Semester (berättelse)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 13 september 2018; kontroller kräver 128 redigeringar .
Semester
Festivalen
Genre Lovecraftian skräck
Författare Howard Philips Lovecraft
Originalspråk engelsk
skrivdatum oktober 1923
Datum för första publicering januari 1925
förlag Konstiga berättelser
 Mediafiler på Wikimedia Commons

"Festival" ( eng.  "Festival" ) eller "Festival" - en novell av den amerikanske författaren Howard Phillips Lovecraft , skriven i oktober 1923. Först publicerad i januarinumret 1925 av Weird Tales . Berättelsen beskriver hamnstaden Kingsport.

Plot

Epigraf till berättelsen

Demoner får människor att tro på något som egentligen inte existerar.

laktation

Den icke namngivna berättaren åker till kuststaden Kingsport på julafton eller julafton ( engelska: Yuletide ). Här var hans förfäder engagerade i häxkonst, de straffade för att följa stamseden: en gång hundra år för att fira julritualen för att minnas de primitiva hemligheterna. Kingsport ser gammaldags ut, föråldrad i århundraden och visar inga tecken på liv. Gatorna är öde, inga ledningar och spår syns, inte ett ljud hörs. Berättaren går genom Back Street, Circular Court, trottoar, marknad, Green Lane, till sina släktingars hus, med en överhängande andra våning. Dörren öppnas av en stum gammal man, vars ansikte döljs av en mask, och hans händer är handskar. Gubben skriver en utsmyckad hälsning med en penna på en vaxtavla . Huset är inrett med möbler från 1600-talet , den öppna spisen brinner inte, en gammal kvinna sitter vid spinnhjulet.  

Klockan exakt 11 gränsar de tre till en procession av figurer med huvor och mantel som tyst dyker upp från varje dörröppning. Processionen går längs slingrande vägar och branta gränder ( eng.  Crazy alley ) till kyrkan på kullen. Det finns inga spår kvar i snön, gravstenar som inte kastar skugga och spöklika misslyckanden syns i närheten. Kultisterna går in i templet, upplysta av en kuslig fosforescens, och går ner i en lucka i golvet, efter förbi krypter, gravar, längs en djup nedgång av en spiraltrappa som leder till jordens tarmar. Tunnlarna, byggda av sipprande fukt, bildar ett nätverk av oheliga katakomber ( eng.  Impious catacombs ), vilket leder till okända djup av mörker och misslyckanden i nattens hemligheter ( eng.  Shaft of nighted mystery ). Kingsport är så gammal att dess maskiga tarmar utstrålar underjordisk ondska. Till slut går sektererna ut i en enorm grotta: in i "Inner world" ( engelska  Inner world ) eller Erebus . Jorden bevuxen med paddsvampar är upplyst av en pelare av ohelig låga som inte kastar en skugga, vilket ger kyla, klibbighet av död och förfall. Stranden sköljs av en oljig flod som rinner ur det eviga havets avgrund och svarta vikar .

Den gamle mannen börjar riten för solståndet och läser Necronomicon , och i mörkret blåser en amorf flöjtspelare .  Berättaren känner rädsla för interstellära avstånd när en flock bevingade hybrider anländer från tunneln, från Tartar Leagues: antingen kråkor eller vampyrer . Kultisterna sadlar upp dem och flyger iväg till Galleries of panic . Berättaren vägrar att lämna. Den gamle mannen säger att han är grundare till julkulten och visar en klocka och en ring med deras familjevapen, som bars av hans farfars farfars farfars farfars farfars farfar 1698 . Det finns en order enligt vilken han skulle återvända och utföra sakramenten. Gubben tappar masken och det visar sig att han inte har något huvud. Berättaren, i panik, flyr från dessa Inre Earth Terrors och dyker ner i en trögflytande flod som ansluter till havsgrottorna.  

Berättaren vaknar upp på Central Hill Hospital .  Kingsport har ett annorlunda, modernt utseende. Läkare rapporterar att han drogs från vattnet i hamnen, där han föll från klippan Orange Point ( eng. Orange Point ). Berättaren blev upphetsad när han fick reda på att han var nära den gamla kyrkogården och han fördes till St. Mary's Hospital i Arkham . Där läste han ett utdrag ur Necronomicon: 

Den nedre av de underjordiska grottorna är otillgängliga för betraktarens öga, för deras mirakel är obegripliga och skrämmande. Förbannat är landet där döda tankar får liv i nya bisarra inkarnationer. Sinnet som är utanför huvudet som bär det är ondskefullt. Stor visdom uttalades av Ibn Shakabao: välsignad är graven där det inte finns någon trollkarl, välsignad är staden vars trollkarlar ligger i stoftet. Ty den gamla tron ​​säger att själen, såld till djävulen, från hans lera och fett, ger näring och lär den gnagande masken själv, tills ett nytt monstruöst liv bryter igenom förfall och förfall, och stumma asätare ( eng.  Dull scavengers ) från jordens vax får styrka att kalka det uppsvällda monstret. I hemlighet görs enorma passager där vanliga jordiska porer skulle räcka, och där lär sig de som är födda att krypa att gå.

