Hisham ibn Abdul-Malik

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 oktober 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .
Hisham (I) ibn Abd al-Malik
هشام بن عبد الملك
10:e Amir al-Mu'minin och kalifen från Umayyad-kalifatet
723  - 6 februari 743
Företrädare Yazid II
Efterträdare Walid II
Födelse 691( 0691 )
Död 6 februari 743( 0743-02-06 )
Släkte Umayyaderna
Far Abdul-Malik
Mor Fatima bint Hisham
Barn Mu'awiya ibn Hisham [d] , Suleiman ibn Hisham [d] , Sa'id ibn Hisham [d] och Maslama ibn Hisham [d]
Attityd till religion Islam
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Hisham ibn Abdul-Malik ( arabiska: هشام بن عبد الملك ‎; 691  – 6 februari 743 ) var en umayyadisk kalif som regerade från 723 till 743. Hans mamma gav honom ett namn för att hedra sin far.

Efter att ha ärvt kalifatet från sin bror Yazid II stod Hisham inför många utmaningar: nederlag från kazarerna ( slaget vid Ardabil ) i Kaukasus och från Türgesh (" törstens dag " och slaget vid Takhtakaracha-passet ) i Centralasien, upproret av Sindh hinduer ledda av Jai Singh. Framgång uppnåddes i varierande grad på de flesta fronter.

Under Hisham återställdes praxis att beskatta befolkningen, avskaffad av Umar ibn Abdul-Aziz. Denna åtgärd gjorde det möjligt för kalifatet att tillfälligt återställa sin ekonomiska makt. Inom jordbruket vidtogs åtgärder för att bygga ut det konstgjorda bevattningssystemet. Upproren i den östra delen av staten, som var sporadiska under al-Walid och Suleiman , upplevde tendenser till enande under Umar II och Yazid II , under Hisham började smälta samman till enhetsfronter - varav den största inträffade i Transoxiana (736-737) ) och Nordafrika (740-742) [1] .

I traditionell muslimsk historieskrivning

Till skillnad från sina föregångare och bröder i fadern, al-Walid , Suleiman och Yazid II , föddes Hisham inte som en hashemitisk eller umayyad kvinna, utan en kvinna från Makhzum- stammen , som enligt samtiden var så dum att hon fick rådet att inte prata till sin man innan barnet föddes så att Abdul-Malik inte kunde ge henne en skilsmässa. Detta var den första fläcken på Hishams rykte - och den första anledningen till hur allvarlig hans karaktär var. Den andra fläcken på den nya kalifens rykte var medfödd skelning, den negativa attityden hos samtida som också blev orsaken till svårighetsgraden av härskarens karaktär. Slutligen var den tredje fläcken på Hishams rykte hans varsamma hantering av pengar - samtida betraktade detta som snålhet i det mildaste fallet; mycket oftare kallades detta karaktärsdrag hos den nya härskaren snålhet. Hisham f. Abdul-Malik besteg tronen i januari 723 e.Kr. t.ex. att vara belastad i samtidens ögon av alla uppräknade "synder" - och visade snart hur allvarlig hans karaktär är.

Hisham kännetecknades inte av någon religiös iver, inte heller av viljan att förstöra grunderna och allmänt accepterade normer – sålunda har han i traditionella muslimska historiska avhandlingar inte en tydlig politisk färg, till skillnad från Umar II eller Yazid II.

Styrelse

Ombildningar av högre rang

Bytet av guvernörer i provinserna från lojala mot den gamla kalifen till ödmjukt lydiga mot det nya, traditionella för alla Abdul-Maliks ättlingar , genomfördes av Hisham med en fördröjning. Anledningen till klyftan var den heliga månaden Ramadan  - först efter att Hashim började blanda om tjänstemännen. Umar ibn Hubair togs bort från posten som guvernör i Irak - Khalid ibn Abdallah al-Qasri utsågs istället . Hishams morsbror, Muhammed, utsågs till positionen som den avsatte guvernören i Egypten. Som ett resultat av pesten lämnade Muhammed provinsen inom några månader, och al-Hurra ibn Yusuf ,  son till kalifens kusin, utsågs till ny guvernör. Trots militära framgångar i Kaukasus riktning avlägsnades al-Jarrah ibn Abdallah - Maslama ibn Abdul-Malik , som var Hishams halvbror av sin far,  utsågs till guvernör i Arminiya och Azerbajdzjan . Av alla guvernörer i Yazid II var det bara Bishr ibn Sawfan , den de facto härskaren över hela västerlandet, som kom med tillräckligt många gåvor till invigningen av kalifen för att smälta Hishams hjärta, som behöll sin post.

Ombildningen av guvernörer, som genomfördes omedelbart efter slutet av Ramadan, uteslöt varje möjlighet till en annan traditionell aktion av den nyvalde kalifen - pilgrimsfärd till Mecka och Medina. Hisham utförde Hajj först följande år, 724 e.Kr. e. utan att göra rika donationer. Belackare tillskrev händelsen till kalifens snålhet, men en torr beräkning är mycket mer sannolikt: Hisham kände inte behovet av att köpa lojaliteten hos städer som redan var lojala mot honom, och oppositionen från abassiderna var fortfarande så konspiratorisk att praktiskt taget ingen man visste om det; slutligen krävde genomförandet av fientligheter vid statens gränser mycket större kontantinjektioner.

Avancera på kalifatets norra gränser

Den nya guvernören i Arminiya och Azerbajdzjan, Maslama ibn Abdul-Malik , började omedelbart aktivt erövra Kaukasus. År 725 e.Kr e. han genomförde en rad offensiva operationer, år 726 e.Kr. e. slog tillbaka motoffensiven från kazarerna, år 727 e.Kr. e. gav inte större strider till de retirerande kazarerna; år 728 e.Kr e. bestämde sig för att förfölja fienden i okänt territorium - denna kampanj gick till historien som "slaskig kampanj ". Till skillnad från senare historiker ansåg Hisham resultaten av denna kampanj som otillräckliga och tog bort Maslama och ersatte honom med al-Jarakh f. Abdallah al-Hakam, som under två ofullständiga år (728 och 729 e.Kr.) inte bara misslyckades med att bygga vidare på Maslamas framgångar, utan också förlorade ett antal strategiskt viktiga städer. Sa'id al-Harashis kår, skickad för att hjälpa al-Jarakh, kunde inte förbättra situationen. Nästa år efter detta återställde Hisham Maslama till positionen som guvernör i Arminiya och Azerbajdzjan, vilket gjorde det möjligt att besegra kazarernas armé nära Varsan. Under året underkastade armén under Maslamas befäl shtetls furstendömen och öppnade en direkt väg till Derbent . I nästa, 732 e.Kr. t.ex., araberna, med hjälp av militär list, erövrade denna väl befästa fästning och förvandlade den till en utpost i regionen och ett centrum för islamisering. Efter att ha säkrat på marken avlägsnades Maslama från posten som guvernör i Arminiya och Azerbajdzjan; Marwan f. Muhammad och den civila chefen - Sa'id al-Harashi. Efter år 735 e.Kr. e. Sa'id bad om sin avgång i samband med att han utvecklade grå starr, Marwan f. Muhammed - som därmed accepterade alla Maslamas plikter. Abdul Malik. Under hans ledning, genom både förtryck och mutor, fördes Arminia till underkastelse. Efter det genomfördes redan fientligheter i Transkaukasien - Balanjar och Samandar togs av araberna , vars tidigare belägringar slutade i misslyckande. Efter att ha nått Sakhr al-Sakalib [2] besegrade muslimerna Khazarernas förenade armé och kom nära Kaganatets gränser.

