| Artuk ben Eksyuk | |
|---|---|
| staroanatol. Turné. اكسك | |
| Död |
1090/91 Jerusalem |
| Barn | Sukman ben Artuk , Nejmeddin Il-Ghazi |
| Militärtjänst | |
Artuk ben Eksyuk ( Old Anatolian Tur. ارتق بن اكسك , Tur . Artuk ben Eksük (Äksük) ; - d. 1090) - ledaren för Oguz - stammen Dögery , befälhavaren för de sejukiska sultanerna i Alp-Arslan och , Melik Tutush . Förfadern till Artukogullary- dynastin , som styrde beylikerna i Mardin , Hasankeyf , Harput [1] .
År 1071 deltog Artuk under befäl av Alp-Arslan i slaget vid Manzikert . 1073 tog Artuq både Roussel de Bayol och Isaac Komnenos till fånga . År 1078, på uppdrag av Melik Shah och kalifen Al-Muktadi Biamrillah , deltog Artuk i erövringen av ismailerna av karmaterna som bodde i västra delen av den arabiska halvön . Följande år hjälpte Artuk Tutush att ta Damaskus . 1083/84 deltog Artuk i kampanjen mot mervaniderna , som vägrade erkänna Melik Shah som sultan. I denna lösenkampanj hjälpte Artuk den merwanidiska allierade, Emiren av Mosul , muslimen bin Qureish, att fly. Trots det faktum att Artuk efter detta hjälpte Melik Shah i belägringen av Mosul, blev Melik Shah arg på Artuk för att han hjälpte muslim. Detta fick Artuk att gå till Tutushs tjänst. År 1085 intog Artuk och Tutush Jerusalem , vilket Tutush gav till Artuk som iqta . Under den period då Jerusalem styrdes av Artuk hade kristna möjlighet att göra en pilgrimsfärd till Heliga gravens kyrka mot betalning av en särskild skatt. År 1086 deltog Artuk med Tutush i en strid i Syrien mot Suleiman ibn Kutulmysh , som dog i denna strid. Efter Artuks död 1090/91 var hans söner och Fatimiderna som efterträdde dem 1098 mindre toleranta mot kristna, vilket var en av anledningarna till korstågen.
Artuk var ledare för Oghuz Dögeri- stammen från Centralasien [2] . Tiden och platsen för Artuks födelse är okänd [3] . Det är omöjligt att avgöra exakt varifrån stammen kom till Anatolien , men krönikörerna skrev att Artuks förfäder bodde i Maverannahr [4] eller i en stad som heter Shekhriman i västra Karakum [5] . Ibn al-Athir (och alla som förlitade sig på honom) kallade Artuks far "Exeb" [6] ("Aksab" [7] ), Ibn Khallikan och Abu-l-Fida kallade Artuks far "Exyuk". Enligt historiker är det andra alternativet korrekt [8] . Förutom hans namn finns inga uppgifter om hans far bevarade. Förmodligen levde Eksyuk under Seljuk-sultanernas Toghrul och Alp-Arslans tid och gjorde viktiga tjänster åt dem under grundandet av Seljuk-staten , vilket förde hans son till Seljukernas tjänst [9] . Den korrekta stavningen av sonens namn är "Artuk", även om det finns felaktiga stavningar "Urtuk", "Ortok", "Ortuk" och "Artak". Betydelsen av namnet Artuk på olika turkiska språk: "överskott", "för mycket" [10] . Namnet på Artuks far har motsatt betydelse - brist, minskning. Turkarna gav ofta sina söner namn med en betydelse motsatt betydelsen av faderns namn [11] .
Artuk tjänade Alp-Arslan från 1063 [12] och deltog i bysantinernas nederlag vid Manzikert 1071 [13] . Efter segern vid Manzikert tvingades Alp Arslan åka österut för att undertrycka upproren och dog i slutet av 1072 . Förmodligen följde Artuk med Alp-Arslan i denna kampanj. Efter Alp-Arslans död under hans söners kamp, kände Artuk igen Melik Shah som Sultan [14] .
