Jarrahids

Jarrahids
Arab. بنو الجرَّاح
Land Palestina
Förfäders hus Banu Tayi
Grundare Dagfal ibn Jarrah
Den siste härskaren Fadl ibn Rabia
Grundens år 972
Partiskhet 1107
Nationalitet araber
Titlar
wali

Jarrahids , eller Banu-l'Jarrah  ( arabiska بنو الجرَّاح , Banū'l-Jarrāh ) är en arabisk dynasti som periodvis styrde  Palestina och kontrollerade Transjordanien och norra Arabien 972 - 1107 ( med avbrott).

Geografi

Jarrahiderna ägde periodvis olika territorier i Palestina  - Balqa slätten öster om Jordanfloden , Jabal Sharat bergen sydost om Jordan och Jabal Aja och Jabal Salma bergskedjor i norra Arabien . Deras närvaro i Palestina var intermittent;  de kontrollerade regionen 977-981 , 1012-1014 , 1024-1029 och omkring 1041. _ _ _ _ Under en period av konflikt med Fatimiderna flyttade Jarrahiderna till Palmyras närhet 1030  och 1031  flyttade sina läger till ar-Ruj , området mellan Antakya och Hims . [ett]

Dynastins ursprung

Jarrahiderna (Banu'l-Jarrah) var den härskande klanen i Banu Tayi  , en arabisk stam av Qahtanitiskt ursprung. [2] [3]

Stamfadern till Banu Tayi, enligt tidiga arabiska genealogier, var Julhuma ibn Udad, känd under Lakab (smeknamn) av Tayi . [4] Den muslimske historikern al-Tabari , påstår att laqab Ṭayy kommer från ṭawā , arabiska för "att gipsa"; han fick detta namn eftersom han enligt al-Tabari var "den förste som putsade brunnens väggar". [5] Julhumas släktforskning går tillbaka till Kahlan ibn Saba ibn Yarub , barnbarnsbarnet till Qahtan, den halvlegendariska gemensamma förfadern till de arabiska stammarna i södra Arabien. Julhuma var en direkt ättling till Kahlan genom sin far, Zayd ibn Yashjub, som i sin tur var en direkt ättling till Arib ibn Zayd ibn Kahlan. [6]

Banu Tayi var ursprungligen baserade i Jemen och underordnade den större besläktade Banu Azd- stammen , men migrerade efter den senares spridning till norra Arabien i slutet av 200-talet. [7] Kort efter migrationen dyker de först upp i gamla källor under namnet dåtiden: både Hippolytus av Rom och Urania nämner tre olika folk i Arabien under första hälften av 300-talet - Taeni , Saraceni och Arabes . En av medlemmarna i det första konciliet i Nicaea identifieras som taēnos . [åtta]

Banu Tayi levde mestadels bland bergskedjorna Aja och Salma i norra Arabien, och Khaibar norr om Medina var deras viktigaste oas, och därifrån gjorde de intrång i Syrien och Irak under torka. [8] Deras koncentration i Jebel Aj och Jebel Salm gav bergskedjorna deras antika samlingsnamn Jebel Tayi . Före tayiternas återbosättning var dessa berg hem för Banu Asad Adnanite- stammen , som sedan förlorade en del av territoriet. Men under senare århundraden blev de två stammarna så småningom allierade och ingifta. I forntida tider var de två huvudgrenarna av Banu Tayya Aal al Ghaus och Aal Jadila . Stammännen bodde i olika delar av regionen: de som bodde i bergen var kända som al-Jabaliyun (högländare), de som bodde på slätterna var kända som al -Sahilyyun , och de på ökensanden var kända som al- Ramliyun . [9]

De första linjalerna

Till en början kontrollerade Jarrahids fästningar i Sharat- bergen . [10] De första medlemmarna av Banu'l-Jarrah-klanen som nämns i historiska uppteckningar var bröderna Dagfal och Hasan, söner till Jarrah, efter vilka dynastin har fått sitt namn. År 969  var de allierade till karmaterna och hade ett residens i Ramla , mitten av jund (militärdistriktet) Filastin i provinsen Bilyad ash-Sham . [ett]

Dagfal gav 973  tillflykt till en av befälhavarna för den Qarmatiske härskaren Abu-Tahir al-Jannabi , när denne gick för att leda en expedition mot det fatimida Egypten . [ett]

