LaVey satanism

LaVey Satanism  är en världsbild och praktiseras officiellt av Church of Satans undervisning, vars bestämmelser formulerades på 1960-talet av Anton LaVey , författare till The Satanic Bible och grundare av Church of Satan. Satanism som en "ny typ av religion" (LaVey) är en modern rörelse.

Satan i LaVey Satanism uppfattas som en symbol för världsbilden - en symbol för frihet , självutveckling , individualism [1] och uppror mot orättvisor .

Historik

Modern LaVey Satanism som doktrin formulerades i USA på 1960-talet av Anton Szandor LaVey, som samlade en mängd olika människor omkring sig och ägnade sitt liv åt kreativitet och studier av mänskligt beteende. Dess ursprung ligger på 1950 -talet , när LaVey grundade en gemenskap som han kallade Trapetsorden , som samlade människor som utforskade det ockulta och praktiserade hela magin och LaVeys hedonistiska själviska filosofi.

Senare, efter att ha samlat på sig tillräckligt med material och erfarenhet, kom Anton Lavey till slutsatsen att för att uppnå vissa förändringar i världen räcker det inte med ytterligare en filosofi, det är nödvändigt att officiellt erkänna en icke-standardiserad världsbild som en religion, vilket han kallade satanism. 1966 grundade LaVey Church of Satan och tre år senare, 1969, publicerade han The Satanic Bible, som beskriver grunderna för den sataniska världsbilden.

The Church of Satan har officiell status och är införd i registret över erkända religioner av den amerikanska militären (i samband med begäran om en satanisk begravning av en sjöofficer som är medlem i Church of Satan), de första sataniska dopen, bröllop och begravningar som väckt pressintresse hålls. Hösten 2004 registrerade den brittiska försvarsmakten officiellt den första satanisten, teknisk sergeant Chris Cranmer, som tjänstgjorde på fregatten Cumberland [2] [3] Amiral John "Sandy" Woodward sa vid detta tillfälle:

"Mina första ord när jag hörde om det här fallet var: "Gud, vad fan är det som händer här?" När jag tjänstgjorde i flottan var några kollegor anglikaner , andra var katoliker , jag har aldrig hört talas om några satanister. Enligt min mening är detta extremt konstigt" [3]

Sataniska organisationer

The Church of Satan är den  äldsta och största sataniska organisationen, uppskattad till flera tusen över hela världen. Det exakta antalet personer som tillhör denna organisation är okänt, eftersom den inte ger information om dess sammansättning och inte kräver ett offentligt tillkännagivande om faktumet att det är medlem. Högkvarteret för Church of Satan ligger för närvarande i New York , och posten som överstepräst innehas av mästare Peter Gilmore .

I mitten av 1970- talet grundade en före detta medlem av Church of Satan, Michael Aquino , Temple of Set  , en organisation med en ideologi baserad på sin egen tolkning av forntida egyptiska myter , med en partiskhet mot mystik . Medlemmarna av Temple of Set positionerar sig som "setianer", och undviker ordet "satanism".

Anton LaVeys äldsta dotter, Karla LaVey , grundade en liten organisation 1999 som heter First Satanic Church , vars ideologi bygger på LaVeys filosofi. Det finns för närvarande inga andra betydande organisationer som utövar satanism registrerade.  

Satanismens trosbekännelser

Fundamental individualism

Trosläran

Satanister tror inte på det judisk- kristna gudsbegreppet , och de flesta av dem betraktar sig själva som agnostiker och ateister . Peter Gilmour säger att " ateism är primär och satanism är sekundär ." [fyra]

LaVey själv sa: " Jag har ingen filosofi. Jag har en trosbekännelse. Satan är en manifestation av den mänskliga naturens mörka sidor. Satan finns i var och en av oss. Uppgiften är att veta och avslöja det. Den sataniska principen finns i människor - den främsta och mäktigaste. De ska vara stolta, inte belastade. Det måste odlas, vilket vi gör i vårt tempel med hjälp av olika magiska trollformler " [5]

LaVey själv uttalade i en intervju 1986 med The Washington Post Magazine att "Satan är en symbol, inget mer. Satan symboliserar vår kärlek till allt jordiskt och förnekandet av den bleka, okroppsliga bilden av Kristus korset .

Religionsforskaren James Lewis menar att det "överväldigande antalet satanister" betecknar Satan just som en symbol, en arketypisk bild, en icke-personlig naturkraft (jfr LaVeys jämviktsprincip) eller något annat "antiteistiskt" koncept. [7]

Kandidat för kulturstudier , universitetslektor vid Institutionen för filosofi, bioetik och kulturstudier vid UGMA E. V. Belousova noterar att " Enligt satanister finns det inget liv efter detta, åtminstone inte ett himmelskt sådant, så man måste skynda sig att njuta av jordiska glädjeämnen. LaVey kopplar ganska tydligt satanismens återkomst till kulten av köttsliga begär, överseende med köttsliga begär som är karakteristiskt för populärkulturen . I grund och botten är satanism det extrema uttrycket för materialismen och hedonismen i den moderna västerländska civilisationen . » [8]

