Bileam (spåare)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 mars 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
Bileam

Bileam och åsnan. Rembrandt, 1626
Golv manlig
terräng
Ockupation orakel
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Bileam ( forngrekiska Βαλαάμ , lat.  Bileam , Heb. בִּלְעָם ‏‎, Bil'am , Bileam [1] ; gematria  - 142), i Pentateuchen  - en spåman från staden Pefor (Ptor) eller Fafur, på Övre Eufrat, kallad, enligt den bibliska berättelsen, av kungen av Moab , Balak , att förbanna israeliterna, som lägrade sig i Transjordaniens stäpp mot Jeriko och förberedde sig för att gå in i det utlovade landet . Bileams far heter Veor.

Plot

Enligt den bibliska historien fick kung Balak veta att judarna hade utrotat amoriterna . För att rädda sitt folk - moabiterna från judarnas utrotning, beslöt Balak att ta hjälp av spåmannen Bileam. Balak trodde att om Bileam förbannade judarna, så skulle hans folk besegra judarna i en framtida strid. När Bileam gick till Balak såg Bileams åsna en ängel stå på vägen med ett draget svärd och talade till Bileam, varefter han själv fick se ängeln. På Guds befallning förbannade Bileam inte israeliterna, utan välsignade dem tre gånger och förutspådde seger över deras fiender ( 4 Mosebok  22-25 ). Bileam dödades av israeliterna under utrotningen av midjaniterna ( 4 Mosebok  31 ).

Till en början hade judarna inte för avsikt att attackera midjaniterna , eftersom de var Abrahams ättlingar . Konflikten kom ut på grund av Bileam själv. Även om han inte förbannade Israel, ska han då ha gett vänliga råd till Balak - att korrumpera israeliska män med hjälp av kvinnor (för att Israels Gud skulle vända sig bort från det utvalda folket). Kriget (bileams profetia som midjaniterna själva inte bådade gott om) började just på grund av hans provokation. Enligt Bileams plan bjöd de midjanitiska kvinnorna in judarna till städerna i Moab (främst för vissa helgdagar) och behandlade dem i alla möjliga brottmål enligt israelisk lag (avgudadyrkan, äktenskapsbrott, etc.). Denna plan gick dock inte som planerat. Efter att ha dödat 24 000 israeliter beordrade Gud plötsligt att starta ett krig med midjaniterna och utrota dem.

Förutsägelse

Hans förutsägelse är bland Gamla testamentets profetior om Kristus :

Jag ser Honom, men inte än; Jag ser Honom, men inte nära. En stjärna stiger upp från Jakob och en spira stiger upp från Israel och krossar Moabs furstar och krossar alla Sets söner

— Antal.  24:17

Detta är Bileams ord, som tittade från berget på det judiska folket, om "ättlingen" till detta folk (messias), som kallas "stjärnan" och "staven". Bileam förutspår nederlaget för Moabs furstar och Sets ättlingar som bjöd in honom, vilket här antyder att de onda krafterna som tar till vapen mot Messias kungarike krossas.

Omnämnande i Nya testamentet

Bileam nämns tre gånger i Nya testamentet (inklusive i Johannes Teologens uppenbarelse ) som ett exempel på en person som är benägen att begå brott mot Gud och människor för orättfärdig lön ( 2 Pet.  2:15 , Judas  1:11) , Upp.  2:14 ).

Rabbinsk tolkning

I avhandlingen Sanhedrin nämns Bileam bland de fyra vanliga människor som inte har del i den kommande världen ( Olam ha-ba ) på grund av sin ondska (Sang., X. 2), tre andra: Ahitofel , Doik och Gehazi [2] .

Inskription från Deir Alla

1967, i kullen Deir Alla i östra Jordandalen, upptäckte en holländsk expedition ledd av professor Henk Franken (Henk J. Franken) under utgrävningen av ett gammalt tempel gips med en inskription på tidig arameiska, som först publicerades i 1976. Texten hänvisar till spåmannen Bileam. Rekonstruktion av André Lemaire:

Inskription av [Ba]laam, [son till Veo]rov, en man som var en gudsseare. Se, gudarna kom till honom om natten och [talade till] honom enligt dessa ord, och de sade till [Valaa]m, Beors son, så här: "Se, den sista lågan har visat sig, straffens eld har dykt upp!" Och Bileam steg upp nästa dag […några?] dagar […] och han kunde inte äta, och han grät mycket. Och hans folk kom till honom och sade till Bileam, Beors son: "Varför äter du ingenting och varför gråter du?" Och han sade till dem: "Sätt dig ner, jag ska visa er hur stor [en olycka!], och gå och se gudarnas gärningar! moln! Låt det vara mörker och ingenting som lyser [...? ...], det kommer att orsaka fasa för dig [molnigt] mörker, och du kommer aldrig att göra oväsen, men [i dess ställe?] snabb, fladdermus, örn och pel[kan], gamar, struts och a[ist och] unga falkar och en uggla, höns av en häger, en duva, en rovfågel, en duva och en sparv, [varje fågel är himmelsk], och [på jorden] nedanför, på den plats dit [herdens] stav ledde fåren, harar äter 10. [helt] gratis[ men …]

Kristna författare om Bileam

Tertullianus och Hieronymus skriver att Bileam verkligen hade profetians gåva från Gud, men passionen för vinst hindrade Bileam från att använda sin gåva.

I den ortodoxa kyrkans psalmer kallas de magi som kom för att böja sig för Kristi födelse Bileams lärjungar. Och Valaam själv kallas i psalmerna "astrolog". [3]

Anteckningar

  1. ↑ Bileam // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  2. ↑ [ תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. The Resurrection of the Dead  (engelska) . Hämtad 11 maj 2014. Arkiverad från originalet 1 maj 2014. תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. De dödas uppståndelse 
  3. ↑ Förklarande bibel. Nummer kapitel 22 Lopukhin . Hämtad 24 mars 2022. Arkiverad från originalet 13 november 2014.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Bibelns profeter
Profeter före Mose och på Mose tid
Prophets in the Age of Judges
och Storbritannien
Skriftliga profeter
Stora profeter
Mindre profeter
Andra profeter i Israel och Juda