Situationen i de östra provinserna i Kalifatet

Krig i Transoxiana med Türgesh Khaganate

Formellt erövrat av Kutaiba f. Muslimsk , Ferghana styrdes faktiskt av representanter för den lokala Iltar-dynastin och visade en viss egenvilja - alltså deklarerades år 724 e.Kr. e. en kampanj mot en motsträvig vasall förväntades. muslim b. Sa'id, som utsågs till befälhavare för trupperna, stötte på svårigheter i de allra första stadierna av förberedelserna - soldaterna samlades så motvilligt att de var tvungna att ta till hot. Det senare visade sig dock vara förgäves - i början av föreställningen var armén underbemannad av 4 tusen kämpar - förmodligen azditer [3] . Nasr ibn Sayyar , som skickades till Balkh för att samla trupper, lyckades meddela början av insamlingen - men inom de närmaste dagarna kom beskedet att Muslim f. Sa'id avlägsnas från posten som guvernör, även om han behåller posten som befälhavare för armén. Hans sista order ansågs därför av de lokala härskarna vara ogiltiga; På grundval av meningsskiljaktigheter eskalerade konflikter mellan stammar. Nasr fick sällskap av sina tamimitkamrater , medan azditerna och bakriterna stängde i Barukan, 60 km från provinshuvudstaden med samma namn, Balkh . Något senare anslöt sig mudariterna till Nasr , varefter azditernas forntida allierade och släktingar, rabiiterna , lyckades inspirera emiren av Balkh, Amr f. muslim som Nasr f. Sayyar försöker bryta sig loss från kalifatet och följer inte order alls. Händelser som började som en militär kampanj mot de upproriska vasallerna urartade snabbt till en militär konflikt bland regeringstrupperna själva.

En grupp moderata araber övertalade Nasr att vägra att verkställa ordern, som de ansåg vara ogiltig – Nasr insisterade dock på sin poäng och betonade bristen på annullering av den tidigare mottagna ordern. Trots det hetsiga argumentet som förhandlingarna övergick i, avstod Nasr från att använda fysiskt våld – varefter hans högkvarter attackerades av azditerna under ledning av al-Bakhtari och Amr b. muslim. Attacken slogs tillbaka, flera azditer dog; anstiftarna till upproret lämnade sina kämpar och försökte gömma sig - Amr vid bruket, al-Bakhtri i buskarna - men de hittades och dömdes till ett skamligt straff. Var och en fick hundra fransar och deras huvuden rakades skalliga – både hår och skägg rakades av. En avdelning samlades för att förstärka huvudarmén - dock undergrävdes dess befälhavares auktoritet, och minnet av "Barukans skammens dag" återlämnades till Nasr mer än en gång med mycket specifika anspråk.

Kampanjen mot Ferghana började med problem och utvecklades kraftigt. Misslyckanden beskrivs av arabiska historiker särskilt motvilligt och inte verbosely, därför är det inte ens på grundval av tillräckligt detaljerat material från al-Tabari möjligt att återställa händelsernas kronologi. Fientligheternas förlopp presenteras enligt följande: Muslim nådde Kasan, huvudstaden i Ferghana, utan att slåss, samtidigt som de rånade jordbruksområden och förstörde skördar. Nära huvudstaden var det en sammandrabbning med en stor armé av kagan, under vilken den förflyttade avdelningen av muslimer led stora förluster, och jäsning började i armén. Arabernas allmänna strid med Turgesh beskrivs inte i någon källa - men från efterföljande händelser är det tydligt att araberna besegrades. Muslim beordrade att retirera - lämna konvojen med byte och egendom - och denna åtta dagar långa reträtt fortsatte till floden, där armén Fergana och Shash redan väntade på dem. Denna sista strid i kampanjen gick till historien som "törstens dag", varefter muslimerna återvände för Amu Darya .

När trupperna återvände till Khujand , Asad f. Abd Allah, som efterträdde muslim f. Sa'id på Abdarrahman f. Nu'aima och tillkännagav upplösningen av armén. Assad tillhörde den typ av människor från den nya tiden som förstod behovet av samarbete med den lokala adeln – Maverannahr låg för långt från Damaskus för att se på lokalbefolkningen som underkuvade slavar – och försökte därför jämna ut situationen. Det var knappast en slump att Assad anlände till högkvarteret som inte var omgiven av arabisk tribal adel, utan i sällskap med Khorasan dikhans [4] . Tillstånd att återvända till sina hem gladde många – men de som saboterade insamlingen och blev förolämpade över att muslimer togs bort var mest triumferande. Den Azdit-ledda anti-Tamimit-fraktionen fick tillräckligt med styrka för att lobba för en ny vicekung – för första gången var det inte en tamimit, utan en Kinda man gift med dottern till en azditisk ledare vid namn al-Hasan b. Abu-l-Ma'arrat. Ledarna för denna grupp i allmänhet, och al-Hasan i synnerhet, var medvetna om att andelen av den arabiska befolkningen i kalifatet höll på att bli farligt små och plötsliga rörelser verkade inte längre lika säkra som tidigare. Det är al-Hasan som tillskrivs frasen, som om den kastades till Tamimi som svar på en uppmaning att samla en ny kampanj mot de otrogna : "Det var inte de som attackerade oss, utan vi attackerade dem, deras land och förslavade dem. Jag svär vid Allah, jag kommer säkerligen att uppnå ditt närmande till dem och sätta smällarna på dina hästar med smällarna från deras hästar .

Den misslyckade kampanjen avslöjade de problem som fanns inom armén och provinsen, så efter arméns avgång återupptog Türgesh räder i Samarkand-regionen. Med små styrkor, Asad i 107 AH. kunde bara organisera en kampanj till Garchistan (en region i de övre delarna av Murghab ) och tvinga regionens härskare att konvertera till islam [6] [7] . Samma år bosattes Balkh, öde efter den arabiska erövringen, av araberna – precis som år 731 e.Kr. e. Maslama f. Derbent avgjordes av Abdalmalik. Balkh blev en bas för militära operationer i södra Maverannahr och islamiseringen av regionen, precis som Derbent blev samma centra för Kaukasus. Härskarna i de angränsande länderna försökte dock bosätta sig mycket mer aktivt - vilket resulterade i att Asad upprepade gånger måste underkasta sig dem. Så, år 726 e.Kr. e. al-Sabl, härskaren över Khuttal (en region i de nedre delarna av Vakhsh ) vägrade att uppfylla villkoren i avtalet - och när Assad närmade sig regionens huvudstad med trupper kom turkarna från stäpperna och besegrade de små arabisk kontingent. Armén drog sig tillbaka bakom Amu Darya och förlorade sitt bagage och sin mat – och här uppträdde Assad det minst värdigt titeln befälhavare. Med en flock får till sitt förfogande började han sälja dem till soldaterna - oavsett till vilket pris är det viktigt vilken typ av relation som upprättades mellan befälhavaren och underordnade. När han återvände till Balkh mötte Assad en våg av förakt - sådan att han blev förtalad på vers. En av dem har överlevt till nutid - den är anmärkningsvärd för att vara det äldsta monumentet av poesi på det nya iranska språket (farsi): "Från Khuttalan kom du / du kom vanärad" [8] . Pådriven av en atmosfär av allmänt förakt, påstås Assad ha hotat bråkmakarna: "O folk i Balkh! Du kallade mig en korp - så vid Allah, jag kommer att hacka ut era hjärtan . Anmärkningsvärda motståndare till Assad, som börjar med Nasr f. Sayyar och Abdarrahman f. Nu'aima, dömdes till det redan kända skamliga straffet: klädd av sig, piskade och skalligt rakad. Abbasidiska propagandister avrättades strängare - vissa genom att hugga av armar och ben (händer och fötter), vissa genom korsfästelse och vissa genom att skära av deras huvuden [9] . Den sista droppen för den vanärade befälhavaren var hans alltför öppna beroende av de sydarabiska stammarna och fientlighet mot muraditerna, ledda av den avsatte Nasr b. Sayyar. Klagomålet mot kalifens namn uppnådde sitt mål - Hisham föreslog att Khalid b. Abdullah att avsätta sin bror, vilket han gladeligen gjorde.

