| Tidens återkomst. Från forntida kosmogoni till framtidens kosmologi | |
|---|---|
| engelsk Time Reborn: From the Crisis in Physics to the Future of the Universe | |
| Författare | Lee Smolin |
| Originalspråk | engelsk |
| Original publicerat | 23 april 2013 |
| Utgivare | Houghton Mifflin |
| Sidor | 352 |
| ISBN | 978-0547511726 |
| Tidigare | Problem i fysik: The Rise of String Theory, the Decline of Science, and Beyond |
| Nästa | Det singulära universum och tidens verklighet [d] |
Tidens återkomst. Time Reborn: From the Crisis in Physics to the Future of the Universe är en bok av den amerikanske teoretiska fysikern Lee Smolin .
Smolin hävdar att det han kallar den revolutionära synen att tiden är verklig, i motsats till den nuvarande vetenskapliga ortodoxin, som menar att tiden helt enkelt är en "envist ihållande illusion" ( Einsteins ord ) [1] . Smolin antyder att fysikens lagar i sig inte är fixerade, utan i själva verket utvecklas de över tiden [2] .
Tidens återkomst är uppdelad i två delar: Del I beskriver etablerad fysik och dess historia sedan Platon , såväl som de etablerade huvudidéerna, Newtons fysik (och Leibniz filosofiska åsikter som stred mot Newtons, till exempel, om fysik beroende på situation [3] , och deras religiösa logik), Albert Einsteins speciella och allmänna relativitetsteorier och kvantmekanik . Del II beskriver Smolins åsikter (hans "framtid" av fysiken baserad på hans tankar och andras idéer) om varför de alla är något felaktiga, det vill säga behovet av att återställa tiden som grundläggande (och förmodligen rymden som icke-fundamental, och inte vice versa, det var Einsteins syn) genom till exempel idén om formdynamik .
Smolin hävdar att det han kallar den revolutionära synen att tiden är verklig, i motsats till den nuvarande vetenskapliga ortodoxin, som menar att tiden helt enkelt är en "envist ihållande illusion" ( Einsteins ord ) [1] . Smolin menar att fysiker felaktigt har förkastat tidens verklighet eftersom de blandar ihop sina matematiska modeller , som är tidlösa men handlar om abstraktioner som inte finns, med verkligheten [1] . Istället antar Smolin att fysikens lagar i sig inte är fixerade , utan i själva verket utvecklas de över tiden [2] .
Smolin hävdar att förändring av den befintliga ortodoxin är det bästa hoppet för att hitta lösningar på moderna fysiska problem, som att bringa gravitationen i linje med andra för närvarande accepterade modeller [1] , kvantvärldens natur och dess förening med rumtid och kosmologi [2] . Utöver vetenskapen hävdar Smolin att hans åsikter är viktiga för mänskligt agerande och hur våra sociala, politiska, ekonomiska och miljömässiga beslut påverkar vår framtid [2] ; Smolin säger att i motsats till deterministiska filosofier baserade på traditionell fysik, har människor makten att utöva kontroll över klimatförändringar , vårt ekonomiska system och vår teknologi [4] .
Bokens tema var föremål för en författares presentation 2013 på Royal Society of Arts [2] .
På grund av hans briljanta stil [i " Problem med fysik " och tydliga argument tog läsarna honom på allvar. En strängteoretiker berättade för mig att han kämpade för att övertyga icke-fysiker att han inte var en charlatan efter publiceringen av Smolins bok. Nu, i Tidens återkomst, försöker Smolin förkasta den moderna fysikens huvudteorier. Han hävdar att existerande teorier missar ett knep genom att överge tiden. […] Enligt Smolin är vår bild av det tidlösa universum baserad på antagandet att all modern fysik, både kvantfysik och klassisk, är prediktiv. Sättet som systemet utvecklas på är helt kodat i den ursprungliga uppsättningen " initialvillkor " och deras transformation i enlighet med fysikens lagar. Evolution i tiden är sekundär, en biprodukt av teorin. Smolina är orolig. Han upprepar upprepade gånger att den tidlösa synen på verkligheten är ofullständig (var kommer de initiala förutsättningarna eller lagarna ifrån?) och helt enkelt är "fel". Han tror att en bättre beskrivning av tid ligger i hjärtat av några allvarliga frågor, såsom föreningen av kvantfysik och allmän relativitet .
Smolin skisserar en alternativ väg till modern fysik. Inspirerad av den brasilianske filosofen och politiska teoretikern Roberto Mangabeira Unger , som hävdar att sociala strukturer uppstår utan en underliggande naturlig ordning eller vägledande princip, utvecklar Smolin några av idéerna i sin första bok, Life of the Cosmos
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Genom hans briljanta författarskap [i The Trouble with Physics ] och artikulera argument, läsaretog honom på allvar. En strängteoretiker berättade för mig att han kämpade för att övertyga icke-fysiker att han inte var en charlatan efter publiceringen av Smolins bok. Nu, i Time Reborn , försöker Smolin hacka på grundläggande teorier om modern fysik. Han hävdar att existerande teorier missar ett knep genom att avskaffa tiden […] Enligt Smolin härrör vår bild av ett tidlöst universum från antagandet att all modern fysik – kvantum såväl som klassisk – är prediktiv. Hur ett system utvecklas är helt och hållet kodat i startuppsättningen av "initialförhållanden" och deras transformation enligt fysikens lagar. Evolution i tiden är sekundär, en biprodukt av teorin. Detta stör Smolin. En tidlös syn på verkligheten är, säger han upprepade gånger, ofullständig (var kommer de ursprungliga förutsättningarna eller lagarna ifrån?) och helt enkelt "fel". Han menar att en bättre beskrivning av tiden ligger i hjärtat av några av de stora frågorna, som kvantfysikens äktenskap och allmän relativitetsteori.
Smolin skisserar en alternativ väg för modern fysik. Inspirerad av idéerna från den brasilianske filosofen och politiska teoretikern Roberto Mangabeira Unger, som hävdar att sociala strukturer uppstår utan en underliggande naturlig ordning eller vägledande princip, utvecklar Smolin några av idéerna
bakom sin första bok, The Life of the Cosmos.— Pedro Ferreira, professor i astrofysik , University of Oxford , Storbritannien, bokrecension i Nature [5] .
James Gleick i The New York Times skrev att Smolins vetenskapliga och historiska argument var "lika provocerande, originella och störande som allt jag har läst de senaste åren", vilket går emot den konventionella visdomen hos HG Wells, Herman Minkowski, Albert Einstein, Isaac Newton och Platon; Gleick förutspådde att detta skulle verka falskt för många samtida inom teoretisk fysik [6] . Gleick skrev vidare att Smolin har en "ganska puritansk syn på vad vetenskapen bör och inte bör göra" - stöder multiversum eller andra oprövade koncept eller sökandet efter tidlösa sanningar, men låter den vetenskapen producera "effektiva teorier" även om de är ofullständig i begränsade områden och mycket ungefärlig [6] .
Kirkus Recensioner beskrev boken, som saknar matematiska förklaringar, mer som en filosofi än en vetenskap, och som innehållande "en fantasifull tänkares flöde av idéer" [7] . I en recension av Institute of Ethics and New Technologies skrev Rick Searle att The Return of Time är "lika mycket en diagnos av samtida ekonomiska och politiska missförhållanden" som en bok om fysik [4] .
| Tidsfilosofi | ||
|---|---|---|
| Begrepp |
| |
| Teorier om tid | ||
| Övrig |
| |
| ||