Ortodox kyrka | |
Johannes Döparens födelsekyrka på Bor | |
---|---|
Templet på 1820-talet | |
55°44′58″ s. sh. 37°36′51″ E e. | |
Land | Ryssland |
Stad | Moskva |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | Moskva |
Arkitektonisk stil | Moskva |
Arkitekt | Aleviz Nytt |
Stiftelsedatum | 1100-talet |
Konstruktion | OK. 1505 - 1508 |
Datum för avskaffande | 1847 |
gångar | Martyr Uar |
stat | Nedbruten 1847 |
Johannes Döparens födelsekyrka på Bor ( nära Bor , vid Borovitsky-portarna , även känd som den heliga martyren Uaras kyrka ) är en förlorad ortodox kyrka i Kreml , den äldsta kyrkan i Moskva i tiden för grundandet .
Templet byggdes ursprungligen för att hedra skyddsängeln Tsarevich Ivan Mikhailovich , och kyrkan kallades i namnet St John of Belgorod. Mycket ofta besökt av Tsarina Evdokia Lukyanovna Streshneva , som ofta gav nattvarden till sina barn här. Högtidliga kungliga utgångar från Mikhail Fedorovich till denna kyrka var bara två gånger - på dagen för tempelhelgen 1637 och 1638. Tsar Fjodor Aleksejevitj bad ofta här på olika dagar, och den 19 februari 1681 kommunicerade han. Tsar Ivan V Alekseevich bad mycket ofta i denna kyrka, och under honom döptes kyrkan om (efter 1682) i namnet St John the Baptist - hans skyddsängel.
Träkyrkan har varit känd sedan 1100-talet . I början av 1300-talet, under Metropolitan Peter , blev kyrkan en katedralkyrka . Vid den tiden var hon i storstadsdomstolen , belägen på toppen av Borovitsky Hill. [ett]
Stenkyrkan på platsen för den av trä byggdes 1461. Kollapsade i en brand 1493, återuppbyggd av Aleviz Novy 1508 [1] . Omkring 1583 återinvigdes kyrkans kapell för att hedra martyren Uar ( efter födelsen av Tsarevich Dmitry , vars direkta namn var Uar). [2] I ett antal källor nämns hela kyrkan under detta namn.
På norra sidan av Verkhospassky-katedralen fanns en kyrka byggd av tsar Mikhail Fedorovich, samtidigt med katedralkyrkan, i namnet av den helige store martyren Johannes av Belgorod, vars namn Tsarevich Ivan Mikhailovich bar. Omdöpt till Predtecheskaya under Ivan V Alekseevich.
1635 belönade tsar Mikhail Fedorovich lärlingar som stenarbetare - Bazhen Ogurtsov , Theophil Sharutin, Antip Konstantinov , Larya Ushakov, som det står skrivet i dokumenten: " för vad de gjorde Church of the Icon Not Made by Hands och Ivan Belgorodsky, som är i korridoren " [3] . Av 1600-talets böcker och spalter är det tydligt att det var tsar Fjodor Aleksejevitj att tacka för sin förnyelse och ganska tillräckliga kyrkredskap , som 1676 åtog sig förnyelsen av kyrkan St. Johannes av Belgorod. I november 1676 utfärdades en order om att målaren Ivan Misyukov, med sina elever, återigen målade tre träbord för deesis och helgdagar, medan han reparerade dem. I juli 1677 reparerades deesis, högtider, profeter och lokala ikoner, såväl som de kungliga dörrarna . Reparationen utfördes i banvallens ikontorn av mästare - Ivanov Artemy, Antipyev Nikita, Maksimov Kuzma och Ivanov Ivan.
I och med den nya stora renoveringen av Verkhospassky-katedralen förnyades också kyrkan St. Johannes av Belgorod. År 1679 inköptes 18 pund grön koppar till de kungliga dörrarna och till Guds moders ikoner, av vilka 7 plåtar gjordes på vilka evangelisterna placerades vid de kungliga dörrarna. Arbetet utfördes av mästaren Alexei Timofeevich Likhachev. Sällskapsmålaren Fjodor Evtifiev och hans kamrater skrev i guld på de norra och södra dörrarna till ärkediakon Stefan , två ärkeänglar Mikael och 12 profeter. De skrev också apostoliska predikningar i ikonmålning, i mängden 24 ikoner.
År 1680, under överinseende av Simon Ushakov , genomfördes en ny restaurering av kyrkan. Väggmålningen förnyades, ikonmålarna Ananiy Isaac och hans kamrater målade keruber på duken , och målaren Pjotr Karpov målade återigen apostoliska predikningar på dukarna. Samma år beordrades målaren Leonty att måla på guld och silver med olika färger - vingar. År 1681 målade målaren Dorofey Ermolaev tre trappsteg, en predikstol och en kamin med färger. Under de följande åren gjordes endast mindre hantverk i kyrkan.
Enligt inventeringen av 1702: framför de lokala ikonerna fanns det 4 förgyllda kopparlampadas på sidentrådar , och framför deesis - en silverlampada, förgylld med en borste. Ovanför den bergiga platsen fanns bilden av Sophia, Guds ords visdom - i en basem ram, med snidade kronor, förgyllda med silver. Ovanför de kungliga dörrarna finns bilden av Herrens Teofani , och högst upp finns ett snidat cypresskors, bakom tronen finns också ett kors med bilden av korsfästelsen med strålglans. Ovanför tronen fanns ett snickartak med sniderier, och i mitten runt ansiktet med en kerub - utskuren. Det fanns en väggmålning i matsalen . Sakristian , med allt av värde, försågs under tsar Fjodor Aleksejevitj.
Templet skadades i en brand 1737 , varefter det restaurerades av arkitekten Ivan Michurin [1] . De bevarade bilderna av kyrkan vittnar också om många andra rekonstruktioner, varav den sista utfördes efter 1812 [1] .
Kyrkan revs 1847 på personlig order av Nicholas I på grund av förfall, liksom det faktum att den gamla byggnaden inte harmoniserade med panoramautsikten över det nyuppbyggda Stora Kremlpalatset . [1] [2] Kapellet i St. Varus överfördes till ärkeängelskatedralen , och Johannes Döparens födelsekyrka flyttades till Borovitskaya-tornet i Kreml, där den fanns fram till oktoberrevolutionen . [2]
Längden på kyrkan och matsalen var 8 sazhens , över 2 sazhens. I altaret och matsalen fanns 4 fönster, 2 arshins vardera, 1,5 arshins höga och 1,5 arshins breda. Golvet i kyrkan och matsalen var snett av trä, det fanns myrkaminer i altaret och matsalen.
Johannes Döparens kyrka , Borovitskaya-tornet och Konyushenny Prikaz . Teckning av F. Ya. Alekseev , 1800 -talet
Fragment av ett färgat fotografi av N. P. Lerebour [1] , 1842
Ritning av Kreml med utsikt över kyrkan från 1830-talet
Johannes Döparens födelsekyrka i skogen före rivningen 1847