Ett försök att islamisera Maverannahr och en kris i provinsen

Ashras f. Abdallah as-Sulami, karakteriserad av samtida som en ärlig och respektabel person. Hans första steg - införandet av hästvakter och strikt kontroll av administrativa kostnader - var framgångsrika, men snart bestämde han sig för att konvertera alla invånare i Samarkand Sogd till islam. Ett liknande försök gjordes av Umar II i mitten av 710-talet och slutade i ett misslyckande av ekonomiska skäl – men detta störde inte Ashras. Toppen av provinsen stödde inte denna idé - bara Abu-s-Saida Salih, mawla från Dabba-stammen, tog upp dess genomförande, och sedan först efter försäkringar om att neofyterna skulle befrias från jizya . Abu-s-Saida kunde inte Sogdian och kallade det avvisande "persiskt" - men denna bagatell skämde inte Ashras; flera tolkar fick i uppdrag att förhandla och löften gavs med lätthet. Den frestande utsikten att bli befriad från skatten (som, strikt enligt Koranen, nådde upp till 4 dirham - en ansenlig summa) bidrog till att befolkningen övergick till en ny religion för dem. Med början av nästa år berättade Gurek, som var ansvarig inför den arabiska administrationen för att hylla som chef för Sogd, till guvernören i Samarkand att nu hade hela befolkningen i provinsen konverterat till islam - och eftersom det inte fanns några andra religioner kvar, det fanns ingen att ta skatt från. Guvernören tillkännagav resultaten av islamiseringen av Ashras - till vilka han bara svarade "islams makt finns i kharaj" (vilket betyder inte strikt en markskatt, utan skatter som sådan) och rådde att ta jizya från alla som konverterade till islam att inte av övertygelse, men för att undvika skatt. Splittringen skedde snabbt.

Cirka 7 tusen sogdier som konverterade till islam slog läger 7 farsakhs från Samarkand - och många araber anslöt sig till dem under ledning av Abu-s-Said (bland dem var den berömda befälhavaren och poeten Sabit Kutna). Ashras avskedade omedelbart guvernören i Samarkand och utnämnde al-Mujashir b. Muzahima as-Sulami - han, efter att ha anlänt till anhängarna av Abu-s-Said, som för förhandlingar, arresterade de flesta av dem. En del av de missnöjda klarade sig undan gripandet – dock lyckades de övertala dem att lägga ner vapnen i fred. Därmed undvek man en gemensam föreställning – och insamlingen av jizya började genomföras med ännu större grymhet, åtföljd av förtryck. Sogd har stigit.

Araberna, som var en minoritet, lyckades bara hålla ett fåtal stora städer - större delen av regionen avsattes framgångsrikt. Turkarna gick återigen in i fallet, varefter situationen kom utom kontroll även av de lokala garnisonerna och ingripande av regeringstrupper krävdes. Ashras f. Abdallah i spetsen för armén ockuperade Amul på stranden av Amu Darya och skickade Katan f. Muslim med 10 tusen kämpar. Avdelningarna kunde inte avancera långt - de belägrades i sina egna läger av sogderna och turkarna. Efter att ha korsat floden var dessa allierade trupper på väg att belägra Amul också - och endast det arabiska kavalleriet, under ledning av den omedelbart frigivna Sabit Kutna, kunde stoppa attacken. Ett nytt hinder väntade regeringstrupperna nära Paikend: turkarna blockerade vattenförsörjningskanalen och armén började lida av törst. Försök att bryta igenom till vattnet åtföljdes av hårda strider, men slutade undantagslöst i misslyckande - omkring 700 människor dog i den största skärmytslingen. När natten började drog sig turkarna tillbaka till Bukhara - men när Ashras armé närmade sig staden kom hela tusen ryttare från deras flank. En strid följde mellan slotten och förorterna; araberna kämpade i små grupper, ofta utan att ens veta om sina grannars öde. Under dessa strider förrådde Gurek Ashras och tog parti för rebellerna - anledningen var att medan han stod utan vatten, Katan f. Muslim tog bort den gyllene bägaren från Gurek och rådde honom att använda rätter gjorda av urgröpning [10] [11] . Ashras-trupperna som belägrade Bukhara omringades också [10]  - strängt taget utvecklades en liknande situation i hela mellersta Zeravshan och i Dabusiya-regionen. Liksom Katan var Ashras lika avvisande mot sina underordnade - slutligen fick någons klagomål Hisham att ta bort sin senaste hantlangare.

Den nya guvernören i Maverannahr våren 730 e.Kr. e. utnämndes av al-Junayd b. Abdarrahman al-Murri, som tidigare innehaft posten som guvernör i Sindh och blev känd för att ha använt brandblandningar under stormningen av städer som vägrade att hylla. Ankomsten av en ny guvernör med 7 000 förstärkningar förändrade slagets gång - Bukhara togs och sogdernas allierade drog sig tillbaka. Kungen av Shash dödades, Khakans brorson tillfångatogs och skickades till Damaskus till kalifen som en värdefull trofé [12] . Segern visade sig vara tillfällig: i nästa, 731 e.Kr. e. turkarna närmade sig igen Samarkand tillsammans med avdelningar av Fergana, Sogdians och Shashs. Gurek (härskare) och al-Ashkand (härskare över Nesef) talade med dem. Guvernören i Samarkand, som trodde att hans styrkor var otillräckliga för försvaret av stadsmuren (vars omkrets var 30 km), bad om hjälp från al-Junayd - dock var hans trupper upptagna med sina operationer, så de var tvungna att agera med ofullständiga styrkor, och rekryteringen av soldater genomfördes i Balkh. För att påskynda vägen, flyttade al-Junayd till Samarkand via den kortaste vägen - genom bergen, efter att ha täckt hela vägen i en påtvingad nattövergång. Förstärkningarna var tvungna att gå in i striden i farten, utan att vila varken hästarna eller kämparna - turkarnas spaning upptäckte de avancerade avdelningarna av al-Judayn i ravinen och attackerade dem. Striderna fortsatte så envist att även slavar med klubbor [13] deltog i dem , och de beridna araberna tvingades stiga av och gräva in för att motstå turkarnas nya kavalleri. Den första dagen gav ingen påtaglig fördel för någondera sidan, men vid ankomsten av befälhavaren för den turkiska armén (araberna kallade honom Khakan, men vid den tiden var han direkt under Samarkand), vacklade muslimerna. När al-Judayna insåg att det var omöjligt att bryta igenom till Samarkand från ravinen, skickade al-Judayna en budbärare till den belägrade staden med en begäran om att öppna en andra front i turkarnas baksida - men Savr var rädd för att lämna befästningarna. Desperat och arg beordrade al-Judayna på ett mycket oförskämt sätt Savra att ge strid mot fienden - och den rasande Savra, vars mor föga smickrande omnämndes, lämnade staden på kvällen i hopp om att närma sig fienden i skydd av natten. Samlingar av Samarkand-folk gick inte obemärkt förbi - i gryningen vid foten av bergen [14] i Farsakh, från al-Judayn inlåst i ravinen, mötte Savra den turkisk-sogdiska armén. Överraskningsmomentet gick förlorat; Turkarna skar av araberna från vattnet och attackerade den törstiga armén i middagshettan. Nu behövde Savr hjälp av al-Judayn – men han attackerade inte. På ojämn terräng delades Samarkands armé, som ett år tidigare under Amul – och blev ett lätt byte för de ridande turkarna. Knappt 700 soldater lyckades dra sig tillbaka under stadens murar – efter att ha tillbringat natten i säkerhet lämnade de staden. Alla som gav upp avrättades [15] . Bara många timmar för sent bestämde sig al-Junayd för att attackera turkarna, som faktiskt avslutade Savrs avdelning – av rädsla för att förlora staden eller själv dö, lovade al-Junayd frihet i händelse av seger till slavarna som deltog i striden. De inspirerade slavarnas attack slog till och med deras herrar, och turkarna, utmattade av den tre dagar långa striden, vacklade. Araberna ockuperade Samarkand - till priset av enorma förluster (av alla trupperna överlevde knappt tusen kämpar).

Under tiden flyttade khakanens armé till den återstående försvarslösa Bukhara - och dess chef, Katan f. Kutayba tvingades vända sig till al-Junaid för att få hjälp. Den senares armé förblöddes emellertid av slaget om Samarkand, och rådgivarna rekommenderade att al-Judayn skulle be om hjälp från kalifen, och drog sig tillbaka genom Keshsh och Zamm till Amul. Al-Judayn övergav denna plan, som skulle ha dömt Bukhara att besegra, och lämnade en garnison på 400 infanterister och 400 kavalleri i Samarkand, och flyttade till den belägrade staden tillsammans med de döda soldaternas familjer. Armén nådde Kermine utan att slåss, avantgardet nådde Tavavis och informerade de belägrade om förstärkningarnas närmande. Sammandrabbningen med turkarna ägde rum nära Tavavis och slutade med arabernas seger; på dagen för mihrajan , vårdagjämningen, gick kämparna från al-Judayn in i Bukhara. Deltagarna i kampanjen fick 10 dirham av Bukhara-mynt och upplöstes i vinterkvarter [16] , och de besegrade turkarna lämnade provinsen i ett decennium.