Seljukbefälhavarnas aktiva agerande i Anatolien, som ständigt plundrade de bysantinska länderna så långt som till Izmit , väckte oro i Konstantinopel. Norman Roussel de Bayol , som tjänade Bysans, sändes mot dem , men han gjorde uppror. För att lugna honom gick Isaac Comnenus , men Roussel besegrade honom och tog honom till fånga. År 1073 bad Michael VII om hjälp från Artuk. Artuk upptäckte Roussel på ett berg vid Sapancasjön . Med hjälp av vilseledande handlingar lockade små avdelningar av Artuks trupper Roussels armé i delar i en fälla, medan huvudstyrkorna stod i skydd, och en annan avdelning skar av flyktvägen. Efter att ha omringat Roussel inledde Artuk en attack med huvudstyrkorna, enligt beskrivningen av källorna regnade pilar ner. Roussel besegrades och togs till fånga av Artuk tillsammans med Isaac. Därefter släppte Artuk var och en av dem mot en lösensumma [15] .
Omständigheterna i samband med tillfångatagandet av Roussel de Bayolle (Ursel) beskrivs av Nicephorus Bryennius , som kallar turken Artukh ( jfr grekiska Αρτούχ [16] ) [17] . Bysantinisten L.-G. Schlumberger trodde att det var Tutush [18] , konstkritikern T. Rice trodde att det var Suleiman ibn Kutulmysh [19] . Men bysantinisten L. Breye , en specialist på Seljukernas A. Sevims historia, G. Vat trodde att Artukh var Artuk [20] .
Nikephoros Bryennios och Anna Komnena beskrev interaktionen mellan Roussel och en viss turk Tutakh 1075 [21] [22] . Enligt dem ingick Russel en allians med Tutakh, men sedan kom Tutakh överens med stratopedarchen Alexei Komnenos , tog tag i Russel och överlämnade honom till Alexei för lösen [21] . Samma händelser beskrivs av efterträdaren till Skylitsa [23] och Michael Attaliat [24] , men de namngav inte turken. V. N. Karpov (i kommentarerna till översättningen av Vrienniy) föreslog att Tutakh och Artukh är samma person [21] . Författarna till webbplatsen Prosopography of the Byzantine World identifierar också Tutakh med Artuk [25] .
Ismaili Qarmatian-staten ockuperade 1070 territorier på den västra kusten av Persiska viken i regionen Al-Khas . Kalifen Al-Muktadi Biamrillah vände sig till Seljuk-sultanen Melik Shah och bad om hjälp "mot Qarmatians". Den första kampanjen misslyckades [26] . Trots det faktum att Abdullah bin Ali Uyunid 1069/70 besegrade Qarmatians armé, kunde han inte fånga El-Hasa och ge dem ett sista slag. För att förstå detta, Abdullah i 469 Kh.g. (varade från 9 augusti 1076 till 30 juli 1077) kontaktade Malik Shah och hans vizier Nizam al-Mulk [27] . Melik Shah utsåg Artuk till befälhavare för den andra kampanjen [26] . Artuk, med sin bror Alp-Kush och sju tusen turkmener, anlände till Basra för att förbereda expeditionen. Invånarna var rädda för att släppa in honom i staden, men han försäkrade dem att hans mål bara var att få kameler och förnödenheter att gå till öknen, och lovade att inte förstöra staden om han fick det nödvändiga [3] [28] . Efter att ha fått från invånarna i Basra 500 kameler laddade med vatten och samma mängd mjöl, gav sig Artuk ut på en kampanj [29] . I januari 1077 anlände Artuk till El-Katif och ockuperade det utan kamp, eftersom härskaren över El-Katif, Yahya bin Abbas, som omintetgjorde den första expeditionen, flydde till ön Bahrain. Artuk gick sedan till El-Hasa , ett fäste för Qarmatians, och belägrade dem. Efter att ha upplevt brist på mat och vatten inledde Qarmatians förhandlingar med Artuk [28] . De var tvungna att acceptera 4 villkor: vägra att predika shiism och predika sunnism; betala 10 tusen guldmynt i lösen; ge Artuk 13 gisslan för att upprätthålla villkoren [30] . Men efter upphävandet av belägringen bröt Qarmatians villkoren i avtalet, dessutom började de organisera matförsörjning i sina slott. Efter det började Artuk slåss igen, han dödade några av gisslan och tog kontroll över alla försörjningsvägar. Karmaterna befann sig i en svår position i sina slott. Artuk lämnade Alp-Kush med 200 ryttare och den lokala arabiska shejken, Uyunid Abdullah ibn Ali, för att bevaka karmaterna, och han begav sig själv till Basra och Bagdad, där kalifen hälsade honom och läste en firman och prisade Artuk [31] ] . Efter tillkännagivandet av firmanen fick Artuk gåvor från kalifen och gick tillbaka till Basra. På vägen fick han ett brev från Alp-Kush. Brodern skrev till Artuk att Qarmatians bestämde sig för att dra fördel av de flesta av Artuks truppers avgång och inledde en stor attack. Som ett resultat av striden i Beynerrakhbetein-regionen med trupperna från Alpkush och Abdullah ibn Ali besegrades Karmaterna igen och kapitulerade. Abdullah ockuperade fästningen, men tillät inte de turkmenska soldaterna att komma in i den. Efter att ha skickat ett brev till Artuk, fängslades Alp-Kush och dödades [32] . Efter att ha fått nyheterna återvände Artuq till Al-Hasa och belägrade Abdullah bin Ali. Under tiden anslöt sig många arabiska emirer som Abdullah tidigare hade besegrat till Artuk. Artuk erbjöd fred till Abdullah i utbyte mot Abdullahs äldsta son som en "blodlösen" för Alp-Kushs död. Abdullahs son, Ali, gav sig frivilligt till Artuk, som var nöjd med detta och Abdullahs lydnad [33] . Således, 1077 (1078 [34] ) erövrade Artuk karmaterna och underordnade dem Melik Shah [35] .
