Joachim (Kung av Juda)

Joakim eller Eljakim , Jojakim [3] ( Heb. יהוֹיָקִים ‏, Joakim , "Herren skall uppstå"), son till Josia , är en biblisk karaktär från Gamla testamentet : kungen av Judéen , en skyddsling till den egyptiske faraon Necho II , till vilken han betalade en tung hyllning (en talent guld och 100 talenter silver).

Enligt den bibliska berättelsen besteg Joakim tronen efter att farao Neko II avsatte sin bror Joahaz, son till Josia , som regerade inte mer än tre månader. Vid sin utnämning svor han att vara en lojal vasall av Egypten. Han kännetecknades av extrem ondska och utan att uppmärksamma den fara som hotade från Babylon , tillbringade han sin tid i ohämmade nöjen och förföljde profeterna ( Uria , Jeremia och Baruch ) för att de offentligt fördömde kungens politik och förutsade döden av Jerusalem .

Under tiden, efter det sista nederlaget för de assyriska trupperna vid fästningen Harran 609 f.Kr. e. För dominans i Syrien och Kanaan började de två största makterna i Mellanöstern, Egypten och Babylonien, en konfrontation. På våren 607 f.Kr. e. den gamle och sjuke babyloniske kungen Nabopolassar överlämnade kommandot över armén till sin son Nebukadnessar . Följande år korsade babylonierna Eufrat söder om Karkemisj . På samma plats 605 f.Kr. e. (i det tredje ( Dan.  1:1 ) året av Joakims regeringstid) utspelade sig en avgörande strid med egyptierna, där de egyptiska trupperna led ett förkrossande nederlag.

Slaget vid Carchemish involverade judar , fenicier och syrier som vasaller av Necho II . De små staterna häpnade över egyptiernas nederlag och erbjöd praktiskt taget inget motstånd mot den babyloniska arméns framfart. När Nebukadnessar närmade sig Jerusalem skyndade Joachim att betala av honom en del av templets skatter och gav unga män från ädla judiska familjer som gisslan, bland vilka var den framtida berömda profeten Daniel . Juda blev en biflod till Babylon och en del av folket fördes till Babylon.

15 augusti 605 f.Kr e. mitt under det syriska fälttåget i Babylon dog kung Nabopolassar och Nebukadnessar skyndade till huvudstaden.

Joachim fortsatte samtidigt ett sorglöst liv. Den härskande eliten i Judéen bestod huvudsakligen av anhängare av det radikala pro-egyptiska partiet, som profeten Ananias tillhörde . De såg möjligheten att få självständighet genom att förlita sig på Egypten och i kampen mot babylonierna. De motarbetades av ett parti av moderater som motsatte sig kompliceringen av relationerna med Babylon. Profeten Jeremia tillhörde den och förutspådde Jerusalems fall i händelse av att Jojakim skulle förråda sin babyloniske överherre .

År 601 f.Kr. e. Nebukadnessar tog tydligen Filistien i besittning och riskerade ett fälttåg mot Egypten. Necho II lyckades dock förbereda sig och gav i en svår strid fienden ett värdigt avslag. Han lyckades till och med ta Gaza och Nebukadnessar, som led stora förluster, tvingades dra sig tillbaka. Kung Joachim såg förmodligen detta som ett lämpligt tillfälle att komma ur underkastelsen under Babylon.

År 599 f.Kr. e. Nebukadnessar vann ett antal segrar över araberna, underkuvade Moab och Ammon . Joakims förräderi gick inte obemärkt förbi hos den babyloniske kungen. År 598 f.Kr. e. Nebukadnessar marscherade mot Jerusalem.

Joakims öde beskrivs på olika sätt i Fjärde Kungaboken, och rapporterar att efter Joakims död kom babylonierna, ledda av Nebukadnessar ( 2 Kungaboken  24 ); och i 2 Krönikeboken, som säger att "Nebukadnessar, kung av Babylon ... band honom med kedjor för att föra honom till Babylon" ( 2 Krönikeboken  36:6 ). Det är möjligt att i olika bibliska böcker finns olika händelser nedtecknade med olika detaljer: i 2 Kungl.  24:2 rapporterar också att "Herren sände kaldéernas härar och syriernas härar och moabiternas härar och ammoniternas härar mot honom, och de sände dem till Juda" - men det nämns inte. av Jojakims fångenskap; å andra sidan säger 2 Krönikeboken inte uttryckligen att Joachim dog i fångenskap. I profeten Jeremias bok ( Jer.  52:31-34 ) står det skrivet att Evilmeroda befriade och upphöjde Joakim, men i Fjärde Kungaboken ( 2 Kungaboken  25:27-30 ) hänvisar samma (nästan ordagrant) text till till Jekonja (Joakims son) .

Josephus Flavius ​​skriver i "Antiquities of the Jews" (X,6,3) att Joachim frivilligt kapitulerade i hopp om erövrarens nåd, men dödades på order av Nebukadnessar.

Anteckningar

1. ↑ 6 // 4:e kungen  (heb.)
2. ↑ https://bibleinterp.arizona.edu/articles/2008/12/isb288001
3. ↑ Jegoyakim // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.

Länkar

• Eliakim // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1894. - T. XIa. - S. 623.
• Joachim, i Bibeln // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1894. - T. XIIIa. - S. 661-662.
• Yegoyakim // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1911. - T. 8. - Stb. 555-557.
• E. P. S. Joachim  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIII: " Innocent  - John Vlach ". — S. 132-133. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-042-4 .

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Stor norsk Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron Litet Brockhaus och Efron Ortodox Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 118712888 VIAF : 1146951261915371433 WorldCat VIAF : 1146951261915371433