Tecken

Horder av tama, tränade hybrider flaxade tyst med vingarna till rytmen. De var inte precis korpar , mullvadar , ormvråk , myror , vampyrfladdermöss eller sönderfallna varelser; Men det finns vissa saker jag inte kan och inte får komma ihåg. De rörde sig långsamt och klumpigt, dels på sina simhudsfötter och dels med hjälp av sina simhudsvingar.

Inspiration

Lovecraft beskriver den fiktiva Kingsport medan han var påverkad av en resa till Marblehead , Massachusetts , i december 1922, om vilken han skrev [1] :

Det var den mest kraftfulla singel, känslomässiga klimax som uppstod under mina nästan 40 år av livet. På ett ögonblick svepte hela det förflutna av New England , det gamla England , den anglosaxiska och västvärlden över mig och identifierade mig med en kolossal samling bilder som inte dök upp förr och aldrig mer [2] .

Berättarens väg genom Kingsport motsvarar rutten till Marbleheads centrum, där huset på Muggleford Street ligger 1. Den lilla St Michael 's Church på Mugford Street byggdes 1714 och är fortfarande den äldsta anglikanska kyrkan i New England som står fortfarande på sin ursprungliga plats. Kyrkan ligger på en kulle och hade under 1700-talet en spira som nämns i berättelsen. Kyrkan har fortfarande en krypta där församlingsmedlemmar ligger begravda. Lovecraft besökte personligen kyrkan (vilket framgår av hans underskrift på gästregistret) och han kan ha pratat med rektorn och lärt sig några detaljer för att skriva historien. Lovecraft sa att han blev inspirerad av två böcker han nyligen läste:

Genom att antyda en främmande ras hade jag i åtanke några klaner av förariska trollkarlar som har överlevt till denna dag, och som har behållit primitiva riter, som de från häxkulten - jag läste precis om dem i Margaret Murrays The Witch Cult i Västeuropa [3] .

Därför beskriver berättaren sitt folk så här:

Mitt folk var väldigt uråldrigt, redan för 300 år sedan, när de kom från de södra opiumländerna där orkidéerna blommar. De var mörkhåriga, osällskapliga människor som talade ett obegripligt språk och bara gradvis behärskade de lokala blåögda fiskarnas dialekt [4] .

Idén om ett " pre-ariskt " arv utgjorde grunden för The Black Seal Novel, en fiktiv bok i Arthur Mackens roman från 1895 De tre bedragarna. Novellen inspirerade Lovecraft kort innan berättelsen skrevs och påverkade utvecklingen av några av hans senare skrifter, inklusive " The Call of Cthulhu " (1926), " The Dunwich Horror " (1928) och "The Whisperer in the Dark " ( 1930).

Fragmentet av Necronomicon som citeras i slutet var inspirationen till ett av Brian Lumleys "Titus Crow" och " Digging Bowels "-cykel av verk, där fragmentet upprepas i romanens text.

Gotisk litteratur beskriver ofta månen, de dödas rop, en kyrka, övergivna ruiner, fiktiva huvudlösa varelser som golem .

Lovecraft använder bilder från antikens grekiska mytologi : en vaxtavla ; Erebus , Tartarus ; Fet flod - Acheron eller Styx ; Abyss - Scylla ; Panikgallerier - nivåer av Hades ; Bevingade hybridvarelser - Harpies som vaktar själarna som föll i Tartarus ; Amorf flöjtist - Satyr . Necronomicon beskriver livet efter detta, de dödas uppståndelse, såväl som masken, som en produkt av ondskan; han är som Eurynos , en demon i Hades , som slukar de dödas kött.

Mytologin i det antika Egypten fungerar ofta som bakgrund för Lovecraftian Horrors , och användes också av Edgar Allan Poe , som Lovecraft själv är en anhängare av. I litteraturen i det antika Egypten beskrivs Medjed - en varelse från underjorden , som har lera istället för ett huvud och blixtar från ögonen. Berättelsen nämner Betlehem , Babylon , Memphis .

