| lovsångare | |
|---|---|
| chwalimiacy , chwalimiaki | |
| Exoetnonymer | ådror |
| Sorts |
Historisk del av det polska folkets subetniska samfund (fram till mitten av 1900-talet) |
| Etnohierarki | |
| Lopp | kaukasoid |
| grupp av folk | västerländska slaver |
| Undergrupp | polacker |
| vanliga uppgifter | |
| Språk |
Chwalim-dialekt av den nordschlesiska gruppen av den schlesiska dialekten , polska |
| Religion | förkunnelse |
| Som en del av | Velikopolian |
| Historisk bosättning | |
|
|
Khvalimtsy ( polska chwalimiacy, chwalimiaki ) är en subetnisk grupp av polacker som bebodde byn Khvalim fram till mitten av 1900-talet (Landkreis Bomst i provinsen Posen-Västra Preussen i Tyskland - i mellankrigstiden , kommunen Kargova , Zelenogursky poviat , Lubusz vojvodskap , Polen - för närvarande). Det är en del av Velikopolian . Den gemensamma historien och området för bosättning förenar Khvalimtsy med andra grupper i västra Storpolen, eller Babimostsko-Medzyrzetsky .
Skillnaden mellan Khvalimtsy och andra grupper av polacker beror på deras schlesiska ursprung och konfessionella isolering [1] [2] [3] .
Khwalimtsys förfäder flyttade till de västra regionerna i Storpolen från Schlesien. Från de angränsande grupperna av polacker skiljde sig khvalimianerna genom egenheten i deras dialekt, säregna kulturella och vardagliga drag och religiösa tillhörighet. Chvalimerna bekände evangelicalism och var i en isolerad position i förhållande till polackerna som omgav dem av den katolska tron. Samtidigt, vad gäller ursprung och dialektdrag, liknade khvalimerna den subetniska gruppen av kazakerna (i närheten av Ravich ), som också är ättlingar till de schlesiska nybyggarna [3] .
Territoriellt förenar sig Khvalimtsy med andra västra Storpolen, eller Babimostsko-Medzyrzetsky, grupper som bebodde det tidigare polsk-tyska gränsområdet, avskuret från Polen under mellankrigstiden: med Podmoklyaner , Babimosts och Dombruvianer . Liksom namnet på Khwalimtsy, är namnen på dessa grupper associerade med namnen på de byar och orter där de bodde (kvarter i byarna Podmokle-Velkie , Podmokle-Male , Dombruvka-Wielkopolska och staden Babimost ). Eftersom de var en del av Preussen och bodde bredvid tyskarna, behöll den västra Velikopoliane, inför motståndet mot germaniseringen , sitt språk och sin kultur i en arkaisk form [3] .
Polska etnografer från 1900-talets första hälft , Adam Fischer och Jan Stanisław Bysłoń tillskrev felaktigt invånarna i byarna Stare Kramsko och Nowe Kramsko till prismännen , som var katoliker av religion, skilde sig åt i kulturella och vardagliga drag, men kallade sig inte Khvalimskoe [1] [4] [5] .
Under mellankrigstiden förföljdes khvalimerna av de tyska myndigheterna och den lokala tyska befolkningen [6] . Tredje rikets myndigheter erkände lovprisarna som ett "opålitligt polskt element" som bodde i gränsregionerna i Tyskland och var föremål för vidarebosättning inåt landet [5] .
Drag av den schlesiska dialekten noterades i khwalimernas dialekt . I synnerhet kännetecknades det av ett sådant språkligt fenomen som Mazurien , som var utbredd förr, förutom i Schlesien, även i Mazovien och Lillpolen . Detta dialektdrag består i att blanda ett antal sibilantkonsonanter s , z , c , ʒ med sibilantkonsonanter š , ž , č , ǯ och i deras ställe uttala bara visslande s , z , c , ʒ : szkoła som skoła "skola", życie som zycie " liv " och så vidare .
Närvaron av mazurenia noteras också i kazakernas dialekt. Liksom i Khvalim-dialekten är blandningen av visslande och väsande konsonanter i kazakernas tal ett schlesiskt dialektdrag av ursprung. Dessutom finns mazur i flera fler byar i Storpolen: i byarna Wielno Masurians och i byarna Stare Kramsko och Nowe Kramsko (nära Babimost ). Blandningen av visslare och väsningar i dessa områden är inte förknippad med befolkningsvandringar och är förmodligen ett substrat för den lusatiska serben [7] [8] .
På 1800-talet och till och med i början av 1900-talet kallades byn Chvalim, som ligger på gränsen mellan Schlesien, Brandenburg och Polen, ofta för "vendian" eller "lusatian". Enligt 1910 års folkräkning kallade 117 personer i Babimost poviat , främst invånarna i Chvalim, sitt språk för "vendian". Berömmarna definierade också sitt språk som "vi talar på vårt sätt" ("po nasymu"). I ett antal historiska verk från denna period noterades att befolkningen i Khvalim bildades som ett resultat av vidarebosättningen av lusatier från Nedre Lusatia till de öde regionerna i västra Polen under trettioåriga kriget [9] .
K. Nich , som studerade khvalimernas dialekt i början av 1900-talet, rapporterade att den lokala dialekten är bevarad främst bland den äldre generationen khvalimbor, den yngre generationen föredrog att tala tyska, samtidigt som många ungdomar kunde förstå sin inhemska dialekt. K. Nich definierade dialekten Khvalim som en typisk nordschlesisk, som inte hade något att göra med vare sig det nedre lusatiska språket eller det övre lusatiska språket [10] . Enligt K. Nitsch kallades berömdarnas dialekt felaktigt lusatiska, eftersom den var helt olik det polska litterära språket. Dessutom kallade Wielkopolyanerna alla som bekände sig till den lutherska tron för tyska, även om de inte talade tyska. "Polska tyskar" ("My som polskie niemcy") kallades också sig själva av lovsångarna. Chvalimsky-dialekten låg nära inte bara den schlesiska utan också de Wielkopolska-dialekterna, med vilka den låg i grannskapet. Några enstaka särdrag av Khvalim-dialekten, i synnerhet närvaron av ändelsen -yg / -ig , -ych / -ich i genitiv singularformerna av adjektiv och maskulina och neutrumpronomen - ja móm syna jednyg , liknande egenskaperna hos några lusatiska dialekter, är förmodligen resterna av de dialektala fenomenen i det övergångsmässiga lusatiska-polska bältet. De flesta av dessa övergångsdialekter genomgick germanisering, egenskaperna hos detta bälte bevarades under längst tid i de östliga lusatiska regionerna (Gubinsky- och Zharovsky-dialekter med tecken på övergång till det polska språket) och i regionerna i västra Storpolen (dialekter av Khvalim, Nowe och Stare Kramsko, Dombruvka Wielkopolska) [11] .
Förutom mazurenia inkluderar huvuddragen i Khvalim-dialekten [12] [13] :
| Etnografiska och subetniska grupper av polacker och kasjuber | |||
|---|---|---|---|
| Velikopoliane |
| ||
| Malopolyanye |
| ||
| Lenchitsaner och Seradzians |
| ||
| Schlesien |
| ||
| Mazowshan | |||
| Pomeranians |
| ||