Vaxtablett ( cera av lat. tabula cerata ; grekiska κηρωμένη πινακίδα ) är en bräda av hårt material ( buxbom , bok , ben ) med en urholkad fördjupning där mörkt vax hälldes . De skrev på tabletten och applicerade tecken på vaxet med en vass metall-, trä- eller benpinne - en penna ( annan grekisk στῦλος , lat. stilus). Vid behov kunde inskriptionerna raderas, slätas över och tavlan kan användas upprepade gånger. Vaxtabletter som serverades för dagliga bokföring, påminde om handlingar, skulder och förpliktelser, fungerade som ett utkast till texter, som sedan överfördes till papyrus och pergament . Förseglade tabletter användes för att upprätta testamenten, överföra hemliga order från befälhavare, olika uttalanden, kvitton och till och med uppsägningar. Det äldsta arkeologiska fyndet av cern går tillbaka till 700-talet f.Kr. e. ( Etrurien ). Som vardagsvara i Europa användes vaxtabletter fram till nästan mitten av 1800-talet.
Den äldsta vaxtabletten, huggen av elfenben, upptäcktes under utgrävningar i det forntida Etruriens territorium i Marsiliano . Arkeologer har daterat den till början av 700-talet f.Kr. e. Längs dess kant är det grekiska alfabetet inskrivet i arkaisk form: tecknen är skrivna från höger till vänster; detta är en analog av antika och medeltida "skolanteckningsböcker", kända från andra fynd från en senare tid. Vanligtvis var tabletterna gjorda av bok, ek och annat lövträ. Kanterna på plattorna höjdes, smält vax hälldes till sin nivå : det slätades ut med en trapetsformad skrapa. De skrev på det härdade vaxet med en avlång metall- eller benstav: ena änden av den var spetsig, den andra slutade med en spatel. Om skivan inte på något sätt tillfredsställde skribenten eller behovet av det gick över, jämnades vaxet ut med en spatel, varefter de skrev igen på samma plåt. Romarna kallade denna stav för en stil (varifrån inte bara motsvarande term härstammar , utan också en sorts dolk ) [1] .
Horace rådde nybörjarförfattare att "vända på stilen oftare" (Satires, I, 10, 72), detta uttryck blev ett hushållsord efter att ha fått betydelsen "redigera", "rätta". I den latinska antologin (I, 286) finns verser om stil:
Platt på toppen ändrar jag mitt utseende, rusar ner,
jag vänder mig åt ena sidan och den andra för annan service:
Den övre delen avbryter allt som den nedre har gjort.
Den romerske oratorieteoretikern, Quintilianus , instruerade nybörjare att bara skriva på vaxtavlor - det är mycket lätt att radera det som står på dem (X, 3, 31) [2] . Ceresen tjänstgjorde också för korrespondens, då adressaten, efter att ha raderat det som skrevs, omedelbart skrev sitt svar. Levde under andra hälften av 1:a talet. före Kristus e. den romerske poeten Propertius i en av sina elegier (III, 22) beklagade försvinnandet av tavlorna som så ofta sprang mellan honom och hans älskade [3] .
De gamla grekerna kallade den vaxtäckta tabletten delta ( grekiska δέλτος ), troligen för att de i forna tider hade en triangulär eller trapetsformad form. Kanterna på plattorna borrades, spetsar (eller remmar, ringar) träddes genom hålen och kopplade samman två eller flera plattor. Två tabletter sammankopplade kallades en diptyk , tre - en triptyk , fyra eller fler - en polyptyk . Diptyken nämndes av Herodot i berättelsen om spartanernas kung Demaratus list (VII, 239). För att förmedla till medborgarna den persiske kungen Xerxes planer, skrapade Demaratus bort vaxet från diptyken ("deltion diptychon"), skrev brevet på ytan av själva trädet och täckte sedan hela dokumentet med vax. Rena vaxtabletter väckte ingen misstanke: det var ett vanligt husgeråd för en läskunnig person [3] .