Kritik

Lovecraft själv sa att han inte tänkte så mycket när han skrev den här historien. Trots detta skrev Clark Ashton Smith i ett brev daterat oktober 1933: "Trots att du är svag, har The Holiday en speciell plats i mina känslor och har en kreativ kvalitet som placerar den över alla de senaste skrifterna i " Weird Tales "" [ 5] .

S. T. Joshi beskrev "The Holiday" som en berättelse av "betydligt intresse" och påstod att "berättelsen kan betraktas som virtuell prosa på 3 000 ord för en stadig modulering av prosa" [6] .

Lyn Carter , författare till Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos, kallade The Holiday "den första Cthulhu Mythos- berättelsen som använde Kingsports hemsökta och häxiga miljö." Han tillskriver honom fördjupad kunskap från Necronomicon och sa att det är "den första berättelsen där ett långt citat från en tänkt bok ges som berättar något om dess historia (det vill säga att Olaus Wormius översatte den till latin)" [7 ] .

S. T. Joshi pekar på ett citat från novellen "The Unnamed " (skrivet en månad före "The Holiday") som det första som beskriver det gamla Arkham- området . Joshi tror att "berättelsen "Holiday" har ännu närmare band till Cthulhu Mythos än "Unnameable" eftersom den nämner rädslan för interstellära avstånd" [8] .

Kulter och ritualer

Lovecraft tar upp teman om häxkonst och livet efter detta . Julen är ett av firandet av Årets hjul , när sabbaten hålls . Den hedniska ritualen vid solståndet beskrivs i folklore som en sabbat. Hjälten följer, som förtrollad av fädernas kallelse , till en stad där han inte har varit tidigare - vilket ser ut som en besatthet . I novellen "The Crypt " följer hjälten Call of the Dead och sover i en förfaders kista. Den gamle mannen beordrade sitt barnbarnsbarn att återvända efter 100 år och följa stamseden och uppfylla hemligheterna . Den gamle mannen övertalar berättaren att gå till Underjorden - så han vill stjäla hans själ. Tysta kultister rör sig tyst och kallar på flygande varelser - det här är drag hos onda andar . Lovecraft är baserad på legender, utbredda i Europas mytologi , om trollkarlar som kallar monster från den andra världen till coven.

I slutet beskriver raderna i Necronomicon detaljerna i Afterlife, necromancers och demoner. Lovecraft beskriver den gamla necromancern som omänsklig. Lovecraft jämför den stumma masken med den stumme gamle mannen, necromancern. I gotisk litteratur dör necromancers aldrig helt, utan återuppstår efter ett tag. Uppståndelsen av en necromancer beskrivs i berättelsen "The Dog " och romanen " The Case of Charles Dexter Ward ".

Stjärnbilden Aldebaran nämns i berättelsen " Nordstjärnan ", där det fortfarande inte finns någon tydlig motivering för Drömmarnas land - på samma karaktäristiska sätt nämner Lovecraft här stjärnbilden Aldebaran , Sirius och Orion ; men de pekar hellre på Underjorden än på Drömmarnas Land. Fast de är släkt. Flöjtens musik och avgrunden i rymden pekar på Azathoth , som skapar världar med hjälp av musik.

Förbjudna böcker

Abdul Alhazreds Necronomicon , översatt av Olaus Vermius .

Morryster's Marvells of Science är en fiktiv bok i verk av Ambros Bierce .

"Triumphant Sadicism" ( latin  Saducimus Triumphatis ) av Joseph Glanville (1681).

"Demonolatry" ( lat.  Daemonolatreia ) Remigius (1595).

" Lovecraft Country"

Lovecraft ger miljön en gotisk touch. Berättaren nämner hela tiden egenskaperna hos en spökstad: gatorna är öde, inga lampor tänds i fönstren, det finns inga ledningar och stigar, inte ett ljud hörs runt omkring, ingen eld brinner i den öppna spisen, inga fotspår finns kvar i snö, gravar kastar ingen skugga. Även om Kingsport först dök upp i berättelsen " The Scary Old Man ", här är hans fullständiga beskrivning:

I skymningen såg den snötäckta Kingsport enorm ut, med invecklade vindflöjlar och spiror, gammaldags tak och skorstensskorstenar, kajer och gångvägar, träd och kyrkogårdar; med otaliga labyrinter av gator, smala, slingrande och branta, som löper nedför en hög kulle i stadens centrum, krönt av en kyrka; med en ofattbar samling hus från kolonialtiden utspridda här och där, staplade i olika vinklar, på olika nivåer, som kuber kastade av en babys hand. Antiken svävade på gråa vingar över frostförsilvrade tak. Hus med sadeltak och diamantformade fönster byggdes före 1650 .

