Bahram I

Bahram I
pahl. 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ( Warahrān, Wahrām ) ;
parf . Warθagn

Bild av Bahram I på en silverdrakma. Hans mynt visar honom bärande den karakteristiska kronan Mithra , en huvudbonad prydd med strålformade spikar.
Shahinshah från Iran och icke-iraner
272/273  - 275/276 _ _ _ _
Företrädare Hormizd I
Efterträdare Bahram II
Släkte Sassanider
Far Shapur I
Barn Bahram II och Hormizd I (Kushanshah)
Attityd till religion Zoroastrism
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Bahram (Varahran) I -  kung av kungar ( shahinshah ) av Iran , regerade ungefär 272/273 - 275/276  . Från Sassaniddynastin . Arabiska och persiska författare, inklusive Ferdowsi , betraktar Bahram som son till Ormizd I , men han var en av sönerna till Shapur I [1] . Bahram namngavs för att hedra den zoroastriska gudomen-yazat (ängel) för krig och seger Veretragna ( annan persisk Vṛθragna , Avest. Vərəθraγna  - "bryta ett hinder")  

Livet innan man kommer till makten och styra

Under sin fars regeringstid styrde han först provinsen Gilan , och fick sedan (efter 260) en annan apanage - Kerman . Källor presenterar Bahram som en härskare som var förtjust i krig, jakt och fester, vilket han betraktade som dygdiga sysselsättningar. Samtidigt var han ”en ädel och vänlig man, och folket gladde sig över hans trontillträde. Han behandlade dem väl och följde som en kung sina fäders väg mot folket .

Krig med romarna

Ett år efter Bahrams anslutning gick romarna i krig med perserna. Anledningen till detta var det persiska stödet av drottning Zenobia av Palmyra . Några år tidigare, efter att ha utropat härskarna i Palmyra, först sig själv och sedan sin son Vaballat , började hon fokusera sin politik inte på Rom, som tidigare, utan på en allians med Iran. Medan det förekom krig och uppror av usurperare i Europa, kunde romarna inte göra något åt ​​det. Först efter stabiliseringen av det inre, under den energiska och beslutsamma Aurelianus regeringstid, försökte romarna att klara av denna imponerande kvinna. Till slut ledde kejsar Aurelianus personligen trupperna, gick till öster, och först efter tunga strider kunde han besegra de persiska trupperna som rusade till hjälp av det belägrade Palmyra och inta staden. Zenobia försökte nå Iran på kapplöpande kameler, men det romerska kavalleriet snappade upp henne. Under Bahram I:s regeringstid flyttade Aurelian till Iran, vilket hjälpte rebellerna. Men i början av kampanjen dödades han av sina nära medarbetare ( 275 ), legionerna vände tillbaka och under flera år rådde fred vid Irans västra gränser.

Manis avrättning

Enligt en version var det under Bahram I:s regeringstid som manikeismens grundare , profeten Mani , dödades . Bahram I gick bort från den religiösa toleranspolitiken som fördes av hans föregångare - fader Shapur I och broder Ormizd I - och tog parti för den fanatiske upprätthållaren av zoroastrianismen , översteprästen Kartir . Mani insåg att maktens attityd äntligen förändrades och bestämde sig för att lämna gränserna för shahens ägodelar. Han var på väg till Kushanernas land när han blev omkörd av ett förbud mot att lämna Iran, regisserat av Bahram. I januari 276 kallades Mani till domstol. Shah, tillsammans med Kartir, mötte honom med hot och förebråade honom för att ha skakat grunden för staten och ovilja att delta i samhällets sociala liv. Sedan krävde kungen av profeten att han skulle bekräfta sin tro genom något mirakel och erbjöd sig att börja med ett prov med smält bly - det hälldes på bröstet på den som testades. Mani vägrade. Sedan anklagade Bahram honom för att ljuga, beordrade att han skulle arresteras och läggas i bojor. Mani dog snart av utmattning i Gunde-Shapurs fängelsehåla . Hans kropp, som en brottsling, halshöggs. Kyrkohistorikern Sokrates Scholasticus förmedlar en något annorlunda legend om hans död. Mani kunde påstås inte bota kungens son, som dog i hans famn. Shah beordrade att riva av sitt skinn, stoppa det med halm och lägga det vid stadsportarna [3] [4] [5] .

Investiturreliefen av Bahram I (med de senare tilläggen av Narse ) har bevarats nära Bishapur . [6]

Bahram I av utdragen av Sergius, citerad av Agafius av Mirinei , tilldelar 3 år av regeringstid, vilket motsvarar uppgifterna från al-Yakubi , men i ett antal östliga källor kan man hitta sådana indikationer som 3 år och 3 månader eller till och med 3 år. 3 månader och 3 dagar. Sådana digitala kombinationer verkar vara dekorationen av någon legendarisk berättelse. [7] [8] [9] [10]


Sassanider

Föregångare:
Ormizd I
Shahinshah
av Iran och icke-Iran

272 / 273 - 275 / 276
(regerade 3 år)

Efterträdare:
Bahram II

Anteckningar

  1. Kartir-inskription på "Kaaba of Zoroaster" i Naqsh-Rustam, 6 . Datum för åtkomst: 6 mars 2014. Arkiverad från originalet 23 februari 2014.
  2. Muhammad al-Tabari . Berättelser om profeter och kungar. N47 . Tillträdesdatum: 4 mars 2014. Arkiverad från originalet 23 februari 2014.
  3. Sokrates Scholastic . Kyrkohistoria. Bok I, 22 . Tillträdesdatum: 4 mars 2014. Arkiverad från originalet 7 januari 2014.
  4. Mikael den syrier . Krönika. §116-117 . Tillträdesdatum: 9 oktober 2015. Arkiverad från originalet 3 mars 2016.
  5. Dyakonov M. M. Essä om det antika Irans historia. - S. 263.
  6. Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 75.
  7. Muhammad al-Tabari . Berättelser om profeter och kungar. N48 . Tillträdesdatum: 4 mars 2014. Arkiverad från originalet 23 februari 2014.
  8. Agathius av Myrine . På Justinianus regeringstid. Bok IV, 24 . Hämtad 24 januari 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2015.
  9. Al-Biruni- monument från tidigare generationer. Del 5. 121-129 . Tillträdesdatum: 24 januari 2015. Arkiverad från originalet 28 januari 2015.
  10. Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 47.

Länkar

Litteratur