Hasan var befälhavare för hjälptrupperna till den Qarmatian armén 974  , under deras andra invasion av Egypten. Han tog emot en muta från den fatimida kalifen Ma'add ibn Ismail al-Mu'izz ( 952-975 ) , och hans avhopp ledde till nederlag för de Qarmatian styrkorna i utkanten av Kairo och den efterföljande Fatimidernas återockupation av Palestina och Syrien ända till Damaskus . [2]

Mufarrij ibn Dagfal

Mufarrij ibn Dagfal , son till Dagfal, gick till historien under fatimidernas kamp med Alp-tegin , befälhavaren för Buwayhiderna understödd av Qarmatians , som intog Damaskus . [1] Alp-Tegin besegrades i slaget vid Ramla 977  , och Mufarrij grep honom mellan Kafr Saba och Kalansawa för att få en belöning på 100 000 gulddinarer placerade på hans huvud av den fatimidiska kalifen Nizar ibn Maadd al -Aziz ( 975 - 996 ). Jarrahiderna fängslade Alp-Tegin antingen i Yubna eller på Tell es-Safi i södra Palestina innan de överlämnade honom till fatimiderna. I utbyte mot jarrahidernas stöd utsåg kalifen Mufarrij till en wali (vicekung) i Ramla . [2]

År 979  erbjöd den fatimida generalen Fadl ibn Salih Fadlallah ibn Hasan , Hamdanid- emiren av Mosul ( 969-981 ) , kontroll över Ramla istället för Jarrahids . Genom att göra det försökte Fadl undertrycka bryggalliansen mellan dåtidens stora regionala arabiska makter - Jarrahiderna, Hamdaniderna och Uqayliderna . Fadlallah och hans Uqaylid-allierade attackerade Ramla i augusti, men besegrades och tillfångatogs av Jarrahiderna, som då hade återupptagit Fadls stöd. [2] Den sistnämnde bad Mufarrij att överlämna Fadlallah till kalifen al-Aziz, men av rädsla för att han skulle kunna användas av fatimiderna mot honom, dödade Mufarrij honom och skickade istället hans huvud till kalifen. Detta avslutade Hamdanidernas styre i Mosul. [ett]

Strax efter flyttade Fadl mot Mufarrij men återkallades till Kairo av kalifen al-Aziz, vilket i huvudsak lämnade Jarrahiderna som de facto härskare över Palestina. Mellan 979 och 980  plundrade och ödelade jarrahiderna Ramla och Palestinas landsbygd, vilket provocerade Fatimidernas expedition mot dem 981  . [1] Samma år gjorde jarrahiderna uppror mot fatimiderna när de senares armé belägrade Damaskus. Jarrahiderna fick sällskap av resterna av Fadlallahs armé och en viss Bishara, den arabiska guvernören i Tabariyya . Så småningom, samma år, fördrevs Jarrahiderna från Palestina av Fatimiderna och flydde mot Hijaz . I juni 982  plundrade de en karavan av pilgrimer som återvände till Syrien från hajj till Mecka, och en annan Fatimid straffexpedition lanserades mot dem, men den besegrades av Jarrahids i Ayla . [2] Mufarrij återvände sedan till Palestina, men besegrades igen av fatimiderna. Den här gången flydde Mufarrij norrut mot Hims , där Bakdzhur , den cirkassiske guvernören för Hamdaniderna, i slutet av samma år beviljade honom asyl. Under de följande tio åren vacklade Mufarrij mellan bysantinerna, Bakjur och fatimiderna. År 997  försökte Jarrahiderna plundra Ramla, men tvingades dra sig tillbaka och fly till bergen i Aja och Salma i norra Arabien, Banu Tayis förfäders territorium. [ett]