Revolt av al-Harith ibn Suraij

Nästan samtidigt med berbernas uppror under Kharijismens fana i Fjärran Västern, år 116 AH / 734 AD. e. det var ett liknande uppror i Khorasan . Den leddes av al-Kharas, en krigare som utmärkte sig i slaget nära Buchara år 110 AH / 728 AD. e.; målet med upproret förklarades vara "återvända till Allahs bok och profetens sed", med vilken man kan förstå vad som helst; inte ens den specifika orsaken som orsakade upproret är oklart. Anledningen var troligen en kraftig ökning av priset på zdeb (med 20-30 gånger) på grund av missväxt och guvernörernas önskan att fylla på statskassan på något sätt [78]. Den nuvarande situationen gynnade al-Harith: guvernören i Khorasan al-Junayd f. Abdarrahman blev allvarligt sjuk och var nära döden, medan det kommande maktskiftet i provinsen utlovade en försvagning av makten; al-Junaid själv var i unåde hos Hisham, eftersom han gifte sig med dottern till Yazid al-Muhallab, som hade försökt ta makten från Umayyaderna för ett och ett halvt decennium sedan . Kalifen Hisham avsatte al-Junayd och utnämnde Hasim f. Abdallah, som beordrade honom att fängsla sin föregångare och slå honom med käppar, oavsett hans hälsotillstånd. Al-Junayd led av ödem och lyckades dö innan den utsedda avrättningen tillämpades på honom, och undgick skam.

Efter att ha lärt sig om fördrivningen, närmade sig al-Harith Yahudiyya (Maymena) - huvudstaden Juzjan . Efter att ha kommit in i staden arresterade han sina motståndare - men några av dem lyckades fly och berättade för Hasim om vad som hade hänt. Al-Harith, som inte vågade vare sig åka till Merv eller stanna i Yahudiyya, åkte till Balkh  - som det var känt var guvernörens makt i det området rent nominell. Beräkningen var motiverad: Balkhs garnison besegrades, och guvernören lämnade staden redan innan striden var slut [17] . Först nu, efter att ha sammankallat frivilliga, bestämde sig al-Harith för att attackera Merv - och hans beräkning visade sig vara korrekt igen: på vägen mot målet växte armén påstås till 60 tusen kämpar. Det finns inga direkta indikationer på denna armés stam- eller sociala sammansättning. men genom indirekta bevis [18] kan man gissa att en betydande del var icke-araber, som led av höga skatter och priser. Efter belägringens början och Kharijiternas krav att "leva enligt Allahs bok och Profetens Sunnah", började utdragna förhandlingar. Hasim lovade att ge en garanti för immunitet till al-Harith i händelse av kapitulation; en del av azditerna efter att dessa ord gick över från Kharijiternas läger till regeringstruppernas sida. Eldad av de mest radikala supportrarna bestämde sig al-Harith för att slåss på morgonen - men besegrades [19] . Det var mycket få direkt dödade, men rebellerna från allmogen var rädda för straffåtgärder och flydde; av en 60 000 man stark armé hade Kharijiterna knappt 3 000 kvar. Al-Harith drog sig hastigt tillbaka till Murghab och, utan att finna förföljelse, började han rekrytera nya anhängare och blev återigen herre över situationen i provinsen.

Hisham såg Hasims oförmåga att hantera upproret och avsatte honom och installerade Khalids bror, Asad f. Abdallah. Av rädsla för att förlora sin position och inkomstkälla försökte Hasim ingå korrespondens med al-Harith, erbjöd honom vilken region som helst i Khorasan att regera och lovade att skicka ett brev till kalifen där han bad honom att "leva enligt boken om Allah och Profetens Sunnah” - men det var för sent. Anlände i februari 735 e.Kr. e. Assad var inte associerad med några lokala grupper med syrierna och kufierna, och han arresterade lätt hela den härskande eliten, ledd av Hasim, samtidigt som han befriade alla anhängare till al-Junaid som arresterades av dem. Det är betydelsefullt att Hasim krävdes ett underskott i statskassan i form av 100 tusen dirham - och han hittade omedelbart pengarna efter att själv ha köpt sig frihet.

Asad tog resolut upp förtrycket av upproret - skickade mot al-Kharas, som gömde sig i Murgab, Abdarrahman f. Nu'aima al-Ghamidi, medan han själv motsatte sig Kharijiterna, som hade befäst sig i Amul. Trots al-Hariths personliga mod besegrades hans armé i strid och drog sig tillbaka till Balkh och Termez. Men inte ens på dessa platser kunde Kharijiterna få fotfäste under lång tid: befolkningen i Balkh svor trohet till Sulaiman f. Abdallah al-Hazim och Amul var hårt belägrad av Assads regeringstrupper.

När al-Harith insåg att upproret riskerade att krossas, vädjade han till andra allierade - as-Sablu (härskare över Chaganiyan ) och Ashkand (härskare över Nakhsheb ). Därmed ändrade upproret radikalt sin karaktär: från kampen för islams renhet till dess fienders sida. Vid denna tidpunkt började Assads trupper beskjuta Amul från stenkastningsmaskiner, vilket resulterade i att stadens försvarare inledde förhandlingar. Efter Assads vaga löfte att "leva enligt Allahs bok och profetens Sunnah" - och, viktigast av allt, löftet att benåda alla de som kapitulerade - gick amuliterna med på att kapitulera. När de fick reda på detta, vacklade al-Hariths allierade; efter ett misslyckat försök att fånga Termez, lämnade Kharijiterna först as-Sabl och sedan Ashkand. Utan att riskera att slåss med små styrkor drog sig al-Harith tillbaka till övre Tabaristan och tog sin tillflykt till fästningen Tabushkan. Här skedde en splittring i kharijiternas led: omkring 450 kämpar ville kapitulera till regeringstrupper, resten drog sig tillbaka ännu längre, bortom Syr Darya. Våren 736 e.Kr. e. en avdelning på 2,5 tusen syrier krossade utan större svårighet det sista centret av Kharijite-motståndet [20] .

Türgeshs frammarsch och deras nederlag

Med al-Hariths nederlag blev ett försök att återställa makten för kalifatet i Sogd möjligt . De två första kampanjerna av Assad, som genomfördes i samma 736 AD. e., slutade i misslyckande: Samarkand stod emot belägringen, och försöken att blockera Zeravshan vid Varagsar visade sig i princip vara eteriska. Kampanj 737 e.Kr e. i Khuttal (en region i de övre delarna av Amu Darya öster om Vakhsh ) var framgångsrik: fästningen Zagarzak intogs, varefter härskaren i regionen al-Jash flydde till Kina. Araberna spreds över hela regionen i jakten på byten, och en av de lokala härskarna misslyckades inte med att informera representanterna för khakan om detta.

I 17 dagar gick Turgesh -armén förbi Khuttal och dök upp på dess västra gräns och skar av Assads väg till Termez. De var tvungna att dra sig tillbaka österut - till sidan där Pyanj skulle vara tillräckligt grunt för att forsa den. När Türgesh anföll var övergången ännu inte fullbordad; den arabiska arméns baktrupp träffades, besegrades och flydde, de allierade flydde, och allt Assads byte föll i händerna på angriparna. De överlevande araberna drog sig hastigt tillbaka till Balkh tills början av oktober, Türgesh förskansade sig i Tokharistan . Respit blev kortvarigt: i februari 738 e.Kr. e. Khakan skickade en armé för att slutföra arabernas nederlag.