Lex talionis

Nio sataniska bud

I The Satanic Bible listar LaVey 9 sataniska bud med regler som alla som anser sig vara satanist kan följa: [9]

  1. Satan representerar överseende, inte avhållsamhet!
  2. Satan personifierar livets väsen istället för andliga drömmar.
  3. Satan representerar obefläckad visdom istället för hycklande självbedrägeri!
  4. Satan representerar barmhärtighet för dem som förtjänar det, istället för kärlek som slösas bort på smickrare!
  5. Satan personifierar hämnd, och vänder inte andra kinden till efter att ha blivit träffad!
  6. Satan personifierar ansvar till de ansvariga istället för deltagande i andliga vampyrer .
  7. Satan representerar människan som bara ett annat djur, ibland bättre, oftare sämre än de som går på alla fyra; ett djur som på grund av sin "gudomliga, andliga och intellektuella utveckling" har blivit det farligaste av alla djur!
  8. Satan representerar alla så kallade synder eftersom de leder till fysisk, mental och känslomässig uppfyllelse!
  9. Satan har varit kyrkans bästa vän genom tiderna och stöttat dess verksamhet under alla dessa år!

Det åttonde budordet innebär också att satanismen, till skillnad från många konservativa ideologier och religioner, är tolerant (med förbehåll för principen om ansvar gentemot de ansvariga) i förhållande till till exempel homosexualitet , bisexualitet , fetischism och en del andra sexuella sedvänjor som sedan länge fallit under kategorin tabu i västvärlden. Uppenbarligen skiljer sig denna förståelse av satanism väsentligt från den vardagliga förståelsen av "ondskans kult".

Elva sataniska regler på jorden

I The Satanic Bible listar LaVey 11 regler som alla som anser sig vara satanist måste följa [9] :

  1. Uttryck inte din åsikt och ge inte råd om du inte blir ombedd att göra det.
  2. Prata inte om dina problem med andra om du inte är säker på att de vill lyssna på dig.
  3. I ett främmande hus, visa respekt och blygsamhet, eller inte synas där alls.
  4. Om en gäst i ditt hus irriterar dig, behandla honom grymt och hänsynslöst.
  5. Försök inte sexuell intimitet om du inte får en inbjudningssignal.
  6. Ta inte en sak som inte tillhör dig, såvida det inte är en börda för dess ägare och han inte ber om att bli befriad från denna börda.
  7. Erkänn kraften i magi om den framgångsrikt har använts av dig för att uppnå dina mål. Om du förnekar magins kraft efter att du har använt den framgångsrikt, kommer du att förlora allt du har vunnit.
  8. Uttryck inte ditt missnöje med något som inte har med dig att göra.
  9. Såra inte små barn.
  10. Döda inte djur förutom för mat och för att skydda dig från deras attacker.
  11. Att vara på neutralt territorium, stör inte någon. Om någon stör dig, be dem sluta. Om han inte slutar, straffa honom.

De nio sataniska "synderna"

LaVey identifierar nio sataniska "synder", det vill säga de egenskaper som det är att föredra för en satanist att inte ha [9] :

  1. Dumhet (den värsta synden inom satanismen).
  2. Pretentiöshet.
  3. Solipsism .
  4. Självbedrägeri.
  5. Flockkonformism . _
  6. Brist på bredd på synen.
  7. Okunskap om generationers erfarenheter.
  8. Kontraproduktiv stolthet .
  9. Brist på estetisk början.

LaVeys satanism och anklagelser om kriminell aktivitet

1980 -talet föll en lavin av kritik över satanister och Satanskyrkan , främst från tv- evangelister , som hävdade att det fanns ett omfattande nätverk av satanister i USA, upp till flera miljoner, engagerade i illegal verksamhet (mord, våldtäkter, kidnappningar, etc.). ) och penetrerade olika statliga myndigheter. Mer än trettio helt olika organisationer anklagades, med nästan ingenting gemensamt med varandra, med början med Satanskyrkan och östtemplarorden och slutar med Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga och New Age -rörelsen . Det givna fenomenet har fått namnet " Satanisk panik " . FBI- utredningen visade emellertid falskheten i sådana anklagelser [10] .

Det sataniska templet på LaVeys satanism

LaVey satanism har kritiserats av sekulära " Satanic Temple " - aktivister . Representanten för denna organisation, Lucien Greaves, talade om LaVeys läror som en föråldrad version av satanism och kritiserade henne för auktoritarism och hierarki, brist på politisk lobbying, närvaron av element av socialdarwinism och nietzscheism som är oförenliga med spelteori , ömsesidig altruism och kognitionsvetenskap . Dessutom tar "Satanic Temple" avstånd från tron ​​på det övernaturliga och användningen av magi som är inneboende i LaVey Satanism [11] .

Satanism i Ryssland

Officiellt finns det inga registrerade sataniska organisationer i Ryssland , men det finns flera privata grupper - sammanslutningar av individer som är medlemmar i Satans Kyrka, eller som självständigt utövar satanism [12] [13] .