Under de följande åren hjälpte Mufarrijs söner - Ali, Hassan och Mahmud - den fatimidiska kalifen Mansur ibn Nizar al-Hakim ( 996 - 1020 ) i hans militära kampanjer. Enligt historikern Maryu Kanar , "gav Mufarrij möjligheten att spela en viktig politisk roll" 1012  , när den vanärade Fatimidvisiren Husayn al-Maghribi tog sin tillflykt till Hasan ibn Mufarrij. [1] Hugh Edward Kennedy säger att "detta var en höjdpunkt i Jarrahid-ledarnas öde." Vid den tidpunkten kontrollerade Jarrahiderna hela Palestinas inre från gränsen till Egypten till Tabariyya . [11] På initiativ av Hassan och al-Maghribi attackerade och tillfångatog Jarrahids Yarukh (utsedd av al-Hakim till Damaskus Wali) i närheten av Gaza , när han var på väg till Damaskus. Samtidigt ockuperade de Ramla, och kort därefter dödade Hassan Yarukh. De utmanade också al-Hakims auktoritet genom att utropa Hasan ibn Jafar , sheriff av Mecka ( 991-1010 ) , kalif i Ramla. [1] Al-Hakim mutade Jarrahiderna för att sätta stopp för deras uppror, varpå sheriff Hasan återvände till Mecka och al-Maghribi flydde till Irak. [11] Jarrahiderna fortsatte att dominera Palestina och försökte konsolidera sin makt genom att vädja till lokala kristna om stöd. För detta ändamål bidrog Mufarrij till återuppbyggnaden av den heliga gravens kyrka , som kalifen al-Hakim hade förstört tidigare år. [ett]

Hassan ibn Mufarrij

Kalifen al-Hakim ändrade sin inställning till Jarrahids från diplomati till straffande militärmakt i augusti 1013  . Ali och Mahmud kapitulerade till den framryckande Fatimidarmén, medan al-Hakim förgiftade Mufarrij. Hassan, som strävade efter att styra Palestina, flydde, men blev senare benådad av kalifen, som lämnade tillbaka Mufarrijs ägodelar i Palestina till honom. Därefter assisterade Hasan al-Hakim i hans expeditioner mot Aleppo . [ett]

År 1019  ingick Hasan, som representant för Banu Tayi, en allians med sin stam med Banu Kalb under Sinan ibn Suleiman, Kalbid wali av Tabariyya (fram till  1025 ) och Banu Kilab under Salih ibn Mirdas, Mirdasid emir av Aleppo ( 1024 - 1029 ). ). [12] En sådan allians mellan de tre viktigaste arabiska stammarna i Levanten saknade motstycke och var riktad mot utländsk dominans i den syriska öknen och stäppen. Enligt villkoren i fördraget skulle jarrahiderna styra Palestina, medan kalbiderna och mirdasiderna skulle styra Damaskus respektive Aleppo . Al-Hakims regeringstid slutade med hans mystiska död 1020  , och han efterträddes av kalifen Ali ibn Mansur al- Zahir ( 1020-1036 ) . [ett]

År 1023  utnämnde Fatimiderna Anush-tegin al-Dizbari till militärguvernör i Palestina, vilket var emot av Jarrahids. År 1024 belägrade  en av Hasans söner och en annan beduinhövding Ayla och Arisha , vilket Fatimidernas centralregering inte kunde svara på. Istället tog Anush-tegin initiativet till att ta ut skatter på Hasans ägodelar i Beit Jibrin , och därigenom berövade honom inkomster, vilket slutade med att Anush-tegins soldater mördades. Detta förvärrade konflikten med Jarrahids, särskilt efter att Anush-tegin fängslade två av Hassans chefsassistenter i Askalan . I september inledde jarrahiderna ett heltäckande krig för att befria sitt folk genom att förstöra Tiberias och belägra Ramla, och befriade sitt folk genom att förfalska utsläppstillståndspapper. De tvingade ad-Dizbari att fly från Ramla, som de plundrade, och fick en eftergift från Fatimiderna, som överlämnade Nabulus till Hasans herravälde. [13]

Tayiterna, Kalbiterna och Kilabiterna förnyade sin allians 1025  , men deras vädjan till bysantinerna om stöd avslogs av kejsar Basil II . Men de besegrade Fatimidarmén som skickades av kalifen al-Zahir samma år vid Asqalan , och Hassan gick in i Ramla. Efter kalbitianen Sinan ibn Suleimans död gick hans brorson och efterträdare över till fatimidernas sida, medan jarrahiderna och mirdasiderna fortsatte sitt uppror. De besegrades i ett slag nära Tiberiasjön med fatimiderna under befäl av al-Dizbari, varefter Hassan flydde från Palestina. [1] Fatimiderna överlämnade Jarrahidernas ägodelar i Palestina till mer vänliga arabiska stammar. [3]