Tar rådet av al-Harith b. Suraij , khakanen transporterade armén längs foten direkt till Khorasan, där Türgesh började härja i provinsen. Lämnar Judaya f. Ali al-Kirmani, Assad gick till Khorasan - men bara 7 tusen kämpar gick med i kampanjen. Detta var ganska tillräckligt: ​​huvuddelen av Turgesh-armén var engagerad i räder, khakans högkvarter bevakades av cirka 4 tusen soldater (inklusive Karluk yagbu från Tokharistan, härskaren över Usrushana, Sogdian feodalherrar och al-Kharis) . Striden, som började före mörkrets inbrott, visade sig vara kortlivad: de allierade lämnade khakanen och han flydde med ett litet följe. Araberna erövrade hela fiendens lägret, varefter de stannade i det i en vecka och fångade och dödade de intet ont anande turgesherna som återvände från räder i Khorasan. Denna seger var så lätt och oväntad att Hisham inte omedelbart trodde på budbäraren och beordrade att dubbelkolla hans rapporter - Mukatil b., som inte var förknippad med den lokala aristokratin, skickades till provinsen. Hayyan an-Nabati, som återvände med en detaljerad rapport först till sommaren [21] . Triumf av Assad b. Abdallah visade sig vara kortlivad: på hösten samma år, på grund av förskingring, hans bror Khalid f. Abdallah.

Under de 14 åren han regerade i Irak förlorade Khalid sin förståelse för gränserna för vad som är acceptabelt. Omfattningen av korruption imponerade på kalifen: Khalid behöll minst 25 miljoner dirham från godsen, under svältår sålde han inte spannmål förrän maxvärdet nåddes (och förde befolkningen till utmattning och upplopp) [22] . Khalid var extremt slarvig i sina uttalanden – han uttalade öppet att han inte ansåg att Iraks regering var någon speciell ära på grund av att han inte hade tillräckligt med inkomster från den. Den sista droppen i Hishams tålamod var skyddet av 13 miljoner dirham av Khalid och en gåva till chefen för skatteavdelningen, Tariq f. Abu Ziyad 1 000 hästar, 1 000 slavar och 1 000 slavar för högtiden för sin sons omskärelse [23] . Verifiering och utredning genomfördes i djup hemlighet: Hishams nära tjänare, eunucken Hasan, rapporterade personligen till kalifen, och Yusuf f. Umaru skickade rapporter uteslutande i hemlig skrift. Efter ackumuleringen av tillräckligt material anlände Yusuf personligen till Kufa under sken av en enkel resenär och avslöjade, med en stor samling människor, i moskén sitt inkognito. Alla ledande tjänstemän i provinsen, deras vänner och medlemmar av alla deras familjer arresterades. Khalid ensam köpte sin frihet med en betalning på 9 miljoner dirham. Vice kung i Basra Bilal f. Musa flydde från fängelset till kalifen, där han försökte smutskasta Yusuf och vittja sig själv – men Hisham skickade tillbaka honom.

I slutet av sommaren 120 AH / 739 AD. e. Assad är död; fyra månader senare ersattes hans skyddsling Ja'far al-Bahrani av ett dekret av kalifen för Nasr f. Sayyara. Det exakta datumet för skiftet anges inte - det rapporteras bara att Assad levde "när päronen var mogna" [24] , och när skiftet kom "i Saharsa fångades han av snö" [24] . När han väl kände till bakgrunden till det politiska livet i Khorasan, tog Nasr upp frågan om att beskatta icke-arabiska muslimer, som, även efter islams antagande, inte var befriade från att betala skatt som inte betalades av araberna. Umar II och Hishams försök misslyckades, men Nasr närmade sig saken från en annan vinkel. Under inspektionerna avslöjades det att cirka 80 000 muslimer betalar olämpliga skatter och cirka 50 000 inte betalar obligatoriskt [25] . Det är inte specificerat hur ett så stort antal muslimer undvek att betala skatt i flera år, men frågan om beskattning av icke-arabiska muslimska konvertiter löstes på något sätt utan betydande skada på statskassan. Efter att ha löst detta problem började Nasr förbereda en ny kampanj mot Samarkand.

Det är inte specificerat om det nådde 739 e.Kr. e. armén av araberna i huvudstaden Sogd, men i en strid med Turgesh, fångades deras Khakan Kushta (Kursul). Vanligtvis behandlade muslimer sådana ädla fångar barmhärtigt, men khakanens roll i den skamliga "törstdagen" för araberna var känd för alla. På order av Nasr halshöggs khakanen och hans kropp översköljdes med olja och brändes - så att türgesherna inte kunde begrava honom [26] . Kaganatens armé drog sig demoraliserad tillbaka och öppnade vägen för araberna till Shash , men Nasr föredrog att först ta itu med Kharijites av al-Harith. Kharijiterna undvek återigen det avgörande slaget och drog sig tillbaka till Shash - så Nasr tvingade härskaren av Fergana att kapitulera och betala regelbunden hyllning. Efter det gick kungen av Shash själv in i förhandlingar med Nasr och gick med på att beröva al-Harith skyddet. Det är betydelsefullt att delegationen av 740 e.Kr. e. från Shash, mamman till kungen på väg - det vill säga före antagandet av islam var kvinnans position i det turkiska samhället mycket hög.

Försoning med Sogd

Erövringen av Shash och Ferana avvärjde hotet om attacker från andra sidan Syr Darya, vilket berövade sogdianerna hjälp i upproren mot araberna. Nederlaget för türgesh, som gick in i inbördes stridigheter efter khakans död, bidrog också till att freda provinserna. Rebellerna i al-Harith, efter att ha förlorat externa allierade, inledde förhandlingar med Nasr om att återvända till sitt hemland - och Nasr gick för att möta dem och försökte minska antalet externa motståndare till ett minimum. Dikhanerna uttryckte också sin beredvillighet att återvända - förutsatt att de inte skulle ställas inför rätta för avfall från islam, kriget med araberna och inte skulle kräva betalning av skatter för alla de senaste åren. Nasr accepterade alla dessa villkor och i 122 AH/740 CE e. Sogdians återvände till kalifatets ägodelar.

Många representanter för de övre maktskikten i kalifatet fördömde beslutet att förlåta islams fiender - dock föredrog Nasr att överföra de upproriska till sitt territorium och försökte ha en fiende hemma och inte utanför det [27] . Missnöjd Yusuf f. Umar, som skulle vilja se sin man Salma f. Qutaib, skickade ett brev till kalifen som beskrev att Nasr hade blivit för gammal för sin position och skickade till och med sin agent - men Hisham trodde inte på denna intrig [28] . Den försoning som ägde rum räddade alltså Hisham från behovet av att inleda en kampanj till Mavarennahr 741 och 742 e.Kr. e. ger den östra delen av kalifatet två år av fred.

Västra halvan av kalifatet

Situationen i Egypten

Medan utbyggnaden av kalifatet mötte allvarligt motstånd vid den turkiska världens gränser, som på några år växte till motangrepp av en talrik och mycket rörlig fiende, skedde offensiven mot Bysans och södra Gallien utan allvarligt motstånd. Kampanjer i Mindre Asien fortsatte årligen - inte längre i syfte att ta byte, utan för att bevara det defensiva bältet i form av ödelagda landområden. Det fanns två riktningar av invasioner: från norra Mesopotamien och norra Syrien, Antiochia eller Dabiq ; Dessa kampanjer kallades "höger" och "vänster". Under sådana räder användes fällning av fruktträd, bränning av grödor och betesmarker [29] . Imperiets vedergällningsanfall längs Egyptens Medelhavskust nämns inte - sålunda förblev denna provins (tillsammans med Arabien), som ligger i mitten av det åtta tusen kilometer långa bältet i kalifatet, den lugnaste delen av Umayyad-staten . Provinserna hotades varken av militanta nomader eller småstadsfeodalherrar med sina beväpnade avdelningar. Till och med makten för guvernören i provinsen i Egypten var nominell - från tiden för Abdalaziz, bror till Abdul-Malik , var denna position sinuskuren för den härskande familjen. Som ett resultat fick chefen för finansavdelningen (sahib al-kharaj) den största makten i provinsen.