Satanism i Kazakstan

I Kazakstan betraktas Satanskyrkans verksamhet som en religiös extremistisk organisation, som bekämpas av CIS:s antiterroristcenter . [fjorton]

Satanism i Kirgizistan

I Kirgizistan är Satanskyrkans aktiviteter officiellt förbjudna, liksom i vissa andra länder inom Shanghai Cooperation Organization [15]

Symbolism of Satanists

Se även

Anteckningar

  1. Melton, 2008 .
  2. " Marin godkänner första satanisten någonsin arkiverad 7 september 2011 på Wayback Machine " // BBC News . - 24 oktober 2004.  (engelska)
  3. 1 2 Vsevolod Drapkin I EU rusar statanister till makten Arkivexemplar av 25 mars 2014 på Wayback Machine // Onlineupplaga Today.ru
  4. Lewis JR , Hammer O. Handbook of Religion and the Authority of Science Arkiverad 1 december 2017 på Wayback Machine . — Brill , 2010. — S. 93 ISBN 978-90-04-18791-7
  5. Grigulevich, 1983 , sid. 182.
  6. Walt Harrington Anton LaVey - America's Satanic Master of Devils, Magic, Music and Madness Arkiverad 16 augusti 2015 på Wayback Machine // The Washington Post Magazine , 23/02/1986
  7. Lewis, 2001 .
  8. Belousova, 2009 , sid. 23.
  9. 1 2 3 Blanche Barton, Peggy Nadramia, Matt G. Paradise, Herbert Paulis. Church of Satan vanliga frågor v.1.6 (inte tillgänglig länk) (2001). Hämtad 24 oktober 2022. Arkiverad från originalet 22 februari 2006. 
  10. Lanning, Kenneth V. Satanic Ritual Abuse: A 1992 FBI Report  (Engelska)  (länk ej tillgänglig) . Hämtad 5 september 2010. Arkiverad från originalet 15 mars 2012.
  11. Hur skiljer sig TST:s satanism från LaVeyan satanism? . Hämtad 30 november 2017. Arkiverad från originalet 29 oktober 2017.
  12. ↑ Dödens människor. Satanism in Russia: An Attempt at Analysis Arkiverad 25 mars 2013 på Wayback Machine . - M .: Förlag för Moscow Compound of the Holy Trinity Sergius Lavra, 2000
  13. Teryukova, 2007 , sid. 345.
  14. Urazbaev, 2008 , sid. 42-44.
  15. * Tidningen "Tazar" 2009-05-18
  16. 666: Odjurets nummer (och, gulp, dagens datum) Arkiverad 20 december 2007 på Wayback Machine // Independent , 06/06/2006

Satanistisk litteratur

Böcker av A. S. LaVey

På ryska
  • Lavey A. S. Satansbibeln . Moskva: Unholy Words, Inc. (RCS), 1996.
  • Lavey A. S. Djävulens anteckningsbok . Moskva: Unholy Words, Inc. (RCS), 1996.
  • LaVey A. S. Sataniska ritualer . Moskva: Unholy Words, Inc. (RCS), 1997.

Böcker om A. S. Lavey

  • Burton H. Wolfe . The Devil's Avenger: A Biography of Anton Szandor LaVey. - Pyramid Books, 1974. ISBN 0-515-03471-1  - Slutsåld. ( Utdrag ur boken  (ryska) )
  • Blanche Barton . En satanists hemliga liv: Anton LaVeys auktoriserade biografi. - L.A.: Feral House, 1990, ISBN 0-922915-12-1
  • Jack Fritscher . Populär häxkonst: Direkt från häxans mun; med Anton LaVey. — University of Wisconsin Press: Popular Press, 2004. ISBN 0-299-20300-X , inbunden, ISBN 0-299-20304-2 , pocket.
På ryska

Publikationer av P. Gilmore

  • Peter Gilmore . Satanism // The Encyclopedia of Religion and Nature . — L., NY.: Thoemmes Continuum, 2005. s. 1483-1484. ISBN 1-84371-138-9
  • Peter Gilmore . De sataniska skrifterna / Förord ​​av Blanche Barton, Biografisk skiss av Peggy Nadramia, Illustrerad av Timothy Patrick Butler. — Scapegoat Publishing, 2007. ISBN 978-0-9764035-9-3 , ISBN 978-0-9764035-7-9
På ryska
  • Gilmour, Peter . Sataniska skrifter . - Algol, 2008. ISBN 978-9949-15-857-7

Publikationer B. Barton

  • Blanche Barton . The Church of Satan: A History of the World's Most Notorious Religion. - NY.: Hell's Kitchen Productions, 1990. ISBN 0-9623286-2-6  - Slutsåld

Annat

  • The Satanic Life: Living the Left Hand Path. - Diabolic Publications, 2007. ISBN 0-9791694-4-5

Vetenskaplig litteratur

på ryska på andra språk

Länkar