Grammatiken i det litterära arabiska språket ( arab. قوالغ اللغ الوية qawaːʕidu -lu-luɣati-l-ʕarabijːati eller arabiska . Syfte lf naħwůn ʕarabi ( ː) Jːůn liknar den semitiska grammatiken i andra . Ett exempel på klassisk arabiska är språket i Koranen , för att studera och standardisera vilken arabisk grammatisk vetenskap som började växa fram. Jämfört med det klassiska språket har modern standardarabiska bara förenklat stilen och introducerat ett nytt ordförråd . I sin tur utvecklade dialekterna i det arabiska språket en hel del skillnader: fallen av namn och stämningar i verbet försvann, användningen av den passiva rösten och det dubbla numret var begränsad .
Med början på 800-talet började skolor för arabisk grammatik att bildas. Den första var Basri-skolan ( Arab. المدرسة البصرية ), grundad i Basra av Abu Amr ibn al-Ala (d. 771). Sedan dök kufiskolan upp i staden Kufa ( arabiska المدرسة الكوفية ), vars grundare anses vara Abu Jafar ar-Ruasi . Senare, som ett resultat av syntesen av två konkurrerande skolor, dök Bagdadskolan upp i Bagdad ( arab. المدرسة البغدادية ), och skillnaderna mellan strömmarna försvann helt.
Basri- och Kufi-grammatikskolorna har sitt ursprung under perioden för de muslimska erövringarna i dalen av floderna Tigris och Eufrat , som var vaggan för antika civilisationer, hade en mångfaldig befolkning och där den unga arabiska kulturen möttes av persiskt och indiskt arv. Det är svårt att exakt fastställa skillnaderna mellan dessa skolor. Det är möjligt att den verkliga orsaken till en sådan splittring var personlig fientlighet mellan anhängare av en eller annan skola, och inte riktigt vetenskapliga kontroverser. Det kufiska systemet var mer inkonsekvent än basrisystemet, som kännetecknades av extrem purism , och lade mer vikt vid det levande talade språket självt, i vissa fall tillät avvikelser från kanonerna för klassisk arabiska . Till skillnad från Basra, där pedanteri rådde och det inte fanns någon sådan mångfald av nationaliteter och klasser, fanns i Kufa en komplex sammanvävning av språk och som ett resultat var det svårt att bevara renheten hos det klassiska arabiska språket från främmande inflytande [ 1] . Med tiden blev denna linje mer och mer genomskinlig, och under IV-talet av den muslimska kronologin ( X-talet ) försvann för alltid [1] .
På 1000-talet, som ett resultat av sammanslagning av idéerna från Basri- och Kufi-skolorna, bildades Baghdadi-skolan för arabisk grammatik, även om vissa författare förnekar existensen av Bagdad-skolan och fortsätter att dela upp arabiska lingvister i basrianer och kufis . Bagdadianerna var inte lika kategoriska som basrierna och intog en mellanposition mellan skolorna och tog sitt tillstånd från främmande influenser och förkastade dem inte helt. I sina skrifter vände sig folket i Bagdad till profeten Muhammeds hadither och till verk av moderna poeter som Bashshar och Abu Nuwas [2] .
Dessutom, på det muslimska Spaniens , Egyptens och Syriens territorium, bildades deras egna specifika skolor som ett resultat av syntesen av basriernas och kufiernas läror [3] [4] [5] .
Från nästan alla namn och verb på arabiska kan man peka ut roten , som endast består av konsonanter.
Den arabiska roten är oftast tre bokstäver, mer sällan två eller fyra bokstäver och ännu mer sällan fem bokstäver; men redan för en fyrabokstavsrot ställs krav på att den innehåller minst en av de jämna konsonanterna .
Enligt den välkända inhemska arabisten S. S. Meisel är antalet trikonsonantrötter i det moderna arabiska litterära språket 82 % av det totala antalet arabiska grundord [6] .
Inga konsonanter kan delta i rotens sammansättning: några av dem är kompatibla i samma rot (mer exakt, i samma cell; se nedan: b), andra är inkompatibla.