År 1079 belägrade Fatimiderna Damaskus , dess härskare Atsiz ibn Uwak bad Melik Shah om hjälp. Sultanen skickade en armé, nominellt ledd av brodern till Melik Shah Tutush , men i själva verket befälades de av Artuk [36] . Fatimiderna lämnade utan kamp, men Tutush dödade Atsiz och intog Damaskus. Artuk återvände till Melik Shahs hov [37] . 1079 anförtrodde sultanen Artuk erövringen av Halvan . Artuk slutförde snabbt och framgångsrikt denna uppgift och fick regionen som ikta [12] [3] [38] . I fem år stannade Artuk kvar i Halvan [39] .
Mervaniderna från Amid , med huvudstad Mayafarikin , kom till Anatolien med Alp-Arslan, men efter den senares död vägrade de att underkasta sig hans son Melik Shah och erkänna sig själva som hans vasaller [3] [40] . Kampanjen mot Amid leddes av Farhuddevle ben Jahir, som fram till 1061 var merwanidernas vesir, och hade förhoppningar om att Melik Shah skulle ge honom beyliken. Muslimsk bin Kureisha, härskaren över territoriet från Mosul till Aleppo , blev en allierad till Mansur Merwanid . Fram till denna punkt hade han inga konflikter med seljukerna, men han var den enda icke-seljukiska prinsen i Mesopotamien och fruktade att han skulle bli nästa mål efter merwaniderna. Av denna anledning svarade Muslim på uppmaningen om hjälp från Mansoor. Den första sammandrabbningen slutade med segern för Farhuddevle, varefter Mansur och Muslim flydde till Amid. Belägringen drog ut på tiden och Farhuddevle bin Jahir vände sig till Melik Shah med en begäran om hjälp. Melik Shah anförtrodde detta uppdrag till Artuk, som han kallade in från Halvan med sina turkmener [41] . Historiker daterar denna händelse till juni 1083 [3] eller 1084 [42] . Artuk anlände till Amid efter att Marwanid förklarat att han var redo att överlämna staden och Fakhr al-Dawla stoppade militära operationer genom att skicka ett sändebud till Malik Shah med ett meddelande att Mansur var redo att kapitulera [43] .
Artuk och den tidigare vesiren till kalifen Fakhruddevle var inte överens om hur de skulle agera. Fakhruddevle erbjöd sig att vänta på sultanens svar, medan Artuk insisterade på ett omedelbart angrepp på Diyarbakir [44] . Ursprunget till konflikten låg i turkmenernas socialpsykologi . Enligt Sibt ibn-Jawzi sa krigarna från Artuk: "Vi kom hit från avlägsna länder för att råna, och de har bråttom att sluta fred. Ska vi återvända tomhänta?" [45]
Historiker är oense om vad som hände sedan. Enligt en version attackerade Artuks män Fakhruddevles krigare och dödade många av dem, och Artuk tog kontroll över alla utgångar från staden. Konflikten bland belägrarna bestämde sig för att använda muslim. Han mutade Artuk, som kom till Diyarbakir i väntan på byte [44] . Efter att ha betalat en del av vad som utlovats och lovat att betala extra senare, försvann Muslim den 21 augusti 1084 och skickade resten av summan från Raqqa [46] [47] .
