Wulfred

Wulfred ( eng.  Wulfred ; död 24 mars 832 ) - 15:e ärkebiskopen av Canterbury (805-832). Han presiderade över den landmärke synoden i Chelsea 816 och ledde den kyrkliga hierarkins kamp mot bruket att tilldela kloster till den sekulära aristokratin.

Biografi

Tidiga år och reform av kyrkolivet

Det finns lite information om Wulfreds tidiga liv (före 803), men hans fortsatta aktiviteter är väl dokumenterade i autentiska Canterbury-stadgor, i de nyvalda biskoparnas trohetslöften, i mynt som präglats till hans ära och i kanonerna i Chelsea-synoden. . År 803 deltog han i rådet i Clovesho i följet av Æthelhard , ärkebiskop av Canterbury . År 811 beviljade kung Cenwulf av Mercia Wulfred länderna i Kent [1] som hans med rätta, men det finns skäl att anta att han var av mellansaxiskt ursprung (mellansaxarna hade inte någon egen stat, i 800-talet bodde de på Mercias territorium). Baserat på lovbrev kan man dra slutsatsen att Wulfred prästvigdes till Canterburys säte 805, inte tidigare än i oktober.

Wulfreds viktigaste handling var hans reform av klosterlivet, inspirerad av Hrodegang , biskop av Metz , som dog 766. Kejsar Ludvig I den fromme och den frankiske statsmannen, benediktinermunken Benedikt av Anian försökte utvidga liknande åtaganden till alla frankiska katedraler under perioden 813-816. I en charter daterad mellan 808 och 813 meddelade Wulfred att han hade "vitaliserat det heliga klostret Canterbury Church genom att renovera, restaurera och återuppbygga det." [2] Han insisterade på att klostersamhällena skulle hålla bönestunder, äta i den gemensamma matsalen och tillbringa natten i en sovsal och krävde också att enskilda bröders egendom skulle överföras till klostrets ägo. Dessutom beviljade ärkebiskopen jord till klostren, förutsatt att de accepterade reformens bestämmelser.

Politiska svårigheter och markförvärv

Redan från början uppstod en konflikt mellan Wulfred och kung Cenwulf angående de mynt som präglades i Canterbury för att hedra den nye ärkebiskopen. Bilden av Wulfred placerades på dem, och kungens namn ersattes med jagarens namn. År 808 nämnde påven Leo III i ett brev till Karl den Store att Kenwulf "ännu inte hade slutit fred med sin ärkebiskop", men 811-814 gjorde Kenwulf och Wulfred flera transaktioner med varandra för försäljning och utbyte av mark, och ärkebiskopens resa till Rom 814 kan förklaras av kungens klagomål mot honom. [3] Mellan 815 och 821 eskalerade konflikten med Wulfreds försök att befria sig från sekulär kontroll över klosterkyrkorna. Efter Cenwulfs död 821 följde en serie korta regeringsperioder i Mercia, år 827 föll Kent i Wessex ägo och inflytandet från den mercianske ärkebiskopen avtog.

Trots alla dessa svåra omständigheter förde Wulfred en aktiv territoriell politik genom att förvärva egendomar för eget bruk (en betydande del av dem stod sedan till Canterburys ärkebiskopars förfogande), samt omorganiserade och utökade Kristi kyrkas ägodelar i Canterbury , utfärdat som omistliga gåvor (med villkoret att kyrkan skulle följa Wulfreds reform). Han spenderade en personlig förmögenhet på 17 720 silverpenningar på köp av egendomar i Kent och det som nu är Middlesex , och avyttrade även avlägset belägna gods i Thames- dalen och på andra håll, och koncentrerade på så sätt avsevärda markresurser. Även om Wulfreds testamente inte har överlevt, finns det bevis på berikningen av hans släktingar, som utgjorde den mest inflytelserika delen av Canterbury-samhället.

Nedgången av latinsk utbildning

Under Wulfred dök ett scriptorium upp i Christ Church i Canterbury , känt för användningen av en speciell kursiv skrift, " insular cursive minuscule", som användes för att skriva officiella dokument och viktiga böcker. Överraskande nog sammanföll denna milstolpe i utvecklingen av kalligrafikonsten i tiden med en märkbar nedgång i latinsk utbildning. Två brev är kända, 822 och 823, som anses vara skrivna av Wulfred själv. De innehåller karakteristiska fel som ger bort hans folkliga, eller "vulgära" uttal. Prästerskapet i Canterbury-samfundet kunde enligt de gamla modellerna utarbeta och presentera för ärkebiskopen de nyvalda biskoparnas föreskrivna trohetslöften, använda latinska texter för tillbedjan och läsa enskilda kapitel i den Heliga Skrift, men tydligen, endast ett fåtal av dess representanter kunde skapa en latinsk text för mer abstrakta dagliga rutinbehov. [fyra]

Kontrovers om kontroll över klosterkyrkor och döden

I mer än hundra år har ledande engelska kyrkoledare försökt få ett slut på bruket att överföra kloster och klosterkyrkor till den kungliga familjen eller den lokala aristokratins ärftliga besittning, eftersom en sådan praxis stör efterlevnaden av klosterlivets regler i dem och skadade deras församlingars andliga näring. Rådet i Clovesho 803 att förbjuda klostersamhällena att välja sekulära aristokrater till sina herrar och krävde att de strikt skulle följa klosterstadgan.

