Varelse på tröskeln

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 december 2017; kontroller kräver 50 redigeringar .
Varelse på tröskeln
Saken på tröskeln
Genre Lovecraftian Horrors [1]
Författare Howard Phillips Lovecraft
Originalspråk engelsk
skrivdatum augusti 1933
Datum för första publicering " Weird Tales ", ( januari 1937 )
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

" The  Thing on the Doorstep " , i andra översättningar "The Thing on the Threshold", "The Beast on the Threshold", "The Beast on the Threshold of the House", "The Night Stranger" - en berättelse av amerikansk skräck och science fiction-författaren Howard Phillips Lovecraft . Berättelsen skrevs i augusti 1933 och publicerades första gången i januari 1937 i Weird Tales . Det är en del av Cthulhu Mythos [1] .

Plot

Berättelsen är en berättelse där arkitekten Daniel Upton [~ 1] försöker förklara varför han sköt sin vän Edward Pickman Derby i Arkham Asylum .

Daniel var barndomsvänner med Edward Derby, som utmärkte sig genom enastående mentala förmågor och var intresserad av de ockulta vetenskaperna. Efter att ha studerat vid Miskatonic University gifte han sig med Asenath Waite  , en flicka från hamnstaden Innsmouth . Ephraim Waite , Asenaths far, var ökänd och dog under mystiska omständigheter, efter att ha tappat förståndet helt, precis innan hans dotter började skolan. Under de tre äktenskapsåren har Derby förändrats mycket, han sågs till och med köra bil, även om han tidigare var rädd för att köra bil. Den blev ö och lämnade inte Crowninshield-platsen ( eng.  Crowninshield-platsen ).

En dag fick Daniel ett telegram från Edward i Chesuncook , där  han dök upp under mystiska omständigheter. När han kom dit hittade Daniel Edward i källaren på en gammal bondgård, naken och skrikande något obegripligt. Efter att ha hittat kläderna sätter Daniel honom i bilen och kör hem honom. Edward rapporterar hemska saker - det visar sig att Asenath kan kontrollera sitt sinne och tillfälligt flytta in i hans kropp. Medan hon befinner sig i hans kropp, reser hon till konstiga platser och utför ritualer av svart magi. Dessutom är Edward säker på att Asenath är hennes far Ephraim, som bytte kropp med sin dotter och sedan förgiftade henne medan hon var i hans gamla kropp. Asenaths handstil var identisk med hennes bortgångne fars. Asenath gifte sig med Edward för att Efraim skulle skaffa sig en mer bekant manlig kropp. Valet föll på Derby, eftersom han hade en svag vilja - vilket är idealiskt för själsförflyttning. Edward är rädd att Ephraim snart ska ta över hans kropp helt. Daniel tog dessa ord som nonsens, men i nästa ögonblick förändrades plötsligt Edward - hans kropp ryste, som om musklerna anpassade sig till en annan persons mentala konstitution. Edward lugnade ner sig, tog tillbaka sina ord och satte sig själv bakom ratten, som om ingenting hade hänt.

Två månader har gått sedan dessa händelser. Varken Edward eller Asenath hördes av. I oktober lämnade Asenath Edward. Edward sa att han använde ockulta medel och Asenath hade inget annat val än att packa och lämna. Edward såg likadan ut som innan. Året därpå, vid jul , kom Edward till Daniel och skrek att Asenath försökte ta över hans kropp igen. Edwards mentala tillstånd förvärrades och han placerades på sjukhus. Daniel besökte honom, tills han en dag gick in i hans rum och insåg att före honom var inte Edward längre, utan någon annan.