Frasen " Antiken svävade på gråa vingar över taken försilvrade med frost " liknar en liknande i berättelsen "Den namnlösa staden ". Lovecraft beskriver platsen som död:

”Det fanns en kyrkogård på kullen, där man kunde se svarta gravstenar. De skymtade illavarslande i mörkret, som de halvförmultnade naglarna på ett gigantiskt lik.

Lovecraft ger processionen egenskaperna hos en bläckfisk, även om detta namn inte förekommer i berättelsen (en liknande enhet förekommer i berättelsen " Hidden Fear "):

Processionen rörde sig i en bäck längs det slingrande nätverket av vägar i denna ofattbara antika stad. Kassockade figurer strömmade ljudlöst från varje dörr och bildade kusliga kolonner som paraderade genom gatorna; gled genom gångar och kyrkogårdar; sträckte sig upp och sammanfogade på toppen av kullen, vid den stora vita kyrkan.

Länkar till andra verk

Novellen " The Scary Old Man " nämner först Kingsport.

I berättelsen "The Nameless City " grundade en ras av reptiler en kult under jorden och skar tunnlar i klippan, och nämner även Babylon och Memphis .

Berättelsen " Herbert West - Reanimator " nämner varelser från "Nedre världen".

I berättelsen " Dold rädsla " dödar monster en familj i en herrgård på en kulle, under vilken det fanns ett nätverk av underjordiska tunnlar.

I berättelsen " Rats in the Walls " beskrivs tunnlar i slottets fängelsehåla som leder till jordens tarmar med liknande ord.

Romanen The Case of Charles Dexter Ward nämner "en exponering av namnlösa riter i den pittoreska lilla fiskebyn Kingsport ".

Berättelsen " History of the Necronomicon " nämner en översättning av Necronomicon av Olaus Wormius .

Berättelsen " He " beskriver de branta gränderna som leder till New Yorks Otherworld.

Novellen " The Call of Cthulhu " nämner bevingade varelser och tunnlar i kullen.

Motivet av den omänskliga identiteten hos karaktären gömd bakom masken framträder i verken: "Det somnambulistiska sökandet efter den okända Kadat ", " Viskar i mörkret ", " Silvernyckelns port ".

"Jordens inälvor" eller katakomberna beskrivs i verken: "The Nameless City ", " Hiding Fear ", "The Rats in the Walls ", " Abandoned House ", " Unnameable ", " The Horror at Red Hook " och " Fallet med Charles Dexter Ward ".

Bevingade varelser beskrivs i verken: " Hidden Fear ", " Rats in the Walls ", " Unnameable ", " Abandoned House ", " The Horror in Red Hook ", " The Call of Cthulhu ", " The Somnambulistic Search for the Okänd Kadath ", " Case of Charles Dexter Ward " ", " Very Old Folk " och " The Whisperer in the Dark ".

Frasen " Mörka gömda människor från de södra opiumträdgårdarna där orkidéerna blommar" nämns i berättelsen " Celephais " och novellen Somnambulistic Search of the Unknown Kadat .

Frasen " Enchantment of the Eastern Seas " anspelar på berättelsen "Det vita skeppet ".

Anpassningar

"Holiday", " Dunwich Horror " och " Painting in the House " har anpassats till kortfilmer släppta av Toei Animation i DVD-samlingen The Dunwich Horror and Other Lovecraft Stories

  1. ↑ Lovecraft, HP Selected Letters, Volym 3 . pp. 126–27.
  2. ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). En HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. pp. 92–93. ISBN978-0974878911.
  3. ↑ Lovecraft, Selected Letters Vol. 4, sid. 297; citerad i Joshi och Schultz, sid. 93.
  4. ↑ Lovecraft, "Festivalen", Dagon och andra makabra berättelser .
  5. ↑ Smith, Clark Ashton (2003). Schultz, David E.; Connors, Scott (red.). Utvalda brev från Clark Ashton Smith . Sauk City, Wisconsin: Arkham House. sid. 229. ISBN978-0-87054-182-7.
  6. ↑ Joshi, ST (2001). En drömmare och en visionär: HP Lovecraft i sin tid . Liverpool: Liverpool University Press. pp. 169, 171. ISBN978-0-85323-936-9.
  7. ↑ Lin Carter, Lovecraft: A Look Behind the Cthulhu Mythos , s. 27.
  8. ↑ ST Joshi, "HP Lovecraft: The Complete Fiction," Barnes and Noble Publishing, sid. 256.

Länkar

Källor

  Gå till Wikidata-objektet  Texter av verk
Tematiska platser