Baha'i kalender

Liksom många världsreligioner har Baha'i -tron sin egen speciella kalender, även känd som Badi-kalendern . Den introducerades av Báb , Bahá'u'lláhs föregångare , och är idag känd som Badi'- eller Baha'i-kalendern [1] . Enligt denna kalender är en dag tidsperioden mellan två på varandra följande solnedgångar. I Bayan gjorde Båb månaden 'Alā' till en fastamånad ; Han påpekade att Nau-ruz-dagen markerar slutet på denna period och förklarade Nau-ruz som Guds dag. Baha'u'llah godkände Badi'-kalendern, där Nau-ruz är utsett som en helgdag.

Nau-ruz  är den första dagen på det nya året. Den infaller på vårdagjämningen på norra halvklotet, som vanligtvis inträffar den 21 mars. Bahá'u'lláh förklarar att denna högtid bör firas den dag då solen passerar in i stjärnbilden Väduren (det vill säga vid tidpunkten för vårdagjämningen ), även om detta inträffar bara en minut före solnedgången [2] . Således kan Nau-ruz infalla den 20, 21 eller 22 mars, beroende på dagjämningen.

Bahá'u'lláh har delegerat rätten att klargöra många av Hans föreskrifter till det Universella Rättvisans Hus . Bland dem finns några frågor om Baha'i-kalendern. The Guardian of the Baha'i Faith sa att för att införa en internationell lag om tiden för firandet av Nau-ruz, är det nödvändigt att etablera en plats på jordens yta, som skulle fungera som en standard för att bestämma ögonblicket av vårdagjämningen. Han påpekade också att Universal House of Justice fick förtroendet att välja en sådan plats. I ett brev till alla bahaier i världen daterat den 10 juli 2014 [3] beordrade Universella Rättvisans hus att staden Teheran, Baha'u'lláhs födelseplats, skulle betraktas som en sådan plats. I ett brev daterat den 11 december 2014 publicerades tabeller med beräkningar av tidpunkten för inträffande av olika händelser enligt den nya kalendern, samt deras korrelation med den gregorianska kalendern [4] . Badi'-kalendern är baserad på ett solår på 365 dagar, 5 timmar och 50 inkrementella minuter. Året består av 19 månader om 19 dagar vardera (det vill säga totalt 361 dagar) med tillägg av fyra eller fem dagar, beroende på ögonblicket för Nau-ruz. Báb specificerade inte den exakta platsen för mellankalenderdagarna i den nya kalendern. I Kitab-i-Agdas löses detta problem genom att tilldela en permanent kalenderplats till de "återstående" dagarna omedelbart före månaden 'Alā', fastan.

Baha'i-veckan är sju dagar lång, ledig dag är fredag. Nittonåriga cykler urskiljs också, där varje år har sitt eget namn. Perioden på 361 år (19 × 19 år) kallas "kull-i shai'" (Ar. "allt").

Bahá'í månader

Baha'i heliga dagar

Förutom början av det nya året, det vill säga högtiden Nau-ruz, firar bahá'íerna ytterligare tio heliga dagar. Under två av dem - förbundsdagen och 'Abdu'l-Bahás himmelsfärd - upphör inte arbetet.

Med början av år 172 av Baha'i-eran införde Universella Rättvisans Hus enhetliga kalenderregler för hela Baha'i-världen. Tidigare var bahai-kalendern i västländer strikt bunden till det gregorianska året, medan bahaierna i öst (i Iran och andra länder där den muslimska månkalendern är antagen) delvis levde enligt sin egen solkalender , delvis enligt den muslimska månkalendern. Faktum är att högtiden för den "dubbla julen", det vill säga födelsedagarna för Bab och Baha'u'llah, enligt månkalendern, infaller på den 1:a och 2:a dagen i månaden Muharram, och Baha' u'llåh säger att "i Guds ögon anses dessa två dagar vara en." Det universella rättvisans hus har beslutat [3] att de nu kommer att observeras på den första och andra dagen av den åttonde nymånen efter Nau-ruz, fastställda i förväg från astronomiska tabeller baserade på Teheran som referenspunkt. Som ett resultat kommer den dubbla julhelgen att skifta varje år och infalla på månaderna mashiyat, 'ilm och kudrat i Badi-kalendern, det vill säga från mitten av oktober till mitten av november i den gregorianska kalendern. År 172 kommer Bábs födelse att falla på 10 kvadrater, och Bahá'u'lláhs födelse på 11 kvadrater. År 174 (2017 e.Kr.) firades 200-årsdagen av Bahá'u'lláhs födelse, och 176 av Baha'i-eran (2019 e.Kr.) firades tvåhundraårsdagen av Bábs födelse.

Bahá'í-veckan

Wāhid i kull-i shai'

Baha'i-kalendern har också 19-årscykler som kallas "wāhid" och 361-åriga (19 × 19) cykler som kallas kull-i shai' (ar. "allt"). Solnedgången den 20 mars 2015 markerade slutet på det 171 år som avslutade den nionde wāhiden av Baha'i-erans första Kull-i Shai'. Den andra Kull-i Shai' börjar den 21 mars 2205 . (Räken är från 1844 e.Kr.)

Namn på år i vāhidah:

Anteckningar

1. ↑ Anteckningar om Kitab-i-Agdas nr 27 Arkiverad 22 december 2021 på Wayback Machine och 147 Arkiverad 22 december 2021 på Wayback Machine till Kitab-i-Agdas .
2. ↑ Se Kitab-e-Agdas frågor och svar, nr 35 Arkiverad 22 december 2021 på Wayback Machine
3. ↑ 1 2 Meddelande från Universal House of Justice 10 juli 2014 om införandet av Badi-kalendern Arkiverad 14 juli 2014 på Wayback Machine .
4. ↑ Universal House of Justice. Korrespondenstabeller över datumen för Badi'-kalendern till den gregorianska kalendern, från 172 till 221 av Baha'i-eran (11 december 2014). Hämtad 1 juni 2019. Arkiverad från originalet 25 oktober 2017. (ryska)

Litteratur

• Kalender // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.

Länkar

• Översättning av Baha'i-kalenderdatum till andra kalendrar
• Information på den officiella webbplatsen för Baha'i International Community
• Presentation som förklarar aspekter av Badi'-kalendern .