En natt väcktes Daniel av ett telefonsamtal. Konstiga gurglande ljud hördes i röret. Snart knackade det på dörren, och det knackade på det som bara Edward knackade på - tre-paus-två (detta var deras lösenord). På tröskeln stod en fruktansvärd dvärg, inlindad i trasor och andade en outhärdlig stank, som sträckte fram en lapp i handen. En lapp med Derbys handstil sa att Edward sedan ljög om Asenaths avgång, men faktiskt dödade henne och begravde hennes kropp i källaren. Edward trodde att allt var över, men Efraims själ lämnade inte denna värld och fortsatte att försöka ta Edwards kropp i besittning tills resterna av Asenath förföll. Som ett resultat lyckades trollkarlen ta hans kropp i besittning och Edward hamnade i sin frus förfallande lik. Derby lyckades ta sig upp ur marken, han försökte ringa Daniel, men nedbrytningsprocessen gick för långt och han kunde inte prata, och efter det kom han knappt hit medan han orkade.

När han ser hur Edward dog helt, går Daniel till sjukhuset och dödar den som kallade sig Edward med en pistol. Tyvärr gjorde Daniel en felräkning. Medan han är under utredning kände han att nu vill Efraims själ ta över hans kropp.

Heroes

Edward Pickman Derby

Edward Pickman Derby är  en vän  till berättaren och gifte sig senare med Asenath Waite. En smart men viljesvag ung man.

Upton, Pickman och Derby är gamla efternamn för staden Salem . I Lovecrafts fiktion är dessa tre familjer nära sammanlänkade: Richard Upton Pickman är huvudpersonen i Pickman's Model , medan Pickmans Nathaniel Derby Foundation finansierar Antarktisexpeditionen i Ridges of Madness [ 2] , och en curator vid namn Pickman vaktar mumien i berättelsen " Oför tiden ".

Lovecrafts beskrivning av Derbys barndom anses till stor del vara självbiografisk. Det anses dock osannolikt att den typiska självironiska Lovecraft tänkte på sig själv så här när han beskrev Derby som ett underbarn och litterär sensation. Derbys boktitlar tyder på att Lovecraft syftade på Clark Ashton Smith , som fick erkännande vid nitton års ålder när han publicerade en diktsamling kallad Star Trek and Other Poems (1912). En annan möjlig modell är Alfred Galpin, en vän till Lovecraft som var elva år yngre än honom, som han beskrev som "otroligt överlägsen mig" i intelligens.

Lovecraft skrev att Derbys "försök att odla mustasch knappast märktes", påminde han om sin skyddsling , Frank Belknap Long , som han ofta retade av samma anledning.

Asenath Derby

Asenath Derby  ( eng.  Asenath Derby ) - Edwards fru, som därefter flyttade in i hennes kropp Ephraim Waite, Asenaths far. Hon bytte kropp med Edward Derby, eftersom hon behövde en manlig hjärna för att utföra ritualer. Hon var från staden Innsmouth och från den gamla Waite-familjen, runt vilken många olika legender cirkulerade, det verkar som om hon var släkt med Deep Ones , men hon själv tillhörde inte dem, att döma av beskrivningen av Asenath och hennes far. Det är möjligt att "Asenath" kanske inte alls är med i den här historien, eftersom hennes kropp hela tiden kunde ha varit besatt av hennes far (eller möjligen Kamog), som senare försökte flytta in i Derbys kropp. Edward hänvisar till Asenath som "Devil" ( engelska:  She-devil ).

Peter Cannon skriver att karaktären Asenath Derby gör The Thing on the Doorstep praktiskt taget till den enda Lovecraft-historien med en stark eller viktig kvinnlig karaktär, även om frågan kompliceras av "könsbytessituationen" [3] . Det är möjligt att några av karaktärens drag liknar Lovecrafts intryck av äktenskapet med Sonya Green , som de faktiskt bara bodde med några år.

S. T. Joshi uppger att hennes namn översätts som "hon tillhör sin far" och att "Asenath är bokstavligen besatt av sin far" - vilket liknar Lavinia från Dunwich Horror story .

