Callimachus av Cyrene

Callimachus av Cyrene
Födelsedatum omkring 300 f.Kr e. [ett]
Födelseort
Dödsdatum omkring 240 f.Kr e. [ett]
En plats för döden
Ockupation poet , bibliotekarie , epigrammatiker , mytograf , elegist , författare
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Callimachus ( forngrekiska Καλλίμαχος ; omkring 310 , Cyrene  - omkring 240 f.Kr. , Alexandria [2] ) är en av de mest framstående representanterna för Alexandria poesi, forskare-kritiker, bibliograf .

Livet

Biografin om Callimachus är bara känd i de mest allmänna termerna, poeten uttryckte den i två rader auto-epitaf:

Du passerar genom graven till Batts son, resenär. Han kunde

Att komponera låtar, och ibland inte missa vinet [3]

Hans hem var Cyrene. Hans far hette Butt [4] , och hans farfar, även Callimachus, var en militärledare [5] . Redan i sin ungdom bosatte han sig i Alexandria, var elev till Zenodotus och skollärare i Eleusis (en förort till Alexandria).

Hans verksamhet är kopplad till det kungliga biblioteket [6] , men det var inte han, utan Apollonius av Rhodos som blev chef för Museion .

I hans skrifter finns ett antal anspelningar på den litterära kampen, som, även om de är övervuxna med betydande vetenskaplig litteratur, inte lämpar sig för en klar tolkning.

Hymn II nämner Phthon (avund) som viskar i Apollos öra. Särskilt känt är omnämnandet av Telchines i prologen av Causes - Callimachus tilldelar namnet på dessa mytiska karaktärer till sina litterära fiender [7] . Den förlorade dikten "Ibis" i antiken ansågs vara en sofistikerad invektiv mot Apollonius av Rhodos [8] .

Kreativitet

Callimachus var en extremt produktiv författare, med över 800 böcker enligt Suda Dictionary . Han skrev tragedier, satyrdramer, texter, iambs, epos och elegier.

Callimachus stil är kortfattad, mättad med egennamn och kräver avsevärd kunskap från läsaren.

Callimachus prosa skrifter var nära förknippade med hans poetiska verksamhet. Callimachus skrev om olika folks fåglar och floder, deras kalendrar, mirakel och vidskepelser, mytologiska händelser, grundandet av grekiska bosättningar och deras namn [9] .

Callimachus sammanställde " Tables " - en kommenterad katalog av biblioteket i Alexandria , som bestod av 120 böcker. I den delades alla kompositioner in i åtta grupper.

"Skäl"

Samlingen bestod av fyra böcker och omfattade cirka 7 000 dikter [10] . I böckerna I-II samtalade poeten på Helicon med muserna och lyssnade på deras berättelser. I böckerna III-IV ser de en ramkomposition, där början och slutet förenas med namnet drottning Berenice.

Psalmer

En lista med sex psalmer ges i ett epigram av en okänd författare (troligen från 600-talet). De bevarades i ett manuskript, som även inkluderade de homeriska och orfiska psalmerna samt Procluss hymner, och fördes av J. Avrispa från Konstantinopel till Venedig 1423. Detta är den mest kända delen av Callimachus arv för den moderna läsaren.

Psalmerna är skrivna med hexameter , förutom psalm V, som är skriven i elegisk distich.

Det är inte klart om dessa psalmer sjöngs vid några högtider, även om det är mycket troligt [11] . Hymn II ska ha sjungits på Carney i Cyrene; hymn IV - på festivalen för Delian League, organiserad av Ptolemaios I; psalm V, vid Pintery-festen i Argos eller annan stad; psalm VI förknippas med den Alexandriska festivalen för att hedra Demeter.

Det är brukligt att tala om dualiteten i psalmernas stil: genom att behålla grunden för den homeriska traditionen, förvandlar Callimachus den, introducerar bilden av en bildad och ironisk berättare [12] , vardagliga detaljer och antydningar om aktuella politiska händelser.