År 814 reste Wulfred till Rom, åtföljd av biskop Wigbert av Sherborne , och återvände därifrån året därpå med påven Leo III :s välsignelse . Förmodligen var syftet med resan att säkra påvens stöd före början av de reformer som antogs av synoden i Chelsea 816 . Förordningarna för denna synod, möjligen utarbetade av Wulfred själv, fastställde den kanoniska traditionen, det sydumbriska enhet och de engelska biskoparnas skyldighet att utse abbotar i kloster i sina stift med samtycke från gemenskaper, och förbudet mot överföring av kloster till aristokrater, med skyldighet för biskopar att skydda egendomsklostren från deras intrång.

816-821 kämpade Cenwulf med Wulfred i samband med ägandet av klosterkyrkorna i Reculver och Minster-in-Thanet (Kent). Strax före kungens död 821 behöll Wulfred kontrollen över dessa domäner, i utbyte mot att till Cenwulf överlämna en egendom på 300 gaida (förmodligen i Eynsham , Oxfordshire ) och betala 120 pund. Kenwulfs dotter Kwenthrit , abbedissan av klostret i Wychcombe , ärvt från sin far, erkände inte avtalet, och Wulfred lyckades undertrycka hennes motstånd, liksom motståndet från den nye kungen Beornwulf , först kl . rådet i Clovesho 825 , där han också fick rättigheter till ett antal andra stora gods. [6]

Mellan 825 och 827 återerövrade kung Egbert av Wessex tillsammans med sin son Æthelwulf Kent från Mercia . De nya härskarna erkände inte ärkebiskopen av Canterburys exklusiva rättigheter till de kentska klosterkyrkorna. De konfiskerade också godset i Malling på grund av att det hade getts till ärkestiftet Canterbury av vicekung Baldred i sista stund innan de flydde från de framryckande Wessex- trupperna . Wulfreds enda förvärv efter 827 var en tomt i Bothwell, som gavs till honom 831 av kung Wiglaf . [7]

Wulfred dog den 24 mars 832.

Anteckningar

1. ↑ Anglo-Saxon Charters av Sawyer nummer: Nr 1264 . Hämtad 5 juni 2013. Arkiverad från originalet 1 maj 2013. (obestämd)
2. ↑ Anglo-Saxon Charters av Sawyer nummer: Nr 1265 . Hämtad 5 juni 2013. Arkiverad från originalet 1 maj 2013. (obestämd)
3. ↑ A.W. Haddan och W. Stubbs, eds., Councils and ecclesiastic documents related to Great Britain and Ireland, 3 (1871). s. 586-587
4. ↑ Nicholas Brooks, Anglo-Saxon Myths: State and Church, 400-1066 . Hambledon Press. London, 2000. S. 117
5. ↑ Southumbria - förmodligen området söder om Humberfloden .
6. ↑ Michelle P. Brown, Carol Ann Farr (redaktörer), Mercia: An Anglo-Saxon Kingdom in Europe S. 311-313
7. ↑ Anglo-Saxon Charters av Sawyer nummer: Nr 188 . Hämtad 5 juni 2013. Arkiverad från originalet 1 maj 2013. (obestämd)

Litteratur

• Anglo-Saxon Charters S 22, 40, 90, 161, 164, 168-170, 175-178, 186-188, 1188, 1264-1268, 1414, 1434, 14396, 16
• M. Richter, red., Canterbury professions , Canterbury and York Society, 67 (1973), nr. 7-16
• A.W. Haddan och W. Stubbs, eds., Councils and ecclesiastic documents angående Storbritannien och Irland , 3 (1871)
• N. Brooks, The early history of the Church of Canterbury: Christ Church från 597 till 1066 (1984), s. 132-142, 155-206
• C. Cubitt, anglosaxiska kyrkoråd, c.650-c.850 (1995), 191-204
• MP Brown, 'Paris, Bibliothèque nationale lat. 10861 and the scriptorium of Christ Church, Canterbury' , Anglo-Saxon England, 15 (1986), sid. 119-137
• J. Crick, 'Kyrka, land och lokal adel i Kent från början av 800-talet: fallet med Ealdorman Oswulf' , Historical Research, 61 (1988), s. 251-269
• S. Keynes, 'Kontrollen av Kent under det nionde århundradet' , Early Medieval Europe, 2 (1993), 111-32
• W. de G. Birch, ed., Cartularium Saxonicum , 1 (1885), nr. 312, 332, 342
• P. Collinson och andra, red., A history of Canterbury Cathedral, 598-1982 (1995)

Länkar

• NP Brooks "Wulfred" // Oxford Dictionary of National Biography
• Anglo-Saxon Charters efter Sawyer-nummer

Ordböcker och uppslagsverk	Dictionary of National Biography Oxford biografiska