Ephraim Waite

Ephraim Waite är fartill Asenath Waite .  En trollkarl från kuststaden Innsmouth . Det sägs om honom att han "på sin tid var en fantastisk elev av de magiska konsterna." Bytte kropp med sin egen dotter och förgiftade henne sedan. Kamog ( eng. Kamog ) är Efraims hemliga namn, som trollkarlar och häxor får på sabbaten . Edward antyder att Ephraim är en utomjording. Lovecraft beskriver ofta trollkarlar som har glödande ögon.  

Enligt Robert M. Price baserades Ephraim Waite på den verkliga ockultisten Arthur Edward Waite [4] .

Daniel Upton

Daniel Upton är  berättelsens berättare  och Edward Derbys bästa vän. Han studerade vid Harvard University och arbetade senare som arkitekt i Arkham. Han är gift och har sonen Edward Derby Upton.

Upton är ett gammalt namn för staden Salem , Massachusetts , vilket återspeglar det faktum att Arkham är en till stor del fiktiv version av Salem. Och Winslow Upton, en professor vid Brown University i Providence , beskrevs en gång av Lovecraft som "en vän till familjen" [5] . Albert Wilmarth noterar i berättelsen att Upton "har haft en framstående karriär sedan han fick ett mentalvårdsintyg och en "försvarligt mord"dom."

Mindre tecken

Inspiration

Idén till berättelsen kom till Lovecraft från en av hans egna drömmar han hade 1928, som han skrev i sin dagbok:

"En man har en hemsk trollkarlsvän som kontrollerar honom. Efter att ha dödat honom för att rädda hans själ - murade han in sin kropp i den gamla källaren - MEN - den döde trollkarlen (som sa konstiga saker om att själen flyttade in i kroppen) byter sina kroppar ... skickar sitt medvetande till liket som ligger i källaren.

Derbys korrespondens med "den ökända Baudelaire-poeten Justin Jeffrey, som skrev The People of the Monolith och dog kort innan han besökte den ökända byn i Ungern" är en hyllning till Robert Howards novell "The Black Stone (1931), en anhängare av " Cthulhu Mythos ".

Två noveller som föreslås som inspiration för The Thing at the Doorstep är Barry Paynes Soul Exchange (1911), om en vetenskapsmans uppfinning som gör att han kan byta personlighet med sin fru, och H. B. Drakes The Cure (1925; publicerad i USA) som "Ghost Beast"), där en karaktär med kraften att förändra sinnen återuppstår från de döda genom att äga kroppen av en skadad vän.

Peter Cannon skrev två uppföljare till The Thing at the Doorstep: The Revenge of Azathoth (1994) och The House of Azathoth (1996). Alan Moores grafiska roman Providence, en återberättelse av Lovecraft, innehåller en karaktär baserad på Asenath/Ephraim.

Kritik

Enligt Peter Cannon, "De flesta kritiker är överens om att The Thing on the Doorstep rankas bland 'de fattigaste av Lovecrafts senare verk '". Han kritiserar den för dess "uppenbara och melodramatiska intrig, präglad av bitar av teatralisk monolog", såväl som Arkhams "ganska formellt" bakgrund . Peter Cannon noterar att huvudpersonens karaktär driver handlingen i The Thing on the Doorstep mer än i de flesta av Lovecrafts skrifter. "Där kosmiska krafter vanligtvis av misstag tar över en typisk Lovecraft-hjälte som Peasley, här är Derby bara att skylla på sin egen personliga svaghet, och blir ett offer för sin frus skändliga planer."

Robert Weinberg rankade "The Thing on the Doorstep" som "inte ett av Lovecrafts finaste verk".

S. T. Joshi , i The Life of H. F. Lovecraft, kallar berättelsen "en av Lovecrafts fattigaste berättelser."

Lin Carter avfärdar också historien som "förvånansvärt obetydlig och på något sätt otillfredsställande... en vidrig liten inhemsk tragedi... helt saknar den där kosmiska visionen som gör Lovecrafts bästa berättelser så minnesvärda." Denna kritik är märklig, med tanke på att många av Lovecrafts verk inte gjorde och gör anspråk på att vara "berättelser om författarens kosmiska vision" - såsom de tidiga Dunsanianska fantasierna, "The Dreadful Old Man ", " The Picture in the House " och " I krypten ".

