Zamasp
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 november 2019; kontroller kräver 38 redigeringar .| Zamasp | |
|---|---|
| Bild av Zamasp på en silverdrakma | |
| Shahinshah Eranshahra | |
| 496 - 498 / 499 | |
| Företrädare | Kavad I |
| Efterträdare | Kavad I |
| Födelse | 5:e århundradet |
| Död | 499 |
| Släkte | Sassanider |
| Far | peroz |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Zamasp (Jamasp, Zhamasp ) - kungarnas kung ( shahinshah ) av Iran , regerade 498/499 - 501 . Från Sassaniddynastin . Son till Peroz , bror till Kavad I.
Styrelse
Namn
Att återställa detta namn är ett problem, eftersom det förekommer i olika former i källorna. I verk på arabiska och nypersiska skrivs det som Jamasp. Samma form ser vi i Pazenda-texten till den medeltida novellen Jamasp-namag, även om listan som har kommit till oss är ganska sen. Jamasp-formen finns också i Samuel Anetsis armeniska kronologi . Under tiden, på ett mynt av kungen som har kommit ner till oss, är hans namn skrivet med hebreiska bokstäver som Zamasp. I den enda källan som går tillbaka till kungens tid, den syriska nyheten om kyrkorådet som hölls i november 499, är hans namn skrivet som Zamasp. På samma sätt skriver en annan tidig författare namnet på kungen - Jesus the Stylite (Yeshu Stylite) . Om detta namn började med j , skulle författarna som skrev på syriska med största sannolikhet passera det genom r . I detta avseende verkar den mest korrekta stavningen vara Zhamasp (Žāmāsp). Endast en sådan stavning kunde samtidigt återges som j på arabiska och z på syriska och hebreiska . De källor på det nypersiska språket som har kommit ner till oss kopierar uppenbarligen den arabiska stavningen av namnet. [ett]
Jamasp eller Zamasp (mellanpersiska yʾmʾsp , zʾmʾsp ; grekiska Zamásphēs ; arabiska Jāmāsb , Zāmāsb , Zāmāsf ; nypersiska Jāmāsp, Zāmāsp )
Tillträde till tronen
Under det elfte året av Kavad I:s regering (498/499) störtade de persiska adelsmännen, missnöjda med Shah Kavads politik, särskilt hans stöd till Mazdakit-rörelsen , honom från tronen och fängslade honom i "glömskans torn". ". I hans ställe reste de Zamaspa, som utmärkte sig genom sin milda natur och uppenbarligen var en hängiven zoroastrian . Vi vet lite om Zamasps korta regeringstid. Agathius av Mirinea rapporterar att han utmärktes av vänlighet och rättvisa; adelsmännen trodde att "för dem är allt så väl avgjort att man äntligen lätt kan regera och leva" . Enligt nestorianska författare höll Zamasp en kristen astrolog i sin tjänst och var allmänt tolerant mot kristna. Under hans regeringstid (november 499) hölls ett råd i den nestorianska kyrkan . I den efterlevande berättelsen om katedralen karaktäriseras kungen som en fredsälskande och välvillig person. I muslimska författares verk har dock en helt annan bild av Zamasp bevarats, som representeras som en man oförmögen att regera. Zamasps smeknamn var Nigārīn ("Målad"). Med största sannolikhet vidtog Zamasp, som var ett skydd för aristokratin, en slags "bojar-tsar", och praktiskt taget ingen verklig makt, inga avgörande åtgärder, än mindre förtryck. Detta passade naturligtvis adeln, som var intresserad av svagheten i härskarens makt, men i den tidens situation var kungens inaktivitet fylld av allvarlig fara. Talen från kadisianerna, tmorianerna och armenierna fortsatte, och läget i Iberien var också tvetydigt . Zamasps oförmåga att hantera dessa problem måste ha gjort att han blev nedvärderad av aristokratin, och detta återspeglas i muslimska författares berättelser. [2]
Detronering
Efter en tid flydde Kavad från fängelset, gick till kungen av heftaliterna och bad honom om hjälp mot Zamasp. Heftaliternas kung, som kände Kavad väl från den tid han hölls som gisslan av Peroz, gifte honom med hans dotter och tog hans parti. År 501 gav han honom en ansenlig armé, med vilken han invaderade Iran.