Enligt den andra versionen, uppgiven av Bar-Ebrey , såg Muslim att Artuks armé var mycket starkare och föreslog att Artuk skulle skingras i fred och lovade att både han och Mansur skulle underkasta sig Melik Shah. Artuk accepterade erbjudandet, men armén vägrade att lämna utan kamp, eftersom soldaterna väntade på bytet [42] . I slutet av natten genomförde turkmenska krigare under befäl av Chubuk Bey en oväntad natträd mot Mansur och muslimska styrkor [42] [45] . De kunde inte göra allvarligt motstånd och blev helt besegrade. Några lyckades fly. Bland de överlevande fanns Mansur och muslimer. Muslim var skyldig sin frälsning till skickligheten och snabbheten hos den berömda hästen "Beshshar" [45] . Mervanidernas huvudstad Meyafarikin föll efter belägringen, mervanidernas beylik upphörde att existera [34] . Turkmenerna tillfångatog ett stort antal arabiska befälhavare och soldater med hästar och vapen. För några fångar lyckades få en stor lösensumma. Hästar och vapen var dock oanvändbara. Det fanns så många hästar att deras priser sjönk avsevärt: de såldes, enligt Sibt ibn Jawzi, för en eller två dinarer. Och 10 tusen trofékopior användes som ved [45] .
Eftersom Artuk inte nådde en överenskommelse med Farhuddevle lämnade han Diyarbakir med sina turkmener. För att straffa muslimer för att ha deltagit i Merwanid-upproret, belägrade Melik Shah Mosul [34] . Artuk åkte till Mosul för att stödja Malik Shahs armé i belägringen av staden. Så snart Artuk nådde Mosul skickade han brev till den lokala befälhavaren för att kapitulera. Men invånarna gick med på att bara kapitulera till sultanen. Sultanen ockuperade Mosul, men några dagar senare tvingades han lämna staden, åtföljd av Artuk, och gå för att undertrycka en av hans bröders uppror, Tokish, i Khorasan [48] .
Fakhruddevle anklagade Artuk för svårigheten att fånga Amid, vilket gjorde Melik Shah arg mot Artuk. Därför lämnade Artuk Khorasan och drog sig tillbaka till iqta i Halvan [12] [3] . Emir Muslim av Mosul, började bilda en allians mot Suleimanshah. Han vände sig till Artuk, och han, under inflytande av förbittring mot Melik-shah och Suleimanshah, bestämde sig för att förena sig med Muslim [49] . Som ett resultat ingick han ett fördrag med muslim, inklusive följande artiklar [50] :
För att genomföra detta fördrag förklarade de sina planer för Tutush, och Muslim skickade sin farbror Mukbil till Egypten och bad om hjälp. Kalifen Mustansir och hans vesir skickade sin son Efdal med Mukbil till Damaskus för att klargöra situationen. Efdal förhandlade med Tutush, men Mukbil fick i uppdrag att ringa Artuk från Halvan. Men på vägen, när Mukbil anlände till Aleppo, fick han veta att muslim hade besegrats och dödats av Suleimanshah. Mukbil gick ändå omedelbart till Artuk, men efter Muslims död för Artuk Bey, förlorade Mukbils förslag sin mening [51] [52] . Överföringen av Artuk till Fatimidernas tjänst skedde alltså inte, men han gick in i Tutushs tjänst [12] [3] .
Melik Shah skickade sändebud till Artuk med gåvor och en inbjudan att komma och förhandla. Artuk accepterade inte gåvorna och tackade nej till inbjudan att komma, men bestämde sig för att inte väcka sultanens vrede och erbjöd sig att tjäna hans intressen i framtiden. Artuk motiverade sitt beteende genom att förtala honom, vilket förstörde sultanens inställning till honom [53] . Melik Shahs bror Tutush belägrades av de fatimidiska trupperna i Damaskus, men uppkomsten av Artuk, som tog parti för Melik Shah, förändrade maktbalansen och belägrarna lämnade omedelbart staden. År 1085 erövrade Artuk och Tutush Jerusalem , varefter Artuk fick det från Tutush som iqta. T. Rices åsikt att Melik Shah gav Jerusalem till Artuk för erövringen av Amid (Diyarbakir) stämmer inte överens med händelseförloppet [54] . I Heliga gravens kyrka stack tre pilar skjutna av Artuk ut i taket. Enligt Matteus av Edessa var de synliga även 50 år efter att Artuk intog Jerusalem [55] . Vissa västerländska forskare bedömde Artuk Beys handlingar som en förolämpning och en attack mot kristna. Det finns en annan version: enligt den turkiske historikern A. Sevim ville Artuk Bey genom denna handling visa att staden var i hans makt, eftersom pilen bland de gamla turkarna var en symbol för makt [49] . Samma åsikt angående pilarnas betydelse för turkarna i allmänhet och artuqiderna i synnerhet hade K. Kaen [56] .