I rika romerska hus förvarades arkiv av vaxtabletter, för vilka ett speciellt rum serverades - tablinum (från latin tabula - "tablett"). Sådana arkiv beskrevs av Plinius den äldre i hans " Natural History " (XXXV, 7), men han använde termen "codex" för cer, som senare bytte till en pergamentbok med modernt utseende [4] . Adla och rika människor föredrog att använda lyxiga tabletter, ofta gjorda av elfenben, ibland var de färdiga med guld, och den yttre sidan kunde ha mycket konstnärliga bilder. Det fanns en sed enligt vilken de romerska konsulerna gav sådana tabletter till bekanta och vänner för det nya året. På samma surfplattor skissade affärsmän och politiker ut utkast till dokument och brev och dikterade sedan till professionella bibliotekarieskrivare. Enligt Cicero hade Caesar sju skriftlärda med sig (Pro Sulla, 14).
Tabletterna var vanligtvis skrivna i kursiv stil , om inte ägaren till tsern var en skolpojke som studerade kalligrafi. Under lång tid var kursiv stil oläslig för antikforskare, och dechiffrerades vid 1700-talets början av 1800-1800-talet av Johann Massman på materialet i tavlorna som hittades i guldgruvorna i Transsylvanien - Roman Dacia . De var daterade 131-167 år. Resultaten av arbetet publicerades 1840 i Leipzig [5] .
De mest betydande arkeologiska fynden i termer av volym gjordes under perioden under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet. Till exempel, 1881, donerade den holländska forskaren Koning 7 tabletter till universitetet i Leiden och bildade en polyptyk. De köptes av hans bror på ruinerna av det antika Palmyra och kallades Assendelft-tavlor. Ceresen gjordes av bok och harts tillsattes vaxet för att göra det mörkare. Formatmässigt motsvarade tavlorna en antik bok, det vill säga de var nästan kvadratiska - 14,5 × 12 cm [6] . Baksidan av den första tavlan innehöll en vers från Hesiods dikt " Verk och dagar ". Den är noggrant skriven med rundade och jämna bokstäver, troligen var det en skriftbok som lämnats av en kalligrafilärare. Resten av tabletterna innehåller Babris fabler - "Den sjuke korpen", "Lejonet och tjuren", "Apphönan och bonden", "Den biten av myran och Hermes", "Tjuren och geten" , "Lejonet och räven". År 1928 hittades 45 vaxtabletter från Vandalrikets tid i Alger - de så kallade "Albertini-tabletterna" [7] .
Utgrävningar i finansmannen Lucius Caecilius Jucundus pompeianska hus den 3-5 juli 1875 gav mycket omfattande fynd. (Jämförbara i volym var fynden i Herculaneum , men de gick under hela 1930-talet). Ovanför portiken av peristylen till Yukunds hus öppnades resterna av en kista, i vilken 127 diptyker och triptyker förvarades, vilka är majoriteten. Trots att de var skadade av vulkanaska och delvis förkolnade gick en betydande del av dem att läsa. Dokumenten som finns bevarade på dessa tabletter går i de flesta fall tillbaka till 53-62 år, och endast två - till en tidigare tid (15 och 27 år). Pompeiernas triptyker består av tabletter med fördjupningar fyllda med vax och avsedda att endast skrivas på sidorna 2, 3 och 5. Huvudtexten i dokumentet skrevs på den andra och tredje sidan, sedan kopplades de första och andra tabletterna (den andra och tredje sidan visade sig vara stängda) och i ett speciellt spår i mitten av den släta fjärde sidan en sträng passerades, förseglade med undertecknarnas sigill - vittnen som var närvarande vid transaktionens slut, och var och en av dem satte sin underskrift bredvid sitt sigill, i bläck på trä. Den huvudsakliga typen av dokument som förvarades i Caecilius Jukundus hus var kvitton, betalningskvitton, etc. [8]
Tabletter spelade en betydande roll i processen att skapa gamla böcker. Här förkroppsligades den ursprungliga författarens avsikt, separata delar av verket kastades. Först efter noggrann efterbehandling överfördes det litterära verket till papyrus ("charta") eller pergament . Ibland var efterbehandlingen av arbetet inte särskilt noggrann, vilket ledde till felaktigheter och fel. Detta är just ursprunget till de många felen i Plinius den äldres naturhistoria [9] .