Utnämnd år 725 e.Kr e. Vice kung av Egypten al-Hurra f. Yusuf förblev obemärkt av koptiska historiker; mycket mer minns de Abdallah f. Khabhab [30] . Under de allra första månaderna av sin tjänstgöring genomförde ibn al-Habhab en folkräkning av provinsens länder och etablerade sig i åsikten att Egypten kunde ge mer skatt. Efter att ha rapporterat resultatet till kalifen höjde ibn al-Habhab insatsen med tre kirat på en gång (det vill säga med 1/8), varefter år 107 AH. (de sista månaderna av 725 e.Kr.) väckte kopterna ett uppror i deltat - det är signifikant att detta i allmänhet var det första anti-arabiska upproret i provinsen. Efter det brutala undertryckandet av upproret avfolkades en del av landet [31] . Skickligt hanterande av finansiella flöden lyckades ibn al-Habhab till och med pressa guvernören i provinsen - genom att skicka en rapport till kalifen att det under byggandet av karavanserai [32] i Fustat förekom stora stölder. Den nye vice kungen, Hafs f. al-Walid, varade inte ens tre månader - den 15 maj 727 e.Kr. e. han efterträddes av Abdalmalik f. Rifa'a. Omedelbart efter sin ankomst blev han allvarligt sjuk och dog snabbt och överförde all makt till sin bror al-Walid b. Rifa'e. Mot bakgrund av alla dessa omarrangemang var det bara personen Abdallah b. Khabhab, den allsmäktige finanschefen.

Graden av inflytande från ibn al-Habhab var sådan att han gång på gång gick utöver sina befogenheter. Så, i 727-728 AD. e. han fick tillstånd från Hisham att flytta från Palestina och Urdunna till Egypten omkring 3 tusen araber från Qays-stammarna: hundra familjer vardera från Banu Nasr, Amir, Havzan och Sulaim. Vägledande här är inte bara tillståndet att vidarebosätta araber från andra provinser, utan den efterföljande förändringen av maktbalansen i själva Egypten, som tidigare dominerades av jemeniter och norra araber.

Action in Europe

Medelhavet under Hishams regeringstid blev centrum för militära operationer initierade av Bishr f. Savfan, guvernör i Ifriqiya. Hans position var helt identisk med rangen som guvernör i Irak: precis som han styrde alla länder öster om sin provins (i själva verket hela öster), så styrde denne över alla länder väster om hans provins ( faktiskt hela västern). Den första – och viktigaste – skillnaden var att västerlandets härskares bostad låg mycket längre från Damaskus än Kufa eller Wasit, och därför blandade sig kalifen mer sällan i denna regions angelägenheter. Den andra skillnaden var att Nordafrika aldrig hade upplevt ett sådant tryck från nomadvärlden som de östra provinserna [33] . Den tredje skillnaden var att de sällsynta oaserna i sanden i Sahara inte lovade någon större produktion och inte uppmuntrade araberna att flytta djupare in i regionen – men i norr, bortom havet, låg de rika länderna i Sydeuropa.

Raider på öarna Midgård gjordes årligen: 724 - på Korsika och Sardinien; år 725 och 726 e.Kr e. platsen är inte angiven, även om faktumet av razziorna är noterat; år 727 upprepades räden på Sardinien. Endast döden av Bishra f. Sawfan och utnämningen av Ubaida b. Abdarrahman, vilket ledde till personalförändringar år 729 e.Kr. e., förklarar bristen på räder i år. Från och med nästa år blir räden återigen systemiska: 730, 731 och 732 e.Kr. e. successiva räder gjordes på Sicilien [34] .

Under samma år tog araberna nästan hela den iberiska halvön i besittning och överförde fientligheter bortom Pyrenéerna till södra Gallien . I arabiska källor är dessa händelser dåligt täckta - främst på grund av mindre framgångar; Den huvudsakliga informationskällan är de latinska krönikorna. Den första stora framgången efter erövringen av Narbonne var erövringen av Toulouse år 720 e.Kr. e. - dock redan år 721 e.Kr. e. araberna fördrevs därifrån. Utfördes år 725 e.Kr. e. fälttåget från Narbonne österut, till Nimes och Rhônedalen genom Carcassonne , visade sig vara mer framgångsrikt - åtminstone rapporteras inte erövrarna att drivas ut snart. Guvernörerna i al-Andaluss under de kommande sex åren genomförde inga fler framgångsrika kampanjer, som ett resultat av vilka de roterade (i 6 år - 7 personer). Efter den angivna tidsperioden avstannade arabernas expansion i Europa.

Sommaren 732 e.Kr. e. en av guvernörerna i al-Andalus, Abdarrahman al-Ghafik, invaderade Aquitaine , oberoende på den tiden , genom Ronceval-ravinen . Efter att ha gett den lokala härskaren ett slag vid sammanflödet av Garonne och Dordogne och besegrat sin armé, flyttade al-Ghafik till regionens huvudstad, Bordeaux , och rånade kloster och erövrade annat byte. Berusad av lätt framgång flyttade al-Ghafik ännu längre, till frankernas ägo, där han i oktober samma år, nära Poitiers , möttes av major Charles Martels armé . Varken styrkebalansen eller slagets gång är känt - det är bara känt att Abdarrahman dödades, den muslimska armén besegrades och dess kvarlevor flydde till Narbonne [35] .

Till sjöss började araberna misslyckas från nästa, 733 e.Kr. e. när nästa skvadron efter razzian på Sicilien förstördes av bysantinernas styrkor. Dessa två på varandra följande nederlag ledde till en kraftig inkomstminskning och avlägsnandet av Ubaydah b. Abdarrahman och utnämningen av Ubaidallah b. al-Habhab, som blev känd i Egypten för sin förmåga att höja skatterna. Den tidigare finanschefen behöll sitt inflytande över angränsande provinser och placerade sina söner i nyckelpositioner: al-Qasim i Egypten och Isma'il i Fjärran Västern. Med en samlad styrka inledde Ubaydallah en kampanj i Sus och en räd på Sicilien år 724 e.Kr. e. i Afrika och resor till Arles och Avignon i Europa. Räderna på öarna Midgård återupptogs: 735 och 736 - på Sicilien, 737 - på Sardinien. Al-Khabhab begränsade sig inte till militära aktioner och började ändra skattebasen.

Skattereformer och oroligheter i Ifriqiya

Överföringen av en del av de nykonverterade muslimska berberna till kategorin humsa- betalare och ökningen av jizya- räntan fördubblade inkomsten, men det drabbade befolkningens fickor smärtsamt. Klagande fick svar i stil med "Du är vårt byte, och vi kan göra med dig vad vi vill" [36] , så upploppet blev en tidsfråga. År 739 e.Kr e. kopterna gjorde återigen uppror i övre Egypten - deras uppror dränktes i blod av Hanzala f. Safwan. Anförda av sufriternas Kharijiter närmade sig Berberna Tanj och intog den efter en kort belägring och utövade utomrättsliga repressalier mot alla araber i staden. Under striderna, Isma'il f. Ubaidallah, som ett resultat av vilket Ubaidallah själv skickade en armé för att undertrycka upproret. Kampanjen slutade med arabernas fullständiga nederlag: i november 740 e.Kr. e. ledaren för Maysarupproret (serligen hänvisad till av arabiska källor med epitetet "föraktlig") besegrade fullständigt regeringstrupper nära Nahr al-Kudr. Detta nederlag var inte långsamt att svara i det avlägsna al-Andalus: Abdalmalik f. Katan al-Maghribi, som var under Bishr f. Sawfan som guvernör, gjorde uppror mot Ubaydallah f. al-Habhab och höll självständighet i nästan ett år.

Ibn al-Habhab avskedades från sin post samma år för sin oförmåga att undertrycka upproren, men upproren under Kharijismens fana skakade grunden för kalifens makt i utkanten.