Jarrahiderna och bysantinerna slöt en allians 1030  . Hasans sändebud togs emot av bysantinerna i Antiokia och fick en flagga prydd med ett kors och ett meddelande som lovade dem att deras stams Palestina skulle återvända. [1] Banu Tayi konverterade också nominellt till kristendomen som en del av detta avtal med bysantinerna. [3] Koalitionen av Jarrahids och Byzantium besegrades snart av Mirdasiderna . Hasan återupplivade sin tidigare allians med Banu Kalb och de attackerade Fatimiderna tillsammans vid Hauran , tills de drevs till Tadmor i öknen. Efter detta övertalade kejsar Romanos III Hassan och Banu-Tayi att flytta sina läger till bysantinskt territorium nära Antiokia, och den 20 000 man starka Tayit-stammen migrerade till al-Ruj i nordvästra Syrien. Där slog de tillbaka två fatimida attacker mot Kastun och Innab . Jarrahiderna plundrade senare Afamia på uppdrag av bysantinerna och hjälpte de senare inta fästningen Maniku i Jabal Nusayriya- området . [ett]

Bysantinerna och Fatimiderna inledde fredsförhandlingar 1032  och Hasan var närvarande vid dessa förhandlingar i Konstantinopel . Bysantinerna gjorde det till ett villkor för fred att återupprätta Jarrahid-guvernementet i Palestina under Fatimids överhöghet, men al-Zahir vägrade, vilket bidrog till att fredsförhandlingarna misslyckades. [1] Året därpå erbjöd Jarrahiderna sitt stöd till Anush-Tegin i utbyte mot sina tidigare ägodelar i Palestina, men försöket misslyckades. Fatimiderna och bysantinerna förhandlade så småningom fram ett tioårigt fredsavtal 1035  utan att ta hänsyn till Jarrahidernas intressen. [3] Därefter nämns ibland Hasan och hans son Allaf: till exempel, 1036  hjälpte de bysantinerna i försvaret av Edessa från marwaniderna och numayriderna . [1] År 1037  deltog jarrahiderna i Anush-tegins erövring av Aleppo , som hölls av mirdasiderna . Som ett resultat blev Hassan fängslad i Konstantinopel fram till 1039  för att förhindra en eventuell attack från hans stam på Antiokia. [3] Det sista omnämnandet av Hassan är 1041  , när Fatimiderna tillät Jarrahiderna att bosätta sig i Palestina igen. Hassans styre på den tiden motarbetades av Fatimid-guvernören i Damaskus. [ett]

Senare linjaler

Jarrahiderna nämns återigen i källorna 1065  , när Hassans brorsöner, Hazim ibn Ali och Humaid ibn Mahmud, stödde Abd al-Sharif ibn Abi'l-Jannah i hans försök att ta kontrollen över Damaskus från trupperna från Fatimidvisiren Badr al- Jamali . Därefter tillfångatogs brorsönerna och fängslades i Kairo. Deras frigivning krävdes av Fatimidernas befälhavare och ättling till hamdaniderna, Muhammad ibn Hamdan  ] 1066 . [1] Hazim hade söner som hette Badr och Rabia. Enligt den syriske historikern Mustafa A. Khiyari är informationen om Rabia i medeltida källor förvirrad, även om han med största sannolikhet var befälhavare för de extra beduinavdelningarna i Tug-tegin , Burid - emiren av Damaskus ( 1103 - 1128 ). Inget annat nämns om honom i källorna, men hans söners Mira och Fadls militära verksamhet är noterad. Hans andra söner var Dagfal, Tabit och Faraj. [fjorton]

Fadl beskrivs i 1200-talshistorikern Ibn al-Athirs krönika som en emir som 1107  vacklade mellan korsfararna , som erövrade Levantens kust 1099  , och Fatimiderna, vars styre var begränsat till Egypten fr.o.m. 1071  . Detta fick Tugh-tegin att fördriva Fadl från Syrien, varefter han ingick en allians med Sadaka I ibn Mansur , Mazyadid- emiren av Hilla i Irak ( 1086-1107 ), och gick sedan över till Seljukernas sida . Enligt Ibn al-Athir var episoden när Fadl gick in i Anbar för att blockera Sadaqas väg genom öknen "det sista de hörde talas om honom". [femton]