Oförenlig:
Denna egenskap hos sammansättningen av den arabiska roten underlättar något för läsaren av manuskriptet utan prickar; till exempel bör stavningen حعڡر vara جَعْفَر [ 7]
Ordens formning sker främst på grund av den interna strukturella förändringen av ord- interböjningen . Den arabiska roten består vanligtvis av tre (sällan två eller fyra, ytterst sällan fem) rotkonsonanter (radikaler), som med hjälp av transfixer bildar hela paradigmet för denna rot. Till exempel, från roten "KTB" med den allmänna idén om "skriva", bildas följande ord och former:
Separata pronomen används endast som subjekt , nominellt predikat eller tillämpning.
| Ansikte | enhet | Dv.h. | Flertal | |
|---|---|---|---|---|
| 1:a | ʔänäː أَنَا | näħnu ُنَحْن | ||
| 2:a | Make. | ʔäntä أَنْتَ | ʔäntumäː أَنْتُمَا | ʔäntům أَنْتُم |
| kvinna | ʔänti أَنْتِ | ʔäntunːä أَنْتُنَّ | ||
| 3:a | Make. | huwä هُوَ | humäː هُمَا | hům هُم |
| kvinna | hijä هِيَ | hunːä هُنَّ | ||
Sammanslagna pronomen används:
Sammanslagna 3:e persons pronomen (förutom ها) har varianter med kasra (i) efter ord som slutar på kasra (i) eller ي. 1:a persons pronomen används i formen ـنِي ni ː efter vokaler, i formen ـيَّ efter ي (sammansmältning).
| Ansikte | enhet | Dv.h. | Flertal | |
|---|---|---|---|---|
| 1:a | -niː/-iː/-jä ـِي | -näː ـنَا | ||
| 2:a | Make. | -kä َـك | -kumäː ـكُمَا | -kům ـكُم |
| kvinna | -ki ِـك | -kunːä ـكُنَّ | ||
| 3:a | Make. | -hu/-hej ُـه | -humäː/-himäː ـهُمَا | -hům/-him ـهُم |
| kvinna | -häː ـهَا | -hunːä/-hinːä ـهُنَّ | ||
Demonstrativa pronomen är kombinationer med det semitiska demonstrativa [ðaː] ( jfr Heb. זה [zė] "detta, detta"). Arabiska demonstrativa pronomen överensstämmer med det ord som de hänvisar till, enligt allmänna regler. I vissa fall ändras de endast i det dubbla numret .
| Släkte | enhet | Dv.h. | Flertal | |
|---|---|---|---|---|
| Make. | rak s. | häːðäː هٰذَا | häːðäːni هٰذَانِ | häːʔuläːʔi هٰؤُلَاءِ |
| indirekt sid. | häːðäi̯ni هٰذَيْنِ | |||
| Kvinna | rak s. | häːðihi هٰذِهِ | häːtäːni هٰتَانِ | |
| indirekt sid. | häːtäi̯ni هٰتَيْنِ | |||
| Släkte | enhet | Dv.h. | Flertal | |
|---|---|---|---|---|
| Make. | rak s. | ðäːlikä ذٰلِكَ | ðäːnikä ذَانِكَ | ʔuläːʔika أُولٰئِكَ |
| indirekt sid. | ðäi̯nika ذَيْنِكَ | |||
| Kvinna | rak s. | tilka تِلْكَ | täːnikä تَانِكَ | |
| indirekt sid. | täi̯nika تَيْنِكَ | |||
Följande ord inkluderar frågeställning på det arabiska språket: مail.RuS 'vem?', مail.Ru, mäːðäː 'vad?', أail.Ru feath ʔäi̯nä 'var?', كicles käi̯fä 'Hur?', مicles mätäː ''hur mycket?', أَيٌّ äi̯jůn (kvinna - أَيَّةٌ äi̯jätůn, men ordet أي kan användas för båda könen) 'vad, vad, vad?'. Av dessa är det bara أيّ och أيّة som ändras från fall till fall, de används också med ord i form av idafa (t.ex. أَيَّ كِتَابٍ تُرِيدُ ʔäi̯jä kitäːbin turiːa vill ha det av en fat-bok, eftersom det är ett direkt objekt? verbet أَرَادَ ʔäräːdä 'att vilja').
