Galicisk väckelse

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 augusti 2021; verifiering kräver 1 redigering .

Galicisk väckelse ( galiciska Rexurdimento reshurdimento eller spanska  Resurgimiento resurhimiento ) är en litterär och kulturell rörelse i Galicien under andra hälften av 1800-talet , kännetecknad av sökandet efter identitet, bildandet och utvecklingen av galiciernas nationella identitet , början av kampen för erkännandet av det galiciska språket , fram till 1978 officiellt ansett som en dialekt kastiliansk. Under villkoren för det kastilianska språkets dominans återupptogs det galiciska språket, som fram till den tiden var ett medel för vardaglig kommunikation, och säkrade statusen som ett litterärt språk. Rörelsen bidrog till framväxten av galicisk nationalismsom förespråkade beviljandet av politisk och ekonomisk autonomi till Galicien. Samtidigt ägde liknande processer rum i Katalonien - den katalanska väckelsen ( Renaixença ), och i Baskien .

Pre-rebirth ( Prerrexurdimento prereshurdimento )

Galiciska trubadurer, segrels och jonglörer åtnjöt välförtjänt berömmelse i mer än ett och ett halvt sekel som författare till cantigues på det galiciska-portugisiska språket i den första litterära rörelsen i den centrala och västra delen av den iberiska halvön .

Efter underkastandet av kungariket Galicien till den kastilianska kronan ledde dominansen av det kastilianska språket under den så kallade perioden av den mörka medeltiden ( Séculos Escuros , XVI - XVIII århundraden ) till att det galiciska språket fördrevs från området för litteratur och kontorsarbete. Under tre eller fyra århundraden publicerades sällan litterära verk på galiciska, och med sällsynta undantag skapades poesi och prosa praktiskt taget inte i Galicien. Medan renässansen i Spanien anses vara litteraturens guldålder ( el Siglo de oro ), i Galicien, såväl som i Katalonien , sker en nedgång i litteraturen på modersmålet under denna period. Kortfattat, språksituationen i Galicien under den mörka medeltiden förmedlades av V. F. Shishmarev : "<...> gammal galiciska , fortsatte att användas i officiella dokument från hälften av XIV till början av XVI-talet . Men det gjordes mer av tröghet. Det galiciska språket sjönk gradvis till nivån Patois , och på 1500-, 1600- och 1700-talen användes det inte längre som skriftspråk . Detta språk började användas endast i inhemsk eller smal lokal användning.

Behovet av återupplivandet av galicisk skrift uppstod i början av 1800-talet. Under Napoleonkrigen i Galicien skedde en uppsving av nationell identitet. Agitationsfoldrar mot fransk aggression publicerades på galiciska i folklig anda, poesi och artiklar publicerades och korta dramatiska pjäser med fosterländskt innehåll sattes upp. Författarna till denna förberedelseperiod anses vara föregångare till den galiciska väckelsen. Vid födelsen av den galiciska nationalismen gick några av dess ideologer till ytterligheter och proklamerade galiciernas storhet och överlägsenhet över resten av folken på den iberiska halvön, stolta över att de, efter att ha bevarat kelternas blods renhet , stod emot romarna underkastade sig inte galicierna vare sig araberna eller Napoleon .

Trots det faktum att galicisk filologi har sitt ursprung på 1700-talet, skrev B.P. Narumov: "Men om 1700-talets erudite i de katalanska länderna kan betraktas som föregångare till den katalanska väckelsen i mitten av 1800-talet, så är det knappast möjligt att säga om de galiciska filologerna, eftersom den galiciska renässansen under andra hälften av 1800-talet gick mycket trögare för sig jämfört med den katalanska och, viktigast av allt, inte förlitade sig på någon tidigare tradition” [2] .

Den främsta föregångaren till reshurdimento är Shoan Manuel Pintos Villar (1811-1876), enligt den poetiska antologin A gaita gallega (galicisk säckpipa ) publicerad 1853 [3] .