Skickades sommaren 741 e.Kr. e. Syrisk armé ledd av Kulsum f. Iyada nådde Kairawan i juli, när Maysara, chefen för Kharijite berberna, dog och rebellerna splittrades i två läger. Ögonblicket var dock förlorat: när Kulsum grävde ner sig i provinsens angelägenheter och byggde upp den lokala armén efter eget gottfinnande, hade sufriterna redan lyckats enas. I slutet av 741-början av 742 e.Kr. e. Kulsum skickade en avdelning av sin kusin, Bulj f. Bishra - men berberna, eftersom de var nomader, var inte bara rädda för morgonattacken, utan kunde också gå till motoffensiven och pressa araberna tillbaka till sitt högkvarter. De utvalda styrkorna från Kulsum och han gick personligen in i striden - men det var inte möjligt att vända striden. Sufriterna delade upp regeringsarmén i delar och dödade många i lägrets trånga kvarter, där hästar och människor blandades ihop. Kairavanerna flydde, kvarlevorna av araberna, tillsammans med Kulsum, dödades; Endast det syriska kavalleriet i Bulge kunde dra sig tillbaka. Den tidigare guvernören i Egypten, Hinzal f. Savfan, men han tilldelades inte en ny syrisk armé och han anlände till provinsen med små styrkor. Hinzal samlade en ny armé först i början av 125 AH/november 742 AD. e., så att han till dess inte letade efter en allmän strid med berberna. Men efter en ny strid nära Kairavan dödades en av ledarna för upproret - Abdalvahid - och den andra - Akkasha - försvann - vilket resulterade i att lokala oroligheter avtog.

Balj-krigarna som blockerades i Ceuta kunde, till skillnad från Hinzal, inte nå framgång och tvingades be guvernören i al-Andalus att skicka fartyg efter dem. Abdalmalik f. Catan hade inget emot det och hade ingen brådska med att rädda sina bröder - utsikterna att få 7 tusen medvetna syriska ryttare skrämde honom (hästar, syrierna hade dock redan börjat äta [36] ). Efter tre månader av belägringen, när de belägrades hästar var uppätna, skickade Abdalmalik skepp och hjälpte syrierna att flytta till al-Andalus. Men de andalusiska berberna, efter att ha fått reda på framgångarna för sina afrikanska bröder, revolterade också - och de avstigna syrierna kunde inte motstå dem. Fram till slutet av hösten 742 e.Kr. e. hela södra halvön var i händerna på rebellerna. Återigen i området för militära operationer började syrierna, under ledning av Balj, kräva att bli transporterade tillbaka till Ifriqiyya - men Abdalmalik, som misstänkte en önskan att fly, övertalade dem att stanna, och i händelse av en massflykt, bad dem lämna gisslan. Konflikten slutade abrupt: syrierna utvisade guvernören och satte i hans ställe Balj f. Bishra. Under kuppen upptäcktes att ett antal syrier lämnade som gisslan lämnades utan vatten på grund av långvariga strider, och en ädel gisslan dog av törst. Några arga syrier attackerade Abdalmalik b. Katana och korsfäste honom på gatan, vilket kunde betraktas som ett uppror mot kalifen; efter det var det redan en splittring bland syrierna. I augusti 742 e.Kr. e. Bulges anhängare (som formellt är rebeller) slogs med sina senaste kollegor (formellt lojala mot kalifen) nära Cordoba. Trots att baljisterna vann striden fick deras ledare två knivhugg som han dog av några dagar senare.

Alids and Abbasider : Rebellion of Zayd ibn Ali

Anhängare av Alid imamate, som hade en hög position i Kufa, ledd av Zayd f. Ali, Husayns barnbarn, tävlade med abbasiderna. Efter Abu Hashim Abdallahs död började en konfrontation mellan ättlingarna till Hasan och Hussein : den första tillhörde den högre linjen och räknade med makt genom förstfödslorätt, men deras förfader avsade sig makten, medan hans bror dog som martyr för henne. Efter hans död 736 e.Kr. e. Husayns ledare Muhammad f. Ali Zayn al-Abidin , senioritet i familjen ärvdes av hans bror Zayd f. Ali Zayn al-Abini , som aktivt motsatte sig husayniderna i tvister om ägandet av ägorna Fatima och Ali, vilket gav en hel del inkomst. Det var under Zayds ledning som shiiter rekryterades, först i Kufa och sedan i Basra (namnen på de som svor skrevs upp på listorna), varifrån agitatorerna gick över hela Irak och till och med till Mosul.

Ett uppror i Kufa planerades till den 7 januari 737 e.Kr. e. men Yusuf b. Umar fick på något sätt reda på vad som förbereddes och förstärkte polisen med 2 tusen infanterister och 300 bågskyttar. Det shiitiska upproret dränktes i blod; kufierna, som hade lovat Zaid att följa honom till slutet, kom inte till hans hjälp, precis som de inte hade kommit till hjälp för hans förfader. Alidrörelsen försvagades.

Khorasan blev den mest betydelsefulla för den abbasidiska propagandan. Å ena sidan var Kufa traditionellt en pro-alid stad; å andra sidan minskade närheten till centralregeringen möjligheterna till ett framgångsrikt uppror. Slutligen var den svåra situationen i Maverannahr och Khorasan, orsakad på 730-talet av Türgesh-invasionerna och Kharijite-revolterna, extremt gynnsam för den abbasidiska propagandan. Organisationen var så konspiratorisk att när, under en räd i 735 AD. e. och Merv arresterades av dess chef, Sulayman f. Kasir, Asad f. Abdallah förstod inte att chefen för hela underjorden var i hans händer och släppte honom mot lösen [37] .

Mawli-iraniernas och den arabiska elitens åsikter skilde sig åt - i sådan utsträckning att den första abbasidiska skytiska predikanten i Khorasan, Ammar f. Yazid, för att locka till sig Mawley, tillät förkastandet av islams normer. Efter sådan hädelse tilldelades han smeknamnet "al-Khidash" eller "förbrytare", han själv togs bort och Abu Hashim Bukaira f. Mahan. Under hans ledning bildades en tydlig struktur för organisationen: med hänvisning till profetens handlingar i Aqaba, valde Bukayr 12 kommissionärer ( naqibs ), som i sin tur valde sina assistenter; deras totala antal nådde 70 personer. Det andra propagandaobjektet efter Merv var Jurjan , där insamlingen av sadaqah till förmån för imamen påbörjades . På grund av djup konspiration och frånvaron av öppna fientligheter, led inte abbasiderna nederlag vid Hisham.

Kalifatets centrum: stabilitet och dess frukter

Många krig och uppror som ägde rum vid kalifatets gränser under Hishams regeringstid förbigick helt umayyadernas votichna  - Syrien och Palestina. Den ackumulerade rikedomen riktades till utvecklingen av konstruktion - först och främst monumental, vilket inte har varit sedan al-Walids tid . Tre palatskomplex är mest kända: Kasr al-Khair ash-Sharki (identifierad med Hishams residens, Zaituna [110]); Qasr al-Khair al-Gharbi och Khirbat al-Mafjar.

Det mest intressanta palats- och godskomplexet Qasr al-Khair al-Gharbi, beläget på huvudvägen från Damaskus till Eufrat, 60 km väster om Tadmur . För att möjliggöra liv i området skapades en stor damm (365 m lång och 20,5 m hög i mitten) för att blockera wadi al-Barda öster om vägen. Dess bildade reservoar med en volym på 3 miljoner m³. gav bevattning för minst 1 tusen hektar, varav 300-400 hektar ständigt bevattnades. Kanalen, som började vid dammen, gick åt nordväst, där vid 15:e km. en hylsa skildes åt för att mata palatset och ett bad med det. Vidare korsade kanalen vägen, bakom vilken en reservoar på 60 × 60 m bildades, från vilken små bevattningskanaler uppstod. Ytterligare 400 m senare fanns en karavanserai - en kvadratisk byggnad, lagd av lera på en stensockel; den vidsträckta gården var belagd med tegel och omgiven av ett galleri på alla fyra sidor. På sidan mitt emot ingången, liksom på sidorna, fanns små rum (40 m långa) med två ingångar i varje - bås för hästar, med plats för 60-70 djur. En halv kilometer nedströms kanalen avleddes den högra kanalen - det fanns en kvarn på den - återigen smälte samman med huvudkanalen. Ännu längre korsade kanalen en park (khair), omgiven av en adobevägg (1055x425 m.). Fördjupningen, som ligger till vänster om parken och är en fortsättning på wadi, spärrades av en rund damm med tre solfjäderformade källor som rann in i parken. Parken, som ligger 2 km från palatset, var en tvåvånings fyrkantig byggnad gjord av råt tegel, med alla rum som vetter mot innergården; den enda ingången flankerades av två halvcirkelformade torn. I utsmyckningen av palatset användes inte bara snideri i form av geometriska och blommiga ornament, utan också små statyer av människor. Snidade bitar prydde inte bara interiörerna, utan också portarna och till och med ytterväggarnas yta. Några av väggarna målades med ränder som imiterade marmorplattor; ett antal rum var dekorerade med paneler föreställande ryttare och djur. Huvuddelen av inredningen är tydligt gjord av bysantinska hantverkare. endast ett antal motiv bär karaktären av mesopotamiska mästare. Nordväst om palatset låg ett badhus. I den, som i alla badbyggnader på den tiden, hade det första rummet från entrén, vanligtvis kallat "omklädningsrummet", den största storleken - men dess syfte var inte så prosaiskt. Det var en sorts klubb, en konsertsal, där ägaren av palatset trivdes efter att ha tvättat sig i kretsen av nära bekanta, smuttat vin utspätt med vatten och glädje örat med musik och sång, och ögat med betraktelsen av väggen målningar.