Ordet كookared används i flera sammanhang: i samband med frågan om kvantitet kräver det ett namn i det vinativa fallet (كiclesices ouch سail.Ru تail.Ru؟ käm saatan tänta'ru 'hur många timmar väntar du på? '), I överraskningssammanhang - i genitivfallet (! كail.Rulf käm ʔaxin läkä 'hur många (hur många) bröder har du!'), i samband med en fråga som kräver ett ordningstal i svaret , i nominativfallet (كَمِ السَاعَةُ؟ kämi-s-saːʕatu 'vad är klockan?').
Interrogativa pronomen ما، من kan också användas som släktingar.
| Släkte | enhet | Dv.h. | Flertal | |
|---|---|---|---|---|
| Make. | rak s. | ʔälːädiː أَلَّذِي | ʔälːäðäːni أَللَّذَانِ | ʔälːädiːnä أَلَّذِينَ |
| indirekt sid. | ʔälːäðäi̯ni أَللَّذَيْنِ | |||
| Kvinna | rak s. | ʔälːätiː ألَّتِي | ʔälːätäːni أَللَّتَانِ | ʔälːäːtiː , ʔälːäwäːtiː |
| indirekt sid. | ʔälːätäi̯ni أَللَّتَيْنِ | |||
Namn på arabiska har kategorierna kön , nummer , kasus och stat.
Det finns två kön på arabiska: maskulint och feminint. Det maskulina könet har inga speciella indikatorer, och det feminina könet inkluderar:
Vissa namn som betecknar manliga människor och djur kan också sluta på ـة، ـاءُ، ـٙى, till exempel: مُسْتَشْفى "sjukhus", عَلَّامَةٌ "en stor vetenskapsman", ةاَُة "amal vetenskapsman", َاَس.
Det finns tre antal namn på arabiska: singular, dubbla och plural.
Dubbeltalet bildas regelbundet med ändelsen ـَانِ -äːni (med ة som blir ت). Namn i det dubbla talet har två kasus: i sneda fall har de en gemensam ändelse ـَيْنِ -äi̯ni . När de är konjugerade förlorar dessa namn sin sista nunna.
Pluralis är korrekt, har regelbundna ändelser och "trasig" (eller bruten), bildad med hjälp av intern böjning enligt många modeller som bör kontrolleras i ordboken.
Maskulina namn bildar den korrekta pluralen med ändelsen ـُونَ -uːnä , som blir ـِينَ -iːnä i sneda kasus , och förlorar den sista nunan i det konjugerade tillståndet: ـُو -uː och ـِي -iː .
Feminina namn som slutar på ـَةٌ -ätůn får ـَاتٌ -äːtůn i plural : مَكْتَبَةٌ mäktäbätůn "bibliotek" - مَكْتَب ary mäktäbätůn "bibliotek". De maskulina verbala namnen med ة bildar också plural. I sneda fall ändras ändelsen ـَاتٌ/ـَاتُ till ـَاتٍ/ـَاتِ respektive.
Большая часть имён в арабском языке образует «ломаное» множественное число: كِتَابٌ kitäːbůn «книга» — كُتُبٌ kutubůn «книги», مَدْرَسَةٌ mädräsätůn «школа» — مَدَارِسُ mädäːrisu «школы», كُوبٌ kuːbůn «стакан» — أَكْوَابٌ ʔäkwåːbůn «стаканы» и т d.
Det finns tre fall på arabiska:
Vissa namn har samma form för genitiv och ackusativ, och tar inte heller tanwin. Sådana namn kallas "två-fall".
Namn med två kasus (الأسماء الممنوعة من الصرف) skiljer sig från namn med tre kasus genom att de inte har tanveen i obestämt tillstånd, i nominativfallet har de ändelsen -u , och i genitiv och ackusativ -a . Som två-case namn avvisas i det dubbla numret, såväl som namn med en heltal plural.
I de bestämda och konjugerade tillstånden ändras namnen med två kasus som tre bokstäver, det vill säga med ändelsen -i i genitiv.
Namn med två skiftlägen inkluderar följande kategorier av ord:
Namn på flera kategorier visar inte kasusändelser i vissa eller alla fall.