Lyon Sprague de Camp erbjuder en mer rättvis vy, och beskriver historien som "i den genomsnittliga rangordningen av Lovecrafts berättelser: under hans bästa, men långt över genomsnittet för hans Weird Tales-genre", och tillägger att "Lovecraft gav mer uppmärksamhet än vanligt till karaktärerna".

"Detta är det enda Lovecraft-verket som ingår i American Librarys 2009 antologi American Fantastic Tales: Fear and the Supernatural from Poe to Fiction."

" The Cthulhu Mythos "

Lovecraft tar upp teman om själstransmigrering och häxkonst . Trollkarlar genomför seanser och åberopar den avlidnes ande. Utbytet av själar tillåter dem att utforska de andra världarnas avlägsna hörn, i andra rum-tidskontinuum. En fascination för svart magi ledde Edward till de norra skogarna i Maine , där sekterister från Chason Kook Witch Cult håller ett förbund . Där såg han gigantiska ruiner och oändliga steg som går ner i avgrunden . Dessa oändliga labyrinter leder till andra världar - detta liknar beskrivningen från berättelsen " The Ridges of Madness ". Edward gick ner i Shoggoths gropen genom en trappa med 6 000 trappsteg, till porten som vaktas av Watchers  - det ser ut som en trappa som leder till Drömmarnas Land från berättelsen "The Somnambulistic Quest of the Unknown Kadath ". Där bor " 500 howling " ( eng.  500 that howled ) och "mooing creatures with a hood" ( eng.  Hooded Thing blödde ) - förmodligen onda andar .

Lovecraft använde namnet "Watchers" flera gånger: i berättelsen Whisperer in the Dark hänvisar vetenskapsmannen till Watchers som Mi-go ; I novellen " The Dunwich Horror " är detta namnet på nattskärror som vakar över folket från Watch Hill; I Beyond Time bevakar Watchers of Yith fångna sinnen.

Ephraim ville ta Edwards själ i besittning, eftersom han har svag viljestyrka - det är djävulens egenskaper. Efraim fick det hemliga namnet Kamog, som trollkarlar får på sabbaten genom att sälja sina själar. Edward kallar Asenath "djävulen" .

Händelserna i "The Thing on the Doorstep" utspelar sig efter " The Shadow over Innsmouth ", eftersom Asenath nämner att hon undkom en regeringsräd, som beskrivs i början av berättelsen. Asenath var besatt av sin fars, Efraims ande, som implicit är en av hybriderna mellan människa och djuphavsvatten . De tjänare hon tog med till Edwards hushåll är också infödda i Innsmouth .

Edward nämner " urgamla fasor som är gömda i världens dolda hörn under beskydd av monstruösa präster som håller dem vid liv " - dessa liknar myterna om de gamla från berättelsen " The Call of Cthulhu ". Edward förvarade främmande föremål "från utsidan" med utomjordisk geometri - detta liknar främmande föremål med icke-euklidisk geometri från berättelsen " Call of Cthulhu ". Ephraim (Kamog) är något utomjordiskt, en sorts varelse som rör sig från en kropp till en annan - det här liknar berättelsen " Beyond Time ". För att göra detta använder han en formel från Necronomicon, som låter honom kontrollera " Livets ljus, flimmer, låga på andra sidan av kroppen, på andra sidan av livet " - det här liknar berättelsen " Bakom väggen av sömn ". Daniel kallar Ephraim " en besökare från underjorden och en främling från den svarta avgrunden " - detta är en anspelning på Azathoth . Edward ropar till Shub-Niggurath , förmodligen för att få skydd. Med hjälp av trollformler från Necronomicon lyckades Edward återuppliva sig själv i Asenaths halvt nedbrutna kropp för att ge Daniel " spöklappen ".