Nummer och namn Trolig tidpunkt för skrivning [13] Volym Huvudinnehåll
I. Till Zeus Mellan 280 och 275 år 96 rader Zeus födelse och tillträde . Diskussion om platsen för hans födelse. Ursprung från Zeus kungar.
II. Till Apollo Tidigt 260-tal 113 rader Beskrivning av Apollo , beröm av hans gärningar och namn. Övergång till Carney -festligheterna och fördömande av de avundsjuka
III. Till Artemis Senast 260 eller mellan 258 och 248 268 rader Artemis resor : Zeus , Hermes , nymfer . Amazoner och Lygdamides nederlag .
IV. Till ön Delos 271-270 321 rader The Wanderings of the Island and the Wanderings of Leto . Heras vrede och Apollons ord från livmodern. Slutlig beröm till Delos.
V. Att tvätta Pallas klara inte 142 rader Tomter relaterade till Athena . Förblindande av Tiresias , som såg den nakna gudinnan, och gav honom profetiska förmågor.
VI. Till Demeter Mellan 258 och 248 138 rader Demeters festligheter . Erysichthons straff .

Yambs

Samlingen bestod av 13 dikter med en volym på cirka 1000 verser, skrivna i jambiska, trochaiska och holiambiska storlekar [14] . De viktigaste fragmenten inkluderar:

Epigram

Som en del av Palatine Anthology har 62 epigram av Callimachus bevarats, och flera till - som en del av andra verk. Bok V i antologin innehåller 3 av hans epigram, Bok VI (inskriptioner på offer) - 11, Bok VII (epitafer) - 25, Bok IX - 4; XII bok (kärlek till unga män) - 12; XIII bok - 5 epigram.

Ett antal epigram berör ett litterärt tema: de fördömer "fetheten" i Antimachus' verser och hyllar Aratus "mejslade verser". Berenice får också beröm.

De kännetecknas av korthet och klarhet som bringas till perfektion. Kärlekstemat, som av en slump, är kopplat till det litterära:

Kiklik vers jag hatar; gå den inslagna vägen

Någonstans här och där vandrar folkmassor, jag vill inte.

Det som många gillar är inte trevligt för mig; grumligt vatten

Jag vill inte dricka ur bäcken där alla drar den.

"Åh, vad vacker Lisaniy är, åh min vän!" - det kommer du inte att kunna säga

Ahnet och Echo: "Ah, vän!" Det är vad den andre sa [15]

Callimachus epigram är anmärkningsvärda, först och främst, för deras oväntade enkelhet och polerade klarhet för en sådan älskare av trick. Det kan ses att författaren här också försökte bygga vidare på sina föregångare och samtida, och på Asklepiades "lätthet" och på Leonidas "svårighet" - han försöker göra epigrammet lika balanserat och färdigt som i det gamla. dagar, men naturligtvis i tillämpning på nya teman och i enlighet med de nya kraven på formens elegans. Denna svårfångade perfektion av enkelhet gjorde ett starkt intryck på hans samtida och blev idealet för otaliga imitatörer. Callimachus epigram kan verka kalla för den moderna läsaren, men några av dem har fortfarande kvar sin ursprungliga lyrik:

Någon berättade för mig om din död, Herakleitos,
och tvingade
Bittera tårar att fälla. Jag kom ihåg hur ofta vi såg solnedgången
med dig i samtal. Nu har du blivit kallstoft, min vän av Halikarnassos! Men dina näktergalssånger lever fortfarande: grymma, Allbärande Hades kommer inte att lägga händerna på dem.





— Palatinsk antologi, VII, 80, översatt av L. Blumenau Andra skrifter

Ett litet epillium " Hekale " [16] där myten om Theseus omprövas.

Callimachus använde ofta ovanliga storlekar. Horiyambami skrev psalmen "Branch"; och dryckeshymnen till Dioscuri och Helena - i fjortonstavelser "Euripidian" vers [17] .