De följande fem namnen (i tabellen) ändras inte enligt reglerna. I det konjugerade tillståndet och med sammansmälta pronomen förlängs deras korta vokal. Orden ذو och فو har inga korta vokalformer, eftersom de bara används i idaf och med pronomen. Tillsammans med dem används de korrekta namnen صَاحِبٌ och فَمٌ.
| "Fem namn" | |||
| ordboksform | Nom. | Gen. | enl. |
|---|---|---|---|
| أَبٌ ʔäbůn "far" | أبو زيدٍ ʔäbuː zäi̯din | أبي زيدٍ ʔäbiː zäi̯din | أبا زيدٍ ʔäbäː zäi̯din |
| أَخٌ ʔäxůn "bror" | أخو زيدٍ ʔäxuː zäi̯din | أخي زيدٍ ʔäxɨː zäi̯din | أخا زيدٍ ʔäxaː zäi̯din |
| حَمٌ ħamůn "svärfar, svärfar" | حمو زيدٍ ħamuː zäi̯din | حمي زيدٍħamiː zäi̯din | حما زيدٍ ħamäː zäi̯din |
| فو fuː "mun" | فو زيدٍ fuː zaydin | في زيدٍ fiː zäi̯din | فا زيدٍ fäː zäi̯din |
| ذو ðuː "innehavare" | ذو مَالٍ ðuː mäːlin | ذي مَالٍ ðiː mäːlin | ذا مَالٍ ðäː mäːlin |
| Sjunga. | dubbel. | Pl. | ||
|---|---|---|---|---|
| Masc. | Nom. | ðuː ذو | ðäwäː ذوا | ðäwuː, uluː ذوو، أولو |
| enl. | ðäː ذا | ðäwäi̯ ذويْ | ðäwiː, uliː ذوي، أولي | |
| Gen. | ðiː ذِي | |||
| Fem. | Nom. | ðäːtu ذاتُ | ðäwäːtäː ذواتا | ðäwäːtu, uläːtu ذوات، أولاتُ |
| enl. | ðäːtä ذاتَ | ðäwäːtiː ذواتي | ðäwäːti, uläːti ذوات، أولات | |
| Gen. | ðäːti ذاتِ | |||
Ett visst namntillstånd är en form utan tanveen. Det används i flera fall: efter artikeln ال, efter vokativa partiklar etc. Adjektiv överensstämmer med substantiv i bestämdhet och obestämdhet.
" Idafa " är en speciell konstruktion i de semitiska språken (motsvarar hebreiska smichut ). I det är det första ordet i det så kallade konjugerade tillståndet. På arabiska (och andra semitiska språk i vilka fall har bevarats) är det andra ordet i genitivfallet. Orden i idafa står i relationen "ägarens föremål". Ordet i det konjugerade tillståndet tar inte artikeln ال, utan anses bestämt med hjälp av den efterföljande, bestämheten av hela konstruktionen beräknas av det sista ordet.
Jämförande och superlativformer av ett namn bildas från en trebokstavsrot enligt formeln:
أَفْعَلُ (plural: أَفْعَلُونَ eller أَفَاعِلُ) för maskulint kön, فُعْلَى (plural: فُعَيَاتَعَْل i genus. Till exempel: roten ك،ب،ر associerad med stora storlekar (till exempel كَبُرَ för att vara stor) - أَكْبَرُ är den största - كُبْرَى är den största.
Dessa formulär används i fyra sammanhang:
På arabiska överensstämmer definitionen med definitionen i bestämdhet, kön, antal och kasus. Samtidigt, för "rimliga" namn (namngivning av personer) i plural, har definitionerna pluralformen av det önskade könet, och för "orimliga" (kallande djur, livlösa föremål) - i singularformen av femininum kön.
Det arabiska språket har ett förgrenat verbalsystem, som bygger på två former som går tillbaka till det semitiska perfekta och imperfekta. Ett verb med tre bokstäver har 15 arter, varav endast 10 används aktivt, ett verb med fyra bokstäver har 4 arter, varav 2 är allmänt använda. th rotbokstäver, närvaron av svaga bokstäver (و eller ي) eller hamza.
| Arabiska språket • العربية | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Recensioner | |||||||
| Skrivande | |||||||
| Arabiska alfabetet |
| ||||||
| Brev | |||||||
| periodisering | |||||||
| Olika sorter |
| ||||||
| Akademisk | |||||||
| Kalligrafi |
| ||||||
| Lingvistik | |||||||