" Lovecraft Country "

Lovecraft beskriver Maine så här:

Derby sa saker som verkade osannolika även för Arkham, täckta av antika legender. Han talade om fruktansvärda möten på avskilda platser, om gigantiska ruiner i hjärtat av Maine-skogarna, i vars fängelsehålor oändliga steg gick ner i avgrunden av mörka hemligheter, om oändliga labyrinter i osynliga väggar som tillät en att invadera andra dimensioner av tid och rum , och av skrämmande sessioner av utbytessjälar, som gjorde det möjligt att utforska de avlägsna och dolda hörnen av andra världar, i andra rum-tidskontinuum.

Chesancook ligger bredvid ett stort och litet färdat tätt skogsområde i Maine, och det tog mig en hel dag av frenetisk körning genom den spöklika och obehagliga vildmarken för att komma till platsen. Derby började muttra något under hans ande när bilen körde genom Augusta, som om åsynen av staden hade väckt några obehagliga minnen i honom.

I de nordliga skogarna har många gamla indianboplatser, heliga stenar och annat, som har stor betydelse i folktron, bevarats.

Förbjudna böcker

" Necronomicon " av Abdul Alhazred

" Boken om Eibon"

" Outsägliga kulter " av von Junzt

Förhållande till andra verk

Berättelsen " Skugga över Innsmouth " beskriver familjen Waite i Innsmouth, släkt med Asenath.

I berättelsen " Drömmar i ett häxhus " reser en häxa till de andra världarna, häxkulten av Chason Kook nämns och namnet Shub-Niggurath används i besvärjelsen .

I berättelsen "The Somnambulistic Search of the Unknown Kadat " beskrivs på liknande sätt en trappa som förbinder Drömmarnas Land och Verklighetens värld, och överste Nepemia Derbys gravsten nämns också.

I berättelsen " The Holiday " var hjälten besatt av en förfaders ande och gick ner för en oändlig trappa till underjorden, där trollkarlen nästan tog sin själ i besittning.

Berättelsen " The Ridges of Madness " beskriver andra världar, labyrinter och Shoggoths , såväl som en metod för att identifiera en skalle med hjälp av tandkronor.

I berättelsen " The Dunwich Horror " ville trollkarlen Old Whately öppna portarna till vår värld för osynliga monster för att förstöra mänskligheten.

Berättelsen " Beyond the Wall of Sleep " beskriver överföringen av utomjordingars sinne till människokroppen, såväl som liknande information som Space Hulk säger.

Berättelsen " Azathoth " beskriver en avgrund i rymden där Azathoth bor .

I berättelsen " Kryptan " var en ung man besatt av andan hos en förfader som ville ta över hans kropp.

I romanen The Case of Charles Dexter Ward tvingade en trollkarl ett barnbarnsbarn att återuppväcka sig själv.

Berättelsen " Beyond Time " beskriver transmigreringen av utomjordingars sinne till människokroppen.

Berättelsen "The Whisperer in the Dark " beskriver fascinerande blickvarelser som stal människors sinnen och stängde in dem i en metallcylinder.

Länkar

Kommentarer

  1. Härefter anges alla namn och titlar enligt O. Kolesnikovs översättning.

Anteckningar

  1. 1 2 "Tingen på tröskeln" . Fantasy Lab . Hämtad 20 augusti 2017. Arkiverad från originalet 20 augusti 2017.
  2. Joshi och Cannon, sid. 219, 241.
  3. Peter Cannon, "Introduktion", Mer kommenterad Lovecraft , sid. 9.
  4. Robert M. Price, Azathoth-cykeln , sid. vi.
  5. ST Joshi och Peter Cannon, More Annotated Lovecraft , sid. 219.