Verken av medeltida litteratur och målning vittnar om att vaxtabletter, som praktiskt taget inte har förändrats sedan antiken, fortsatte att användas aktivt i sin tidigare kvalitet. Det finns ganska många hänvisningar till dem under perioden 11-12-talen. Den flamländska krönikören Halbert av Brygge (d. 1134) skrev utifrån de dagliga anteckningar som gjorts om dem sitt historiska verk "Om det förrädiska anfallet, sveket och mordet på den ärorika Karl, greve av Flandern" [10] . Abbot Heriman av Tournai (1095-1147) nämnde sin användning av cer som material för sina avhandlingar. En bild har bevarats av kyrkoförfattaren Hildegard av Bingen (1098-1179), som dikterar uppenbarelsen som ges till henne, med hänvisning till hennes anteckningar om ceres. De franska kungarnas ämbete använde vaxtabletter redan på 1300-talet [11] .
Vaxtabletter användes aktivt under den senare perioden. I österrikiska Enns finns ceres från stadsarkivet med servitutuppteckningar från 1500, medan de fortsätter handlingar som började redan 1447. 10 trätavlor med formatet 375 × 207 mm och en tjocklek på 90 mm har bevarats. Diptykens vänstra platta innehåller kredituppteckningar gjorda på pergament eller papper, medan uppgifter om skulder skrevs på vax och raderades efter inlösen. Vaxet på dessa tabletter är mörkbrunt, det innehåller sot och 5-10 % olja [12] .
I Tyskland användes ceres för dagliga affärsdokument fram till 1800-talet. Administrationen av saltgruvorna i Schwäbisch Hall använde dem redan 1812 [13] . I Rouen , Frankrike , användes vaxtabletter fram till åtminstone 1860-talet, och deras användning på fiskmarknaden 1849 är väldokumenterad [14] .
Under lång tid fanns en åsikt från paleografen akademiker E. F. Karsky , uttryckt 1928, att Ryssland inte kunde skriva på vax. Den avvisades efter många fynd i Novgorod och andra forntida ryska städer av pennor (de kallades " pisaler " [15] ). Sådana verktyg ( ca 250 av dem hittades enbart i Novgorod ) har en obligatorisk spatel, som är värdelös för björkbarkskrivning. Totalt hittades 12 cer före år 2000, några av dem är försedda med ett alfabet på baksidan och på sidorna, vilket indikerar deras användning i undervisningen i skrift. De äldsta exemplen går tillbaka till 1000-talet. På en tser finns rester av vax med skriftfragment bevarade. Alla tidigare fynd är små till storleken och liknar senare anteckningsböcker. Bland fynden finns den äldsta ryska boken, Novgorod Codex [16] . 2008 hittades ytterligare en cera [17] .
Av de tabletter som hittats i Novgorod sticker tre ut från Troitsky-utgrävningsplatsen (ett lager från andra hälften av 1300-talet). De har de närmaste analogerna i materialen i hanseatiska städer, i synnerhet Lübeck , och hittades på en av ägorna som en del av andra västeuropeiska föremål. Enligt E. A. Rybina var tser inte i konstant och utbredd användning i medeltida Novgorod, deras användning var lokal och av privat karaktär. Nästan hälften av de tsers som är kända i Novgorod är koncentrerade till Lyudins gods i slutet av 1100-talets lager, där en ansamling av bokstäver av björkbark hittades , och förekomsten av en professionell skrivare registrerades också. Det är möjligt att läskunnighet också organiserades här, för vilket tsers användes. På det hela taget, till skillnad från Västeuropa, användes ceres praktiskt taget inte i Ryssland, eftersom björkbark aktivt användes här för vardagsaffärer, hushåll och andra register , vilket framgår av många fynd av björkbarkbokstäver i Novgorod och i 8 mer gamla ryska städer [18] .