Enligt Procopius av Caesarea motsatte sig inte adelsmännen Kavad och skingrades till sina ägodelar. Några, att döma av Adur-Gudunvad, son till Gusanastad, gick över till Kavads sida. Kavad mötte inget motstånd och närmade sig huvudstaden. Zamasp, som inte hade styrkan att slåss mot sin bror, gick ut för att möta honom och avsade sig sin makt och förklarade att han ville dra sig tillbaka från verksamheten. Ad-Dinavari säger att Zhamasp gick för att träffa Kavad tillsammans med adelsmännen. De bad alla om förlåtelse, vilket de inte nekades. [3] Östra traditioner berättar om Zamasps öde en mängd information: han gick ut (eller blev bunden och leddes ut) för att möta Kavad och fick förlåtelse eller kastades i fängelse. Även i överföringen av samma berättelser skiljer sig källorna åt. Enligt Ibn Isfandiyar och Mawlana Avliyullah flydde Zamasp norrut och tog sin tillflykt till Armenien, där han senare styrde självständigt. I en senare version av Marashi flydde Zamasp till Armenien, men sedan, på inrådan av guvernören i Derbent , slöt han fred med Kavad, som utnämnde honom till guvernör i Tabriz , Derbent och Armenien. Agathius av Mirinei rapporterar också:
"Zamasf lämnade frivilligt den kungliga tronen och valde att lämna den högsta makten, använda den i fyra år, för att överge lyx och ambition, föredrar integritet framför makt, kombinerat med säkerhet, och förhindrade därmed oundvikligheten [genom ett frivilligt beslut]." [fyra]
Denna bild stämmer dock inte överens med informationen från andra källor, av vilka det följer att Kavadh avrättade många adelsmän - uppenbarligen i första hand deltagarna i konspirationen mot honom. Så, Gusanastad avrättades. Yeshu Stylite säger att Zamasp flydde och Kavad avrättade adelsmännen. [5] Procopius av Caesarea rapporterar också att Kavadh beordrade Valash (läs: Zamaspa) att förblindas, uppenbarligen för att beröva honom hans rättigheter till tronen och därigenom förhindra framtida konspirationer. [6] Elias, den nestorianska metropoliten i Nisibin , som levde femhundra år efter dessa händelser, hävdar att Kavad avrättade Zamasp. Det är möjligt att Elias överför ädla persiska magnaters öde till Zamaspas öde, som verkligen avrättades i många fall för upproret. Sådana diskrepanser vittnar bara om Zamasps försvinnande från den politiska arenan, och bristen på information om honom kompenserades av fiktion. Men med hänsyn till informationen från Procopius av Caesarea kan vi, det verkar, hävda att[ stil ] Zamasp fängslades i ett av palatsen. [7]
Mandatperiod
Enligt utdragen av Sergius från Agathius av Mirinea regerade Zamasp i fyra år. Om hur många regler Zamasp, österländska författare hade bara en ungefärlig idé. Al-Masudi ger honom två års regeringstid, at-Tabari - sex år. Informationen om Farsnameh är vägledande, där vi läser att Kavad regerade i fyrtio år och Zamasp i tre år. Zamasp kom till makten det året (enligt den zoroastriska kalendern), som ansågs vara det elfte året av Kavads regeringstid (498/499), och innehade tronen till september 501, och förlorade därmed makten under det fjärde året av hans regeringstid. . Kanske var det den sistnämnda som skapade illusionen att Zamasp regerade i fyra år. [4] [8] [9]
Mynt
På framsidan av Zamasps mynt finns, förutom den traditionella bilden av Shahen, ett porträtt av en man med ett diadem i handen. Vissa specialister inom sasanisk numismatik tror att Ormazd avbildas på detta sätt , andra tror att detta är arvtagaren till tronen. [10] Zamasps guldmynt har ännu inte bestyrkts. Förutom silverdrakmer är 1/6 drachmer, eller oboler , kända, präglade vid DA (Darabherd) och LD ( Rey ) myntverk . Alla exempel på DA dateras till det första regeringsåret och är möjligen relaterade till kungens kröning, som alltså kunde ha ägt rum i Darabherd. Hittills har ett bronsmynt hittats. Både silver- och kopparfraktioner delar samma typologi som drakmer.
Hittills har 18 olika myntverk av Jamaspa intygats, som också verkade under andra härskare. Till skillnad från Balash och Kavad I:s första regeringstid, under vilken GW ( Gorgan ) var det mest produktiva myntverket i imperiet, ligger centrum för penningproduktion under Jamasp i centrum av det sasaniska kungariket. Den vanligaste myntan är WH (Veh-Antiok-Shapur), följt av AY (Eran-Khvarrah-Shapur) och AS (Asuristan).
| Sassanider | ||
Föregångare: Kavad I |
Shahinshah av Iran och icke-Iran 498 / 499 - 501 (regerade 3 år) |
Efterträdare: Kavadh I |
Anteckningar
- ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 57.
- ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 201-202.
- ↑ Abu Hanifa ad-Dinawari . En bok med sammanhängande berättelser. V. _ Hämtad 5 april 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
- ↑ 1 2 Agathius av Myrine . På Justinianus regeringstid. Bok IV, 28 . Tillträdesdatum: 14 mars 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2015.
- ↑ Yeshu Stylite . Krönika, 24 § . Datum för åtkomst: 15 mars 2015. Arkiverad från originalet 28 mars 2014.
- ↑ Procopius av Caesarea. Krig med perserna, bok. I, kap. 6 .
- ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 202-203.
- ↑ Al-Biruni . Monument från tidigare generationer. Del 5. 121-129 . Hämtad 23 maj 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2015.
- ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 59, 62.
- ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 135.
Litteratur
- Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. Irans historia III - VII århundraden. i legender, historiska krönikor och moderna studier. - M. : SMI-ASIA, 2008. - 352 sid. - 4000 exemplar. — ISBN 978-5-91660-001-8 .
- Dyakonov M. M. Essä om historien om det antika Iran. - M . : Förlag för österländsk litteratur, 1961. - 444 sid.
- Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan (531–579), hans era och hans biografi och undervisning i Miskaveikhs historia. - M. : Institutet för orientaliska studier RAS, 2014. - 696 sid. - ISBN 978-5-89282-588-7 .
Länkar
 Ordböcker och uppslagsverk |
|---|
| Sassanider¹ _ | |
|---|---|
| |
| ¹ de med finstilta tillhör inte denna dynasti | |