Inflytande

Under sen antiken var Callimachus en av de mest kända och populära poeterna, näst efter Homeros . Ovidius talar om den bestående härligheten av sin skicklighet [18] och kallar honom den romerske efterträdaren till en viss Proculus [19] . Quintilianus kallar Callimachus den största elegiska poeten [20] . Callimachus elev var Istres av Cyrene .

Hans inflytande på de romerska poeterna var uppenbarligen större än vad som kan fastställas från de överlevande passagerna:

Många papyrusfragment med hans skrifter, kommentarer till dem och återberättelser av deras innehåll har bevarats. I Bysans avtog dock intresset för Callimachus verk gradvis, även om han lästes fram till början av 1200-talet, och till slut gick alla individuella upplagor av hans verk förlorade, och endast samlingar av psalmer och epigram överlevde.

På 1800-talet var Callimachus poesi inte högt ansedd (och senare anhängare av tanken att poesi skulle vara enkel och uppriktig, och inte "inlärd" [34] ) fortsatte att tycka så; men hans nyskapande, intellektuellt rika verk av "en poet för poeter" visade sig vara mer överensstämmande med 1900-talets litteratur.

Anteckningar

  1. 1 2 Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbiblioteket Record #118518488 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. datum enligt: ​​Brief Literary Encyclopedia. T.3. M., 1966. Stb.326; Världslitteraturens historia. I 9 vol. T.1. M., 1983. s. 412
  3. Callimachus. Epigram 30 Sida = AP VII 415, övers. L. Blumenau
  4. Callimachus. Epigram 30 Sida = AP VII 415
  5. Callimachus. Epigram 29 Sida = AP VII 525
  6. Lubker F. Real Dictionary of Classical Antiquity. M., 2001. I 3 band T.1. s.276
  7. Chistyakova 1988, s. 71-73
  8. Chistyakova 1988, s.73
  9. Chistyakova 1988, s.51
  10. Chistyakova 1988, s. 57-65
  11. Chistyakova 1988, s. 55-56
  12. Chistyakova 1988, s.53
  13. enligt V.P. Zavyalova (komm. i boken. Antique hymns. M., 1988)
  14. Chistyakova 1988, s. 68-71
  15. Callimachus. Epigram 2 Sida = AP XII 43, övers. M. E. Grabar-Passek
  16. Chistyakova 1988, s. 65-68
  17. Chistyakova 1988, s.76
  18. Ovidius. Love Elegies I 15, 13-14
  19. Ovidius. Brev från Pontus IV 16, 32
  20. Quintilian. Utbildning av en talare X 1,58
  21. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.1. M., 2002. S.162-163.
  22. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.1. M., 2002. S.293
  23. Catullus. Dikterna 65, 16; 116,2
  24. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.1. M., 2002. S.380, jfr. s.383 och s.390 (kreativitet som lek)
  25. Chistyakova 1988, s. 70-71
  26. Chistyakova 1988, s.70
  27. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.2. M., 2004. s. 821
  28. Egenskap. Elegier IV 1, 64, jfr. II 34b, 32 ("pompösa drömmar" om Callimachus); III 9, 43
  29. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.2. M., 2004. S.783
  30. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.2. M., 2004. S.796
  31. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.2. M., 2004. S.876
  32. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.1. M., 2002. P.317
  33. Albrecht M. von. Den romerska litteraturens historia. T.2. M., 2004. S.1033
  34. jfr. fördömande av lärdomen om Callimachus: Bonnard A. Grekisk civilisation. T.3. M., 1992. S. 294; Levek P. Hellenistisk värld. M., 1989. P.102

Litteratur

Texter, kommentarer och översättningar

Samlade verk :

Hymner :

Orsaker :

Hecala :

Yambs :

Epigram :

Andra skrifter :

Forskning

Länkar