Gottfried av Strasbourg

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 september 2018; kontroller kräver 7 redigeringar .
Gottfried av Strasbourg
Gottfried von Strassburg
Födelsedatum 1165 / 1180
Födelseort
Dödsdatum OK. 1215 _
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation poet
År av kreativitet XII-talet [2] - XIII-talet [2]
Riktning medeltiden
Genre höviskt epos
Verkens språk Deutsch
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Gottfried av Strassburg ( tyska:  Gottfried von Straßburg , 1165 eller 1180 - omkring 1215 ) - tysk poet , en av de största i det medeltida Tyskland . Gottfried av Strasbourg är mest känd som författare till versromanen " Tristan " (skriven på alemannisk dialekt, oavslutad), som är en återberättelse av dikten med samma namn av den anglo-normaniska truvern Thomas den brittiska och bildar med den den så kallade "hövliga" versionen av den berömda handlingen i den bretonska cykeln - handlingen om kärleken Tristan och Isolde .

"Tristan"

Jämförelsen av Gottfrieds text med dess franska källa är ytterst svår, eftersom den sista delen av Thomas roman huvudsakligen har levt kvar, precis ofullbordad av Gottfried, och endast ett fragment innehållande ett hundratal dikter av Thomas kan direkt jämföras med hans tyska transkription. Det är inte lätt att dra en tydlig gräns mellan franska och tyska poeter, särskilt eftersom Gottfrieds verk används flitigt för att rekonstruera Thomas version. En ungefärlig jämförelse mellan Thomas och Gottfried blev dock möjlig på grund av tillgången på engelska och skandinaviska översättningar av Thomas roman, också gjorda i början av 1200-talet.

De karakteristiska särdragen för denna version är: eliminering av alla funktioner i den gamla, så kallade "jonglerande" utvecklingen av handlingen, som motsäger det höviska konceptet om kärlek eller inte motsvarar de raffinerade formerna av domstolslivet, den försiktiga utvecklingen av psykologiska motiv för handlingen, införandet av många lyriska dialoger och monologer , kärlek till detaljerade naturbeskrivningar och en rik beskrivning av situationen och hovlivet. Som ett resultat av en sådan omarbetning av handlingen försvinner den tragiska konflikten av fatal oemotståndlig passion och feodal trohet, karakteristisk för den gamla versionen, och motiven från en senare era börjar ljuda i skildringen av kärleken till Tristan och Isolde - den harmoniska glädjen i rehabiliteringen av köttet. Inte undra på att den störste av poeterna inom "hövisk" poesi, Gottfried från Strasbourg, enligt sin sociala ställning, är en representant för en ny social grupp - stadsgodset .

Gottfried av Strasbourg satte den omarbetade handlingen, som ärvts från sin föregångare, i en form av fantastiskt mästerskap. Versens musikalitet och lätthet, uppnådd genom växlingen av trokéer och iambs och rätt fyllning av måttet; förstörelsen av monotonin av kupletter med direkt rim genom införandet av quatrains och ett överflöd av enjambements ; en mängd ramsor (bara tre felaktiga ramsor finns i hela Tristan); frekvent användning av ordspel, homonymt rim, akrostik ; brist på arkaiska former; införandet av franska ord och till och med hela verser i tyskt tal; slutligen en förkärlek för metaforer och antiteser , betonad av upprepningar - allt detta kännetecknar Gottfried av Strasbourg som en av den höviska stilens största mästare - "en stil förfinad till precision, genomsyrad av den charmen och ljusa glädjen, den upphöjelsen av känsla och lätt berusning, som medeltida poeter kallar la joie" ( Bedier ).

Temat för poeten är lika sofistikerat och rikt. Gottfried ersatte de torra uppräkningar som är typiska för de normandiska trouvurerna med levande detaljerade beskrivningar. Gottfried från Strasbourg, infödd i stadsklassen, en utbildad lekman, är inte så mycket fängslad av ridderlighetsideologin med dess mystiska sammansmältning av feodal trohet och gudstjänst (vilket var kännetecknande för Wolfram von Eschenbach ), utan av den raffinerade och vackra former av hans liv, ridderlig " poignancy " - artighet .

Han är redo att ägna hundratals verser åt varje bagatell i detta liv. I varje ord av poeten genljuder glädjen över det jordiska livets skönhet. En representant för en klass som ännu inte hade utvecklat sin egen kultur, Gottfried från Strasbourg kunde uttrycka sin nya livskänsla endast i formerna av en annan, högre social grupps kultur, som var en förebild för det tredje ståndet .

Naturligtvis var Gottfried från Strassburgs uppfattning om ridderligheten och dess kultur oundvikligen extern. Hans ideal kunde inte vara Parsival  - utåt sett trångsynt och oförskämd ("manlig"), utan full av den sinnesstyrka som begäret efter överpersonliga mål ger, en asketisk riddare som avsäger sig allt jordiskt. Idealet för Gottfried av Strasbourg är en sekulär person, elegant, artig, ofelbar i etikettfrågor ; inte en sträng krigare eller predikant, utan en mild, kärleksfull natur, föremål för livets alla frestelser, strävande efter njutning.

Den jordiska glädjens sångare, Gottfried av Strasbourg, är också i ett annat avseende förebudet om en ny kultur: i hans berättelse ligger fokus inte på det extraordinära äventyret, utan på analysen av karaktärernas upplevelser, på bilden av de subtila nyanserna av den framväxande och triumferande jordiska kärleken, världens älskarinna, " diu gewaltaerinne Minne ". Inte mindre betecknande är Gottfried av Strasbourgs kärlek till det glada vårlandskapet : till exempel förvandlas bilden av de exilerade Tristan och Isoldes liv i en hård skog till en rad idylliska scener mot bakgrund av jublande natur.

Vi kan i Gottfried från Strasbourg notera ett antal drag som för honom närmare renässansens poeter : kärlek till allegori , för anspelningar och reminiscenser från antik poesi , för didaktiska utvikningar - i allt detta kan man känna de första glimtarna av en annorlunda kultur - kulturen hos en rik och utbildad stadsbo.

Romanen av Gottfried av Strasbourg förblev ofullbordad, tydligen på grund av författarens död. Han bryter av på reflektionerna av Tristan, som är på väg att gifta sig med Isolde Beloruka. Det finns två avslutningar sammanställda av poeter - Ulrich von Türheim från Schwaben (cirka 1240 ) och Heinrich von Friberg från Obersachsen (cirka 1300 ). Den tredje fortsättningen, skriven på lågfrankisk dialekt, finns kvar i mindre fragment.

Texten till "Tristan" publicerades många gånger: ed. vd Hagen ( 1819 ), Golther ( 1888 ), Bechstein ( 1890 ); en utmärkt kommenterad översättning till modern tyska av  W. Hertz ( 1877 ).

Anteckningar

  1. Archivio Storico Ricordi - 1808.
  2. 1 2 Databas för tjeckiska nationella myndigheter

Litteratur

Artikeln använder texten från Literary Encyclopedia 1929-1939 , som har övergått till allmän egendom , sedan författaren, R. Sh  ., dog 1939.