Varlaam (Lyaschevsky)

Archimandrite Varlaam
Rektor för Moskva slavisk-grekisk-latinska akademin
1753 - 1754
Företrädare John (Kozlovich)
Efterträdare Joasaph (Khotuntsevich)
Namn vid födseln Vasilij Lashchevsky
Födelse omkring 1704
Död 8 augusti 1774( 1774-08-08 )
begravd

Archimandrite Varlaam (världsligt namn Vasily Lashchevsky eller Lyashchevsky ; omkring 1704 - 28 juli ( 8 augusti ) , 1774 , Moskva ) - kyrkoledare, arkimandrit av Donskoy-klostret . Andlig författare , lärare , rektor för Moskva slavisk-grekisk-latinska akademin .

Biografi

Född Little Russian , kom från en poloniserad familj.

År 1737 tog han examen från Kiev-Mohyla-akademin . Som student som kan främmande språk, på bekostnad av G. Zaborovsky, skickades han till det galliska universitetet . När han återvände till Kiev-Mohyla-akademin lyssnade han på föreläsningar om teologi läsåret 1739/40 och började samtidigt undervisa vid akademin. 1740 avlade han klosterlöften . Läsåret 1740/41 undervisade han i piitika . Nästa läsår undervisade han i retorik , och efter att Simon Todorsky kallades till Moskva i maj 1742 tog han över för honom som professor i hebreiska och grekiska. Med särskild framgång undervisade Varlaam det grekiska språket vid akademin , som fram till 1738 inte var föremål för permanent undervisning där.

Under läsåret 1746/47 var Lyashchevsky professor i teologi och prefekt för Kiev-Mohyla Academy. Men i maj 1747, utan att ha avslutat kursen, tvingades han av synodens beslut att "omedelbart" åka till St. Petersburg för att se och korrigera den slaviska bibelöversättningen . Han lämnades av rektorn för Mezhyhirsky Spaso-Preobrazhensky-klostret , nära Kiev .

Synoden , som uppmärksammade Varlaams utmärkta kunskaper i det grekiska språket, instruerade honom 1747, tillsammans med Hieromonk Gideon (Slonimsky), att revidera alla ändringar i den slaviska bibeln fram till den tiden av Jacob Blonnitsky , Ilarion Grigorovich och andra. Varlaam sammanställde nästan på egen hand återigen hela Gamla testamentet med grekisk text; Den 18 december 1751 gick den elisabetanska bibeln, som den nu heter, ur trycket. Till denna utgåva av Bibeln sammanställde Barlaam ett förord ​​som innehöll en historia och en detaljerad beskrivning av alla ändringar. Han var engagerad i korrigeringen av psaltaren från hebreiska till ryska .

För sina elever sammanställde Varlaam en grekisk grammatik på latin , som först trycktes i Breslau 1746. Till den sammanställde han också ett lärt förord ​​om fördelarna med det grekiska språket. År 1788 översattes Varlaams grammatik till ryska och trycktes i Sankt Petersburg . Hieromonk Georgy Shcherbatsky , en elev och efterträdare till Varlaam i undervisningen, gjorde rättelser i denna bok och kompletterade den med exempel. Denna reviderade upplaga, med en grekisk läsare tillagd av HH Bantysh-Kamensky , trycktes om flera gånger i Leipzig och 1818 i Moskva . Den har länge varit en uppslagsbok på alla teologiska seminarier. Hans "Belöning för gärningar i det framtida livet" publicerades i Chronicle of Russian Literature av N. S. Tikhonravov ; "Words" i - " Proceedings of the Kiev Theological Academy " (1866, nr 12). Det finns också hans översättning av boken "Mirror of the State's Position", som han presenterade för den framtida kejsaren Peter III 1743.

Senare, 1752, utsågs Varlaam till rektor för Moskvas slavisk-grekisk-latinska akademi .

Sedan 1753 - arkimandrit av Donskoy-klostret i Moskva och rektor för Moskva slavisk-grekisk-latinska akademin .

1754-1758 var han ledamot av den heliga synoden .

Han dog 1774 i Donskoy-klostret. Han begravdes i nekropolen i Donskoy-klostret (på Old Donskoy Cemetery).

Kompositioner

Författare till "grekisk grammatik" (1745), olika ord, predikningar, filosofiska och teologiska avhandlingar .

Omkring 1742 skrev han och satte upp på scenen av Kievakademin ett skoldrama - en moral "Tragedo-komedi om att belöna i denna värld legosoldatsgärningar i det framtida eviga livet" (ett annat namn är "Tragedo-komedi om dettas fåfänga världen", skriven på det slaviska-lilla ryska språket). Verket varnar för ett syndigt liv i denna värld, genomsyrat av satiriska motiv, fördömer den härskande elitens negativa drag - maktbegär, törst efter rikedom och vinst.

Litteratur