Maryu Kanar beskriver Jarrahiderna som "en orolig familj, inte utan betydelse som brickor på det syriska schackbrädet under 10-1100-talen, attackerad och tillfredsställd av fatimiderna, som bysantinerna lyckades använda, men som uppenbarligen skapade åt sig själva , i deras eget intresse, regeln om dubbelhet, förräderi och rån. [ett]

Ättlingar till dynastin

Fadl ibn Rabia var stamfader till al-Fadl klanen (tillsammans med deras al-Ali gren), och hans bröder Mira och Faraj blev förfäder till al-Mira respektive al-Faraj klaner. Tillsammans bildade dessa klaner Banu-Rabia-alliansen och dominerade tillsammans med sina allierade öken- och stäppregionerna mellan Eufratdalen i norr och centrala Najd och norra Hijaz i söder. Under ayyubidernas regeringstid i Syrien ( 1181-1260 ) alternerade emirerna al-Fadl och al-Faraj som umara al-arab ("ledare för beduinstammarna"). [14] Emellertid, under mamlukerna ( 1260–1515 ) , blev posten ärftlig i al-Fadls hus, som hade makten över beduinerna i norra Syrien och ägde många fastigheter, inklusive Tadmor, Salamiyah , Maarrat - an -Numan , Sarmin och Duma . [16] Emirerna från al-Mira-klanen hade liknande makt under mamlukerna och var kända som muluk-al-arab ("kungar av beduinstammarna") i den södra syriska öknen. [14] Klanen al-Fadl förblev inflytelserik under det osmanska styret. [16]

Lista över linjaler

Härskarna i Jarrahid-dynastin kända från skriftliga källor: [1] [17]

År av regering Titel och namn Notera
Start slutet
upp till  969 efter  977 Dagfal ibn al-Jarrah son till al-Jarrah
upp till  969 efter  977 al-Hasan ibn al-Jarrah son till al-Jarrah
efter  977 1012 al- Mufarrij ibn Dagfal son till Dagfal ibn al-Jarrah
1012 efter  1040 al-Hasan ibn al-Mufarrij son till al-Mufarrij ibn Dagfal
upp till  1065 efter  1067 Hazim ibn Ali barnbarn till al-Mufarrij ibn Dagfal
upp till  1065 efter  1067 Humaid ibn Mahmud barnbarn till al-Mufarrij ibn Dagfal
cirka  1069 Ali ibn al-Hassan son till al-Hasan ibn al-Mufarrij
cirka  1069 Mahmoud ibn al-Hassan son till al-Hasan ibn al-Mufarrij
cirka  1069 Rabi'a ibn Hazim son till Hazim ibn Ali
cirka  1106 Abu Imran Fadl ibn Rabi'a son till Rabi'i ibn Hazim

Släktforskning

Genealogiskt träd för Jarrahid-dynastin och deras ättlingar:

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 The Encyclopaedia of Islam. - volym II, ss. 482-485
  2. 1 2 3 4 5 M. Gil : En historia om Palestina. - ss. 351, 354-355, 358
  3. 1 2 3 4 5 A.J. Cappel : Det bysantinska svaret på 'araben. - Med. 124-126
  4. Encyclopaedia of Islam (1 upplaga). - Med. 624
  5. E. Landau-Tasseron : Tayyis deltagande i Ridda. - ss. 85-86
  6. Ibn 'Abd Rabbih : Det unika halsbandet. - ss. 294-295
  7. HC Kay : Yaman. Dess tidiga medeltidshistoria. - Med. 217
  8. 1 2 J. Retsö: Araberna i antiken. - Med. 704
  9. The Encyclopaedia of Islam. - volym X, sid. 402
  10. W. Lancaster, F. Williams : Människor, land och vatten... - sid. 36
  11. 12 H.E. _ Kennedy : Profeten och kalifatens tidsålder. - Med. 286
  12. The Encyclopaedia of Islam. - volym VII, ss. 461-462
  13. Y. Lev : Turkar i det politiska och militära livet... - ss. 47-49
  14. 123 M.A. _ _ Hiyari : Ursprunget och utvecklingen av Amīrate... - ss. 512-517
  15. DS Richards : Krönikan om Ibn al-Athir... - sid. 126
  16. 12 M.A. _ Bakhit : Den osmanska provinsen Damaskus... - sid. 201
  17. Zambaur, Eduard de : Manuel de genealogie et de chronologie. - Med. 102

Litteratur

Länkar