Renässans ( Rexurdimento reshurdimento )

Den sanna återupplivningen av språket och litteraturen i Galicien anses vara reshurdimento-rörelsen under andra hälften av 1800-talet. Den exakta dateringen av dess början diskuteras av forskare [4] . Vissa källor går tillbaka till 1863, då Rosalia de Castros diktsamling Cantares gallegos ("Galiciska sånger") publicerades av poetens make Manuel Murgia . Författaren till den sista solida historien om galicisk litteratur, Xosé Ramón Pena , daterar rörelsen till 1853-1916. Det finns också diskrepanser när det gäller att klassificera författarna som antingen föregångare till perioden före väckelsen eller som representanter för väckelsen. Hur som helst, tre poeter anses vara de mest framstående företrädarna för rörelsen: Rosalia de Castro , Eduardo Pondal (1835-1917) och Manuel Curros Enriquez (1851-1908) [5] . Poeten och prosaförfattaren Valentin Lamas Carvajal (1849-1906) var mycket populär [6] . Romantikens rörelse började och regionalisterna fortsatte.

Väckningen av intresse för galicisk litteratur, i skriftspråket, underlättades av Blomsterspelen i Galicien . I detta följde galicierna katalanernas ledning . De första poettävlingarna hölls under den patriotiska sloganen "Fäderlandet. Tro. Love” i A Coruña den 2 juli 1861 [7] , där Francisco Agnon vann första pris för sin dikt “Galicia” [8] . Att döma av den publicerade samlingen Álbum de la Caridad (1862) deltog 105 poeter i tävlingen och 4 författare gjorde patriotiska rapporter. Enligt B.P. Narumov skrev 40 författare till denna tvåspråkiga antologi på galiciska, men den verkliga början av den galiciska väckelsen är förknippad med publiceringen av "galiciska låtar" ( Cantares gallegos, Vigo , 1863) av Rosalia de Castro [9] .

Under Reshurdimento-perioden återtog det galiciska språket sin status som litterärt språk, tack vare romantikernas ansträngningar började studier av lingvistik och folklore, grammatiker och ordböcker publicerades ( Rodríguez FJ Diccionario gallego-castellano, A Coruña, Imp. del Hospicio Provincia , 1863). Ändå förblev författarna av Galicien tvåspråkiga och skapade, både då och senare, sina verk på galiciska och spanska. Även om trubaduren Macias the Lovers kantigor var utbredda i Galicien, och tre dikter till hans ära belönades med priser vid de första galiciska blomsterspelen 1861 [8] , var de tidigare medeltida texterna på galicisk-portugisiska då inte kända för generalen. offentligt offentligt [10] . Deltagare i den galiciska väckelsen bekantade sig med de galiciska trubadurernas bortglömda arbete först i slutet av 1800-talet efter utgivningen av Vatikanens sångbok (1875) och Nationalbibliotekets sångbok (1880).

Under Reshurdimento-perioden föredrog galiciska författare poesi, noveller och noveller började dyka upp först under den sista tredjedelen av 1800-talet. År 1866 grundades förlaget Biblioteca Gallega ("Galiciska biblioteket") [6] .

Publikationer

Översättningar till ryska

Se även

Katalansk renässans

Anteckningar

  1. ↑ Shishmarev, 1941 , sid. 265.
  2. ↑ Narumov, 1987 , sid. tjugo.
  3. ↑ Narumov, 1987 , sid. 26-25.
  4. ↑ Narumov, 1987 , sid. 24.
  5. ↑ Narumov, 1987 , sid. 25-27.
  6. ↑ 1 2 Narumov, 1987 , sid. 27.
  7. ↑ Album de la Caridad, 1862 , sid. IX.
  8. ↑ 1 2 Album de la Caridad, 1862 , sid. 477.
  9. ↑ Narumov, 1987 , sid. 25.
  10. ↑ Narumov, 1987 , sid. 29.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk