Tadzjikisk litteratur

Tadzjikisk litteratur ( Tajik Adabiyoti tojik ) är litteratur på det tadzjikiska språket . Fram till 1400-talet, en del av persisk litteratur . Den oberoende tadzjikiska litteraturens historia går tillbaka till 1500-talet [1] . Tadzjikisk litteratur kan betraktas som en fortsättning på klassisk persisk litteratur. Först och främst beror detta på det tadzjikiska folkets kulturella och historiska närhet till perserna och andra iransktalande folk i Iran , såväl som den språkliga närheten till de tadzjikiska och persiska språken. Tadzjikisk litteratur uppstod ur den klassiska persiska traditionen under nya historiska förhållanden.

Tidig historia

Föregångaren till tadzjikisk litteratur var den persiska litteraturen från 800-1400-talen, inom vilken persernas och tadzjikens litterära verk utgjorde en enda tradition. I sovjetisk historieskrivning kallades denna litteratur även persisk-tadzjikisk. Sedan 1500-talet började de persisktalande folken separera av religiösa och politiska skäl, orsakade detta uppdelningen av tadzjikisk litteratur i ett separat litterärt område.

I den tadzjikiska litteraturens historia kan man också separat notera inflytandet från paniranska kosmogoniska och heroiska epos , inklusive Avesta , den heliga boken om den zoroastriska religionen , såväl som den sovjetiska perioden i Tadzjikistans historia, vilket förde internationella och revolutionära inslag i tadzjikisk litteratur.

Den erkände grundaren av klassisk tadzjikisk-persisk litteratur är Rudaki , som var en folksångare och musiker i sin ungdom [2] .

En av de mest kända författarna av tadzjikisk litteratur är Mukhammedzhan Rakhimi , känd för sina militära verk och översättningar av världslitteraturens mästerverk.

Den ryska kulturens inflytande och början på ett nytt skede

Från andra hälften av 1800-talet till början av 1900-talet dök upplysningstrender upp i tadzjikisk litteratur, som till stor del var resultatet av den ryska kulturens progressiva och aktiva inflytande efter anslutningen av Centralasien till det ryska imperiet .

Till viss del var grundaren av detta nya stadium och trend tänkaren, utbildaren, filosofen, författaren och poeten, statsmannen i Emiratet Bukhara  - Ahmad Donish (1827-1897). Han kritiserade det despotiska och medeltida systemet och lagarna i Emiratet Bukhara , motsatte sig medeltida skolastik och religiösa dogmer , främjade studiet av sekulära vetenskaper, lade fram planer för att omorganisera statssystemet enligt typen av europeiska länder . I ideologiska termer var poeterna och författarna Rahmatulla Vozekh (1818-1894), Shamsiddin Shokhin (1859-1893) och Muhammad Khairat (1878-1902) särskilt nära Donish. Tadzjikisk utbildningslitteratur kännetecknades av en realistisk inriktning, den introducerade nya genrer i poesi och prosa (realistisk berättelse, filosofisk och romantisk berättelse och andra) och tog ett allvarligt och stort steg mot demokratisering av det litterära tadzjikiska språket.

I början av 1900-talet fortsatte sådana författare som Sadriddin Aini (1878-1954), Toshkhoja Asiri (1864-1916), Mirzo Sirodzh (1877-1913) inte bara traditionerna för pedagogisk tadzjikisk litteratur, utan gjorde mycket för att få med sig litteratur närmare det vanliga folkets liv, som realistiskt skildrar de sociosociala motsättningarna från den eran, främjar kunskapsbegäret bland folket. Tajik gafiz, sångare av folksånger Hiksat Rizo (1894-1990) grundade skolan för gurgulikhoni, det vill säga framförandet av det episka "Gurugli".

Se även

Anteckningar

  1. Tadzjikistan // Great  Russian Encyclopedia: [i  35 volymer] / kap  . ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  2. B, G. Gafurov "Tajiks. Forntida, antik och medeltida historia" . Med. 96

Litteratur

Länkar