Våren 1086 svarade Tutush på en begäran om hjälp från sheriffen i Aleppo , Ibn al-Khutaiti, som fruktade en attack av Suleiman ibn Kutulmysh , som hade fångat Antiochia . Tutush kom till Aleppo tillsammans med Artuk och hans söner, Sukman och Il-Ghazi [57] . Bar Ebrey ger Artuk en större roll i denna kampanj. Enligt honom var det "ett krig mellan Emir Artuk och Suleiman ibn Katlamysh" [58] . Den 13 juni 1086 (5 juni [3] ) besegrade Tutush och Artuk Suleimans armé, som själv dog. Beskrivningar av striden betonar Artuks roll och mod. Han befäl inte bara sina turkmener, utan också de arabiska trupperna [57] [59] . Ibn al-Athir skrev att Artuk "kämpade heroiskt och uppmuntrade araberna under striden" [60] . Tack vare sin erfarenhet gjorde Artuk ett betydande bidrag till segern över Suleiman [57] .
Till en början vägrade härskaren av Aleppo, som kallade dem, att öppna portarna och förklarade att han bara skulle överlämna staden till Malik Shah, men ändrade sig av rädsla för ett överfall. Han kontaktade Artuk och bad om medling. Först efter att ha säkrat löftet om Artuk att ta honom till Jerusalem med sig, överlämnade Ibn al-Khutaiti staden till Tutush. Citadellet gav inte upp, dessutom var Melik Shah på väg med sin armé [57] .
Tutush lämnade staden för Damaskus, även om Artuk rådde honom att motsätta sig sin bror, vars trupper försvagades av en lång marsch [3] [61] . Enligt Bar Ebrea gick Artuk till sin plats i Jerusalem, där han "placerade sitt folk och sina familjemedlemmar i Davids torn " [58] . Artuk tillbringade de sista åren av sitt liv i Jerusalem [61] . Information om Artuks liv i denna stad är knapphändig. Mikael den syrier rapporterade: "När Emir Artuk intog Jerusalem under befäl av Melik Shah, lade han [ Heliga gravens kyrka ] under skatt, så att de skulle samla in en röd [ dukat ] från varje person som bad där" [62] . Enligt A. Sevim innebär detta att Artuk såg till att kristna pilgrimer regelbundet besökte Jerusalem [63] . K. Sitton trodde att Artuk inte ville förlora inkomst [64] . År 1089 byggde Artuk en ny moské snartdogoch]65[stadeni [67] ). Artuk begravdes vid mörkrets port (Bab al-Atim) på väg till Tempelberget (Matteus från Edessa skrev det på vägen till Salomos tempel ) [68] .
Fram till 1098 styrde sönerna till Artuk Sukman, Ilghazi och Yakuti Jerusalem [65] . De var mindre toleranta mot kristna än sin far. Fatimidernas försvagning ledde till att små emirat dök upp på pilgrimernas väg, vars härskare ville ta ut en avgift. Artuks söner fruktade att de kristna, av sina egna intressen, skulle stärka fatimiderna, artukidernas främsta rivaler. Av dessa skäl drev Sukman och Il-Gazi ut ett stort antal präster från staden [64] .
Enligt Ibn Khallikan "var Ortok en bestämd, glad, flitig, aktiv person" [66] , enligt Ibn al-Athir "var han oövervinnerlig" [69] , "utmärks av sin intelligens och fromhet" [70] . Historiker kallade Artuk "framgångsrik och pålitlig" [41] , "en av de mest framstående generalerna i Alp Arslan" [71] , "stor turkisk befälhavare" [72] , "stark ledare" [73] , "kulturprins" [64 ] .
Artuk blev grundaren av Artukiddynastin (Artuklu, Artukogullars), vars olika grenar härskade i Hartpert (1185-1204) [74] , Hisnkeyf och Diyarbakir (1101/02-1232) [74] [75] , Mardin och Mayafarikin ( självständigt: 1102 -1316 [75] , som vasaller: 1316-1409 [76] ), Aleppo (1117-1128) [75] .