan, vars titel låter som Je Khempo . Hans befogenheter är teoretiskt likvärdiga med en kungs. Je Khempo och Dorje Lopen, den religiösa ledaren för den administrativa enheten, är de högsta organen för religiös auktoritet; sedan kommer Dapre Lopen (mästare i grammatik och litteratur), Yange Lopen (mästare i sång och liturgi), Tsenui Lopen (mästare i filosofi), Kilkor Lopen (mästare i konst), Tzipe Lopen (mästare i astrologi), Umze (mästare i refräng) och Kundzu (mästardiscipliner) [1] .

Vardagen

Unga munkar går in i kloster vid sex till nio års ålder och placeras omedelbart under överinseende av en minister. De lär sig att läsa Choki, det heliga språket i de gamla texterna, och lär sig även Dzongkha och engelska . Slutligen måste de välja en av två "vägar" för monastik: studera teologi och buddhistisk teori, eller, mer vanligt, delta i ritualer och lära sig tron ​​genom personlig praktik. Munkarnas dagliga liv är strikt, särskilt om de tjänstgör i ett av klostren som ligger långt uppe i bergen. Mat är ofta ont om i dessa kloster och måste tillagas av munkarna själva eller av besökare till klostret. Munkar har ofta inte ordentliga vinterkläder, och kloster är inte uppvärmda på vintern. Om någon man från familjen tjänar i ett sådant kloster, anses det vara mycket bra när det gäller karma för hela familjen. Den andliga utbildningen av en munk fortsätter under hela hans liv. Förutom att fullgöra sina omedelbara religiösa plikter kan en munk besluta om ett tyst eremitage. Hermitage kan pågå i tre år, tre månader, tre veckor och tre dagar. Under eremitaget bör dock munken regelbundet träffa sin andlige mästare, som kontrollerar hans andliga utveckling, för att försäkra sig om att tiden för eremitaget användes väl. Landet har ett centralråd för munkar – en samling på cirka 600 munkar som deltar i att lösa de viktigaste religiösa frågorna i större delen av landet. På sommaren äger det rum i Thimphu, landets huvudstad, och på vintern samlas de vid Punakha Dzong , den heligaste dzong i Bhutan, som Bhutans grundare Shabdrung Ngawang Namgyal valde till sin huvudstad i början av 1600-talet och där hans kroppen vilar.

Kategorier av munkar

Vissa munkar har rätt att avsäga sig sitt celibatlöfte och ingå äktenskap: sådana munkar kallas "getre", eller pensionerade munkar. Vissa munkar anses vara "reinkarnerade", de kallas tulku eller rinpoche (stor respekterad munk). Gomchen-eremiter lever och har sina familjer och jobb som lekmän. De är dock utbildade i religion och får delta i religiösa ceremonier och predika. De bär inga klosterkläder, men de bär en röd halsduk, som identifierar dem som munkar. De flesta munkar i Bhutan tillhör Drukpa- skolan för buddhism, men Nyingma- skolan råder i östra Bhutan .

Anteckningar

1. ↑ Bhoutan Par Françoise Pommaret, Lionel Fournier

Länkar

• Monasticism in Bhutan (otillgänglig länk) . kingdom-of-bhutan.ru. Hämtad 3 juli 2015. Arkiverad från originalet 8 februari 2016. (ryska)