Khirbat al-Mafjar-komplexet, beläget i den tätbefolkade Jordan-regionen, i den nordvästra utkanten av Jeriko , var motsatsen till Qasr al-Khair al-Gharbis stäppresidens. Byggnaderna i den var mycket mer kompakta - bakom väggen på 135x110-115 m fanns ett palats, ett badhus, en moské och en liten trädgård med en paviljong. Palatset är 65x65 m² stort. hade en stor central innergård omgiven av gallerier. Badhuset nordväst om palatset var ett torg med 2 eller 3 absider  - denna arkitektur, atypisk för araberna, föddes utan tvekan under inflytande av bysantinska mästare. Här är förkammarens offentliga, ceremoniella funktion särskilt tydlig, själva tvättytan är fem gånger större. Nära palatset fanns en park med en yta på 60,7 hektar - med tanke på tätheten av byggnader i det omgivande området vittnade detta om ägarens rikedom. Palatset och trädgården försågs med vatten genom kanaler som kastades över raviner längs välvda akvedukter, vars ålder överstiger palatsets ålder. På en av dessa kanaler fanns till och med en vattenkvarn, som försåg invånarna i komplexet med mjöl. jordbävning 746 CE e. förstörde detta komplex [38] .

Ruinerna av Qasr al-Khair ash-Sharqi, som ligger nära Sohra, går tillbaka till 110 AH. eller 04/16/728-04/04/729 AD e. på order av Hisham av hans mästare. Detta palatskomplex är större än båda de ovan beskrivna: i plan är det ett torg med väggar på 167 m och en innergård på 40x70 m² .. Dess inre utveckling är tydligt uppdelad i 12 lika kvadratiska block eller moduler på 1800 m². (med hänsyn till väggarnas tjocklek); layouten för varje block motsvarar dess interna syfte och är därför annorlunda. Syftet med var och en av lokalerna har inte fastställts, men upptäckten av en oljepress tyder på närvaron av andra bruksrum som är nödvändiga för att säkerställa livet för minst 2 tusen invånare i komplexet [39] . Utanför palatset fanns det, även om det inte var långt därifrån, ett oumbärligt badhus, som skilde sig från ett typiskt badhus endast genom entréhallens ringa storlek. På ett märkligt sätt, på ruinerna av alla byggnader och på deras fragment, hittas försumbara, enskilda delar av målning och snideri en efter en - det är svårt att tro att detta beror på Hishams snålhet, som sparade pengar för dekoration . Som regel innebär byggandet av härskarbostaden på en ny plats en ökning av hantverksbefolkningen - köpmän, hantverkare, olika arbetare - från vilken staden sedan bildas. När det gäller Qasr al-Khair al-Sharqi fungerade inte detta, trots att bostaden funnits i minst 15 år. Den enda förklaringen till detta är närvaron av ett litet antal palatsvakter på grund av stabiliteten i situationen i Syrien.

Anteckningar

  1. ↑ SIE, 1973 .
  2. ↑ Arabiska. "Slavisk flod"; det är inte säkert känt vilken flod som motsvarar detta namn som en gång nämndes av al-Kufi
  3. ↑ O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: apogeum och fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 170.
  4. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1501.
  5. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1485.
  6. ↑ Khalifa ibn Hayat. Tarikh. - S. 351.
  7. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1488.
  8. ↑ 1 2 O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: apogeum och fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 172.
  9. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1488, 1492-1494, 1497-1500.
  10. ↑ 1 2 Abu Jafar Muhammad ibn Jarir al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1515-1517.
  11. ↑ al-Balazuri. Erövring av länder. - S. 429.
  12. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jirar al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1528-1529.
  13. ↑ O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: apogeum och fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 176.
  14. ↑ i originalet: "fa 'ashaba 'alaa ra'si al-jabali", vilket vanligtvis översätts som "på morgonen var han på berget". Den formella bokstavliga översättningen är korrekt, men 'alaa rasi shai' betyder 'i början'; denna översättning är lämplig. Savra närmade sig början av bergen - detta bekräftas också av det faktum att det ännu inte finns några berg tre farsakhs från Samarkand.
  15. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jirar al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1542.
  16. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jirir al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1550.
  17. ↑ Enligt at-Tabari, medan den 10 000:e armén av al-Harith stred i Balkh-garnisonen vid Ata-bron, flydde guvernören i staden till Merv genom den andra porten
  18. ↑ enligt at-Tabari, före striden, provocerade båda trupperna varandra med ett gräl. Orden från en viss Merv-riddare citeras att han "kommer att ha kul idag med åsneförare"; han talade inte till sina motståndare på arabiska, utan på farsi.
  19. ↑ Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1566-1580.
  20. ↑ Abu Ja'far Muhammad ibn Jirar al-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1582-1588.
  21. ↑ Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1593-1629.
  22. ↑ Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1658.
  23. ↑ Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1642, 1648, 1658.
  24. ↑ 1 2 Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1659.
  25. ↑ Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1688, 1689.
  26. ↑ O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: Apogeum and fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 199.
  27. ↑ O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: apogeum och fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 212.
  28. ↑ Abu Jifar Muhammad ibn Jirr at-Tabari. Profeternas och kungens historia, v.2. - S. 1717-1725.
  29. ↑ Khalifa ibn Hayat. Tarikh. - S. 350.
  30. ↑ så, den koptiske historikern Sever f. al-Muqaffa' kallar Abdallah "Kung av Egypten" under patriarken Theodore
  31. ↑ Upproret beskrivs av civila historiker; Kristna krönikörer, på tal om tillväxten av skatter, kringgår ämnet för det folkliga upproret i tysthet.
  32. ↑ Arabiska. "Kaysariya"
  33. ↑ Sahara tillät inte nomader att koncentrera sig i stora politiska enheter - som khaganater
  34. ↑ Khalifa ibn Zayat. Tarikh. - S. 355, 356.
  35. ↑ Levi-Provencal. t.1. - S. 57-63.
  36. ↑ 1 2 O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: apogeum och fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 203.
  37. ↑ O. G. Bolshakov. Kalifatets historia, v.4: apogeum och fall. - Moskva: "Östlig litteratur" RAS, 2010. - S. 205.
  38. ↑ Hamilton, 1959, s.8
  39. ↑ På 1:a våningen var minst 8 rum bostäder, på 2:a våningen borde det inte ha funnits mindre; totalt bildar den 18-20 tusen m².. Vid 10 m². per person visar det sig 2 tusen invånare i palatset. Som jämförelse bodde cirka 2 tusen människor i Vinterpalatset i St. Petersburg, ungefär lika stora.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Umayyaderna
Kaliferna från Damaskus
(661-750)		 Sufyanider Muawiyah I (661-680) Yazid I (680-684) Muawiya II (683-684) Marwanids Marwan I (684-685) Abdul-Malik (685-705) al-Walid I (705-715) Suleiman (715-718) Umar II (718-720) Yazid II (720-724) Hisham (724-743) al-Walid II (744) Yazid III (744) Ibrahim (744-744) Marwan II (744-750)
Emirs of Cordoba
(756-929)
Kaliferna av Cordoba
(929-1031)
  • Hamudids
  • mediafiler